2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第34課《生于憂患死于安樂(lè)》教案 上海版.doc

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2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第34課《生于憂患，死于安樂(lè)》教案 上海版 一、教學(xué)目標(biāo): (一)德育目標(biāo):領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國(guó)無(wú)憂患往往遭到滅亡的道理。 (二)智育目標(biāo):學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識(shí),分析作者如何層層深入論證論點(diǎn)。 二、教學(xué)重點(diǎn).難點(diǎn): (一)分析文章內(nèi)容,特別是文章第二.三段。 (二)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)文章論點(diǎn)蘊(yùn)涵的深刻哲理。 三、教學(xué)課時(shí)：兩課時(shí) 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 1、“魚，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@句名句的作者是誰(shuí)？（孟子）今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)他的散文《生于憂患，死于安樂(lè)》。 2、用兩分鐘時(shí)間搶記和作者有關(guān)的文體常識(shí)。 （作者孟子。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、教育家，儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“亞圣”，名軻，字子輿。文章是一篇議論性散文。課文選自《孟子》，它是孟子及其幾位弟子共同撰寫的，是孟子講學(xué)游說(shuō)言論的記錄，與《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》合稱四書。他主張“仁政”、“民貴君輕”。） 二、感知課文 1、齊讀課文，版述學(xué)生讀錯(cuò)的字詞并解釋： 畎（quan）畝：田間水溝付說(shuō)（yue）曾（zeng）益：同“增”，增加膠鬲（ge） 拂（bi）士：同“弼”，輔佐君主的賢士拂（fu）亂：違反、阻撓 2、自由朗讀課文，疏通文意，教師出題檢查掌握情況： （學(xué)生圈點(diǎn)勾畫出穎難字詞，并且學(xué)生之間自由討論，共同解決） A、詞類活用。 勞（形容詞活用為使動(dòng)詞，使......勞累)其筋骨餓(使......饑餓) 空乏(使....窮困缺乏)所以動(dòng)(使......驚動(dòng))心 忍(使.......堅(jiān)韌)性行拂亂(使......受到阻撓)其所為 人恒過(guò)(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過(guò)失） 入則、出則（動(dòng)詞活用為名詞，國(guó)內(nèi)、國(guó)外） B、古今異義詞。 舉于版筑之間（今義：建筑、修路古義：搗土用的杵） 舉于士（今義：士兵古義：獄官） C、多義詞。 于：舜發(fā)于畎畝之中（從）而：而后作（承接連詞） 故天將降大任于是人也（給）而死于安樂(lè)也（并列連詞） 征于色（在） 生于憂患（由于，在） 發(fā)：發(fā)于畎畝（舉，被任用）是：于是人也（這樣的） 發(fā)于聲（表現(xiàn)）今義，判斷動(dòng)詞 拂：行拂亂其所為（阻撓，違反） 拂士（同“弼”，輔佐，輔弼） ＊＊學(xué)生如果還有疑難，可以讓他們舉手示意，老師再加以疏導(dǎo)，共同解決。 3、齊讀課文，加深印象。 第二課時(shí) 一、齊讀課文，感知內(nèi)容 二、分析課文第一段： 1、請(qǐng)一學(xué)生示范朗讀第一段，并請(qǐng)另外一名學(xué)生翻譯這一段 2、這段提到古代幾個(gè)人物？他們的共同點(diǎn)是什么？ （六個(gè)，都出身貧賤，都經(jīng)歷了磨練，最終都大有作為） 3、作者舉例想說(shuō)明什么？（ 說(shuō)明了要想成才必先經(jīng)歷磨練；只有經(jīng)過(guò)磨練才能有所作為 ） 4、請(qǐng)你舉出古今中外同類型的事例。 （韓信受胯下之辱成將軍；愛(ài)迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運(yùn)交響曲》；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素；；毛澤東、周恩來(lái)、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)的歷史；張海迪高位截肢自學(xué)了四國(guó)外語(yǔ).........） 三、分析課文第二段： 1、第一段是記敘，那么第二段屬于什么？議論 2、一學(xué)生示范朗讀，并請(qǐng)另一同學(xué)翻譯，老師給予糾正出現(xiàn)的錯(cuò)誤。 3、作者在這段中議論的觀點(diǎn)是什么？ 古往今來(lái)受“大任”、成大業(yè)的人，起先都要吃大苦，經(jīng)歷種種肉體和精神的折磨，從而鍛練意志，增加才干。 4、背誦第二段（采用抽查一兩個(gè)學(xué)生的形式） 四、分析課文第三段： 1、一學(xué)生示范朗讀，另一學(xué)生翻譯 2、這段從哪兩個(gè)方面來(lái)論述了什么道理？ 從正、反兩方面論述了個(gè)人成才與國(guó)家存亡的道理，指出一個(gè)人老犯錯(cuò)誤，就能促使他改正錯(cuò)誤，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。一個(gè)國(guó)家，如果內(nèi)無(wú)堅(jiān)守法度的世族和輔佐君王的賢士，外無(wú)足以與之抗衡的鄰國(guó)和外患的入侵，這樣的國(guó)家就會(huì)滅亡。 五、最后，作者提出了一個(gè)什么觀點(diǎn)？ 生于憂患，死于安樂(lè) 六、當(dāng)堂背誦課文 七、完成練習(xí) 《生于憂患，死于安樂(lè)》練習(xí) 班級(jí) 姓名： 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過(guò)，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。 1、《生于憂患，死于安樂(lè)》選自 ，中心論點(diǎn)是 。闡述了孟子 的人才觀。 2、給下面的加點(diǎn)字注音。 畎畝（ ） 傅說(shuō)（ ） 膠鬲（ ） 法家拂士（ ） 3、找出句子中的通假字并解釋。 入則無(wú)法家拂士 。困于心衡于慮 。 曾益其所不能 4、解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思 所以動(dòng)心忍性（ ）（ ） 困于心衡于慮而后作（ ） 傅說(shuō)舉于版筑之間（ ） 出則無(wú)敵國(guó)外患者（ ） 故天將降大任于是人也 （ ）空乏其身 （ ） 舜發(fā)于畎畝之中（ ）管夷吾舉于士（ ） 百里奚舉于市（ ）（ ）苦其心志（ ）人恒過(guò)（ ） 5、翻譯句子： （1）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡 （2）故天將降大任于是人也。 （3）生于憂患，死于安樂(lè)。 6、比較下列各組加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思相同的一項(xiàng)是 （ ） A． 國(guó)恒亡 河曲智叟亡以應(yīng) B． 故天將降大任于是人也 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手 C． 故天將降大任于是人也 安能辨我是雄雌 D． 國(guó)恒亡 則有去國(guó)懷鄉(xiāng) 7、本文作者認(rèn)為國(guó)家長(zhǎng)盛不衰，就需要有□□□□和□□□□。 (用課文詞語(yǔ)回答) 8、開(kāi)篇列舉的六位人物有什么共同的特點(diǎn)？試具體比較分析。 9、孟子在選文第①段中以六位歷史人物的經(jīng)歷告訴人們： 。請(qǐng)寫出與之意思相近的一句名言？ 10、孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才；現(xiàn)在有人認(rèn)為“順境也能成才”。對(duì)此，你有什么看法，請(qǐng)舉例談?wù)劇? 答案： 1、《孟子告子》生于憂患，死于安樂(lè)關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就 3、拂通弼，輔弼衡通橫，梗塞，不順曾能增，增加 4、使……堅(jiān)韌 、奮起，有所作為 、 被舉用，被選拔、 在外面，指國(guó)外、 給 、 動(dòng)詞，使他受到貧困之苦、指被任用 5、翻譯 （1）（一個(gè)國(guó)家）內(nèi)部如果沒(méi)有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士，外部沒(méi)有敵國(guó)外患，這個(gè)國(guó)家就往往會(huì)導(dǎo)致滅亡。 （2）所以上天將要下達(dá)重大的使命給這樣的人。 （3）憂患（能激勵(lì)人勤奮）使人生存發(fā)展；安逸享樂(lè)使人萎靡，必將導(dǎo)致滅亡。 6、B 7、法家拂士 敵國(guó)外患 8、這六個(gè)人出身都卑微。（種田、筑墻、販賣魚鹽、犯人、隱居者、奴隸），他們都是經(jīng)過(guò)艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來(lái)都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事業(yè)。 9、人要成大器，就必須經(jīng)受磨練 自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男 10、這是一道開(kāi)放性試題，無(wú)惟一答案。針對(duì)其中一個(gè)觀點(diǎn)或兩個(gè)觀點(diǎn)結(jié)合起來(lái)談，言之成理均可。