重農(nóng)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論.ppt

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經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,1,第五章重農(nóng)學(xué)派的經(jīng)濟(jì)理論,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,2,*純產(chǎn)品學(xué)說是重農(nóng)主義的理論基礎(chǔ)，由此得出了近乎正確的資本劃分、階級(jí)劃分理論。*《經(jīng)濟(jì)表》是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的最初分析，主要考察了一國(guó)的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)。,本章重點(diǎn),經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,3,法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況,層層壓迫下的法國(guó)農(nóng)民,第一節(jié)概述,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,4,“重農(nóng)學(xué)派的重大功績(jī)?cè)谟?，他們?cè)谫Y產(chǎn)階級(jí)視野以內(nèi)對(duì)資本進(jìn)行了分析。正是這個(gè)功績(jī)，使他們成為現(xiàn)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的真正鼻祖?！薄?861-1863年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》,重農(nóng)學(xué)派有狹義與廣義之分。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,5,重農(nóng)學(xué)派學(xué)說的特點(diǎn)（一）“自然秩序”是重農(nóng)學(xué)派思想體系的理論基礎(chǔ)提出：自然秩序是神意的秩序，人類社會(huì)和物質(zhì)世界一樣，存在著不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，即他們所說的“自然秩序”。“人為秩序”的確定應(yīng)以“自然秩序”為準(zhǔn)則。重農(nóng)主義學(xué)派受到階級(jí)的局限，把本來是人類社會(huì)發(fā)展的特定的資本主義生產(chǎn)方式，看成是自然的永恒不變的，因此也就把僅僅支配資本主義生產(chǎn)的特殊規(guī)律，看成是支配一切社會(huì)的永恒不變的規(guī)律。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,6,（二）資產(chǎn)階級(jí)實(shí)質(zhì)和封建主義外觀的矛盾重農(nóng)學(xué)派理論體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的利益和要求的實(shí)質(zhì)，主要表現(xiàn)在他們從資產(chǎn)階級(jí)的視野對(duì)資本主義進(jìn)行了分析。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)的實(shí)質(zhì)卻獲得了封建主義的外觀。因?yàn)樵谥剞r(nóng)主義體系中，資本主義生產(chǎn)方式是以封建制度土地所有權(quán)的統(tǒng)治表現(xiàn)的。法國(guó)封建制度仍占統(tǒng)治地位，重農(nóng)學(xué)派代表本身又是封建貴族階級(jí)，常常以他們熟知的封建主義形式表達(dá)資本主義生產(chǎn)的內(nèi)容。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,7,第二節(jié)魁奈的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,一、魁奈的生平和著作1.生平：弗朗斯瓦魁奈（1694-1774）是法國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基人之一，重農(nóng)學(xué)派的創(chuàng)始人。曾做過法王路易十五的宮廷醫(yī)師，由于醫(yī)學(xué)上的成就而被封為貴族。晚年研究經(jīng)濟(jì)問題。擁護(hù)開明的專制制度，主張由開明君主實(shí)行自上而下的改革，但反對(duì)革命的風(fēng)暴。,在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面，是一個(gè)革新家。他創(chuàng)立了完整的重農(nóng)主義理論體系，并提出了改善法國(guó)經(jīng)濟(jì)狀況的綱領(lǐng)以及一整套政策、主張和措施。,2.著作：《租地農(nóng)場(chǎng)主論》、《谷物論》、《人口論》、《賦稅論》、《經(jīng)濟(jì)表》、《農(nóng)業(yè)國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的一般準(zhǔn)則》、《經(jīng)濟(jì)表的分析》,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,9,二、“純產(chǎn)品”學(xué)說“純產(chǎn)品”學(xué)說實(shí)際上是重農(nóng)學(xué)派的剩余價(jià)值理論，是重農(nóng)主義理論體系的核心，也是重農(nóng)學(xué)派政策主張的基石。農(nóng)業(yè)是財(cái)富的真正源泉，財(cái)富來源于土地產(chǎn)品?！奔儺a(chǎn)品“：每年從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出來的總產(chǎn)品中扣除生產(chǎn)過程中所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料和生產(chǎn)者（農(nóng)場(chǎng)主和勞動(dòng)者）的生活資料后所剩余的農(nóng)產(chǎn)品。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,10,“扣除用于耕作的勞動(dòng)費(fèi)用和其他必須支出后多余的土地生產(chǎn)物，是純產(chǎn)品，它構(gòu)成國(guó)家的收入和獲得或購(gòu)買地產(chǎn)的土地所有者的收入。”——《魁奈經(jīng)濟(jì)著作選集》，商務(wù)印書館，1979.魁奈認(rèn)為只有純產(chǎn)品增加，一國(guó)財(cái)富才能增加。,魁奈確認(rèn)剩余價(jià)值不是在流通過程而是在生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的，確定了剩余價(jià)值的真正起源，由此為科學(xué)地研究資本主義生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。但他沒有把剩余價(jià)值歸結(jié)為由勞動(dòng)者的剩余勞動(dòng)時(shí)間創(chuàng)造的，而錯(cuò)誤地認(rèn)為“純產(chǎn)品”是由自然，即土地提供的，農(nóng)業(yè)才是唯一生產(chǎn)部門。,魁奈的純產(chǎn)品學(xué)說的必然性：,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的剩余價(jià)值明顯。農(nóng)業(yè)是一切勞動(dòng)部門發(fā)展的基礎(chǔ)。為同重商主義斗爭(zhēng)，力求在生產(chǎn)中尋找剩余價(jià)值的起源。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,12,三、社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)把社會(huì)分為三個(gè)階級(jí)：生產(chǎn)階級(jí)，從事農(nóng)業(yè)的階級(jí)，包括租地農(nóng)業(yè)資本家和農(nóng)業(yè)工人。土地所有者階級(jí)，包括地主及其從屬人員，國(guó)王、官吏和教會(huì)。不生產(chǎn)階級(jí)，包括工商業(yè)資本家和工人?？问俏鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)家中最早劃分社會(huì)階級(jí)，并按階級(jí)分析社會(huì)現(xiàn)象的。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,13,四、資本理論他認(rèn)為投在農(nóng)業(yè)上的資本才是生產(chǎn)的資本，而投在工業(yè)和商業(yè)上的資本是不生產(chǎn)的資本。他把農(nóng)業(yè)資本劃分為兩個(gè)部分：“年預(yù)付”，即每年預(yù)付的資本，如種子、肥料和工人的工資等?！霸A(yù)付”，即幾年預(yù)付一次的部分，如房屋、倉(cāng)庫(kù)、耕畜、農(nóng)具等。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,14,五、魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》魁奈的《經(jīng)濟(jì)表》試圖通過圖解，分析說明社會(huì)總資本的再生產(chǎn)和流通過程。假定前提：整個(gè)社會(huì)普遍實(shí)行的是大規(guī)模租地農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)；社會(huì)上劃分為三個(gè)主要階級(jí)；社會(huì)資本所進(jìn)行的是簡(jiǎn)單再生產(chǎn)；各階級(jí)之間的流通采取固定不變的價(jià)格；商品和貨幣流通只在三個(gè)主要階級(jí)之間進(jìn)行，各階級(jí)內(nèi)部的流通略而不談；不考慮對(duì)外貿(mào)易。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,15,,生產(chǎn)階級(jí)每年投資20億里弗爾,土地所有者階級(jí)每年收入20億里弗爾,不生產(chǎn)階級(jí)每年投資20億里弗爾,用作支付地租及原預(yù)付的利息,年預(yù)付20億里弗爾,經(jīng)濟(jì)表再生產(chǎn)總額50億里弗爾,,出發(fā)點(diǎn)是過去一年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的總產(chǎn)品,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,16,《經(jīng)濟(jì)表算學(xué)范式》中，全部流通，包括商品流通和貨幣流通，歸納為以下五項(xiàng)行為：1.土地所有者階級(jí)以手里已有的地租收入20億里弗爾貨幣的半數(shù)，即10億里弗爾的貨幣，向生產(chǎn)階級(jí)購(gòu)買糧食。2.土地所有者階級(jí)再以手里還有的10億里弗爾的貨幣，向不生產(chǎn)階級(jí)購(gòu)買工業(yè)品。3.不生產(chǎn)階級(jí)以10億里弗爾的貨幣，向生產(chǎn)階級(jí)購(gòu)買農(nóng)產(chǎn)品（糧食）。4.生產(chǎn)階級(jí)以10億里弗爾貨幣，向不生產(chǎn)階級(jí)購(gòu)買工業(yè)品（如農(nóng)具等）。5.不生產(chǎn)階級(jí)又以10億里弗爾的貨幣，向生產(chǎn)階級(jí)購(gòu)買農(nóng)產(chǎn)品（原料）。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,17,結(jié)果土地所有者階級(jí)得到了10億里弗爾的糧食和10億里弗爾的工業(yè)品，滿足了他們的生活需要。不生產(chǎn)階級(jí)用他們的工業(yè)品換得了原料和糧食，保證再生產(chǎn)的繼續(xù)。生產(chǎn)階級(jí)得到了10億里弗爾的工業(yè)品（農(nóng)具等），同時(shí)，還有20億里弗爾的糧食留在他們手中，沒有進(jìn)入流通，用作恢復(fù)再生產(chǎn)過程。此外，他們又收回了20億里弗爾的貨幣，將作為下一年度的地租交給土地所有者階級(jí)。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,18,《經(jīng)濟(jì)表》的創(chuàng)見運(yùn)用抽象法，從前面所述的正確、合理的假定前提出發(fā)，對(duì)本質(zhì)的問題進(jìn)行科學(xué)和集中的分析研究?！督?jīng)濟(jì)表》的出發(fā)點(diǎn)是每年從土地上生產(chǎn)出來的總產(chǎn)品，是以一年收獲的終結(jié)為循環(huán)的開始。把資本的整個(gè)生產(chǎn)過程，看做再生產(chǎn)過程，把流通過程表現(xiàn)為僅僅是這個(gè)再生產(chǎn)過程的形式；貨幣流通表現(xiàn)為僅僅是資本流通的要素，是為再生產(chǎn)過程服務(wù)的，受生產(chǎn)制約。把各階級(jí)收入的來源，資本和所得的交換，再生產(chǎn)的消費(fèi)和個(gè)人的消費(fèi)，以及農(nóng)業(yè)與工業(yè)，即生產(chǎn)的兩大部門之間的流通，看成是再生產(chǎn)過程的要素。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,19,錯(cuò)誤生產(chǎn)階級(jí)的預(yù)付分為”年預(yù)付“和原預(yù)付”“，不生產(chǎn)階級(jí)的預(yù)付則沒有這種區(qū)分。年總產(chǎn)品是70億，即生產(chǎn)者階級(jí)50億，不生產(chǎn)階級(jí)20億。不生產(chǎn)階級(jí)把工業(yè)品賣給土地所有者和生產(chǎn)階級(jí)，為給自己留一部分消費(fèi)。,魁奈的經(jīng)濟(jì)表是第一個(gè)系統(tǒng)描述國(guó)民經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)、結(jié)構(gòu)和運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作。,天才的經(jīng)濟(jì)表——馬克思,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,21,六、魁奈的經(jīng)濟(jì)政策和主張1.發(fā)展大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。即大規(guī)模的資本主義租地農(nóng)場(chǎng)主的企業(yè)經(jīng)營(yíng)，土地的直接耕作者是雇傭工人。2.整頓稅收。根據(jù)純產(chǎn)品理論，主張只向土地所有者階級(jí)征收一種單一的地租稅，反對(duì)向農(nóng)業(yè)資本家、工商業(yè)資本家征稅。3.改革貿(mào)易政策。提出發(fā)展農(nóng)業(yè)和自由貿(mào)易的措施及主張，提倡農(nóng)產(chǎn)品自由出口和工業(yè)品自由進(jìn)口。4、國(guó)家政權(quán)的職能是保護(hù)私有制，而不是干預(yù)經(jīng)濟(jì)。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,22,第三節(jié)杜爾哥對(duì)重農(nóng)主義理論的進(jìn)一步發(fā)展,一、杜爾哥的生平和著作1.生平：安羅伯特雅克杜爾哥（1727—1781）是法國(guó)重農(nóng)學(xué)派的重要代表人物之一。早期研究神學(xué)，后從事政治活動(dòng)。他同意重農(nóng)學(xué)派的理論觀點(diǎn)，但他并不參加這個(gè)學(xué)派的派系活動(dòng)，不同意重農(nóng)學(xué)派的一些政治主張，也不贊成這一學(xué)派的狹隘宗派精神。2.著作：《關(guān)于財(cái)富的形成和分配的考察》《關(guān)于商業(yè)的重要問題》、《市集與市場(chǎng)》,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,23,第三節(jié)杜爾哥對(duì)重農(nóng)主義理論的進(jìn)一步發(fā)展,二、杜爾哥對(duì)重農(nóng)主義理論的發(fā)展杜爾哥修正并發(fā)展了魁奈關(guān)于社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)的學(xué)說。進(jìn)一步明確地把生產(chǎn)階級(jí)和不生產(chǎn)階級(jí)各自劃分為兩個(gè)對(duì)立的階級(jí)，即把生產(chǎn)階級(jí)劃分為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)業(yè)資本家，同時(shí)把不生產(chǎn)階級(jí)劃分為工業(yè)工人和工業(yè)資本家。對(duì)資本主義社會(huì)的資本家和雇傭工人兩個(gè)主要階級(jí)，進(jìn)行了比較正確的解剖和說明，指出資本家占有和投入資本，使別人從事勞動(dòng)，而賺取利潤(rùn)；雇傭工人則一無所有，靠給別人勞動(dòng)，只能掙得工資。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,24,第三節(jié)杜爾哥對(duì)重農(nóng)主義理論的進(jìn)一步發(fā)展,他把自由競(jìng)爭(zhēng)的原則應(yīng)用到工人和資本家的關(guān)系上，提出了在當(dāng)時(shí)來說是最好的工資理論。正確地認(rèn)識(shí)到資本主義社會(huì)，工人與工人之間的競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)象，而競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，必然使工人的工資限定在為維持他們生活最低限度的生活資料的水平。帶有重農(nóng)主義的偏見使他對(duì)雇傭工人的理解存在著混亂和缺陷。認(rèn)為被雇傭者不僅有一無所有的農(nóng)業(yè)和工業(yè)部門中的出賣勞動(dòng)力的工人，還包括投入資本經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)或工業(yè)的資本家。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,25,第三節(jié)杜爾哥對(duì)重農(nóng)主義理論的進(jìn)一步發(fā)展,杜爾哥對(duì)魁奈的“純產(chǎn)品”理論有重要的發(fā)展，達(dá)到了重農(nóng)主義理論的最高度。魁奈把“純產(chǎn)品”不看成是勞動(dòng)的產(chǎn)物，而是把它說成是自然的恩賜。認(rèn)為土地所有者如不通過土地耕種者的勞動(dòng)是什么也得不到的。他把地租視為剩余價(jià)值的一般形態(tài)。在使用價(jià)值的形態(tài)上進(jìn)行考察。忽視了對(duì)商品價(jià)值的分析和研究。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,26,第三節(jié)杜爾哥對(duì)重農(nóng)主義理論的進(jìn)一步發(fā)展,在資本的來源和用途方面，杜爾哥進(jìn)行了獨(dú)特的論述。他舉出資本的五種使用方式：買進(jìn)田產(chǎn)，租用土地，從事工業(yè)、制造業(yè)生產(chǎn)，經(jīng)營(yíng)商業(yè)和放債。完備地劃分了資本主義社會(huì)的基本收入。他把基本收入劃分為工資、利潤(rùn)、利息和地租。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,27,第三節(jié)杜爾哥對(duì)重農(nóng)主義理論的進(jìn)一步發(fā)展,三、杜爾哥的經(jīng)濟(jì)政策主張與社會(huì)改革1774年秋他取消對(duì)谷物貿(mào)易的限制，在國(guó)內(nèi)實(shí)施了谷物貿(mào)易自由。1775年對(duì)運(yùn)進(jìn)城市的谷物實(shí)行了減少稅款的措施；在這一年對(duì)特權(quán)階級(jí)還實(shí)行了征收建造街道稅，而對(duì)農(nóng)民則廢除了建造街道時(shí)的徭役。1776年取消對(duì)酒類貿(mào)易的限制，實(shí)行貿(mào)易自由。這些改革損害了王室和特權(quán)階級(jí)的利益，引起了封建統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)烈不滿，以失敗而告終。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,28,閱讀書目,《馬克思恩格斯全集》，中文1版，第26卷Ⅰ，15～43、365～366、405～407頁(yè)?！恶R克思恩格斯選集》，2版，第3卷，592～602頁(yè)。《魁奈經(jīng)濟(jì)著作選集》中關(guān)于“經(jīng)濟(jì)表的分析”的內(nèi)容。杜爾哥：《關(guān)于財(cái)富的形成和分配的考察》。,經(jīng)濟(jì)學(xué)說史教程,29,思考題,名詞解釋自然秩序純產(chǎn)品階級(jí)劃分資本劃分問答題1.簡(jiǎn)論魁奈《經(jīng)濟(jì)表》的成就與缺陷。2.杜爾哥在哪些方面發(fā)展了魁奈的經(jīng)濟(jì)理論？,復(fù)習(xí),