2019-2020年七年級歷史上冊 第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化（二） 教案 新人教版.doc

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2019-2020年七年級歷史上冊 第22課 承上啟下的魏晉南北朝文化（二） 教案 新人教版 【教學任務】 教學目標 知識與 能力 1、學習本課應掌握的基礎知識主要有：王羲之的書法；顧愷之的繪畫；佛教的盛行和《神滅論》；云岡石窟和龍門石窟。 2、通過學習，培養(yǎng)學生的鑒賞能力，綜合歸納能力。 過程與 方法： 我采用了“自學—指導”的互動教學模式。由“自學－展示－質疑－指導－達標”五個環(huán)節(jié)構成，在這個流程中，“教師指導”與“學生自學”貫穿始終。 情感態(tài) 度與價 值觀 1、通過對“輝煌的石窟藝術”的學習，使學生認識到石窟藝術是我國文化的精華，其成就值得中華民族自豪，從而加深對祖國的熱愛。樹立起愛護文物古跡的意識。2、學習王羲之、顧愷之對藝術的熱愛和追求，學習他們的優(yōu)秀品質。 重點 王羲之的書法、顧愷之的繪畫、云岡石窟和龍門石窟。 難點 書法、繪畫藝術以及其時代特點。 【教學流程】 環(huán)節(jié) 教學問題設計 教學活動設計 問題最佳 解決方案 情境引入 方案一：教師直述導入。 方案二：、引導學生回顧xx年奧運會開幕式。與本課有關的文化部分。 方案三：回憶上節(jié)課內容，導入本課（姊妹篇） 師：魏晉南北朝時期，社會的動蕩不安，也必然要反映到人們的思想中來，藝術家用他們的所長反映著那段歷史、記錄著那段歷史。今天，我們一起來學習魏晉南北朝的藝術成就。 師：強調：在世人面前展示了一個充滿文化自信的中國 生：回憶 師：總結導入。 自主探究 1、王羲之書法的特點是什么？他的主要的文化成就是什么？人們怎么贊美他的字？后人怎樣尊稱他的？ 2、顧愷之的繪畫題材有哪些？顧愷之的畫有什么特色？ 3、你知道魏晉南北朝時期有哪些石窟嗎?它們分別是哪個朝代開始修鑿的?統(tǒng)治者雕造佛像的目的是什么？石窟藝術的特點是什么？ 師：展示王羲之的字帖、和顧愷之的課本插圖作品。 出示問題，提問環(huán)節(jié)可以形式多樣 生：學生分組討論，標示疑難問題， 同桌合作，自主探究，發(fā)現(xiàn)問題， 自己初步嘗試解決問題 合作交流展示提高 合作交流展示提高 1、 書法逐漸成為一門藝術是在什么時候？字體的演變過程怎樣？教師投影幾種不同字體，簡介魏晉南北朝時期書法字體的發(fā)展變化。 2、王羲之是怎樣變成一個大書法家的。從他身上你能學到那些優(yōu)秀的品質？ 3、 欣賞顧愷之的作品，找找時代特點的影子？ 4、如何評價洛陽龍門石窟和大同云岡石窟的宗教內容和藝術形式？你有何啟示？ 5、找找你周圍還有那些融入中外文化的例子？ 6、新課學完后，設計制作魏晉南北朝文化成就簡表， 類別 代表人物 朝代 代表作品 藝術 書法 繪畫 雕刻 生：學生積極表現(xiàn)自己的“勞動”成果。交流搜集的作品，展示自我，感受到了書法藝術美，陶冶了情操，同時對文字字體演變有了簡要的了解。 老師：適時給予情感鼓勵。及時總結 圖示法：符號（雛形） 甲骨文（成熟）、 金文（銘文） 篆書 隸書 楷書 草書、行書。 強調：文字從最初的記錄作用的簡單符號逐漸演變?yōu)榧婢咝蕾p價值的藝術（東漢末年）。也體現(xiàn)了這一時期的鮮明的時代文化特點--突破難點。 生：暢所欲言，談真切感受 師：總結，提供參考答案。 生：結合插圖《女史箴圖》和《洛神賦圖》同桌合作，結合正文部分和小字部分，挖掘教材。 師：師：體現(xiàn)這一時期藝術特色以及佛教自兩漢之際傳入到魏晉南北朝時期盛行和民族文化、中外文化相互影響等時代特點。 補充：《女史箴圖》摹本，開辟了中國畫“畫中有詩”的特點。這兩幅畫卷是我國藝術寶庫里極寶貴的遺產。但是在1900年八國聯(lián)軍侵占北京時，被英國所掠，現(xiàn)存?zhèn)惗卮笥⒉┪镳^。國內只能看到此圖的復制品。 師生：討論欣賞出示有關山西大同云岡石窟和河南洛陽龍門石窟的圖片，使學生對石窟藝術有直觀的印象，自己學習。 引導得出結論---啟示： （1）這些石窟藝術保存至今，其意義早已超出統(tǒng)治階級的主觀愿望和意識形態(tài)之局限。它們以令人驚嘆的浩大工程、雄偉的氣魄和優(yōu)美動人的藝術形象顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力量和聰明的才智。從而樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的文物古跡觀，形成愛護文物古跡的良好意識和保護世界文化遺產的愛國情操。 （2）再次體現(xiàn)了宗教與宗教文化藝術的滲透，承上啟下等時代特點。 生：交流，感受歷史文化的滲透和淵源。 表格歸師：表格歸納法，以培養(yǎng)學生歸納能力 到達鞏固新知的目的。 生：迅速獨立完成表格內容，交流、互評。 拓展延伸 1.書法藝術對中華民族有深遠的影響。從史書大量存在的各式各樣的書壇佳話里，我們可以強烈感受到全社會對于書法藝術的喜愛。在電腦日益普及的今天，我們還需要學習書法嗎？請談談你的看法。 2.魏晉南北朝是我國佛教比較盛行的時期，佛教在各個領域都有很大的影響。請在文化藝術作品中尋找相關證據(jù)，證明這個觀點。 證　據(jù) 依　據(jù) 石窟藝術 繪畫藝術 學生：小組討論，師生交流，遷移知識 師總結：當時與甲骨文同時并存的人類的古老文字還有兩河流域的楔形文字、古埃及的象形文字和馬雅人的圖形文字，但這些文字早已滅絕了，只有甲骨文演變成了漢字，并對朝鮮、越南、日本的文字產生了重要影響。漢字形聲表意，歷經千年而不衰，成為維持和聯(lián)結我們中華民族的根。 可見，隨著時代的發(fā)展，文字字體在進行不斷的演變，向著簡明、快捷的方向發(fā)展。希望同學們熱愛我們的漢字，在電腦日益普及的今天，書法更是一種藝術，能陶冶人的情操。 拓展思維，知識遷移，提升自我 反思完善 歌訣記憶： 東晉羲之寫字行，書法藝術集大成， 代表作品《蘭亭序》，“行書”天下第一名， 后人給王送美譽，尊稱他為大“書圣”。 東晉愷之畫人物，形象逼真好藝術， 代表作品有兩幅，《女史箴圖》《洛神賦》。 北朝劈山鑿石窟，“云崗”“龍門”最杰出， 繼承秦漢的風格，吸收佛教的藝術。 達標測評 一、選擇題 1．書法成為一種藝術始于（?。? A．西漢末年　　B.東漢末年　　C．三國時期　　D．西晉時期 2.書法家王羲之生活的時期是(　) A.三國　　B.西晉　　C.東晉　　D.南北朝 3.在三國兩晉南北朝時期的文化藝術中，最能體現(xiàn)中外文化交融的是(　) A.繪畫　　B.書法　　C.石窟　　D.詩歌 4．下列關于云岡石窟的說法，不正確的是（?。? A．位于山西大同市　　　　　 　B.主要開鑿于北魏前期 C．第20窟露天大佛是代表作　　D．以雕刻和壁畫藝術為主 5．顧愷之生活在（?。? A．西晉　　B.東晉　　C．南朝　　D．北朝 6．下列關于石窟藝術表達不正確的是（?。? A．體現(xiàn)了田園詩意境　　B.包含外來藝術特色 C．不限于雕刻藝術　　　D.佛教盛行的結果 二、材料解析題 7、一千六百多年前，有這樣一位畫家，他答應為一座新落成的寺廟捐款一百萬銅錢。他的捐款方式很奇怪。寺廟要落成的時候，他把自己關在一個便殿里作畫，畫好后，對住持說，從明天起，你們打開這座殿門，第一天來看畫的，每人要施錢十萬，第二天來看畫的，每人要施錢五萬，第三天以后，隨人施舍。結果連續(xù)幾天，爭著來看的人山人海；三天不到，寺廟就得到了好幾百萬錢。壁上的金粟如來面帶笑容，眼睛好像會說話，抬腳像要走出墻壁，全身的光彩，把整個便殿照得金亮金亮。 請回答： (1)故事中的畫家指的是誰？ (2)你判斷的依據(jù)是什么？ 8．吸取前人精華，獨創(chuàng)一家，其字端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”。 　　閱讀材料回答： ①材料中反映的是什么人的藝術成就？ ②他的代表作是什么？有何美稱？ ③后人怎樣尊稱此人的？ 參考答案： 一、1.B 2.C 3.C 4.B 5.B 6.A 二、7.（1）顧愷之 （2）因為他繪畫的特點是筆下的人物線條優(yōu)美，活潑傳神，人物的神態(tài)主要表現(xiàn)在眼睛上會說話。如壁上的金粟如來面帶笑容…… 8、（1）東晉書法家王羲之。（2）代表作是《蘭亭序》，有“天下第一行書”的美譽。（3）被后人尊稱為“書圣”。 教后反思