2019-2020年七年級(jí)歷史下冊(cè) 第十六課 繁榮的宋元文化教案 北師大版.doc

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2019-2020年七年級(jí)歷史下冊(cè) 第十六課 繁榮的宋元文化教案 北師大版 教學(xué)目標(biāo) 1．基礎(chǔ)知識(shí) 司馬光和《資治通鑒》，宋詞的主要代表人物及其代表作，元曲的主要?jiǎng)∽骷壹捌渲饕髌?，宋元時(shí)期的繪畫與書法成就。 2．能力培養(yǎng) （1）通過《資治通鑒》和《史記》的編寫體例的比較，培養(yǎng)學(xué)生用不同的方法歸納整理歷史知識(shí)的能力。 （2）通過對(duì)蘇軾、李清照、辛棄疾詞作品的不同風(fēng)格特點(diǎn)及其歷史背景的了解與比較，培養(yǎng)學(xué)生的歷史理解能力和文學(xué)欣賞能力。 3．思想教育 （1）通過宋元文學(xué)藝術(shù)成就的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和熱愛祖國(guó)的思想感情。 （2）通過了解司馬光撰寫《資治通鑒》的執(zhí)著與嚴(yán)謹(jǐn)，激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，發(fā)憤努力的熱情。 重點(diǎn)和難點(diǎn) 本節(jié)內(nèi)容主要講述了宋元時(shí)期史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的成就。史學(xué)方面介紹了司馬光及其著作《資治通鑒》。文學(xué)分兩個(gè)方面作了介紹，一是宋詞的形成和成就，二是元曲的形成和成就。史學(xué)和文學(xué)是本課的重點(diǎn)，突出反映了宋元文化面貌。本節(jié)課的難點(diǎn)則是元曲和風(fēng)俗畫產(chǎn)生的原因，這是當(dāng)時(shí)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展在文化上的一種反映。 教學(xué)手段 利用多媒體手段展示板書和放映資料片斷。 教學(xué)過程 （一）復(fù)習(xí)提問：宋元時(shí)期的科學(xué)技術(shù)主要有哪些突出成就？ （二）導(dǎo)入新課：宋元時(shí)期的科技達(dá)到中國(guó)古代科技的最高水平，它不僅反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)文明的程度，而且它的對(duì)外傳播又大大推動(dòng)了世界的進(jìn)步。就在同一時(shí)期，我國(guó)古代的文學(xué)藝術(shù)也是呈現(xiàn)空前繁榮的局面?，F(xiàn)在我們就一起學(xué)習(xí)《高度繁榮的宋元文化（二）——史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的成就》。 （三）學(xué)習(xí)新課 1．史學(xué)：司馬光與《資治通鑒》 提問：中國(guó)古代有很多史學(xué)著作，你知道哪些？（要求學(xué)生思考交流，調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性。請(qǐng)學(xué)生回答，教師引導(dǎo)，在復(fù)習(xí)舊知識(shí)的同時(shí)，引出《資治通鑒》，多媒體顯示此書）《資治通鑒》是一本史學(xué)巨著，價(jià)值很高，是誰寫了這本書呢？（要求學(xué)生回答，引出作者司馬光。顯示司馬光頭像） （1）作者：司馬光 司馬光是個(gè)什么人？你以前知道他嗎？（要求學(xué)生自由發(fā)表意見，可聯(lián)系小學(xué)課本中司馬光砸缸的故事來活躍一下氣氛）小時(shí)候的司馬光是個(gè)聰明的孩子，長(zhǎng)大后的司馬光干什么呢？司馬光長(zhǎng)大后成為北宋時(shí)期杰出的史學(xué)家和著名的政治家。在政治上，司馬光是保守的，反對(duì)變革，但在史學(xué)方面，他卻是成就顯著。他在史學(xué)方面的最重要成就就是主持編寫了歷史巨著《資治通鑒》。這本書的編寫，耗費(fèi)了司馬光大量的心血，前后用了19年，他和助手們查閱了大量的資料，僅一部分草稿就堆滿了兩間屋子，而且每一個(gè)字都寫得工工整整，一絲不茍。那么，《資治通鑒》到底是一本怎樣的書呢？（要求學(xué)生看書回答） 《資治通鑒》是一部編年體的通史。什么叫編年體？什么叫通史？（要求學(xué)生思考，嘗試回答，然后教師總結(jié)）編年體就是按時(shí)間順序來記述歷史的一種體例，也就是按事件發(fā)生的先后來寫。通史就是從所能確知的最早時(shí)期到作者所在時(shí)代前的歷史。《資治通鑒》就是按時(shí)間順序記述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的1300年的歷史，共294卷。我們了解了《資治通鑒》的體例，那么，在這之前有沒有過編年體的史書？（教師幫助學(xué)生回憶《春秋》這本著作）《春秋》也是一部編年體的史書，但它不是通史，它只寫了魯國(guó)的歷史，所以它只是一部國(guó)別史。 司馬光寫了《資治通鑒》，中國(guó)古代還有一位姓司馬的史學(xué)家，他是誰？他的著作是什么？（教師幫助學(xué)生回憶司馬遷和《史記》）司馬遷寫了《史記》。他是按什么體例寫《史記》的呢？也是編年體嗎？（要求學(xué)生回答）《史記》的體例是紀(jì)傳體。紀(jì)傳體是一種什么樣的體例呢？它與編年體有哪些不同？我們來分析比較一下。（多媒體顯示表格，各項(xiàng)內(nèi)容逐次出現(xiàn)，師生在討論分析過程中填充表格） 體例特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)代表作品 編年體以時(shí)間為中心容易明白事件先后順序和前后聯(lián)系對(duì)人物生平、事件原委難以詳盡、完善《資治通鑒》 紀(jì)傳體以人物為中心便于記載人物活動(dòng)無法照顧時(shí)間順序和事件聯(lián)系《史記》紀(jì)事本末體以事件為中心便于完整地記載歷史事件事件間缺乏聯(lián)系，難以描繪社會(huì)整體發(fā)展線索《通鑒紀(jì)事本末》 我們對(duì)紀(jì)傳體和編年體作了比較。一個(gè)以人物為中心記述歷史，一個(gè)以時(shí)間為中心記述歷史，有沒有以事件為中心來記述歷史的體列呢？（學(xué)生思考后，教師點(diǎn)明為紀(jì)事本末體，講解過程中補(bǔ)充上表）《資治通鑒》作為一本史學(xué)巨著，它到底具有哪些史學(xué)價(jià)值呢？（要求學(xué)生自由發(fā)表見解后，教師簡(jiǎn)單總結(jié)） 首先，《資治通鑒》創(chuàng)立了編年體通史的體例，以時(shí)間順序記述了從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史。其次，本書具有很高的史料價(jià)值。很多史書中都有篡改歷史的現(xiàn)象，但司馬光主張“直書”，就是真實(shí)地記錄歷史。所以這本書具有很高的史料價(jià)值，被稱為“信史”。第三，《資治通鑒》給后人以大量的統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。司馬光寫這本書的目的就是希望后人，特別是統(tǒng)治者能從以前的歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以資當(dāng)政。因此，當(dāng)寫完此書后，他就呈給當(dāng)時(shí)的皇帝宋神宗看，宋神宗認(rèn)為這本書確實(shí)有借鑒的價(jià)值。因此賜名《資治通鑒》，即“鑒于往事，有資于政道”，意為通過對(duì)往事的借鑒，可以利于當(dāng)今統(tǒng)治。此后的統(tǒng)治者以及一些文人志士都非常重視此書。第四，《資治通鑒》具有很高的文學(xué)價(jià)值。司馬光在撰寫此書過程中，不僅顯示出他卓越的史學(xué)才能，而且顯示了他超人的文學(xué)才華。如書中一些戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫，生動(dòng)具體，栩栩如生，而且條理清楚，具有很高的文學(xué)價(jià)值。 2．文學(xué)：意境悠遠(yuǎn)的宋詞 （要求學(xué)生讀課本所附蘇軾的詞，認(rèn)知詞的形式。教師提問：蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》屬于什么文學(xué)體裁？要求學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥）《念奴嬌赤壁懷古》不是一首詩，而是一首詞。詩與詞的不同在形式上表現(xiàn)為詩的句式很整齊，或五言，或七言，而詞的句式長(zhǎng)短不一，比較自由多變。宋朝是詞最為繁榮的時(shí)期。 宋詞 ①詞的形成。詞是一種新的文學(xué)體裁，它是怎樣形成的呢？詞的產(chǎn)生是隨著音樂的發(fā)展而出現(xiàn)的。唐中期以來，音樂發(fā)展較快，而句式整齊的詩較難配樂，因?yàn)橐魳肥庆`活多變的。為了便于歌唱，人們便按樂曲節(jié)拍來填寫歌詞，出現(xiàn)長(zhǎng)短不一的句式，這就是詞。它在唐朝出現(xiàn)，五代得到發(fā)展，宋朝達(dá)到高峰，取得輝煌成就。 ②成就。宋朝涌現(xiàn)大量的詞人，僅《全宋詞》著錄的就有1300多人，詞91900多首，其中成就最高的是蘇軾、李清照、辛棄疾。 （利用多媒體列表講述三人成就及其特點(diǎn)） A．（多媒體顯示蘇軾頭像和《念奴嬌赤壁懷古》這首詞）蘇軾是四川人，北宋的文學(xué)家、書畫家，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，皆具極高的文學(xué)才華。蘇軾對(duì)詞的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。在他之前的詞大多拘泥于個(gè)人情感，格調(diào)不高。蘇軾拓展了詞的內(nèi)容，既有關(guān)于個(gè)人情感、山水風(fēng)景的，也有詠史、說理的，不拘一格。下面我們來欣賞蘇軾的代表作《念奴嬌赤壁懷古》，體會(huì)一下他的風(fēng)格特點(diǎn)。（要求學(xué)生大聲朗讀，體會(huì)其風(fēng)格。教師創(chuàng)造意境，給予指導(dǎo)）讀這首詞，猶如站在一個(gè)高高的山崖上，腳下是滾滾的江水，巨浪轟響地拍打著山崖，你昂首挺立，極目遠(yuǎn)眺，氣定神閑地望著遠(yuǎn)處的山、遠(yuǎn)處的水和那無盡的天……你的心情會(huì)是怎樣？（要求學(xué)生自由回答，教師點(diǎn)撥）景象雄渾壯觀，心情豪邁奔放，這就是蘇詞的風(fēng)格特點(diǎn)。 B．與蘇軾的豪邁奔放不同，李清照的詞則是另一番天地。（顯示李清照頭像及其代表作《如夢(mèng)令》全文） 李清照，山東濟(jì)南人，杰出的女詞人，生活于兩宋之交，出生于書香門第，自幼受到良好教育。由于生活于動(dòng)蕩的兩宋之交，生活不穩(wěn)定，她的詞風(fēng)在前后期有所不同。前期清新、快樂，后期憂郁、多愁。我們來欣賞她的代表作《如夢(mèng)令》。（要求學(xué)生低聲吟讀，體會(huì)其意境）這首詞的含義是：昨天晚上雨小而風(fēng)急，早晨醒來，余醉中尋問侍女，一夜的風(fēng)吹雨打，海棠花怎么樣了？侍女回答海棠依舊，詞人不滿地駁道，應(yīng)該是綠葉多而紅花少。（讓學(xué)生回答自己的感受，教師點(diǎn)撥）與蘇軾那種氣勢(shì)磅礴的豪邁奔放不同，李清照的詞則給我們一種小橋流水般的清新與自然，而且通俗易懂，感情真摯，風(fēng)格委婉，所以她被稱為婉約派詞人。 C．南宋雖然偏安江南，在詞方面也頗有成就，其代表人物為辛棄疾。（顯示辛棄疾頭像及其代表作《破陣子》）辛棄疾為南宋杰出詞人，山東濟(jì)南人，生于南宋時(shí)期，一生關(guān)心抗金事業(yè)。曾參加過抗金義軍，多次上書要求恢復(fù)中原，但未被采納。我們來欣賞一下他的詞。（要求學(xué)生朗讀《破陣子》之后，教師解釋其含義）這首詞的含義是：醉酒時(shí)也不忘撥亮燈光來看心愛的寶劍，睡夢(mèng)中也似乎聽到雄壯的軍號(hào)聲，看見士兵正在吃肉，樂隊(duì)正在演奏戰(zhàn)歌，軍隊(duì)正在被檢閱，騎著飛快的馬，拉開強(qiáng)勁的弓，英勇作戰(zhàn)，奮勇殺敵，恢復(fù)中原，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，贏得愛國(guó)的美名。只可惜我已是年老無力了。這首詞反映了作者理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立，渴望馳騁沙場(chǎng)，恢復(fù)中原，統(tǒng)一祖國(guó)，卻已不再有這個(gè)機(jī)會(huì)與能力。表現(xiàn)了有志報(bào)國(guó)而不得伸的悲憤，但仍可看出他那慷慨激昂，氣勢(shì)雄壯的豪邁風(fēng)格。這與蘇軾有相似之處。 通過以上的學(xué)習(xí)，我們可以看出詞在宋朝的繁榮昌盛。中國(guó)古代的文學(xué)成就，一般給予這樣的總結(jié)：唐詩，宋詞，元曲，明清小說。不同的時(shí)期有不同的突出成就，下面我們來學(xué)習(xí)一下元曲。 3.戲劇：“感天動(dòng)地”的元曲 ①元曲的形成。元曲是一種什么樣的文學(xué)形式？它是怎樣形成的呢？（要求學(xué)生看書了解）元曲包括元雜劇和散曲。元雜劇是通過人物的動(dòng)作、歌唱、道白和舞蹈來表演一個(gè)完整的故事，它屬于一種戲曲藝術(shù)。散曲是一種新詩歌，只有清唱，沒有動(dòng)作、道白，散曲在句式的長(zhǎng)短表達(dá)上更為自由，更接近口語。元曲是一種能為廣大人民群眾所理解和接受的藝術(shù)形式，因?yàn)樗粌H在內(nèi)容上能反映人民群眾的生活，而且其表演方式也通俗易懂。為什么元朝會(huì)出現(xiàn)這種接近人民的藝術(shù)形式呢？（設(shè)問引起學(xué)生思考，教師講解）這是元朝城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。宋金以來，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，在一些大城市中，工商業(yè)發(fā)達(dá)，人口眾多，文化昌盛，為劇作家的創(chuàng)作提供了素材，同時(shí)也對(duì)文化生活提出需要，所以產(chǎn)生了這種來源于生活而又反映生活的藝術(shù)形式。 ②成就。元曲是元朝文學(xué)的代表。出現(xiàn)了大批優(yōu)秀的劇作家和劇本，當(dāng)時(shí)知名的劇作家有79人，雜劇有136種，其中關(guān)漢卿的作品最為出色。 關(guān)漢卿生活在金末元初，著名劇作家，多才多藝，了解人民生活，熟悉民間語言，而且懂得舞臺(tái)藝術(shù)，一生中創(chuàng)作大量劇本，保留至今的有15個(gè)，大多反映人民群眾生活，同情人民疾苦，抨擊壓迫者的殘酷。他最出色的作品是《竇娥冤》。誰知道《竇娥冤》講述了一個(gè)怎樣的故事？（要求學(xué)生嘗試介紹，教師補(bǔ)充）《竇娥冤》寫了一個(gè)名叫竇娥的女子被冤枉的故事。竇娥3歲喪母，7歲被賣給蔡婆婆作童養(yǎng)媳，10年后又死了丈夫，生活悲苦。一天蔡婆婆外出討債，遇見壞人，被地痞張?bào)H兒和他的父親相救。后來這兩人以此為借口住進(jìn)蔡家。張?bào)H兒見竇娥貌美，非要娶她為妻，竇娥不肯。后來張?bào)H兒想毒死蔡婆婆，不巧毒死了自己的父親，張?bào)H兒誣陷竇娥并逼她順從，竇娥不屈。張?bào)H兒告到官府，官府見錢眼開，竇娥受了重刑，但為了年邁的婆婆免于受刑，屈打成招，在被押赴刑場(chǎng)的，竇娥對(duì)這個(gè)不公的世界大加控訴，并詛咒，如果她是冤枉的，她死后將出現(xiàn)三件奇事：鮮血飛鏈，六月飛雪，大旱三年。她死后，果然應(yīng)驗(yàn)。在戲劇最后，竇娥的冤魂出場(chǎng)，讓她的父親為她報(bào)了仇。這個(gè)故事不可能是真實(shí)的，但它表達(dá)了作者的強(qiáng)烈愛憎，而且表現(xiàn)了人民群眾申冤復(fù)仇的愿望。 元朝時(shí)期，著名的劇作家還有白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、王實(shí)甫等，另有一些著作《漢宮秋》、《西廂記》等。 宋元文學(xué)成就斐然，在繪畫和書法方面也很出色。 4．藝術(shù)（選修） （1）繪畫。我國(guó)繪畫藝術(shù)有悠久的歷史，從東晉的顧愷之到唐代的吳道子，風(fēng)格各異，各有所長(zhǎng)，到宋元時(shí)，繪畫藝術(shù)得到進(jìn)一步發(fā)展。這一時(shí)期的繪畫，題材更為廣泛，風(fēng)格更為多樣，技巧更為成熟，基本上分為山水畫、花鳥畫和風(fēng)俗畫，其中風(fēng)俗畫是一種新的形式。相對(duì)于山水畫和花鳥畫的高雅與深?yuàn)W，風(fēng)俗畫直接表現(xiàn)大眾生活，更為通俗易懂。為什么會(huì)出現(xiàn)這種畫呢？（提示學(xué)生參考元曲產(chǎn)生的原因思考）風(fēng)俗畫出現(xiàn)的原因也是城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它的出現(xiàn)也構(gòu)成了兩宋繪畫的一個(gè)重要特色?！肚迕魃虾訄D》是風(fēng)俗畫的重要代表作。（顯示畫面內(nèi)容，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察、講解）此畫高24．8厘米，長(zhǎng)528厘米，畫面可分三部分。第一部分展現(xiàn)了北宋晚期東京城郊的景色。寬闊的平原，嫩綠的樹木，錯(cuò)落有致的農(nóng)舍，一派清新自然的城郊風(fēng)貌。第二部分描繪了汴河上的“虹橋”的景象，橫跨汴河的大橋，急流中的運(yùn)船，匆忙趕路的轎子和馬等，表現(xiàn)了交通運(yùn)輸?shù)木o張與繁忙。第三部分描繪了城市街景。林立的店鋪，熙熙攘攘的人群，特色鮮明的人物，栩栩如生，反映了東京市民的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗和城市面貌。整幅畫內(nèi)容豐富，但安排得錯(cuò)落有致，井然有序，渾然一體，猶如帶你從城郊通過虹橋逛了一趟東京城，這幅畫不僅藝術(shù)價(jià)值很高，而且可以幫助我們了解北宋的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活，具有史料價(jià)值。我們課本上還有一幅《村童鬧學(xué)圖》的風(fēng)俗畫，描繪了村重課間嬉鬧的場(chǎng)面，生動(dòng)活潑，形象逼真，非常貼近生活。 宋元時(shí)期出現(xiàn)很多著名的畫家，你能列舉出幾個(gè)？（要求學(xué)生回答）他們有荊浩、黃筌、徐熙、宋徽宗、顧宏中、趙孟頫等。宋徽宗在政治上軟弱無能，為亡國(guó)之君，但在書畫方面卻很出色，是一流的書畫家，畫花鳥畫相當(dāng)出色。元朝的趙孟頫，在山水、人物、花鳥等方面，無不精細(xì)傳神，他的作品被譽(yù)為“神品”。 （2）書法。書法在宋元時(shí)期成為文人普遍愛好的一項(xiàng)藝術(shù)，涌現(xiàn)出很多的書法家，你知道哪些？（要求學(xué)生回答）其中宋朝的蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄被稱為“宋四家”。元朝的趙孟頫也是著名書法家。 （四）小結(jié) 通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)我們知道，宋元時(shí)期不僅科技領(lǐng)先，而且文化燦爛。史學(xué)方面，司馬光寫了一部編年體通史《資治通鑒》；文學(xué)方面，“詞”和“戲曲”在這一時(shí)期發(fā)展成熟，并產(chǎn)生了許多精彩的作品；繪畫與書法也是異彩紛呈，出現(xiàn)許多著名的畫家和書法家，共同描繪了宋元的歷史畫卷。面對(duì)這些成就，我們不禁為先人所折服，也不禁為我們的民族、我們的祖國(guó)而自豪，但更重要的是，面對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀而悠久的文化與傳統(tǒng)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們的責(zé)任與重?fù)?dān)：奮發(fā)努力，振興祖國(guó)。 （五）練習(xí)題 1．選擇題 《資治通鑒》是一部（） A．紀(jì)傳體通史　　B．編年體通史 C．紀(jì)傳體斷代史　D．編年體國(guó)別史 2．連線題 蘇軾《破陣子》　　　清新委婉 辛棄疾《如夢(mèng)令》　　豪邁奔放 李清照《念奴嬌》　　豪放悲壯