2019版八年級(jí)語文下冊(cè) 第六單元 22大道之行也導(dǎo)學(xué)案 新人教版.doc
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2019版八年級(jí)語文下冊(cè) 第六單元 22大道之行也導(dǎo)學(xué)案 新人教版 學(xué)習(xí)內(nèi)容 第六單元22課:大道之行也 (1課時(shí)) 課型:新授課 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。 2.積累文言詞匯,并能有節(jié)奏地背誦課文。 3.了解先賢圣哲關(guān)于人類社會(huì)的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會(huì)的基本特征。 4.學(xué)習(xí)古人敢于沖破現(xiàn)實(shí)羈絆,大膽追求理想的精神和智慧,激發(fā)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想,為人類造福,做一個(gè)真正的社會(huì)人。 重難點(diǎn):積累文言詞匯,理解文章基本內(nèi)容,把握“大同”社會(huì)的基本特征。 時(shí)間預(yù)計(jì):導(dǎo)課 分、自學(xué) 分、交流 分、展示 分、小結(jié)__分、鞏固 分鐘 學(xué) 習(xí) 流 程 學(xué) 習(xí) 流 程 學(xué)案 導(dǎo)案(學(xué)法指導(dǎo)) 一、 自學(xué)新知 1.朗讀課文,圈點(diǎn)課文生字詞。 天下為公(wi) 選賢與能(jǔ) 講信修睦(m) 矜(guān) 男有分(fn) 貨惡其棄于地也(w) 2.聽老師范讀,用“”劃出課文的朗讀停頓。 3.大聲讀課文,理解課文重點(diǎn)詞語。 (1)找出通假字,寫出本字并作簡要解釋。 ①選賢與能(“與”同“舉”,推舉,選拔) ②矜、寡、孤、獨(dú)(“矜”同“鰥”,老而無妻) (2)古今異義 ①講信修睦(古義:培養(yǎng);今義:修改。) ②女有歸(古義:女子出嫁;今義:歸來,歸屬。) ③外戶而不閉(古義:門;今義:戶口,門戶等。) ④盜竊亂賊而不作(古義:害人;今義:偷東西的人) (3)一詞多義 ①為 天下為公(動(dòng)詞,是) 不必為己(介詞,為了) ②親 故人不獨(dú)親其親(前一個(gè)是形容詞的使動(dòng)用法,以……為親;后一個(gè)是名詞,指父母。) ③子 不獨(dú)子其子(前一個(gè)是名詞的使動(dòng)用法,以……為子;后一個(gè)是名詞,指子女。) (4)詞類活用 選賢與能(動(dòng)詞用作名詞,有才干出眾的人。) 4.語文常識(shí) 一、情景導(dǎo)入 “大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會(huì)藍(lán)圖。在那里,人們快樂地生活著。盡管這個(gè)理想社會(huì)在小生產(chǎn)的基礎(chǔ)上不可能成為現(xiàn)實(shí),但兩千多年來,它一直是許多進(jìn)步思想家和社會(huì)改革家心中永不磨滅的夢。就是這個(gè)夢,牽系著古圣先賢,牽系著時(shí)人,讓我們齊心協(xié)力,為這個(gè)美好的夢的實(shí)現(xiàn)而加倍努力吧! 二、檢查預(yù)習(xí)情況 這一環(huán)節(jié)組織學(xué)生課前預(yù)習(xí)課文,掃清字詞障礙,了解作者,做好預(yù)習(xí)。 “四書”:《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》 “五經(jīng)”:《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》(簡稱:詩、書、禮、易、春秋) 二、合作與探究 (一)整體感知 1.朗讀課文,思考:“大道”指什么?“大同”指什么?“大道之行”指什么? 【交流點(diǎn)撥】大道,可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則;大同,可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段;大道之行,是指執(zhí)政者施行大道,那么老百姓就可以生活在安定、和平的大同社會(huì)。 (二)文本探究 2.“大同”社會(huì)的根本特征是什么?請(qǐng)找出相關(guān)語句,并做講解。 【交流點(diǎn)撥】“天下為公。選賢與能,講信修睦”?!疤煜聻楣笔钦f天下是大家的天下,不屬于任何個(gè)人;“選賢與能”是說選拔品德高尚、有才干的人擔(dān)任社會(huì)職務(wù);“講信修睦”說的是社會(huì)成員間應(yīng)當(dāng)建立良好的關(guān)系,講求誠信,遠(yuǎn)離欺詐,崇尚和睦,防止?fàn)幎贰? 3.課文是從哪幾個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的基本特征的? 【交流點(diǎn)撥】課文是從三個(gè)方面來說明“大同”社會(huì)的基本特殊的。(1)滿足生存需要,人人都能得到全社會(huì)的關(guān)愛?!安华?dú)親其親,不獨(dú)子其子”,把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴(kuò)大到其他人身上;“老有所終,壯有所用,幼有所長”,各個(gè)年齡段的人或者說人一生中的各個(gè)階段都能受到應(yīng)有的照顧,得到合適的安排;“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種需要特別關(guān)愛的人都能得到應(yīng)有的生活保障;(2)滿足發(fā)展的需要,人人都能安居樂業(yè)?!坝蟹帧本褪怯蟹€(wěn)定的職業(yè),能安心工作;“有歸”就是男女婚配及時(shí),有和樂的家庭;(3)滿足精神愉悅的需要,貨盡其用,人盡其力。“貨惡其棄于地也,不必藏于己”是說人們珍惜勞動(dòng)產(chǎn)品,但毫無自私自利之心;“力惡其不出于身也,不必為己”是說人們?cè)诠餐瑒趧?dòng)中以不出力或少出力為恥,都能盡心竭力去工作,工作著并快樂著,把共同勞動(dòng)看作是分享快樂。 4.文中的“大同”社會(huì)跟陶淵明描繪的“世外桃源”有無相似點(diǎn)? 【交流點(diǎn)撥】有。“世外桃源”的境界是根據(jù)“大同”社會(huì)的體制虛構(gòu)出來的,是藝術(shù)地再現(xiàn)“大同”社會(huì)的生活風(fēng)貌。 三、整體感知 這一環(huán)節(jié),主要引導(dǎo)學(xué)生從讀、譯、思來深入文本,理解文言文,積累文言常識(shí)。Z&X&X&K] 四、課堂小結(jié) 大道,可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則;大同,可以理解為儒家的理想社會(huì)或人類社會(huì)的最高階段;大道之行,是指執(zhí)政者施行大道,那么老百姓就可以生活在安定、和平的大同社會(huì)。 板書設(shè)計(jì): 教師反思:- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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