2019-2020年九年級(jí)語文上冊(cè)《7 傅雷家書兩則》教案 新人教版.doc
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2019-2020年九年級(jí)語文上冊(cè)《7 傅雷家書兩則》教案 新人教版 一、課前自學(xué) (一)讀一讀,盡量記住下列字詞的讀音、寫法和意義 憑吊:對(duì)著遺跡、墳?zāi)沟葢涯睢? 諛詞:諂媚的言辭,奉承的話。 扶掖(y):攙扶;提攜。 枘(ru)鑿:比喻不調(diào)協(xié),格格不入。 大驚小怪:指對(duì)于不足為奇的事情故作聲勢(shì)或表現(xiàn)得過分驚訝。 廓(ku)然無累:指心胸開闊,沒有牽掛。 重蹈覆轍 (zh):比喻不吸取失敗的教訓(xùn),再犯過去的錯(cuò)誤。蹈:踏;覆:翻;轍:車輪輾過的痕跡。 涕泗(s)橫流:眼淚和鼻涕流了滿面,形容悲傷或感動(dòng)的程度極深。 自知之明:指了解自己的情況,對(duì)自己有正確的估計(jì)。自知:自己了解自己;明:看清事物的能力。 氣吞斗牛:氣勢(shì)可吞下斗、牛二星宿。形容氣勢(shì)或怒氣很盛。 刻骨銘 (mng )心:比喻牢記在心上,永遠(yuǎn)不忘。 (二)知識(shí)積累 1.關(guān)于作者 傅雷(1908-1966),翻譯家、文藝評(píng)論家。上海市南匯人。他的譯作《傅雷譯文集》共15卷,翻譯作品有30余種,主要為法國文學(xué)作品?!陡道准視氛幜烁道紫壬?954年至1966年6月的186封書信,最長(zhǎng)的一封長(zhǎng)達(dá)7000多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望以及對(duì)國家和世界的高尚情感,對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn),成為一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。 2.本文寫作背景 這兩封家書是傅雷寫給長(zhǎng)子傅聰?shù)?。第一封家書寫于傅聰精神消沉之時(shí)。1954年9月22日,將參加第五屆國際肖邦鋼琴比賽的傅聰,寫信向父母訴說了自己精神壓力大,情緒低落的情形。第二封家書緣于傅聰在音樂會(huì)上的成功演出。 3.關(guān)于父愛或母愛的名言 ①父母的心是兒女們感情的溫度表。 ——老舍 ②母愛是世間最偉大的力量。 ——米爾 ③母愛是一種巨大的火焰。 ——羅曼羅蘭 二、教學(xué)目標(biāo) 1. 了解書信的寫作格式。積累字詞,理解個(gè)別句子的深層含義。 2.理解作者對(duì)人生的深刻體驗(yàn),理解家書的內(nèi)涵。 3.學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己情感的方法。 三、課時(shí)安排 2個(gè)課時(shí)。 四、教學(xué)活動(dòng) 第一課時(shí) (一)導(dǎo)入新課 父母是孩子的第一任老師,孩子的成長(zhǎng)離不開父母的關(guān)心和鼓勵(lì)。《傅雷家書》字里行間充滿了傅雷先生對(duì)兒子的摯愛、期望,是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物。今天我們一起學(xué)習(xí)《傅雷家書》兩則。 (二)基礎(chǔ)練習(xí) 1.《傅雷家書》的作者是傅雷(姓名),他是翻譯家、文藝評(píng)論。 2.給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。 諛 (y)詞 扶掖(y) 枘(ru)鑿 相q(契) tu(頹)廢 憑dio(吊)刻骨mng(銘)心 涕s(泗)橫流 ku(廓)然無累 (二)研習(xí)課文 1.整體感知,理清思路 (1)傅雷這兩封家書分別針對(duì)兒子傅聰什么情況寫的?從中可以看出傅雷希望兒子成為一個(gè)怎樣的人? 明確:分別針對(duì)兒子傅聰消沉苦悶和欣喜成功的情形來寫的。希望兒子做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨(dú),都要保持對(duì)藝術(shù)的不懈追求,對(duì)生活的赤子之心。 (2)這兩封家書在語言風(fēng)格和情感表達(dá)上有何不同?為什么會(huì)這樣處理? 明確:前者如和風(fēng)細(xì)雨,款款相慰;后者則滿懷欣喜,激情洋溢。前者偏重理性,后者充滿感情。因?yàn)閮煞庑艑懽鞅尘安煌? (3)這兩則家書表現(xiàn)了傅雷怎樣的思想感情? 明確:表達(dá)了傅雷對(duì)人生的深刻體悟,對(duì)兒子的殷殷期望;展現(xiàn)出傅雷對(duì)兒子的舐犢之情,對(duì)音樂藝術(shù)的真切感受。 2.句段品讀 (1)在兒子面對(duì)挫折和心靈的苦悶時(shí),作為父親,傅雷是如何勸解的?(提示:注意課文中運(yùn)用的比喻和引用的故事。) 明確:首先是寬慰,不必為父母擔(dān)心。其次肯定兩點(diǎn):一是父母永遠(yuǎn)都是孩子傾訴苦悶的對(duì)象;二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份,給予傅聰如何面對(duì)情緒跌宕的建議。 (2)傅雷運(yùn)用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事,他的用意是什么? 明確:要學(xué)會(huì)保有平和的心態(tài),控制情緒的起伏。然后,要保持冷靜的頭腦,理智地分析,吸取教訓(xùn),引以為戒。(太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻,是說明任何事情都要掌握分寸,)說明控制情緒的必要。 (3)“我以前在信中和你提過感情的,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷?!薄皩?duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷”是怎樣的心懷? 明確:就是要控制情緒,用“過來人”的心境去看事情:憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí),不會(huì)像當(dāng)初那樣身不由已。只余下萬千感慨,蒼涼而平靜,濃郁而超脫 第二課時(shí) (一)復(fù)習(xí)舊課 《傅雷家書兩則》是傅雷接到傅聰?shù)男藕蟮幕匦胖?,這兩封信的主題各是什么? 明確:第一封信,如何面對(duì)挫折;第二封信,如何對(duì)待成功。 (二)句段品讀 1.第二封信,寫在傅聰獲獎(jiǎng)之后。在信的開頭,傅雷把兒子的信比喻成什么?表現(xiàn)了什么樣的感情? 明確:比喻成新年中的“禮物”。表現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子的信的盼望和接到信后的喜悅。 2.第二封信中,傅雷是如何表達(dá)對(duì)兒子成功的激動(dòng)的? 明確:傅雷作為父親,毫不矜持地直抒胸臆,表達(dá)對(duì)兒子成功的喜悅之情。傅雷把自己的激動(dòng)和喜悅,分為三個(gè)層面:父母對(duì)孩子的成功感到幸福;欣賞藝術(shù)的喜悅;為了祖國的榮譽(yù)而激動(dòng)。 3.傅聰?shù)某晒?,使傅雷異常激?dòng),但是他在信中是否只是停留在這種喜悅之情中?他還寫了什么? 明確:他并沒有只停留在這種喜悅之情中。他還稱贊了傅聰面對(duì)掌聲、贊美的冷靜。 4.傅雷結(jié)合音樂院長(zhǎng)對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià),以及舅舅關(guān)于傅聰小時(shí)候的記憶,提出怎樣的希望和建議? 明確:希望傅聰做新中國的鐘聲,把中國的古老文明傳遞到世界藝術(shù)殿堂的各個(gè)角落,中華民族是一個(gè)具有詩人靈魂的民族,因此音樂的表現(xiàn)力應(yīng)該增加“氣吞斗牛”的陽剛之氣。 (三)探究質(zhì)疑 1.在兩封信中,傅雷都提到了“堅(jiān)強(qiáng)”。他對(duì)于“堅(jiān)強(qiáng)”的理解是什么?你能夠找到兩封信中,對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)”內(nèi)涵的直接解說嗎? 明確:關(guān)于“堅(jiān)強(qiáng)”的解說:第一封信中“一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,……越來越堅(jiān)強(qiáng)”;第二封信中“你能堅(jiān)強(qiáng)(不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!” 2.“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦,沒有誰可訴苦。我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”你贊成作者的觀點(diǎn)嗎?為什么? 明確:略 一、課前自學(xué) (一)讀一讀,盡量記住下列字詞的讀音、寫法和意義。 忐忑(tǎnt)形容心神不定。 一抔(pu)黃土:現(xiàn)多比喻不多的土地或沒落、渺小的反動(dòng)勢(shì)力。 化為烏有:指變得什么也沒有。烏有,虛幻,不存在。 無與倫比:沒有什么能跟它相比的。倫,類。 怒不可遏():憤怒到不能遏制自己的情感。 (二)知識(shí)積累 1.關(guān)于作者。 蘇霍姆林斯基(1918-1970),蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作中,在中學(xué)執(zhí)教35年。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí),進(jìn)行教育理論問題研究。代表作有《給老師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等,收在《蘇霍姆林斯基》里。 2.關(guān)于愛情的詩句。 (1)在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝。 ——白居易 (2)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 ——李商隱 (3)兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。 ——秦觀 (4)衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 ——柳永 二、教學(xué)目標(biāo) 1.識(shí)記文中重點(diǎn)字詞,品味文中個(gè)別語句的含義。 2.體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的方法。 3.了解愛情的本質(zhì),樹立正確的愛情觀。 三、課時(shí)安排 1個(gè)課時(shí)。 四、教學(xué)活動(dòng) (一)基礎(chǔ)練習(xí) 1. 給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。 忐忑( ) 繁衍( ) 佇立( ) 一pu( )黃土 怒不可( ) 2. 將下列四字詞語補(bǔ)充完整。 迷 不解 世未深 然大怒 化為 有 無可 何 傳 接代 (二)研習(xí)課文 1.整體感知,理清思路 (1)填空: 作者借用祖母 所講的童話故事,對(duì)“ ”的問題深入淺出地進(jìn)行了解釋與闡述。 (2)填寫下表: 次 數(shù) 上帝來的時(shí)間 上帝從人的眼睛中看到的東西 上帝的反應(yīng) 第一次 第二次 第三次 (3)“愛情”、“忠誠”和“心靈的追念”這三者之間,有什么聯(lián)系? 答: 2.句段品讀 (1)如何理解“做一個(gè)幸福的人,只能是你成為有智慧的人的時(shí)候”? 答: (2)“上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”這一句意味了什么? 答: (3)文章的結(jié)尾采用了什么表達(dá)方式?有什么作用? 答: 3.探究質(zhì)疑 (1)作者為什么要寫上帝三次到人間來探聽愛情? 答: (2)為什么說愛情是“人類永恒的美和力量”? 答: 《致女兒的信》隨堂抽測(cè)題 1.不能闡述“愛情”內(nèi)涵的一句是( )(25分) A.這種美勝過天空和太陽、大地和麥田——?jiǎng)龠^上帝所創(chuàng)造的一切。 B.那男人和女人一會(huì)兒望望天空,一會(huì)兒你看看我,我看看你,相互傳情。 C.萬物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛。 D.做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。 閱讀材料,回答問題。 給女兒的第五封信 蘇霍姆林斯基 親愛的女兒: 我想再重復(fù)一遍:女人在愛情上是主宰者。她是教育男人成為真正的人的強(qiáng)大力量。我一千次地確信,女人的勇敢和勇氣可以創(chuàng)造男人的精神財(cái)富、高尚的思想、美好的心靈、忠誠和信任。你問我,怎樣才能成為愛情的主宰者呢?怎樣才能在愛情中表現(xiàn)出智慧和勇敢精神呢?這種力量的源泉在哪里呢? 女孩、姑娘、孩子的母親應(yīng)當(dāng)吸取這一真理,即愛情是一種責(zé)任。首先是盡責(zé)任,然后才能獲得快樂,包括愛情生活的幸福。而愛情的幸福在于對(duì)一個(gè)人負(fù)有很大責(zé)任。我認(rèn)為教育的重要規(guī)律在于:在學(xué)校和家庭里要充滿一個(gè)人為他人的幸福、快樂、命運(yùn)和生活而負(fù)責(zé)的精神。要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會(huì)到:他的每一步、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活中引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來災(zāi)難,不欺負(fù)和擾亂別人時(shí)才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福的人。不能使一個(gè)剛進(jìn)入校門的小孩子、少年和青年人安然地睡大覺,應(yīng)當(dāng)讓他們懂得,由于自己不慎重的態(tài)度,會(huì)給他人的心靈帶來痛苦。親愛的女兒,這就是我上邊所說的創(chuàng)造愛情的力量。 在一個(gè)人身上創(chuàng)造這種力量,需要另外一個(gè)人,而他在精神上應(yīng)當(dāng)是更堅(jiān)強(qiáng)、更豐富,心地更無私的。每一個(gè)人同時(shí)也應(yīng)當(dāng)成為自我教育者。一個(gè)善于明智而勇敢地去愛的人必須善于了解與自己共同生活的人,對(duì)他內(nèi)心細(xì)微活動(dòng)作出回應(yīng)。只有一個(gè)感情細(xì)膩的、敏感的、知心的、善良的人,才能成為一個(gè)真正嚴(yán)格要求的,對(duì)邪惡不妥協(xié)、不留情,對(duì)輕浮思想、精神心理的奴性和卑鄙行為不容忍的人。 人人相互負(fù)責(zé)任的精神——應(yīng)當(dāng)充滿學(xué)校生活的整個(gè)環(huán)境,關(guān)于這一問題,以后有機(jī)會(huì),我再給你寫信。 2.怎么理解“女人在愛情上是主宰者”這句話?(25分) 答: 3.“這就是我上邊所說的創(chuàng)造愛情的力量?!币痪渲小斑@”指代什么? (25分) 答: 4.作者認(rèn)為,責(zé)任心的養(yǎng)成要通過哪些方式來完成? (25分) 答: 《致女兒的信》參考答案: (一)1. tǎnt yǎn zh 倫 抔 遏 2. 惑 涉 勃 烏 奈 宗 (二)(1)瑪麗婭 “什么叫愛情” (2) 次 數(shù) 上帝來的時(shí)間 上帝從人的眼睛中看到的東西 上帝的反應(yīng) 第一次 剛過一年 不理解的美和從未見過的力量、愛情 先迷惑不解,驚慌不已;后勃然大怒 第二次 五十年后 無以倫比的美和更大的力量、忠誠 怒不可遏 第三次 三年以后 充滿憂郁和悲傷的神情、不可理解的美和力量、心靈的追念 久久凝視,深沉地思索著離開 (3)這三者有著密切的聯(lián)系:真正的愛情必然伴隨著忠誠,是愛人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛情也必然是心靈的交融與契合, 是可以超越死亡的“心靈的追念” 2.(1)在異性或愛人之間的交往中,只有保持一定的理智、慎重和機(jī)智,才能和諧相處、創(chuàng)造幸福。 (2)這意味著愛情的力量征服了上帝。 (3)采用了議論的表達(dá)方式。結(jié)尾揭示愛情的真諦,點(diǎn)明并深化了主題。 3.(1)為了展示愛情內(nèi)涵的豐富,揭示愛情的偉大力量。 (2)因?yàn)檎嬲膼矍檫h(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理的需要,它包含的充電的情況下有一格電、“心靈的追念”等人性的光輝,是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。 隨堂抽測(cè)題 1. D 2. 女人是教育男人成為真正的人的強(qiáng)大力量。女人的勇敢和勇氣可以創(chuàng)造男人的精神財(cái)富、高尚的思想、美好的心靈、忠誠和信任。 3.要讓他們懂得,不論在什么地方,都要充滿一個(gè)人為他人的幸福、快樂、命運(yùn)和生活而負(fù)責(zé)的精神。 4. 互相教育,自我教育。 致女兒的信(教案) 一、課前自學(xué) (一)讀一讀,盡量記住下列字詞的讀音、寫法和意義。 忐忑(tǎnt)形容心神不定。 一抔(pu)黃土:現(xiàn)多比喻不多的土地或沒落、渺小的反動(dòng)勢(shì)力。 化為烏有:指變得什么也沒有。烏有,虛幻,不存在。 無與倫比:沒有什么能跟它相比的。倫,類。 怒不可遏():憤怒到不能遏制自己的情感。 (二)知識(shí)積累 1.關(guān)于作者 蘇霍姆林斯基(1918-1970),前蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家。他從17歲即開始投身教育工作中,在中學(xué)執(zhí)教35年。在從事學(xué)校實(shí)際工作的同時(shí),進(jìn)行教育理論問題研究。代表作有《給老師的一百條建議》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等,收在《蘇霍姆林斯基》里。 2.關(guān)于愛情的詩句。 (1)在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝。 ——白居易 (2)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。 ——李商隱 (3)兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮。 ——秦觀 (4)衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 ——柳永 二、教學(xué)目標(biāo) 1.識(shí)記文中重點(diǎn)字詞,品味文中個(gè)別語句的含義。 2.把握課文內(nèi)容,體會(huì)運(yùn)用小故事闡述抽象道理的方法。 3.了解愛情的本質(zhì),樹立正確的愛情觀。 三、課時(shí)安排 1個(gè)課時(shí)。 四、教學(xué)活動(dòng) (一)導(dǎo)入新課 “愛情”是多數(shù)人都關(guān)心的話題,前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基通過一個(gè)童話對(duì)“愛情”作了通俗易懂的闡述,下面讓我們一起來學(xué)習(xí)《致女兒的信》一文。 (二)基礎(chǔ)練習(xí) 1. 給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫出漢字。 忐忑(tǎnt) 繁衍(yǎn) 佇立(zh) 一pu(抔)黃土 怒不可(遏) 2. 將下列四字詞語補(bǔ)充完整。 迷惑不解 涉世未深 勃然大怒 化為烏有 無可奈何 傳宗接代 (三)整體感知,理清思路 朗讀課文,回答下列問題: 1.填空: 作者借用祖母瑪麗婭所講的童話故事,對(duì)“什么叫愛情”的問題深入淺出地進(jìn)行了解釋與闡述。 2. 填寫下表: 次 數(shù) 上帝來的時(shí)間 上帝從人的眼睛中看到的東西 上帝的反應(yīng) 第一次 剛過一年 不理解的美和從未見過的力量、愛情 先迷惑不解,驚慌不已;后勃然大怒 第二次 五十年后 無以倫比的美和更大的力量、忠誠 怒不可遏 第三次 三年以后 充滿憂郁和悲傷的神情、不可理解的美和力量、心靈的追念 久久凝視,深沉地思索著離開 3.“愛情”、“忠誠”和“心靈的追念”這三者之間,有什么聯(lián)系? 明確:這三者有著密切的聯(lián)系:真正的愛情必然伴隨著忠誠,是愛人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛情也必然是心靈的交融與契合, 是可以超越死亡的“心靈的追念”。 (四)句段品讀 1.做一個(gè)幸福的人,只能是你成為有智慧的人的時(shí)候。 明確:在異性或愛人之間的交往中,只有保持一定的理智、慎重和機(jī)智,才能和諧相處、創(chuàng)造幸福。 2.“上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”這一句意味了什么? 明確:這意味著愛情的力量征服了上帝。 3.文章的結(jié)尾采用了什么表達(dá)方式?有什么作用? 明確:采用了議論的表達(dá)方式。結(jié)尾揭示愛情的真諦,點(diǎn)明并深化了主題。 (五)探究質(zhì)疑 1.作者為什么要寫上帝三次到人間來探聽愛情? 明確:為了展示愛情內(nèi)涵的豐富,揭示愛情的偉大力量。 2.為什么說愛情是“人類永恒的美和力量”? 明確:因?yàn)檎嬲膼矍檫h(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理的需要,它包含的充電的情況下有一格電、“心靈的追念”等人性的光輝,是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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