七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 4《古代詩(shī)歌四首-次北固山下、天凈沙秋思》導(dǎo)學(xué)案 新人教版.doc

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《次北固山下》、《天凈沙-秋思》 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、能朗讀、背誦《次北固山下》《天凈沙?秋思》 2、能了解五言律詩(shī)、元散曲中小令的特點(diǎn)，能理解詩(shī)、曲中所描寫的意象和表達(dá)的思想感情。 3、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境，有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的健康高尚的審美情操。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 能朗讀、背誦《次北固山下》《天凈沙?秋思》，能了解五言律詩(shī)、元散曲中小令的特點(diǎn)。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 能理解詩(shī)、曲中所描寫的意象和表達(dá)的思想感情，品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境，有感情地反復(fù)誦讀并熟練地背誦，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然的健康高尚 【使用說(shuō)明與學(xué)法指導(dǎo)】 1、依據(jù)目標(biāo)認(rèn)真閱讀課文，勾畫并思考本節(jié)重點(diǎn)內(nèi)容，完成預(yù)習(xí)案，聯(lián)系生活實(shí)際，嘗試探究案問(wèn)題，組長(zhǎng)搞好督促與檢查，確保每位同學(xué)能認(rèn)真、高質(zhì)量預(yù)習(xí)。 2、AB層完成導(dǎo)學(xué)案上所有問(wèn)題，C層掌握基礎(chǔ)知識(shí)，并完成除探究案6題之外的題目。 3、將預(yù)習(xí)時(shí)有疑問(wèn)或不能解決的用紅色筆標(biāo)記，并總結(jié)到“我的疑惑”中，以備上課交流。 【知識(shí)鏈接】 1、 走近作者 王灣，唐代人，生卒年不詳，只知道他是洛陽(yáng)人，先天元年（712）中了進(jìn)士，以后曾往來(lái)于吳、楚間，不得歸家，故有此作——《次北固山下》，這首詩(shī)是詩(shī)人由楚入?yún)牵谘亟瓥|行途中泊舟于江蘇鎮(zhèn)江北固山下時(shí)所作。當(dāng)時(shí)正值冬盡春來(lái)，旭日初升，詩(shī)人面對(duì)江南景色，置身水路孤舟，感受時(shí)光流駛，油然而生別緒鄉(xiāng)思。 2.知人論詩(shī) 作者簡(jiǎn)介：馬致遠(yuǎn)，元代著名散曲家。著有《漢宮秋》等雜劇共15種，與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸，并稱元代雜劇四大家。并寫有小令、套數(shù)二百余首，經(jīng)后人輯入《東籬樂(lè)府》。在他的作品中，更能反映他風(fēng)格的是散曲；散曲中又以小令《天凈沙?秋思》最為有名，元人周德清譽(yù)之為“秋思之祖”，王國(guó)維稱贊其“寥寥數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境”，是“小令之最佳者”。這些評(píng)價(jià)，并非溢美之辭。 寫作背景：馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不得志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫下了這首《天凈沙秋思》。 “曲”這種文體：在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中，宋以前一直以詩(shī)最盛行，宋不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而又有詞的興起。到了元代，另一新興的體裁就是曲，曲大致分為兩種，一是劇曲，一是散曲。散曲沒有動(dòng)作、說(shuō)白，包括散套和小令。馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》就是有標(biāo)題的小令。 預(yù) 習(xí) 案 1、解釋下列字詞： 次： 停宿 客路：旅人前行的路 風(fēng)正：風(fēng)順而和 殘夜：指夜將盡未盡之時(shí) 鄉(xiāng)書：思念故土的書信 2、填空 1、《次北固山下》選自《全唐詩(shī) 》，作者（ 王灣 ），（ 唐 ）代詩(shī)人。 2.《天凈沙?秋思》是一首散曲中的 小令 ，天凈沙是 曲牌名 秋思是 題目 。 3.《天凈沙?秋思》的作者 馬致遠(yuǎn) 他是 元 代著名 戲曲 作家 散曲 家。他與 關(guān)漢卿 、 鄭光祖 、 白樸 被稱為“元雜劇四大家”。他的《天凈沙?秋思》被譽(yù)為“秋思之祖”。 二、用/劃分這首詩(shī)的朗讀節(jié)奏： 《次北固山下》 客路/青山外， 行舟/綠水前。 潮平/兩岸/闊， 風(fēng)正/一帆/懸。 海日/生/殘夜， 江春/入/舊年。 鄉(xiāng)書/何處達(dá)？ 歸雁/洛陽(yáng)邊 《天凈沙—秋思》 枯藤/老樹/昏鴉， 小橋/流水/人家， 古道/西風(fēng)/瘦馬。 夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。 探 究 案 1、這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？哪兩句詩(shī)集中表達(dá)了這種感情? （1）思念故鄉(xiāng)。 （2） 鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊 2、想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景，如果你身臨其境將會(huì)有怎樣的感受？ “闊”是潮平的結(jié)果，春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，似乎江面與岸齊平，船上人視野也因之開闊。“懸”是端直高掛的樣子，風(fēng)“正”表明順風(fēng)，同時(shí)又是和風(fēng)，因此帆便端直高掛了。 3、“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)，歷來(lái)被人稱道。請(qǐng)選一個(gè)角度，作簡(jiǎn)要分析 （1）在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種時(shí)序交替的自然理趣。（2）表現(xiàn)了時(shí)光匆匆，光陰荏苒，身在他鄉(xiāng)的游子頓生思鄉(xiāng)之情。（3）“生”“入”擬人手法的運(yùn)用形象的寫出了夜退日出、冬去春來(lái)的變化更有動(dòng)感和情趣，宣告了春天的來(lái)臨，透出勃勃生機(jī)和積極、樂(lè)觀、向上的感情。揭示了新事物必將代替舊事物的哲理。(答出其中一點(diǎn)，言之成理即可。) 4、 曲中哪幾句是寫景的？哪幾句是抒情的？ 寫景：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。 抒情：夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 5、前三句描寫了哪些景物？ 枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。 6、 后兩句抒發(fā)了作者怎樣的感情？ 天涯游子的思鄉(xiāng)之情。 7、 前三句描寫的景物分別有什么特點(diǎn)？有何作用？ 蒼涼 恬靜 荒涼 渲染出悲涼的氣氛，烘托出游子孤寂、痛苦的心境。 8、“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”在曲中起什么作用？ 畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明主旨。 拓 展 提 升 1、你還能記起那些思念家鄉(xiāng)、親人的詩(shī)句，請(qǐng)寫下來(lái)。 春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 洛陽(yáng)親人如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。 2、根據(jù)《天凈沙—秋思》描述的畫面與意境寫一小習(xí)作。（合理即可） 我的收獲： 訓(xùn)練案 1、對(duì)《天凈沙秋思》賞析有誤的一項(xiàng)是（ C ） A.“小橋流水人家”一句，呈現(xiàn)一派清雅、安適的景象，與淪落異鄉(xiāng)的游子相映，使“斷腸人”更添悲愁。 B.“夕陽(yáng)西下”一句，將前面九個(gè)獨(dú)立事物統(tǒng)一到一幅畫面中，有一種凄涼之美。 C.全篇沒有一句直接抒情，但正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作品因此更加動(dòng)人。 D.這首小令僅用28個(gè)字，生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子孤寂愁苦的心情。 2、.對(duì)這首詩(shī)語(yǔ)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ D ） A.“次北固山下”的“次”是“停泊”的意思。北固山在鎮(zhèn)江北邊，三面臨江。 B.“客路”即“旅途”。第一句指明了作者要去的路途，第二句交代了乘舟而來(lái)的情況。 C.“潮平”指潮水上漲，水與岸平?！帮L(fēng)正”指風(fēng)向既順，風(fēng)力又不猛。 D.“歸雁洛陽(yáng)邊”意即我想學(xué)北歸的大雁，回到故鄉(xiāng)洛陽(yáng)。 3、.關(guān)于這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ D ） A.這首詩(shī)以對(duì)偶句開頭，既不同一般，又工整明麗，“青山”“綠水”給人眼明心亮的感覺。 B.三、四兩句進(jìn)一步把人帶到一種和平寧謐的環(huán)境里，平野開闊，大江直流，波平浪靜，顯得天地寬闊，更使人胸襟開朗。 C.五、六兩句寫海上紅日沖破黎明前的黑暗，江邊春意趕走垂盡的舊臘殘冬，不僅意象美妙，還蘊(yùn)含一種生活哲理，突現(xiàn)了新生事物的強(qiáng)大生命力。 D.最后一聯(lián)抒發(fā)了作客他鄉(xiāng)的深深愁緒，可知前面六句所寫明麗的江南景色，都是為最后一聯(lián)作反襯的。