高考語文一輪復習 第二編 專題考點突破 專題十二 文言文閱讀課件.ppt

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第三部分：古詩文閱讀,專題十二文言文閱讀,一、考試說明的要求《2015年全國新課標高考語文考試大綱》關(guān)于本專題的考查要求為：閱讀淺易的文言文。具體包括如下幾個方面：,1．理解，能力層級為B級(1)理解常見實詞在文中的含義。(2)理解常見文言虛詞(而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之)在文中的意義和用法。(3)理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。不同的句式和用法：判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用。(4)理解并翻譯文中的句子。2．分析綜合，能力層級為C級(1)篩選文中的信息。(2)歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。(3)分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。,二、命題規(guī)律命題素材的選擇：縱觀2014年新課標地區(qū)的高考，文言文選材在“課外”，考查的知識和能力在“課內(nèi)”。而從分省命題以來，湖北卷文言文閱讀命題素材力圖另辟蹊徑，很少選用出自正史的人物傳記，其文體主要有文言小說、雜記、奏疏、家訓家譜等。,(2014湖北卷)閱讀下面的文言文，完成后面的題目。吳德基傳□[明]宋濂吳德基者，名履，婺之蘭溪人也。有司舉于朝，為南康丞。南康俗悍，其民以為丞儒者也，易之，德基自如。數(shù)月皆周知其情偽，有所發(fā)擿，一縣驚伏。德基乃更以寬化之。民有訴，召使前與語，弗加咄叱；民或援丞裾相爾汝，弗責也?？h令周以中初至，召民轉(zhuǎn)輸至郡不得，躬至鄉(xiāng)召之。一民逸去，命卒笞之。不肯伏，走入山，罵令曰：“官當在縣，何以至此為？”令怒，吏卒因以語動令，欲誣一鄉(xiāng)民圖賄利，獲六七人下獄，扃鑰甚嚴。德基計民無罪，自出巡獄，叱卒釋之，卒以他辭解。德基槌碎獄門遣之，曰：“若無罪，還告父兄無恐。”乃往告令，令怒，曰：“民無道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫爾，其鄉(xiāng)人何罪？且法乃天子法，豈使君解怒具乎？”令意慚，乃已。入朝，擢知萊之濰州事。民畜官驢四十匹，萊守核其孳息狀，與籍不合，曰：“驢當歲產(chǎn)駒，今幾歲宜得幾駒，乃何少也？”欲責欺罔罪而征其償。諸縣皆已勒民買驢，德基獨戒民勿償。守怒，問德基：“濰不償驢，何辭也？”德基曰：“民實不欺妄，烏可責其償？國家富極海內(nèi)，為吏者宜宣布德澤，為民除疾苦，寧少數(shù)匹驢耶？”守語塞。德基因畫不便者數(shù)事，守不敢復言，并諸縣已償者皆罷之。山東民愿以羊牛代秋稅者，官從其言。德基與民計，羊牛后有死瘠患，不如納粟便，獨收民粟。他縣牛羊送陜西，民驅(qū)走二千里，皆破家，郡以濰獨完，令役千人部送鄰縣牛，德基列其不可，曰：“有牛家送牛，雖勞不敢怨。使人代之，脫道中牛死，誰當代償耶？”力爭不奉命。德基為吏，不求威名，以愛民為先，民感之。居濰二年，召還。濰民遮門抱其足泣拜，曰：“自得吾父，濰民膚無笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思！”德基至京師，遂謝事歸。濂為德基交甚狎，時亦致仕將歸，呼德基謂曰：“若愿受長者教乎？”德基曰：“唯，何以命之？”濂曰：“慎毋出戶，絕世吏勿與交?！钡禄良?，如濂戒，君子多其能受善言云。(選自《宋學士全集》，有刪改),1．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是()A．若無罪，還告父兄無恐若：你們B．脫道中牛死脫：逃離C．愿得只履事之事：供奉D．君子多其能受善言云多：稱贊解析：A．“若”可以聯(lián)想“若屬皆且為所虜”“若入前為壽”中“若”是“你，你們”的意思，結(jié)合語境，推斷A項正確。B.結(jié)合語境，“脫道中牛死，誰當代償耶？”可判斷“脫”是“倘若，如果”之意。C.“事”有“侍奉”之意，賓語是“之”，代“履”，所以推斷解釋為“供奉”正確。D.“多”后面是賓語“其能受善言云”，解釋為“稱贊”正確。答案：B2．下列各組語句中，全都表現(xiàn)吳德基“愛民”的一組是()①德基自如②民有訴，召使前與語③德基獨戒民勿償④不如納粟便，獨收民粟⑤濰民膚無笞瘢⑥德基至家，如濂戒A．①②⑤B．①③⑥C．②④⑤D．③④⑥解析：①說的是吳德基不在意別人的輕視。⑥說的是吳德基接受了宋濂的勸誡。答案：C,3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析概括，不正確的一項是()A．縣令周以中征調(diào)鄉(xiāng)民不成，反遭鄉(xiāng)民斥罵，便施以刑罰，并罪及無辜，吳德基勸他不要濫用國法泄憤。B．在吳德基看來，百姓未隱瞞官驢的繁殖數(shù)量，而萊守強令百姓償驢，不合情理，違背了為吏之道。C．縣令役使千人代送鄰縣牛，吳德基認為其命不可從，因為牛在運送途中折損，會沒有人代為賠償。D．作者與吳德基關(guān)系親密，辭去官職的時間相近，作者所言“慎毋出戶”等，體現(xiàn)了對朋友的關(guān)愛。解析：C．“脫道中牛死，誰當代償耶”是一個假設(shè)語氣，假如牛半途死掉，賠償?shù)呢熑尾缓梅峙?，并不是說“沒有人”賠償。答案：C,4．請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)民或援丞裾相爾汝，弗責也。________________________________________________________________________(2)民無道，眾辱我，君乃釋之，何輕我至是耶？________________________________________________________________________(3)為吏者宜宣布德澤，為民除疾苦，寧少數(shù)匹驢耶？________________________________________________________________________,解析：本題涉及一詞多義、古今異義、詞類活用和省略句。(1)“或”是古今異義詞，有的人?！案ヘ熞病保÷粤酥髡Z吳德基，要補充出來。(2)“道”，道理，放在否定副詞“無”的后面，活用為動詞，講道理?！氨姟?，名詞作狀語，在眾人面前，當眾?！澳恕?，副詞，竟然，卻。(3)“宣布”是古今異義詞，宣揚傳布；“寧”是副詞，難道。答案：(1)老百姓有人拉著吳德基(南康丞)的衣襟，以你我相稱，吳德基也不斥責。(2)老百姓不懂道理，當眾羞辱我，你卻放了他們，為什么(怎么能)輕視我到這種地步？(3)當官的人應該宣揚傳布恩德，替百姓解除疾苦，(國家)難道還缺少幾匹驢嗎？,【參考譯文】吳德基，名履，婺州蘭溪人。有關(guān)官員向朝廷推舉他，他擔任了南康縣縣丞。南康縣素來民風剽悍，那里的百姓認為縣丞是個讀書人，瞧不起他，吳德基神態(tài)鎮(zhèn)定自然。幾個月的工夫他周遍地知道了他們的弊病，對一些問題有所揭露，一縣的百姓都驚懼服從。吳德基于是另外用寬大的政策教化百姓。老百姓有申述的，他就召來讓他們上前和他們交談，不加以呵斥。老百姓中有的人拉著他的衣襟和他互稱你我，他也不責備?？h令周以中剛剛到縣赴任，召集老百姓將財物轉(zhuǎn)運到郡所而沒有做到，于是他親自到鄉(xiāng)中召集百姓。一個老百姓逃走了，他命令士卒鞭打他。這位百姓不肯屈服，逃入山中，大罵縣令：“做縣官就應該在縣衙呆著，為什么跑到我們鄉(xiāng)下來了呢？”縣令大怒，有些官吏和士卒趁機用言語刺激縣令，想要誣陷這個百姓來貪圖利益，這樣抓捕了六七個人下到獄中，看管很嚴。吳德基考慮到老百姓并無罪過，親自巡視監(jiān)獄，呵斥獄卒釋放百姓，獄卒用借口辯解，吳德基用槌打碎監(jiān)獄的門放走了他們，說：“你們沒有罪過，回去轉(zhuǎn)告父老兄弟不要害怕。”于是德基前往報告縣令(他釋放百姓的事)，縣令大怒，說：“老百姓不講道理，當眾羞辱我，你卻釋放了他們，為什么輕視我到了這種地步呢？”吳德基說：“冒犯您的人不過是一介匹夫罷了，那些百姓有什么罪？況且法律是天子的法律，難道是您消解憤怒的工具嗎？”縣令心中慚愧，于是停止了這件事。,吳德基入朝做官，被提拔主持萊州郡濰州縣的事務。老百姓畜養(yǎng)了四十匹官家的毛驢，萊州太守核實毛驢繁衍生息的情況，發(fā)現(xiàn)和登記的數(shù)目不符合，說：“毛驢應該每年都產(chǎn)下小駒，現(xiàn)在幾年應該得到幾匹小駒，為什么驢的數(shù)量竟這么少呢？”打算用欺騙蒙蔽罪責罰養(yǎng)驢的人并且要求賠償，各縣都已經(jīng)命令老百姓買了毛驢，只有吳德基勸誡老百姓不要賠償?？な卮笈|(zhì)問吳德基：“濰州不賠償毛驢，是什么理由呢？”吳德基說：“老百姓實在沒有欺騙你，怎么可以責罰他們賠償呢？四海之內(nèi)極為富足，我們做官吏的應該宣揚傳布朝廷的恩德，替百姓解除疾苦，難道國家還缺少幾匹驢嗎？”郡守一時說不出話來。吳德基趁機說出幾件平時不方便說的事，郡守不敢再說什么，連同各已經(jīng)賠償?shù)目h都停止了賠償。山東有百姓愿意用羊牛代替繳納秋稅，官府聽從了他們的話。吳德基替百姓考慮，認為繳納羊牛會有死亡和變得瘦弱的問題，不如繳納糧食方便，所以只是收取百姓的糧食。其他各縣的牛羊要送到陜西去，老百姓驅(qū)趕牛羊要奔走兩千里地，都耗盡了家產(chǎn)，而整個萊州郡只有濰州縣沒有因此損失。濰州縣接到命令要征發(fā)上千人押送鄰縣的牛到陜西，吳德基羅列出不能這樣做的理由，說：“有牛的人家自己送牛，即使勞累辛苦也不敢抱怨。讓別人代替他們送牛，如果路上牛死了，誰應該代替補償呢？”竭力爭取不所從命令。吳德基做官，不求功名，把愛民放在首位，老百姓很受感動。在濰州縣做官二年，被朝廷召回。送別的濰州百姓多得堵住了他家的大門，抱著他的腳哭泣跪拜，說：“自從您治理本縣，濰州百姓身上再也沒有被鞭打的痕跡了?，F(xiàn)在您將要離我們而去，希望能得到您的一只鞋子供奉著，來慰藉我們對您的思念！”,吳德基回到京城，就辭職回家。我和吳德基交往很是親密，當時也將辭官回家，我叫來吳德基對他說：“你愿意接受一位年長者的教導嗎？”吳德基說：“好的，您要怎樣教導我呢？”我說：“謹言慎行，不要總出門，要和世代做官的人斷絕關(guān)系，不要和他們交往。”吳德基回到家中，就和我勸誡他的一樣做了，君子贊揚他能虛心接受別人好的意見。,5．請用斜線(/)給下面文言短文中畫線的部分斷句。(限斷6處)萬夫長易俊原獨恃驍勇，與_麾_下_數(shù)_十_人_遁_入_山_谷_保_險_自_固_郡_邑_患_苦_之_江_陰_侯_吳_良_承_詔_求_寇_已_移_檄_旁_縣_兵_且_集_召_德_基_計_事。德基曰：“易氏未有反狀，奈何激之使生變乎？不若先以計致之，果反，用兵未晚也。”(選自宋濂《吳德基傳》)解析：文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。答案：與麾下數(shù)十人遁入山谷/保險自固/郡邑患苦之/江陰侯吳良承詔求寇/已移檄旁縣/兵且集/召德基計事【參考譯文】萬夫長易俊原僅倚仗自己的驍勇善戰(zhàn)，帶領(lǐng)部下幾十人逃到山谷中，占據(jù)險要地勢來鞏固自己的實力，郡邑上下對此很擔憂。江陰侯吳良奉詔討伐賊寇，已經(jīng)將公文發(fā)布到別的縣區(qū)，軍隊即將集合出發(fā)，召吳德基來商議此事，吳德基說：“易俊原沒有謀反的跡象，為什么要激怒他使他產(chǎn)生變故呢？不如先用計招納他。如果他真的謀反了，再用兵隊討伐他也不晚啊。”,“理解常見文言實詞在文中的含義”有兩點值得我們注意：一是“常見文言實詞”，明確了考查的范圍；二是“在文中的含義”，規(guī)定了理解含義必須結(jié)合語境。既考查考生掌握文言實詞常見義項的基本能力，又考查考生運用基本義項結(jié)合語境解決實際問題的能力?！俺Ｒ姷奈难詫嵲~”沒有明確的界定。不過，我們可以從兩個方面明確：一是《教學大綱》規(guī)定需要掌握的120個文言實詞，二是課本和讀本上出現(xiàn)過的重要實詞。從歷年的考試內(nèi)容看，基本都在這兩個范圍中，或是憑借這兩個范圍的知識，結(jié)合具體語境靈活運用可以解答。文言實詞絕大部分具有多義性，因而確定某個詞語在具體語境中的義項，是一種重要的能力。,所謂“通假字”，是指古代漢語中本應用甲字，使用時借用意義相關(guān)、讀音相同或相近的乙字去代替它的現(xiàn)象。甲字是本字，乙字就是甲字的通假字。通假字有如下一些情形：1．聲旁字代替形聲字，如“行李之往來，共其乏困”(《燭之武退秦師》)中的“共”通“供”。2．形聲字代替聲旁字，如“燕王拜送于庭”(《荊軻刺秦王》)中的“庭”通“廷”。3．同聲旁的字相互替代，如“涂有餓莩而不知發(fā)”(《寡人之于國也》)中的“涂”通“途”，“莩”通“殍”。4．同音或音近的字相互替代，如“旦日不可不蚤自來謝項王”(《鴻門宴》)中的“蚤”通“早”。在中學教學中，把古今字、異體字也視為通假字，前者如“至莫夜月明”中的“莫”同“暮”，后者如“俛首系頸”中的“俛”同“俯”。,下列句中不含通假字的一項是()A．朝濟而夕設(shè)版焉B．張良出，要項伯C．愿伯具言臣之不敢倍德也D．卒起不意，盡失其度解析：B．“要”通“邀”，邀請；C.“倍”通“背”，違背；D.“卒”通“猝”，突然。答案：A下列句中不含通假字的一項是()A．浩浩乎如馮虛御風B．長樂王回深父C．盈虛者如彼，而卒莫消長也D．蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移解析：A．“馮”通“憑”，乘；B.“父”通“甫”，古代對男子的美稱；D.“紉”通“韌”，柔韌而堅固。答案：C,1．全面掌握教材中出現(xiàn)的通假字。建議在新課學習或第一輪課本復習時，對每篇課文、每個單元或每冊課本中出現(xiàn)的通假現(xiàn)象進行分類歸納整理。2．根據(jù)上下文意來判定是否通假。通假字是約定俗成的，不能隨意通假，因此，在熟記所學過的課文中的通假字的基礎(chǔ)上，如果根據(jù)上下文的文意理解不通的某一個字或者詞，我們可以辨析它是否存在通假現(xiàn)象。3．如何推出通假字的本字？①根據(jù)讀音來推出通假字的本字。通假字與本字原則上都是同音字或音近字，我們可以根據(jù)通假字的讀音推出它的本字，如“知”與“智”，“頒”與“斑”。②根據(jù)字形來推出通假字的本字。有的通假字與本字有共同的聲旁，或是本字的聲旁，或是通假字的聲旁，我們可以根據(jù)通假字的字形推出它的本字，如“被”與“披”，“具”與“俱”，“材”與“才”。,1．下列句中不含通假字的一項是()A．王如知此，則無望民之多于鄰國也B．數(shù)罟不入洿池C．頒白者不負戴于道路矣D．涂有餓莩而不知發(fā)解析：A．“無”通“毋”，不要。C.“頒”通“斑”，頭發(fā)花白。D.“涂”通“途”，道路；“莩”通“殍”。答案：B2．下列句中不含通假字的一項是()A．召有司案圖，指從此以往十五都予趙B．連辟公府不就C．不顧恩義，畔主背親D．唯大王與群臣孰計議之解析：A．“案”通“按”，察看。C.“畔”通“叛”，背叛。D.“孰”通“熟”，仔細。答案：B,3．下列各句中都含通假字的一項是()①一尊還酹江月②距關(guān)，毋內(nèi)諸侯③沛公不勝杯杓④秦自繆公以來二十余君⑤往而不反者，豎子也⑥沛公曰：“孰與君少長？”⑦因擊沛公于坐⑧令將軍與臣有郤⑨臣請入，與之同命A．①②④⑤B．②③⑤⑦C．④⑥⑦⑧D．①③⑧⑨解析：①“尊”通“樽”，酒器。②“距”通“拒”，把守；“內(nèi)”通“納”，接納。④“繆”通“穆”。⑤“反”通“返”，返回。⑦“坐”通“座”，座位。⑧“郤”通“隙”，隔閡。答案：A,一詞多義，就是指一個詞在不同的語言環(huán)境中具有不同的含義，有本義、引申義、比喻義、假借義等，而且有時還分別屬于不同詞類。一個詞往往少則有幾個義項，多則有十幾個義項。如“引”：“丁壯者，引(拉開弓)弦而戰(zhàn)”，“乃設(shè)九賓禮于廷，引(延請)趙使者藺相如”，“左右或欲引(拉)相如去”，“相如引(掉轉(zhuǎn))車避匿”，“引(拿)繩而束縛之”，“沛公引(率領(lǐng))兵之薛”，“不宜妄自菲薄，引(引用)喻失義”，“獎引(舉薦、提拔)后進，如恐不及”，“恭疏短引(文體的一種，類似序)”，“規(guī)矩之方圓，尋引(長度單位)之短長”等。對下列句子加點詞的意義判斷正確的一項是()①戰(zhàn)敗而亡，誠不得已②今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也③今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬，必能生擒敵首④誠聽臣之計，可不攻而降城A．①②相同，③④相同B．①②不同，③④相同C．①②③④各不同D．①②③④都相同解析：本題考查文言實詞“誠”的意思。誠：①確實；②確實；③如果，果真；④如果，果真。答案：A,解析：本題考查文言實詞的一詞多義現(xiàn)象。除：①臺階；②拜官，授職。殆：③幾乎；④大概。答案：D,1．對于考綱中規(guī)定的120個文言實詞，考生應重點掌握，特別是文言實詞的本義要當成重點來記憶。掌握了實詞的本義，再由本義延伸出引申義或比喻義，這樣就可以較快捷地掌握詞語的含義，以簡馭繁，從而收到事半功倍的效果。2．需要特別指出的是，在高考中，對文言實詞的考查并不僅僅局限于這120個常見的文言實詞，有時一些較為生僻的詞甚至是雙音節(jié)詞語也會考查，這就需要考生根據(jù)已知的文言實詞的含義和上下文的文意來推斷該實詞的含義。,解析：A．對著；占據(jù)，把守。B.適合；必定。C.應當；判罪。D.應當；應當。答案：D,2．下列與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”的“道”意義相同的一項是()A．于是廢先王之道，焚百家之言B．伐無道，誅暴秦C．臣之所好者，道也D．道不同，不相為謀解析：例句中的“道”意思是“道理，規(guī)律”。A.主張；B.道義；C.道理，規(guī)律；D.意向，主張。答案：C,解析：A．均為比量，計算；B.均為估計；C.前者為考慮，后者為估計；D.均為限度。答案：C,4．下列與“非難”的“非”意義相同的一項是()A．人非生而知之者B．非劉豫州莫可以當曹操者C．世人非之，一時間惡評如潮D．覺今是而昨非解析：A．不是。B.除了。C.責怪。D.不對，錯誤。答案：C5．下列與“不負眾望”的“負”意義相同的一項是()A．均之二策，寧許以負秦曲B．秦貪，負其強C．臣誠恐見欺于王而負趙D．決負約不償城解析：A．使擔負，使承受。B.依仗，憑借。C.辜負，對不起。D.違背。答案：C,在語言的演變過程中，有些基本詞匯的意義古今基本沒有什么變化，有些詞隨著事物的變化而變化，有些詞隨著舊事物、舊概念的消失而消失。其詞義的演變大致有以下幾種情況：第一，詞義擴大。如“江”“河”，原來專指長江、黃河，后來由專名變成通名，泛指一切河流。第二，詞義縮小。如“谷”，原是谷類的總名，現(xiàn)在北方的“谷”專指小米，南方的“谷”則專指稻谷了。第三，詞義轉(zhuǎn)移。如“信”，古代只指送信的人，后來“信”由“音信”的意思轉(zhuǎn)指“書信”，而“信使”的意思必得和“使”字連用，單用就沒有這個意思了。第四，詞義弱化。如“很”，古義就是“兇狠”，表示程度很高，現(xiàn)在用“很”字，表示的程度不怎么高了。第五，詞義強化。如“恨”，古代多表示遺憾、不滿意，現(xiàn)在則表示仇恨、懷恨的意思。第六，感情色彩變化。如“爪牙”古義指武臣或得力助手，褒義詞；今義指壞人的黨羽或幫兇，變?yōu)橘H義詞了。另外，要特別注意的是，古漢語以單音節(jié)詞為主，但有時某兩個單音節(jié)詞連用，在形式上和現(xiàn)代漢語中的某一個雙音節(jié)詞相同。如“今齊地方千里”中的“地方”，應理解為“土地面積方圓”；再如“因為長句，歌以贈之”中的“因為”，應理解為“于是寫作”。在理解這類詞語時，千萬不要將其視為我們現(xiàn)代漢語中常見的雙音節(jié)詞，以致望文生義，以今義代古義，曲解了文意。這類詞是考查古今異義時最主要的檢測對象。古今異義，既指單個的單音節(jié)詞古今詞義不同，又指連用的兩個雙音節(jié)詞形似于現(xiàn)代漢語中的某個雙音節(jié)詞，它們的詞義古今不同。尤其是后者，容易造成用今義解釋古義，它也是高考的熱點。,下列句子中加點詞的意義，與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A．盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之B．犧牲玉帛，弗敢加也，必以信C．璧有瑕，請指示王D．行李之往來，共其乏困解析：本題考查辨識古今異義詞語的能力。A.語出《伶官傳序》，“凱旋”古今意義相同，都是指“戰(zhàn)勝歸來”。B.語出《曹劌論戰(zhàn)》，句中意思是“祭祀用的豬、牛、羊”，今義是指“為正義的目的而舍棄生命或權(quán)利”。C.語出《廉頗藺相如列傳》，句中是兩個詞，意思是“指出，給……看”；今義是“指示下級或晚輩的話或文字”。D.語出《燭之武退秦師》，句中意思是“出使的人”，今義是“旅客攜帶的東西”。答案：A,1．要區(qū)分所給詞語是否由兩個詞組成。如“璧有瑕，請指示王”(《廉頗藺相如列傳》)中的“指示”為“指”和“示”兩個詞，譯為“指出來，給……看”；而在現(xiàn)代漢語中“指示”為一個詞。2．即使所給詞語古今都是一個詞，也要看其含義是否相同。如“宣言曰：‘我見相如，必辱之?！?《廉頗藺相如列傳》)中的“宣言”，在此為“揚言”之義。在現(xiàn)代漢語中“宣言”作名詞，則為“(國家、政黨或團體)對重大問題公開表示意見以進行宣傳號召的文告”之義；作動詞，則為“宣告，聲明”之義。3．結(jié)合所給詞語的感情色彩加以區(qū)分。如“先帝不以臣卑鄙”(《出師表》)中，“卑鄙”的含義是“地位卑賤，見識淺陋”，在古代漢語中是自謙的詞語；在現(xiàn)代漢語中“卑鄙”意為“(語言、行為)惡劣；不道德”，是貶義詞。4．要注意古代漢語中的偏義復詞與現(xiàn)代漢語詞義的區(qū)別。偏義復詞是指由兩個意義相關(guān)或相反的語素組合而成，但只表達其中一個語素的意義的雙音節(jié)詞。如“晝夜勤作息”(《孔雀東南飛》)中的“作息”，偏指“作(勞作)”，沒有“息(休息)”的意義；在現(xiàn)代漢語中“作息”是一個詞，意為“工作和休息”?？傊@類詞語不多，除了歸納記憶外，還可以根據(jù)詞語本身的含義和上下文的文意準確推斷出其與現(xiàn)代漢語的異同。,1．下列各句中，加點詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A．此所以學者不可以不深思而慎取之也B．而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉C．所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也D．至于幽暗昏惑而無物以相之解析：A．“學者”指求學的人。B.“非?！笔恰安煌瑢こ！钡囊馑?。D.“至于”是“到……”的意思。答案：C2．下列各句加點的詞，全都與現(xiàn)代漢語意思不同的一組是()①臣少多疾病，九歲不行②零丁孤苦，至于成立③郡縣逼迫，催臣上道④欲茍順私情，則告訴不許⑤豈敢盤桓，有所希冀⑥烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)⑦臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知⑧庶劉僥幸，保卒余年A．①③⑤⑦B．②④⑥⑧C．①②④⑥D(zhuǎn)．③⑤⑦⑧解析：①“不行”古指不能走路，今指不可以，不被允許等；②“成立”古指成人自立，今指組建成功，或有根據(jù)站得??；④“告訴”古指申訴，今指說給別人聽，讓人知道；⑥“私情”古指個人的感情，今指私人的交情或不正當?shù)母星椤４鸢福篊,3．下列句中加點的詞，意思與現(xiàn)代漢語完全相同的一項是()A．將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南B．內(nèi)外多置小門，墻往往而是C．吾從而師之D．情隨事遷，感慨系之矣解析：A．黃河以南。B.“往往”：古，到處；今，表示某種情況時常存在或經(jīng)常發(fā)生。C.跟隨并且。答案：D,在文言文中，有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節(jié)語素合成，而用義卻偏在其中一個語素上，另一個則起陪襯作用。這就是文言中的偏義復詞現(xiàn)象。也有人把這種現(xiàn)象稱為“偏義復指”。偏義復詞的構(gòu)成方式主要有以下兩種：1．語義相對的偏義復詞。①宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。(異同：偏指“異”，“不同”)②晝夜勤作息。(作息：偏指“作”，“勞作”)③去來江口守空船。(去來：偏指“去”，“離去”)2．語義相近的偏義復詞。①勤心事公姥，夜夜不能寐。(公姥：偏指“姥”，“婆婆”)②我有親父兄，性行暴如雷。(父兄：偏指“兄”，“兄長”)又如某年上海高考題中，要求將“蓋目眶盡腫，不可開合也”一句譯成現(xiàn)代漢語。難度并不高，但有相當多的考生對偏義復詞不甚了解，結(jié)果把“開合”這個偏義復詞當作兩個詞處理，鬧出了“張不開，閉不上”的笑話。,選出下列不全是偏義復詞的一組是()A．便可白公姥/晝夜勤作息B．我有親父兄/謹庠序之教，申之以孝悌之義C．陟罰臧否，不宜異同/備他盜之出入與非常也D．逼迫兼弟兄/緣溪行，忘路之遠近解析：B．“父兄”偏在“兄”上，“兄長”的意思；“庠序”是古代地方所設(shè)的學校，周代叫“庠”，殷代叫“序”，后世的學校通稱“庠序”。A.“公姥”偏在“姥”上，意為“婆婆”?！白飨ⅰ逼凇白鳌鄙希肮ぷ?、操勞”的意思。C.“異同”偏在“異”字，“同”為襯字，意為“不一樣”?！俺鋈搿逼x在“入”，“出”是襯字。句意為：防備別的強盜進來和發(fā)生意外的變故。D.“弟兄”偏在“兄”上，“兄長”的意思；“遠近”偏指遠。答案：B,1．掌握偏義復詞的構(gòu)成方式有助于準確判斷偏義復詞。2．懂得了偏義復詞的構(gòu)成方式后，辨析時還應該把握這樣兩個技法：第一，弄清構(gòu)成偏義復詞的兩個語素的具體含義；第二，把偏義復詞放入句中乃至文段中加以揣摩、判斷。例如，判斷《孔雀東南飛》“便可白公姥”一句中“公姥”是否屬于偏義復詞，首先，我們應該知道“公”是指公公，“姥”是指婆婆；然后聯(lián)系文段的語言環(huán)境可知，劉蘭芝的公公已經(jīng)去世。因此，此句中的“公姥”只有“姥”的意思，沒有“公”的意思，“公姥”當為偏義復詞。再如“無羽毛以御寒暑”和“寒暑易節(jié)，始一返焉”兩句中的“寒暑”，前者是偏義復詞，偏指“寒”的意思，而后者是兩個單音節(jié)詞。偏義復詞是臨時性的，只有在具體的語境中才能做出判斷與解釋。,指出下列句子中的偏義復詞，并說出詞義偏在哪一個字上。(1)有孫母未去，出入無完裙。(杜甫《石壕吏》)____________________________答案：出入偏義在“出”，“入”是襯字。(2)孰與君少長？(《鴻門宴》)__________________________答案：少長偏義在“長”，“少”是襯字。(3)去來江口守空船。(《琵琶行》)_______________答案：去來偏義在“來”，“去”是襯字。(4)山下皆石穴罅，不知其淺深。(《石鐘山記》)____________________答案：淺深偏義在“深”，“淺”是襯字。,(5)世之有饑穰，天之行也。(《論積貯疏》)____________________________________________________________答案：饑穰偏義在“饑”，“穰”是襯字。(6)冀緩急或可救助。(《譚嗣同》)____________________________________________________________答案：緩急偏義在“急”，“緩”是襯字。(7)民望之，若大旱之望云霓也。(《孟子》)____________________________________________________________答案：云霓偏義在“云”，“霓”是襯字。(8)多人不能無生得失。(《史記》)___________________________________________________________答案：得失偏義在“失”，“得”是襯字。(9)是芙蕖也者，無一時一刻不適耳目之觀。(《芙蕖》)___________________________________________________________答案：耳目偏義在“目”，“耳”是襯字。,文言中的某些實詞，可以在一定的語言環(huán)境中臨時改變它的詞性或用法，也使詞的意義發(fā)生一定的變化，這種現(xiàn)象叫做詞類活用。詞類活用主要有以下幾種情況：1．動詞、形容詞、名詞的使動用法。動詞、形容詞、名詞活用作有“使”“令”意義的動詞，表示“(主語)使(賓語)怎樣”。①動詞的使動用法，表示使賓語產(chǎn)生某種動作、行為。例如：“項伯殺人，臣活之?！被睿菏埂睢＂谛稳菰~的使動用法，表示使賓語具有某種性質(zhì)或狀態(tài)。例如：“求木之長者，必固其根本。”固：使……穩(wěn)固。③名詞偶爾也有使動用法，表示使賓語成為某種人或事物。例如：“先破秦入咸陽者王之。”王：使……為王。2．形容詞、名詞的意動用法。形容詞、名詞活用作有“認為”“以為”意義的動詞，表示“(主語)認為(賓語)怎樣”或“(主語)把(賓語)當作什么”。①形容詞的意動用法，表示認為賓語具有某種性質(zhì)、狀態(tài)等。例如：“邑人奇之?！逼妫赫J為他奇特。②名詞的意動用法，表示把賓語當作某種人或事物。例如：“其聞道也亦先乎吾，吾從而師之?！睅煟喊选斪骼蠋煛?3．名詞用作動詞。名詞活用作動詞后，就具有動詞的語法特點，不再表示人或事物，而是表示與這個名詞有關(guān)的動作、行為等。例如：“而此獨以鐘名?！泵好?。4．名詞用作狀語。在文言中，名詞經(jīng)常作狀語，直接修飾、限制動詞謂語。①用名詞所代表的人或事物作比喻，表示動作、行為的特征、狀態(tài)等。例如：“項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公。”翼：像鳥張著翅膀那樣。②表示動作、行為的方式。例如：“君為我呼入，吾得兄事之?！毙郑河脤Υ珠L的禮節(jié)。③表示動作、行為所憑借的工具。例如：“叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾?！被危河没?。④表示動作、行為的處所。例如：“內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具?！眱?nèi)：在國內(nèi)。⑤表示動作、行為的趨向。例如：“東割膏腴之地，北收要害之郡?！睎|，北：向東，向北。,除了上面講到的以外，詞類活用還有其他一些情況。例如：1．動詞用作名詞。“蓋其又深，則其至又加少矣?！敝粒旱降娜?。2．形容詞用作名詞?！笆枪适ヒ媸ィ抟嬗?。”第一個“圣”、第一個“愚”：圣人；愚人。3．形容詞用作動詞。“且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也?！毙∪酰鹤冃∽?nèi)酢?．數(shù)詞用作動詞?！傲醍?，四海一?！币唬航y(tǒng)一。,分析下列句中加點的詞的活用現(xiàn)象。1．籍吏民，封府庫_________________解析：“籍”，本是名詞，這里它帶了賓語“吏民”，活用為動詞，“登記”的意思。2．安能屈豪杰之流，扼腕墓道_________________解析：“屈”本是“彎腰”的意思，“彎腰”這個動作是主語(本句主語承前省略)使后面的賓語“豪杰之流”發(fā)出的，在這里應該解釋為“使……彎腰”，為動詞的使動用法。3．漁人甚異之_________________解析：“異”本為形容詞，這里帶上了賓語“之”，它表示“漁人”認為“之”異，即“認為……奇怪”的意思，為形容詞的意動用法。4．能面刺寡人之過者_________________解析：“面”本是名詞，這里作“刺”這個動詞的狀語，表示“刺”這個行為的方式，是“當面”的意思，為名詞作狀語。,判斷某詞由一種詞性活用為另一種詞性，主要從兩方面去思考。1．從意義層面：結(jié)合句意，如果某詞按其本來詞性所賦予的意義去講，卻在句中講不通，那么就要考慮它活用為另一種詞性了。例如“范增數(shù)目項王”中的“目”，如果按名詞講就是“眼睛”的意思，這一意思放進句中顯然講不通，本句“目”已活用為動詞，是“用眼睛示意”的意思。2．從語法層面：判斷某詞由一種詞性活用為另一種詞性，可根據(jù)這個詞的前后的詞的詞性，根據(jù)這個詞與它前后的詞的語法關(guān)系來判斷這個詞的詞性，進而推斷出它的意思。例如“殫其地之出”中的“出”本是動詞，但它的前面是“之”，“之”的前面有“其地”，這樣使“其地之出”就成為一個偏正短語，其中心詞就是“出”，因而句中的“出”就活用為名詞，是“出產(chǎn)的物品”的意思。又如“知否，知否，應是綠肥紅瘦”中的“綠”“紅”本是形容詞，但它們的后面分別是形容詞“肥”“瘦”，顯然“肥”“瘦”分別作它們的謂語，它們是主語，因而句中的“綠”“紅”都活用為名詞，分別是“綠葉”“紅花”的意思。,指出下列句中加點詞的詞類活用現(xiàn)象并解釋。1．孔子登東山而小魯___________________________答案：形容詞的意動用法，認為……小。2．披堅執(zhí)銳_________________________答案：形容詞作名詞，銳利的兵器。3．左右欲刃相如___________________________答案：名詞作動詞，用刀殺。4．是以君子遠庖廚也_____________________________答案：形容詞作動詞，遠離。,5．間至趙矣____________________________答案：名詞作狀語，抄小路。6．燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營_____________________________答案：動詞作名詞，金玉珠寶(經(jīng)營的東西)。7．以夭梅病梅為業(yè)______________________________答案：動詞的使動用法，使……彎曲。8．孟嘗君客我__________________答案：名詞的意動用法，把……當作門客。,[技巧歸納]一、全面梳理全面梳理教材中的文言課文，熟練掌握課文中的常見文言實詞的含義，并把它們分類整理，以加深理解與記憶。二、掌握推斷實詞的一些解題技巧1．語法分析推斷即根據(jù)詞在句中的語法功能推斷詞義。在句子中，主語、賓語常由名詞、代詞充當，謂語大多由動詞、形容詞充當，狀語大多由副詞充當?shù)?，根?jù)詞語在句子中的位置，可以推斷詞義。如“范增數(shù)目項王”(《鴻門宴》)這句中的“目”前有狀語，后帶賓語，用作動詞，既不能理解為“眼睛”，也不能理解為“看”，應理解為“用眼睛示意”。2．結(jié)構(gòu)分析推斷利用相似的語言結(jié)構(gòu)，處于對應位置上的詞語往往在意義上相同、相近或相反、相對的特點，求得詞語正確的解釋。如：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”句中“跬步”的意義。“跬步”對“小流”，可以推斷“跬步”即為“小步、半步”的意思。又如：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”中的“憂勞”與“逸豫”構(gòu)成對比，與“憂勞”義相反的“逸豫”就是“安逸享樂”之意了。另外，在文言文中互文也常見?；ノ亩酁榻x，聯(lián)系互文也可理解詞義，例如“殫其地之出，竭其廬之入”中的“殫”義可由熟詞“竭”的意義推知?！胺钪畯浄?，侵之愈急”句中的“彌”可由“愈”義推知。有時借助整齊的句式，我們可以先推斷出一個詞的詞性，進而推斷出這個詞的正確意思。比如：①據(jù)崤函之固，擁雍州之地。②良將勁弩守要害之處。在①句中我們借助“地”可以推斷“固”應當是名詞，進而解釋為“堅固的地方”；在②句中借助“良”可以推斷出“勁”應為形容詞，進而解釋為“強有力的”。,3．語境分析推斷語境分為句子內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。所謂內(nèi)部環(huán)境是指句子本身的語言環(huán)境；所謂外部環(huán)境就是針對整段文字、整篇文章而言的大語境，即上下文的語言環(huán)境。有些句子中的實詞義我們可借助這些語境推斷。如：①酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；②而漁工水師雖知而不能言。①句根據(jù)前文語境可知，酈道元對石鐘山的命名，有自己的看法，只是在觀點表述上說得不夠詳細，由此推知這句中“言”為“敘述”之意。②句聯(lián)系全篇及背景看，漁工水師雖知石鐘山命名的真正原因，但因文化水平低，不能用文字記載下來，因此這句中的“言”可理解為“記載”。,4．聯(lián)想推斷試卷上常出現(xiàn)一些難以理解的文言實詞，我們可以聯(lián)想課文中有關(guān)語句中的用法，相互比照，辨其異同，然后初步確定文中的實詞的含義，如“不以外夷見易”的“見”，我們可以聯(lián)想課文中“府吏見叮嚀”來推斷，“見”是放在動詞前，對自己怎么樣的一種用法?！安灰酝庖囊娨住币鉃椤安灰驗槲沂峭庖亩p視我”?？梢越柚烧Z來推斷詞義。下面舉幾個例子來說明這個方法。①腥臊并御，芳不得薄兮。(日薄西山)②勢拔五岳掩赤城。(出類拔萃)③暴秦之欲無厭。(貪得無厭)從上面幾個例子中，我們可以看出，括號內(nèi)成語中加點字的詞義，是我們平時比較熟悉的，借助這些熟悉的詞義，就可以幫助我們推斷文言語句中加點詞的詞義。,課時達標家見word文檔,第二節(jié)文言虛詞,(2014江西卷)閱讀下面的文言文，完成1～4題。截冠雄雞志□李翱翱至零口①北，有畜雞二十二者，七其雄十五其雌，且飲且啄而又狎乎人。翱甚樂之，遂掬粟投于地而呼之。有一雄雞，人截其冠，貌若營群②，望我而先來，見粟而長鳴，如命其眾雞。眾雞聞而曹奔于粟。既來，而皆惡截冠雄雞而擊之，曳而逐出之，已而競還啄其粟。日之暮，又二十一其群棲于楹之梁。截冠雄雞又來，如慕侶將登于梁且棲焉，而仰望焉，而旋望焉，而小鳴焉，而大鳴焉，而延頸喔咿，其聲甚悲焉，而遂去焉……翱異之曰：“雞，禽于家者也，備五德者也。其一曰：見食命侶，義也。截冠雄雞是也。彼眾雞得非幸其所呼而來耶？又奚為既來而共惡所呼者而迫之耶？豈不食其利背其惠耶？豈不喪其見食命侶之一德耶？且何眾棲而不使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄雞，客雞也，予東里鄙夫曰陳氏之雞也。死其雌，而陳氏寓之于我群焉。勇且善斗，家之六雄雞勿敢獨校焉。是以曹惡之而不與同其食及棲焉。夫雖善斗且勇，亦不勝其眾，而常孤游焉。然見食未嘗先啄而不長鳴命侶焉。彼眾雞雖賴其召，既至反逐之，昔日亦由是焉。截冠雄雞雖不見答，然而其跡未曾變移焉?！卑考嚷勚?，惘然，感而遂傷曰：“禽鳥微物也，其中亦有獨秉精氣，義而介者焉。客雞義勇超乎群，群皆妒而尚不與儔焉，況在人乎哉？況在朋友乎哉？況在親戚乎哉？況在鄉(xiāng)黨乎哉？由是觀天地間鬼神禽獸萬物變動情狀，其可以逃乎？”吾心既傷之，遂志之。將用警予，且可以作鑒于世之人。(選自《李文公集》卷五)【注】①零口：地名。②營群：尋其群體。,1．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是()A．見粟而長鳴，如命其眾雞命：指揮B．而仰望焉，而旋望焉旋：回頭C．家之六雄雞勿敢獨校焉校：較量D．吾心既傷之，遂志之志：記載解析：本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。近幾年文言文考查都堅持“課外材料考課內(nèi)”這一原則，即考查的語段和內(nèi)容是學生陌生的，但知識點卻是課內(nèi)的，可從學過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。因此考生拿到考題時要運用聯(lián)想，聯(lián)想已學過的課文、現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞和成語，注意古代漢語中通假字、偏義復詞、一詞多義、古今異義四種情況。A.通過下文截冠雄雞的表現(xiàn)，可推知“命”是“召喚”的意思。答案：A,解析：本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。本試題四項采用組內(nèi)兩兩比較的形式，考查虛詞意義和用法的異同，其中4句選自文本，另外4句選自課本，以課外考課內(nèi)。這種形式既考查學生的能力，又降低了試題的難度，同時，有利于引導學生重視課內(nèi)知識的學習與鞏固，少到課外搞題海戰(zhàn)術(shù)。A.“而”，兩個都是連詞，表順承關(guān)系。B.“者”，第一個是語氣詞，與“也”字連用，表判斷語氣；第二個是助詞，用在句中，表提示停頓。C.“之”，第一個是代詞，代截冠雄雞；第二個是動詞，到，到達。D.“乎”，第一個是介詞，相當于“于”，在；第二個是助詞，放在形容詞后做詞尾，譯為“……的樣子”。答案：A,解析：本題考查篩選文中的信息的能力。A.第一句表現(xiàn)了截冠雄雞以眾為友的情感，并非“重義輕利”。C.第一句表現(xiàn)截冠雄雞內(nèi)心的悲傷，第二句寫眾雞恩將仇報。D.第二句反映的是眾雞爭食逐利的情形。答案：B,解析：本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)“曳”是動詞，聯(lián)系“棄甲曳兵而走”可得出“拖拽”之意；“出”，使動用法，使……出去，驅(qū)趕；“競”，動詞，爭著，爭相；“還”，動詞，回去。(2)“奚為”，賓語前置，為何；“惡”，動詞，憎惡；“迫”，動詞，逼走。(3)“警予”，警醒我；“用警予”“以作鑒”均為省略句；“作鑒于世之人”，介詞結(jié)構(gòu)后置。答案：(1)(眾雞)拖拽(它)驅(qū)趕(它)使它出去，隨后(又)爭相回去啄食那些粟粒。(2)(眾雞)又為何已經(jīng)來了卻一起憎惡(那只)呼叫(它們)的雞并且逼走它呢？(3)將用(它)來警醒我自己，并且可以把(它)作為世人的一面鏡子。,【參考譯文】我來到零口的北邊，看到有人養(yǎng)了二十二只雞，其中七只公雞，十五只母雞，有的在飲水，有的在啄食，而且與人很親近。我很喜歡它們，便捧出粟米扔到地上叫群雞(來吃)。有一只公雞，被人截斷了它的雞冠，(它)看起來好像是在尋找這群雞的，看見我就最先跑過來，看到粟米就發(fā)出長長的啼叫，好像在招呼其他的雞。群雞聽到(叫聲)就一起向粟米跑過來。來了以后，(它們)卻都討厭(那只)被截斷雞冠的公雞，向它發(fā)動攻擊，(眾雞)拖拽(它)驅(qū)趕(它)使它出去，隨后(又)爭相回去啄食那些粟粒。天色已晚，二十一只雞一起棲息在廳堂前的梁上。被截斷雞冠的公雞也來到這里，好像依戀著伴侶一般，想要飛上梁(和群雞)一起棲息。(它)抬起頭看了看，回頭望了望，低聲叫了叫，又高聲叫了叫，然后伸長脖子發(fā)出“喔咿”的叫聲，它的聲音(聽起來)非常悲傷，然后就離開了……我覺得這件事非常奇怪，問道：“雞，是養(yǎng)于家中的一種禽鳥，具有五種德性。其中一種(德性)是：看見食物就呼喚同伴(來吃)，這就是義。被截斷雞冠的公雞就是這樣。其他的雞難道不是得益于它的呼喚而過來的嗎？(眾雞)又為何已經(jīng)來了卻一起憎惡(那只)呼叫(它們)的雞并且逼走它呢？這難道不是得到它帶來的好處卻背叛它的恩惠嗎？這難道不是抹殺了它看見食物呼喚伙伴的美德嗎？而且為什么其他雞(在一起)棲息卻又不讓它一起做伴呢？”有個人告訴(我)說：“那只被截斷雞冠的公雞是一只外來的雞，是我們東邊一個姓陳的村夫(家里養(yǎng))的雞。和它做伴的母雞死了，姓陳的人就將它寄養(yǎng)在我養(yǎng)的這一群雞中。(它)很勇猛而且很會打架，我家里的六只公雞沒有敢(和它)單獨較量的。因此(這一群雞)都討厭它并且不愿和它一起吃食，一起棲息。(它)雖然勇敢善斗，(但)也斗不過那么多只雞，因而常常獨來獨往。但是(它)發(fā)現(xiàn)食物后從來不會先吃而不長鳴呼喚其他的雞來。那一群雞雖然依靠它的呼喚，(但)來了之后，反而將它趕走，以前也是這樣的。這只被截斷雞冠的公雞雖然沒有得到回報(被報答)，但它的行為沒有改變過。”我聽了這番話，心中感到很迷惘，于是又很感傷地說：“家禽鳥類是小動物，它們當中也有具備獨特稟賦精誠之心的，講道義并且耿介有操守的。這只外來的雞的義氣和勇氣超過其他的雞，群雞都嫉妒(它)，尚且不愿與它做伴，何況人呢？何況朋友呢？何況親戚呢？何況鄰里呢？由此看來，天地之間鬼神、禽獸以及萬物變化的狀況，難道可以躲避(這種遭遇)嗎？”我對這件事感到悲哀，于是記下這件事。將用(它)來警醒我自己，并且可以把(它)作為世人的一面鏡子。,文言文中常見的虛詞主要有：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。在復習備考中應結(jié)合教材熟記這些虛詞的詞性、意義和用法。高考中，此類試題常結(jié)合課文中的句子來綜合考查考生對虛詞的掌握情況。因此，掌握課文中常見虛詞的詞性、意義和用法，有助于考生正確解答此類試題?？梢允箍忌鶕?jù)已知知識推出未知知識。高考試題各組句子中加點虛詞的詞性一般都相同，大多數(shù)虛詞的位置也相同，只區(qū)分它們的意義和用法即可。因此，考生可以結(jié)合課文中虛詞的意義和用法推知試題中虛詞的意義和用法。下面用列表的形式把考試大綱規(guī)定的18個文言虛詞分類講練如下：,1．下列加點詞語的用法不同于其他的一項是()A．縵立遠視，而望幸焉B．籍吏民，封府庫，而待將軍C．嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”D．乃使蒙恬北筑長城而守藩籬解析：C．代詞，你，你的。A、B、D三項均為連詞。答案：C2．對下列句子中加點的“而”的用法歸類正確的一項是()①而翁歸，自與汝復算耳②敏而好學，不恥下問③人而無信，不知其可也④明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士⑤諸君而有意，瞻予馬首可也⑥吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也⑦青，取之于藍，而青于藍⑧擇其善者而從之，其不善者而改之⑨履至尊而制六合⑩而母立于茲A．①⑩/②④/③⑤/⑥/⑦/⑧⑨B．①⑩/②④/③⑤/⑦/⑥⑧⑨C．①⑩/②④⑧/③⑤/⑦/⑥⑨D．①⑩/②④/③⑤⑦/⑥/⑧⑨解析：①⑩代詞；②④表并列；③⑤表假設(shè)；⑥表修飾；⑦表轉(zhuǎn)折；⑧⑨表承接。答案：A,解析：C．均為代詞，什么原因。A.動詞，通“呵”，呵問；代詞，什么原因。B.代詞，什么；副詞，多么。D.副詞，怎么；代詞，什么。答案：C,2．下列句子中加點的詞與例句意義和用法相同的一項是()例句：蠶叢及魚鳧，開國何茫然A．其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴B．鄰國之民不加多，何也C．隱隱何甸甸，俱會大道口D．今日之事何如解析：“何”主要可用作副詞、代詞，常?？疾橛米鞲痹~、代詞時的各個義項的理解。例句的“何”作副詞，放在形容詞之前，加強程度，“怎么”。C.與例句的意義和用法相同。A.代詞，“什么”；B.疑問代詞，“為什么”；D.復音虛詞，“怎么樣”。答案：C,解析：A．均為助詞，反問語氣，嗎。B.均為助詞，反問語氣，嗎、呢。C.形容詞詞尾，……的樣子；相當于介詞“于”。D.均為助詞，表疑問語氣，嗎。答案：C,2．下列句子中加點的詞與例句意義和用法相同的一項是()例句：幽獨處乎山中A．噫吁嚱，危乎高哉B．浩浩乎如馮虛御風C．相與枕藉乎舟中D．其聞道也固先乎吾解析：“乎”主要可用作介詞、助詞，常?？疾橛米鹘樵~時各個義項的理解。例句的“乎”作介詞，相當于“于”，引出地點，可譯為“在”；C.與例句的意義和用法相同。A.語氣助詞，表感嘆，“啊”；B.形容詞詞尾，……的樣子；D.介詞，相當于“于”，引進比較對象，可譯為“比”。答案：C3．對下列句子中加點的“乎”的用法判斷正確的一項是()①生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之②項王曰：“壯士！能復飲乎？”③圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎④浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止A．①與②相同，③與④相同B．①與②相同，③與④不同C．①與②不同，③與④相同D．①與②不同，③與④不同解析：“乎”常見的用法因位置不同而不同：用在句中相當于“于”，作介詞；用在形容詞后，作詞尾；用在句末，表某種語氣，作助詞。①中相當于“于”，“比”的意思，介詞；②表疑問語氣，助詞；③表揣測語氣，助詞；④作形容詞“浩浩”的詞尾。答案：D,解析：A．均為副詞，才。B.副詞，表出乎意料，竟然；副詞，確認判斷，是、就是。C.副詞，是、就是；第二人稱代詞。D.副詞，才；副詞，確認判斷，是。答案：A,2．對下列句子中“乃”字的意義和用法的歸類正確的一項是()①良乃入，具告沛②使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還③度我至軍中，公乃入④老臣今者殊不欲食，乃自強步⑤問今是何世，乃不知有漢⑥爾其無忘乃父之志⑦今其智乃反不能及⑧家祭無忘告乃翁A．①和③意義、用法都相同B．③和④意義、用法都不同C．⑤和⑦意義、用法都相同D．⑥和⑧意義、用法都相同解析：①連詞，于是；②連詞，于是，就；③副詞，才；④副詞，仍然；⑤副詞，竟然；⑥代詞，你的；⑦副詞，卻；⑧代詞，你的。答案：D3．閱讀下面文言文，完成文后的問題。洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹。帝乃命禹卒布土以定九州。(選自《山海經(jīng)》)下列與例句中的“乃”用法和意義相同的一項是()例：帝乃命禹卒布土以定九州A．家祭無忘告乃翁B．好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生C．此乃勇士也D．乃不知有漢，無論魏晉解析：例句中“乃”是副詞，于是，就；A.代詞，你的；B.就；C.判斷詞“是”；D.副詞，竟然。答案：B【參考譯文】洪水滔天，鯀偷天帝的神土來阻擋洪水，沒有等待天帝的命令。天帝派天神祝融在羽山郊外殺了鯀。鯀從肚子里生兒子禹。天帝于是命令大禹最后鋪土來安定全國土地。,解析：C．均為副詞，分別表商婉、祈使語氣。A.指示代詞，其中的；第三人稱代詞，他的。B.人稱代詞，他；第一人稱代詞，自己。D.指示代詞，那；音節(jié)助詞，不譯。答案：C,2．下列句子中“其”的意義、用法相同的一項是()①郯子之徒，其賢不及孔子②成以其小，劣之③于亂石間擇其一二扣之④而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也⑤其一能鳴，其一不能鳴⑥則或咎其欲出者⑦欲加之罪，其無辭乎A．③⑤B．①②C．④⑤D．⑥⑦解析：①代詞，他們的；②代詞，它；③代詞，其中的；④代詞，代“我”；⑤代詞，其中的；⑥指示代詞，那、那些；⑦表反問語氣的副詞，難道。答案：A,解析：A．連詞，表并列，又。B.副詞，暫且，姑且；副詞，將要。C.連詞，表讓步，尚且，還；副詞，將。D.連詞，表并列，又；副詞，將。答案：A,解析：A．近，將近。B.①暫且；②將要。C.①又；②尚且。D.①并且，而且，表遞進關(guān)系；②表并列關(guān)系，一邊……一邊……答案：A,解析：C．動詞，比得上，及、如；表假設(shè)，如果。A.均為代詞，你、你們。B.均為連詞，表假設(shè)，如果。D.均為代詞，你。答案：C,2．下列句子中加點的“若”的意義、用法相同的一組是()①萬里赴戎機，關(guān)山度若飛②更若役，復若賦，則何如③吾翁即若翁④若止印三二本，未為簡易⑤鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也⑥若入前為壽⑦聞若言，莫不揮泣奮臂而欲戰(zhàn)⑧桑之未落，其葉沃若A．①②⑥B．②③⑧C．④⑤D．⑦⑧解析：①像，好像；②③⑦你的；④⑤如果，假設(shè)；⑥你；⑧用在形容詞或副詞后，表示事物的狀態(tài)，解釋成形容詞詞尾，相當于“然”。答案：C,解析：C．名詞，處所；與“為”一起表被動。A、B為助詞，用在動詞前，同動詞組成所字結(jié)構(gòu)，相當于一個名詞性短語；D.助詞，和動詞一起構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)，對后面的名詞起修飾作用。答案：C,2．下列加點詞語的用法不同于其他的一項是()A．師者，所以傳道受業(yè)解惑也B．此吾所以敢率性就死不顧汝也C．吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也D．所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也解析：A．表憑借，用來……的；其余表原因，……的原因。答案：A,解析：D．均為助詞，表示疑問或反詰。A.表被動，被；介詞，為了。B.動詞，形成；介詞，向，對。C.介詞，替；動詞，作為。答案：D,2．對下列各句中加點詞的解說不正確的一項是()(1)如今人方為①刀俎，我為②魚肉，何辭為③(2)同是被逼迫，君爾④妾亦然⑤(3)且焉⑥置土石(4)積土成山，風雨興焉⑦A．①和②同為動詞，是，作為B．③為句末語氣詞，固定結(jié)構(gòu)，何……為C．④和⑤同為指示代詞，這樣D．⑥和⑦同為兼詞，意義不同解析：