廣西壯族自治區(qū)田陽(yáng)高中2018-2019學(xué)年高二政治12月月考試題.doc
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廣西壯族自治區(qū)田陽(yáng)高中2018-2019學(xué)年高二政治12月月考試題 第I卷(選擇題) 本題共35小題,每小題4分,共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。 下圖為經(jīng)緯網(wǎng)圖。讀圖完成下面小題。 12.黨的十九大報(bào)告指出,要牢固樹(shù)立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,堅(jiān)決制止和懲處破壞生態(tài)環(huán)境行為。這一要求的哲學(xué)依據(jù)是( ) ①人的活動(dòng)與自然生態(tài)存在不可解決的矛盾,只有國(guó)家才能緩和 ②自然界具有客觀性,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展要求保護(hù)環(huán)境 ③形成人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)是我們處理人與自然關(guān)系的關(guān)鍵 ④尊重自然界的物質(zhì)性才能在改造自然的活動(dòng)中做出正確的選擇 A. ①② B.①③ C.②④ D.③④ 13.據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2018年1月的數(shù)據(jù)顯示:不管從生產(chǎn)角度,還是從消費(fèi)角度,中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中有進(jìn)、向好勢(shì)頭持續(xù)發(fā)展。這一結(jié)論體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( ) A.絕對(duì)靜止與相對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 B.事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 C.世界的本質(zhì)是物質(zhì)的 D.思維與存在具有可知性 14.頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成,借景周?chē)纳剿h(huán)境因勢(shì)而建,其亭臺(tái)、長(zhǎng)廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開(kāi)闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體,高度體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開(kāi)”的造園準(zhǔn)則,堪稱(chēng)中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的杰作。其造園準(zhǔn)則運(yùn)用的哲學(xué)思維有( ) ①以客觀自然環(huán)境為基礎(chǔ)進(jìn)行園林設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧 ②尊重自然規(guī)律、建筑規(guī)律,將藝術(shù)融入自然和人文景觀 ③通過(guò)人類(lèi)活動(dòng)改造自然環(huán)境,使之適應(yīng)建筑藝術(shù)發(fā)展的需要 ④取各種建筑藝術(shù)的優(yōu)勢(shì),在園林設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)各類(lèi)藝術(shù)的融合 A. ①② B.③④ C.①③ D.②④ 15.“相對(duì)時(shí)空觀”認(rèn)為:當(dāng)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)達(dá)到一定的速度時(shí),時(shí)間會(huì)隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的增大而變慢。根據(jù)相對(duì)論理論推算,當(dāng)飛船以99.9%光速運(yùn)動(dòng)時(shí),飛船內(nèi)的人過(guò)了五天,而地球上則過(guò)了一年,如果人類(lèi)能造出這樣的飛船,人類(lèi)就能夠穿越未來(lái)。這表明( ) A.人們能夠認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律B.規(guī)律會(huì)隨著時(shí)空的變化而變化 C.人們可以突破客觀規(guī)律的制約D.世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 16.《蜀道難》是唐代詩(shī)人李白的代表作品,詩(shī)人以浪漫主義的手法,展開(kāi)豐富的想象,藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀遒崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì),顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗。這說(shuō)明意識(shí)( ) A.對(duì)物質(zhì)具有反作用 B.是客觀存在的真實(shí)寫(xiě)照 C.是對(duì)客觀存在的反映 D.是對(duì)客觀對(duì)象的直接“復(fù)制” 17.人工智能研究團(tuán)隊(duì)指出,機(jī)器人會(huì)通過(guò)不斷試錯(cuò),記住那些能幫助它們完成某一任務(wù)的符號(hào)、單詞和信號(hào),并將這些信息存儲(chǔ)在自己的循環(huán)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)中,從而學(xué)會(huì)了彼此合作和交流。隨著研究人員提出的任務(wù)不斷加碼,語(yǔ)言也不斷進(jìn)化,最終,機(jī)器人學(xué)會(huì)了通過(guò)用不同的單詞組成句子彼此交流,從而協(xié)同工作。這一研究表明( ) ①機(jī)器人彼此協(xié)同工作使其行為具有社會(huì)性 ②機(jī)器人自主學(xué)習(xí)能力是主動(dòng)創(chuàng)造性的表現(xiàn) ③對(duì)人的思維模擬使機(jī)器人具有了交流功能 ④人工智能的發(fā)展使人類(lèi)不斷獲得自身的解放 A. ①② B.①③ C.②④ D.③④ 18.中醫(yī)將人體對(duì)外界客觀事物的不同情緒分為喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,稱(chēng)其為“七情”。在一般情況下,“七情”屬于人的正常精神活動(dòng),但突然受到劇烈的精神刺激,或情緒活動(dòng)過(guò)久,超過(guò)了人生理所能調(diào)節(jié)的范圍,引起陰陽(yáng)失調(diào),氣血不和,臟腑功能紊亂,便可導(dǎo)致疾病的發(fā)生。從哲學(xué)上看( ) ①“七情”的產(chǎn)生是人們情緒變化的結(jié)果 ②“正常精神活動(dòng)”和“致病因素”在一定條件下是相互轉(zhuǎn)化的 ③我們要充分發(fā)揮意識(shí)的調(diào)控作用,合理調(diào)節(jié)自己的“七情” ④“七情”是否是致病因素是由人的情緒決定的 A. ②③ B.③④ C.①④ D.①③ 19.“風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁?!崩钋逭胀ㄟ^(guò)對(duì)所處情景的描寫(xiě)為讀者勾勒出了一個(gè)悲苦哀愁的境界。對(duì)此,下列說(shuō)法正確的是( ) ①所處情景是哀愁情緒的物質(zhì)載體 ②哀愁情緒是所處情景的真實(shí)再現(xiàn) ③哀愁情緒對(duì)所處情景具有決定作用 ④詩(shī)人的哀愁情緒是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一 A. ①② B.①④ C.②③ D.③④ 20.象形文字是華夏文明的智慧結(jié)晶,是老祖宗們對(duì)原始的描摹事物的記錄方式的一種傳承?!办`”(靈的繁體)字就是一個(gè)縮影?!拔住鄙厦嬉粰M代表天,下面一橫代表地,一豎代表聯(lián)通天地,通達(dá)天地之人即為巫,三個(gè)口字代表念念有詞,祈雨成功即為靈驗(yàn)。上述材料表明( ) ①思維和存在具有同一性 ②意識(shí)是客觀存在的主觀映象 ③人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界 ④意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 A. ①② B.①③ C.②④ D.③④ 21.2017年11月2日,2017中國(guó)國(guó)際人工智能峰會(huì)在上海舉行。有近400位行業(yè)高層出席本次峰會(huì),深入探討人工智能在智能制造機(jī)器人以及無(wú)人駕駛領(lǐng)域的應(yīng)用、技術(shù)突破及難點(diǎn)、未來(lái)發(fā)展運(yùn)作模式等問(wèn)題。關(guān)于人工智能,下列說(shuō)法正確的是 ( ) ①僅僅是人的意識(shí)的模擬、物化和延長(zhǎng) ②具備人的思維器官的功能,具有意識(shí) ③可以離開(kāi)社會(huì)存在而產(chǎn)生和不斷發(fā)展 ④沒(méi)有創(chuàng)造性,不能指導(dǎo)人們改造世界 A. ①② B.③④ C.②③ D.①④ 22.科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在面對(duì)危險(xiǎn)或者恐怖場(chǎng)景的時(shí)候,人的大腦深處一小團(tuán)叫作“杏仁核”的區(qū)域總是會(huì)進(jìn)入興奮狀態(tài)。“杏仁核”受損的患者,即使面對(duì)威脅,也不再產(chǎn)生“害怕”的情感。這表明( ) A.意識(shí)的內(nèi)容是由人腦決定的 B.意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)作用 C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象 D.人腦是意識(shí)形成的生理基礎(chǔ) 23.2018年1月12日,美國(guó)通用汽車(chē)(GM)發(fā)布了新一代無(wú)人駕駛汽車(chē)——CruiseAV,該車(chē)輛沒(méi)有方向盤(pán)、油門(mén)踏板和剎車(chē)踏板,為全自動(dòng)駕駛的汽車(chē)。用“駕駛腦”替代駕駛員駕駛認(rèn)知,并獲得駕駛知識(shí)和駕駛技巧,使得汽車(chē)成為駕駛員自己。材料表明( ) ①借助“駕駛腦”駕駛汽車(chē),體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)性 ②“駕駛腦”替代人腦,體現(xiàn)人工智能的主動(dòng)創(chuàng)造性 ③“駕駛腦”不等于人腦,只是駕駛員的智能代理 ④作為一種新型思維工具,“駕駛腦”可以全面替代駕駛員 A. ①③ B.①② C.②④ D.③④ 38.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。(24分) 材料一 中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì),是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)明確:經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義在新的歷史條件下進(jìn)入了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代,站在這個(gè)新的歷史方位上,要堅(jiān)持把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為我們行動(dòng)的指南。這一思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。只有在這一思想的指引下,全黨全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)才能取得偉大勝利。 材料二 2017年10月24日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)的決議》:大會(huì)一致同意,在黨章中把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀一道確立為黨的行動(dòng)指南。大會(huì)認(rèn)為,黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,要求全黨必須增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,把這一思想貫徹到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程并長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展。 (1)結(jié)合材料一,運(yùn)用“時(shí)代精神的精華”相關(guān)知識(shí)談?wù)劜牧鲜侨绾误w現(xiàn)新時(shí)代產(chǎn)生新理論,新理論引導(dǎo)新時(shí)代的。(12分) (2)結(jié)合材料二 ,運(yùn)用唯物論的相關(guān)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》修正的認(rèn)識(shí)。(12分) 39.閱讀材料,回答問(wèn)題。(28分) 材料一 2017年8月23日至27日,世界機(jī)器人大會(huì)在北京舉行。人工智能是研究如何讓機(jī)器具備感知、學(xué)習(xí)、記憶、決策、運(yùn)動(dòng)控制,甚至情感等能力的理論與技術(shù)。隨著“智能+”發(fā)展速度的推進(jìn),人對(duì)于解放腦力與體力的需求,都在推動(dòng)人工智能技術(shù)不斷向縱深推進(jìn)。人工智能是未來(lái)智能社會(huì)的基礎(chǔ)支撐。越來(lái)越多的機(jī)器人正由聽(tīng)從簡(jiǎn)單指令向擬人、智能方向不斷“進(jìn)化”。人工智能+工業(yè)機(jī)器人,人工智能+服務(wù)機(jī)器人,人工智能+特種機(jī)器人,人工智能+家居,人工智能+工廠,人工智能+手術(shù),人工智能+無(wú)人超市……從“互聯(lián)網(wǎng)+”到“智能+”,人工智能默默地填充、改變著人類(lèi)學(xué)習(xí)娛樂(lè)、生產(chǎn)生活。人們對(duì)人工智能對(duì)人類(lèi)的影響的爭(zhēng)論日趨激烈。有人認(rèn)為,不久的將來(lái),人工智能將會(huì)全面超越甚至取代人類(lèi)智慧。 材料二 2018年,東部沿海某省政府依據(jù)本省民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的狀況,重點(diǎn)推出65個(gè)PPP項(xiàng)目(注:PPP模式即公共部門(mén)和私人部門(mén)為提供公共產(chǎn)品或服務(wù)而建立的合作關(guān)系,把原來(lái)政府包辦的公共產(chǎn)品交由市場(chǎng)運(yùn)作),計(jì)劃引入社會(huì)資本1227 億元,投入交通、醫(yī)療、教育以及環(huán)境等基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)領(lǐng)域。PPP將政府的戰(zhàn)略規(guī)劃、市場(chǎng)監(jiān)管、公共服務(wù)與社會(huì)資本的管理效率、技術(shù)創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合,使政府從公共產(chǎn)品的直接“提供者”轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)資本的“合作者”。PPP要求政府對(duì)公共產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量和價(jià)格進(jìn)行全過(guò)程監(jiān)管,確保實(shí)現(xiàn)公共利益最大化。為了順利推進(jìn)PPP項(xiàng)目,該省政府大力簡(jiǎn)政放權(quán),積極開(kāi)展企業(yè)投資項(xiàng)目高效審批系列改革試點(diǎn)。 材料三 面對(duì)資源約束趨緊、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),放眼“十三五”乃至未來(lái)一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期,綠色發(fā)展是富國(guó)惠民的重大戰(zhàn)略,也是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、社會(huì)和諧繁榮、實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)的必由之路。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。 (1)結(jié)合材料一運(yùn)用思維的奧妙,對(duì)材料中的觀點(diǎn)加以評(píng)析。(10分) (2)結(jié)合材料二,說(shuō)明該省政府推行PPP模式是如何做到一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的。(12分) (3)結(jié)合材料三,分析“美麗中國(guó)、綠色發(fā)展”是如何體現(xiàn)世界的物質(zhì)性原理的。(6分) 40.閱讀材料,完成下列要求。(25分) 材料一 在談?wù)摴糯袊?guó)人與自然的和諧關(guān)系時(shí),我們可以追溯到遠(yuǎn)古的圖騰崇拜,古人對(duì)于作為圖騰祖先的動(dòng)植物,集團(tuán)中的成員都加以崇敬,不敢隨意損害毀傷或生殺,這種對(duì)自然的畏懼心理發(fā)揮了對(duì)自然的保護(hù)作用。在人類(lèi)進(jìn)入農(nóng)耕文化后,二十四節(jié)氣告訴我們,古人對(duì)自然的態(tài)度是認(rèn)識(shí)自然,然后去順應(yīng)自然,諸如“寒露到霜降,種麥日夜忙”,“谷雨前,好種棉”;“清明后,谷雨前,高梁苗兒要露尖”。……莊子說(shuō):“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”;荀子也曾說(shuō):“天行有常,不為堯存,不為桀亡。應(yīng)之以治則吉,應(yīng)之以亂則兇?!边@樣的思想和境界,散見(jiàn)于各類(lèi)古典文獻(xiàn)及道家儒家等著述之中,構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 ——摘編自王震中《中國(guó)古代人與自然和諧的思想淵源及其對(duì)自然的保護(hù)》 材料二 19世紀(jì)以來(lái),針對(duì)日益嚴(yán)重的環(huán)境污染問(wèn)題,西方國(guó)家陸續(xù)頒布了一些防治大氣、水、農(nóng)藥等污染的法規(guī)。20世紀(jì)50年代后,西方國(guó)家相繼成立環(huán)境保護(hù)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu),并通過(guò)征收排污費(fèi)解決環(huán)境污染的治理費(fèi)用問(wèn)題。但這類(lèi)被動(dòng)的“尾部治理”措施收效亦不甚顯著……1970年4月由美國(guó)一些環(huán)境保護(hù)工作者和社會(huì)名流發(fā)起的一場(chǎng)聲勢(shì)空前的“地球日”運(yùn)動(dòng)是人類(lèi)歷史上第一次規(guī)模宏大的群眾性環(huán)保運(yùn)動(dòng);同時(shí),70—80年代在環(huán)境科學(xué)的研究過(guò)程中,西方國(guó)家從理論上或?qū)嵺`上都摸清了主要污染物質(zhì)的污染規(guī)律。80年代西方國(guó)家基本上控制了污染,普遍較好地解決了國(guó)內(nèi)的環(huán)境問(wèn)題。 ——梅雪芹《工業(yè)革會(huì)以來(lái)西方主要國(guó)家環(huán)境污染與治理的歷史考察》 (1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代人與自然和諧思想產(chǎn)生的淵源和特點(diǎn)。(12分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出19世紀(jì)以來(lái)推動(dòng)西方國(guó)家環(huán)境得以較好解決的因素。綜合上述材料,指出我們從中應(yīng)得到的啟示。(13分) 41.閱讀材料,完成下列要求。(12分) 材料 請(qǐng)從以上時(shí)間軸中任選三個(gè)以上事件,自行擬定一個(gè)具體的論題,并就所擬論題進(jìn) 行闡述。(要求:先摘錄三個(gè)關(guān)聯(lián)事件,再明確寫(xiě)出論題;闡述要史論結(jié)合。) 42.[地理——選修6:環(huán)境保護(hù)](10分) 雙鴨山市地處由黑龍江、松花江和烏蘇里江沖擊形成的三江平原腹地。其中七星河濕地被國(guó)際濕地組織列入國(guó)際重要濕地名錄.新中國(guó)成立以后,對(duì)這塊大濕地進(jìn)行了大規(guī)模開(kāi)發(fā)?!稗r(nóng)墾出糧食、森工出木材、地方出資源”成為最主要的任務(wù)。1949年以前,三江平原沼澤和草甸濕地面積達(dá)500多萬(wàn)公頃。經(jīng)過(guò)60多年來(lái)的4次大規(guī)模開(kāi)發(fā),截至2006年已縮減至44.9萬(wàn)公頃。三江平原丹頂鶴、雁鴨類(lèi)等水鳥(niǎo)數(shù)量減少90%以上,野生梅花鹿瀕臨絕跡。平原區(qū)內(nèi)大小100余條河流水質(zhì)污染嚴(yán)重,撓力河寶清段水質(zhì)本世紀(jì)初已降至V類(lèi)。水土流失嚴(yán)重,農(nóng)業(yè)污染嚴(yán)重,水體高錳酸鹽、氨氮等指數(shù)嚴(yán)重超標(biāo),土地呈現(xiàn)沙漠化趨勢(shì),沙化面積已達(dá)70萬(wàn)公頃。再這樣下去,“煤城”將來(lái)極有可能變“沒(méi)城”! (1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),試分析三江平原沼澤型濕地的形成原因。 (2)結(jié)合家鄉(xiāng)實(shí)際情況提出保護(hù)濕地的合理化建議。 請(qǐng)考生在第43、44、45三道歷史題中任選一題做答,如果多做,則按所做的第一題計(jì)分。做答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。 43.(15分)【歷史—選修1:歷史上重大改革回眸】 材料 光緒十五年(1889年),張之洞督鄂被視為(湖北)武漢現(xiàn)代化發(fā)展歷程的重要界標(biāo),此后武漢的早期現(xiàn)代化進(jìn)程明顯加快,……傳統(tǒng)的書(shū)院教學(xué)以研習(xí)儒家經(jīng)籍為主,張之洞致力于書(shū)院改制,相繼對(duì)江漢書(shū)院、經(jīng)心書(shū)院、兩湖書(shū)院的課程作出較大調(diào)整,各有側(cè)重,以“造真材,濟(jì)時(shí)用”為宗旨。在興辦新式學(xué)堂方面,其創(chuàng)辦的算學(xué)學(xué)堂、礦務(wù)學(xué)堂、自強(qiáng)學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂、湖北農(nóng)務(wù)學(xué)堂、湖北工藝學(xué)堂、湖北師范學(xué)堂、兩湖總師范學(xué)堂、女子師范學(xué)堂等等,涵蓋了普通教育、軍事教育、實(shí)業(yè)教育、師范教育等層面。在“游學(xué)”方面,湖北是晚清派出留學(xué)生最多的省份之一。到1905年,僅留日學(xué)生就達(dá)1700余人,居全國(guó)之冠。張之洞督鄂期間,湖北武漢已成為新式教育的中心和國(guó)人矚目之區(qū)。 ——摘編自陳鋒、張篤勤《張之洞與武漢早期現(xiàn)代化》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出張之洞在湖北實(shí)施教育改革的背景(6分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)張之洞教育改革(9分) 44.(15分)【歷史—選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】 材料 日俄戰(zhàn)爭(zhēng)足指1904年到1905年間,日本和沙俄兩個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家為爭(zhēng)奪朝鮮和中國(guó)東北這一勢(shì)力范圍而進(jìn)行的一場(chǎng)新老帝國(guó)主義國(guó)家之間的爭(zhēng)霸戰(zhàn),……是新老帝國(guó)主義國(guó)家瓜分與重新瓜分世界的帝國(guó)主義爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí)也是世界資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段的標(biāo)志。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是新興帝國(guó)主義國(guó)家日本戰(zhàn)勝老牌帝國(guó)主義國(guó)家沙俄,日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后日、美、俄、英、法、德等主要帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)遠(yuǎn)東與世界的爭(zhēng)奪更趨激烈,這對(duì)遠(yuǎn)東與世界國(guó)際關(guān)系產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,并最終導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。 ——摘編自《略論日俄戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)遠(yuǎn)東與世界國(guó)際關(guān)系的影響》 (1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景(9分) (2)依據(jù)材料。概括日俄戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)及遠(yuǎn)東局勢(shì)的影響(6分) 45.(15分)【歷史—選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】 材料 新中國(guó)成立后,針對(duì)舊的“國(guó)民黨的六法全書(shū)及其一切反動(dòng)法律”,作為政務(wù)院政法委員會(huì)主任的董必武指出“舊的必須徹底粉碎,斷的才能順利成長(zhǎng)?!倍鴮?duì)既有舊的法律從業(yè)人員、他的辦法則是改造,從1949年下半年到1952年上半年有4000多名舊司法人員經(jīng)過(guò)改造,被吸收到司法部門(mén)參加工作。在新的法律不能立即制定出來(lái)之前,董必武一方面指示“各級(jí)司法機(jī)關(guān)辦案,有綱領(lǐng)、條例、命令、決議等規(guī)定的從規(guī)定;沒(méi)有規(guī)定的,照新民主主義的政策辦理。”使得新中國(guó)建立之初,國(guó)家各層面的運(yùn)行都做到了“有法可依”;另一方面,在1949年至1953年間,他直接“參與和領(lǐng)導(dǎo)制訂的各種法律、法令和條例就達(dá)到3000多種”,在1949年到1951年間,相繼成立了中國(guó)政法大學(xué)、中央政法干部學(xué)校等,逐步創(chuàng)建了一套適合中國(guó)當(dāng)時(shí)客觀需要的多層次、多途徑培養(yǎng)各種法律人才的法學(xué)教育系統(tǒng)。 ——摘編自王立《董必武對(duì)中國(guó)法制的兩大貢獻(xiàn)解析》 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括建國(guó)初期董必武領(lǐng)導(dǎo)法制建設(shè)的措施,(8分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)董必武對(duì)新中國(guó)初期法制建設(shè)的貢獻(xiàn)(7分 2018-2019學(xué)年度秋季學(xué)期高二12月月考卷 文科綜合參考答案 地理參考答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 C 38.(1)答案:①任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”是進(jìn)入新時(shí)代這一決勝階段提出的新的指導(dǎo)思想。(4分)②真正的哲學(xué)在不同程度上反映時(shí)代的任務(wù)和要求,把握了時(shí)代的脈搏,總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果,是自己時(shí)代的精神上的精華。“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是這個(gè)偉大時(shí)代的思想精華。(4分)③真正的哲學(xué)通過(guò)對(duì)舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,引導(dǎo)人們追求美好的未來(lái);動(dòng)員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。這一思想體系的建立讓人們認(rèn)識(shí)到我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)站在了一個(gè)起點(diǎn),需要我們解放思想、更新觀念,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。(4分) (2)【答案】①物質(zhì)決定意識(shí)。在新的時(shí)代背景下,必須對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》進(jìn)行修正。(4分)②意識(shí)具有能動(dòng)作用。修正后的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》適應(yīng)新形勢(shì),將促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)。(4分)③要將尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》的修正體現(xiàn)了在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期我們將尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律與發(fā)揮高度的建設(shè)熱情緊密結(jié)合。(4分) 39.(1)答案:(1)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,人工智能不會(huì)全面超越和取代人類(lèi)智慧。(2分) (2)意識(shí)是人腦的機(jī)能,人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官,而人工智能只是人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)物,不可能取代和超過(guò)人類(lèi)智慧。(4分) (3)人類(lèi)智慧表現(xiàn)在人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,而人工智能不具備人類(lèi)意識(shí)的目的性、自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性等特點(diǎn),不能能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,所以認(rèn)為人工智能會(huì)取代人類(lèi)智慧的觀點(diǎn),是對(duì)意識(shí)本質(zhì)和能動(dòng)作用的歪曲理解。(4分) (2)答案:(1)該省政府依據(jù)本省民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的狀況,推出65個(gè)PPP項(xiàng)目,把原來(lái)政府包辦的公共產(chǎn)品交由市場(chǎng)運(yùn)作,做到了尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),作為我們行動(dòng)的依據(jù)。(4分)(2)在推進(jìn)PPP項(xiàng)目時(shí),政府進(jìn)行全過(guò)程監(jiān)管,轉(zhuǎn)變角色,大力簡(jiǎn)政放權(quán),積極開(kāi)展改革試點(diǎn),做到了充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn)。(4分)(3)該省政府推行PPP模式,做到了把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。(4分) (3)答案:(1)面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展,表明了物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。(3分) (2)建設(shè)美麗中國(guó),堅(jiān)持綠色發(fā)展是尊重世界的物質(zhì)性、尊重自然的體現(xiàn)。(3分) 歷史參考答案- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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