2019-2020年高考語(yǔ)文大一輪總復(fù)習(xí) 文言文閱讀 考點(diǎn)綜合提升練(二).doc

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2019-2020年高考語(yǔ)文大一輪總復(fù)習(xí) 文言文閱讀 考點(diǎn)綜合提升練(二) 一、閱讀下面的文言文，完成文后題目。 李士謙，字子約，趙郡平棘人也。髫齔喪父，事母以孝聞。年十二，魏廣平王贊辟開(kāi)府參軍事。后丁母憂，居喪骨立。趙郡王睿舉德行，稱(chēng)疾不就。和士開(kāi)亦重其名，將諷朝廷，擢為國(guó)子祭酒。士謙知而固辭，得免。 李氏宗黨豪盛，每至春秋二社，必高會(huì)極歡，無(wú)不沉醉喧亂。嘗集士謙所，盛饌盈前，而先為設(shè)黍，謂群從曰：“孔子稱(chēng)黍?yàn)槲骞戎L(zhǎng)，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可違乎？”少長(zhǎng)肅然，退而相謂曰：“既見(jiàn)君子，方覺(jué)吾徒之不德也。”士謙家富于財(cái)，躬處節(jié)儉，每以振施為務(wù)。州里有喪事不辦者，士謙輒奔走赴之，隨乏供濟(jì)。有兄弟分財(cái)不均至相鬩訟士謙聞而出財(cái)補(bǔ)其少者令與多者相埒兄弟愧懼更相推讓卒為善士。有牛犯其田者，士謙牽置涼處飼之，過(guò)于本主。望見(jiàn)盜刈其禾黍者，默而避之。其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無(wú)相責(zé)?！卞崃罘胖? 其后出粟數(shù)千石，以貸鄉(xiāng)人，值年谷不登，債家無(wú)以?xún)?，皆?lái)致謝。士謙曰：“吾家余粟，本圖振贍，豈求利哉！”于是悉召債家，為設(shè)酒食，對(duì)之燔契，曰：“債了矣，幸勿為念也?！备髁盍T去。明年大熟，債家爭(zhēng)來(lái)償謙，謙拒之，一無(wú)所受。他年又大饑，多有死者，士謙罄竭家資，為之糜粥，賴(lài)以全活者將萬(wàn)計(jì)。至春，又出糧種，分給貧乏。趙郡農(nóng)民德之，撫其子孫曰：“此乃李參軍遺惠也。”或謂士謙曰：“子多陰德?！笔恐t曰：“所謂陰德者何？猶耳鳴，己獨(dú)聞之，人無(wú)知者。今吾所作，吾子皆知，何陰德之有！” 開(kāi)皇八年，終于家，時(shí)年六十六。趙郡士女聞之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李參軍死乎！”會(huì)葬者萬(wàn)余人。鄉(xiāng)人條其行狀，詣尚書(shū)省請(qǐng)先生之謚，事寢不行，遂相與樹(shù)碑于墓。(節(jié)選自《隋書(shū)李士謙傳》，有刪改) 1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A.將諷朝廷　　　　　　　　 諷：勸說(shuō) B.方覺(jué)吾徒之不德也 德：道德高尚 C.士謙罄竭家資 罄：盡 D.會(huì)葬者萬(wàn)余人 會(huì)：恰好 答案　D 解析　會(huì)：聚集，會(huì)合。 2.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A.有兄弟分財(cái)不均/至相鬩/訟士謙/聞而出財(cái)補(bǔ)/其少者/令與多者相埒/兄弟愧/懼更相推/讓卒為善士 B.有兄弟分財(cái)不均/至相鬩訟/士謙聞而出財(cái)/補(bǔ)其少者/令與多者相埒/兄弟愧懼/更相推讓/卒為善士 C.有兄弟分財(cái)不均至/相鬩訟/士謙聞而出財(cái)補(bǔ)/其少者/令與多者相埒/兄弟愧/懼更相推/讓卒為善士 D.有兄弟分財(cái)不均至/相鬩訟士謙/聞而出財(cái)/補(bǔ)其少者/令與多者相埒/兄弟愧懼/更相推讓/卒為善士 答案　B 3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A.李士謙侍奉母親以孝聞名，后來(lái)母親去世，服喪時(shí)消瘦得只剩下一副骨架。(后來(lái))趙郡王睿以德行舉薦他，他借口有病而不接受。 B.李士謙遵循孔子、荀子重黍稷的習(xí)俗，每逢社日先擺上黍米飯。前來(lái)聚會(huì)的親朋從士謙身上看到了君子的德行，自愧不如。 C.李士謙雖家境殷實(shí)，但厲行節(jié)儉，在鄉(xiāng)里扶危救困，甚至對(duì)待有過(guò)失的人他也極盡體恤之心。 D.李士謙為人處世多積陰德。他把陰德比作耳鳴，意思是陰德只能心知，不足為外人道也，這反映了他高尚的道德風(fēng)范。 答案　B 解析　原文所述事件為：每到社祭日，李氏家族一定舉行大宴，竭盡歡樂(lè)。曾經(jīng)有一次在士謙住所聚會(huì)，面前滿是豐盛的食物，士謙卻先為堂房親屬擺出了黃米。 4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無(wú)相責(zé)。”遽令放之。 譯文：_________________________________________________________________ (2)鄉(xiāng)人條其行狀，詣尚書(shū)省請(qǐng)先生之謚，事寢不行，遂相與樹(shù)碑于墓。 譯文：_______________________________________________________________ 答案　(1)他的家僮曾經(jīng)抓住偷他家糧食的人，士謙卻寬慰那人說(shuō)：“窮困致使你這樣，從道理上講不應(yīng)該責(zé)備你?！苯腥笋R上將其放了。 (2)同鄉(xiāng)人整理了他的事跡，到尚書(shū)省請(qǐng)求先生的謚號(hào)，事情后來(lái)被擱置不提，于是大家共同在他的墓前豎立了碑。 參考譯文 李士謙，字子約，是趙郡平棘人。幼年喪父，因侍奉母親孝順而聞名。十二歲時(shí)，北魏廣平王元贊征召為開(kāi)府參軍事。后來(lái)母親去世，服喪時(shí)消瘦得只剩下一副骨架。(后來(lái))趙郡王高睿以德行科舉薦他，他借口有病而不接受。和士開(kāi)也看重他的名望，要?jiǎng)裾f(shuō)朝廷把他提拔為國(guó)子祭酒。士謙知道后，竭力推辭，得以作罷。 李家是豪門(mén)望族，每年到春秋兩個(gè)社祭日，一定舉行大宴，竭盡歡樂(lè)，人人大醉，喧鬧不堪。曾經(jīng)有一次在士謙住所聚會(huì)，面前滿是豐盛的食物，士謙卻先為堂房親屬擺出了黃米，對(duì)眾人說(shuō)：“孔子稱(chēng)黃米為五谷之長(zhǎng)，荀卿也說(shuō)吃東西先吃黃米、小米，古人所崇尚的東西，難道能違背嗎？”老少都嚴(yán)肅起來(lái)，退席后相互說(shuō)：“見(jiàn)到君子以后，才發(fā)現(xiàn)我們這些人的道德不夠高尚?！笔恐t家里財(cái)富很多，對(duì)待自身很節(jié)儉，常常致力于救濟(jì)施舍。家鄉(xiāng)有無(wú)力辦喪事的人家，士謙就趕過(guò)去，缺多少供應(yīng)多少。有兄弟間分財(cái)產(chǎn)不均，以致互相訴訟的，士謙聽(tīng)說(shuō)后，就拿出自己的財(cái)產(chǎn)，補(bǔ)給分得少的，使他和分得多的相等，兄弟慚愧恐懼，相互推讓?zhuān)K于成了善人。有一次別人的牛闖進(jìn)他家田里去，士謙把它牽到蔭涼處飼養(yǎng)，比主人飼養(yǎng)得還好。望見(jiàn)有人偷割他家的莊稼，他就不出聲地躲開(kāi)。他的家僮曾經(jīng)抓住偷他家糧食的人，士謙卻寬慰那人說(shuō)：“窮困致使你這樣，從道理上講不應(yīng)該責(zé)備你?！苯腥笋R上將其放了。 后來(lái)李士謙拿出幾千石糧食，借貸給同鄉(xiāng)人，正趕上收成不好，借貸人家無(wú)法償還，都來(lái)表示道歉。士謙說(shuō)：“我家的余糧，本來(lái)就是打算救濟(jì)用的，哪里是為求利的呢！”于是叫來(lái)所有的借債人，為他們擺設(shè)酒食，當(dāng)著大家燒了借契，說(shuō)：“債了結(jié)啦，請(qǐng)不要放在心上了?！弊尨蠹曳判碾x開(kāi)。第二年大豐收，借債人家爭(zhēng)著來(lái)償還，士謙拒絕了，一點(diǎn)兒也沒(méi)收下。有一年又遇上饑荒，很多人都死了，李士謙又用盡他家所有的錢(qián)，買(mǎi)來(lái)米做成了粥供給那些受饑餓的人，依靠他而生存下來(lái)的人數(shù)以萬(wàn)計(jì)。到春天，又拿出糧種，分給貧窮人家。趙郡的農(nóng)民感激他，撫摩自己的子孫說(shuō)：“這是李參軍留下來(lái)的恩惠啊。”有人對(duì)李士謙說(shuō)：“您的陰德多?！笔恐t說(shuō)：“所謂陰德是什么？就像耳鳴，只有自己聽(tīng)到，別人都不知道。現(xiàn)在我所做的，您都知道了，哪里算什么陰德！” 開(kāi)皇八年，士謙死在家中，當(dāng)時(shí)六十六歲。趙郡的男男女女聽(tīng)說(shuō)了，無(wú)不流著淚說(shuō)：“我們這些人不死，反而讓李參軍死了！”聚集在葬禮上的有一萬(wàn)多人。同鄉(xiāng)人整理了他的事跡，到尚書(shū)省請(qǐng)求先生的謚號(hào)，事情后來(lái)被擱置不提，于是大家共同在他的墓前豎立了碑。 二、閱讀下面的文言文，完成文后題目。 棋　鬼 (清)蒲松齡 揚(yáng)州督同將軍梁公，解組鄉(xiāng)居，日攜棋酒，游林丘間。會(huì)九日登高，與客弈。忽有一人來(lái)，逡巡局側(cè)，耽玩不去。視之，目面寒儉，懸鶉結(jié)焉，然意態(tài)溫雅，有文士風(fēng)。公禮之，乃坐。亦殊撝謙。公指棋謂曰：“先生當(dāng)必善此，何勿與客對(duì)壘？”其人遜謝移時(shí)，始即局。局終而負(fù)，神情懊熱，若不自已。又著又負(fù)，益憤慚。酌之以酒，亦不飲，惟曳客弈。自晨至于日昃，不遑溲溺。 方以一子爭(zhēng)路，兩互喋聒，忽書(shū)生離席悚立，神色慘沮。少間，屈膝向公座，敗顙乞救。公駭疑，起扶之曰：“戲耳，何至是？”書(shū)生曰：“乞付囑圉人，勿縛小生頸?！惫之愔?，問(wèn)：“圉人誰(shuí)？”曰：“馬成。”先是，公圉役馬成者，走無(wú)常，十?dāng)?shù)日一入幽冥，攝牒作勾役。公以書(shū)生言異，遂使人往視成，則僵臥已二日矣。公乃叱成不得無(wú)禮，瞥然間，書(shū)生即地而滅，公嘆咤良久，乃悟其鬼。 越日，馬成寤，公召詰之。成曰：“書(shū)生湖襄人，癖嗜弈，產(chǎn)蕩盡。父憂之，閉置齋中。輒逾垣出，竊引空處，與弈者狎。父聞詬詈，終不可制止，父憤悒赍恨而死。閻摩王以書(shū)生不德，促其年壽，罰入餓鬼獄，于今七年矣。會(huì)東岳鳳樓成，下牒諸府，征文人作碑記。王出之獄中，使應(yīng)召自贖。不意中道遷延，大愆限期。岳帝使直曹問(wèn)罪于王，王怒，使小人輩羅搜之。前承主人命，故未敢以縲紲系之?！惫珕?wèn)：“今日作何狀？”曰：“仍付獄吏，永無(wú)生期矣。”公嘆曰：“癖之誤人也，如是夫！” 異史氏曰：“見(jiàn)弈遂忘其死；及其死也，見(jiàn)弈又忘其生。非其所欲有甚于生者哉？然癖嗜如此，尚未獲一高著，徒令九泉下，有長(zhǎng)死不生之弈鬼也?？砂б苍眨　?選自《聊齋志異》) 5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(　　) A.會(huì)九日登高，與客弈　　　　會(huì)：相約 B.神情懊熱，若不自已 已：停止 C.父憤悒赍恨而死 赍：懷著 D.故未敢以縲紲系之 系：捆綁 答案　A 解析　會(huì)：適逢。 6.以下六句話，分別編為四組，都能表現(xiàn)“癖之誤人”的一組是(　　) ①日攜棋酒，游林丘間　②自晨至于日昃，不遑溲溺 ③父憤悒赍恨而死　④促其年壽，罰入餓鬼獄　⑤不意中道遷延，大愆限期　⑥徒令九泉下，有長(zhǎng)死不生之弈鬼也 A.①③⑤ B.②⑤⑥ C.①②④ D.③④⑥ 答案　D 解析?、凼钦f(shuō)害死父親，④是說(shuō)縮減壽數(shù)，⑥是說(shuō)永不超生。 7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(　　) A.書(shū)生愛(ài)棋成癖，家產(chǎn)蕩盡，父親氣死，他也不知悔改，最后被閻王減了壽數(shù)，罰進(jìn)餓鬼獄。 B.書(shū)生雖然酷愛(ài)下棋，但棋藝不精，與揚(yáng)州督同將軍梁公的客人下棋時(shí)，屢戰(zhàn)屢敗，最后只好跪地求饒。 C.梁公對(duì)書(shū)生以禮相待，起初以為他只是個(gè)愛(ài)好下棋的窮書(shū)生，直到他“即地而滅”后，梁公才漸漸明白他原來(lái)是鬼。 D.書(shū)生在陰間時(shí)本來(lái)有個(gè)贖罪轉(zhuǎn)生的機(jī)會(huì)，可他沉迷弈棋，誤了給東岳泰山鳳樓寫(xiě)碑記的期限，最后落得個(gè)永世不得超生的下場(chǎng)。 答案　B 解析　書(shū)生跪在梁公面前是乞求梁公叫勾魂吏馬成不要用繩索捆他的脖子，而非因?yàn)檩斊濉肮虻厍箴垺薄? 8.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)輒逾垣出，竊引空處，與弈者狎。 譯文：_______________________________________________________ (2)閻摩王以書(shū)生不德，促其年壽，罰入餓鬼獄。 譯文：________________________________________________________ 答案　(1)他卻跳墻出來(lái)，偷偷地跑到空地方，與下棋的人親近。(關(guān)鍵詞：竊、狎) (2)閻王因?yàn)闀?shū)生品行不端，減了他的壽數(shù)，罰他進(jìn)餓鬼獄。(關(guān)鍵詞：德、促) 參考譯文 揚(yáng)州督同將軍梁公，罷任后在鄉(xiāng)間閑居，每日帶著圍棋和美酒，在郊野游玩。適逢九月九日登高，與朋友對(duì)弈。忽然有個(gè)人走了過(guò)來(lái)，在棋局邊徘徊，觀看兩人下棋，不忍離去。只見(jiàn)他樣子貧寒儉樸，穿著一身縫滿補(bǔ)丁的舊衣裳，然而氣度溫文爾雅，有文士之風(fēng)。梁公對(duì)他表示敬意，他才坐下。(那人)更加謙遜。梁公指著棋盤(pán)對(duì)他說(shuō)：“先生一定精于此道，何不跟客人對(duì)一局呢？”他謙讓推辭了半天，才開(kāi)始對(duì)局。一局下完他輸了，神情懊喪，像是仍然不愿停手。又下了一局又輸了，越發(fā)羞慚懊惱。請(qǐng)他喝酒，他也不喝，只是拉住客人下棋。從清晨直到太陽(yáng)偏西，連小便也沒(méi)有時(shí)間。 正在因?yàn)橐恢逭l(shuí)該先下誰(shuí)該后下?tīng)?zhēng)論不休的時(shí)候，忽然這位書(shū)生離開(kāi)座位，驚恐地站了起來(lái)，神色十分凄慘沮喪。不一會(huì)兒，在梁公座前跪了下來(lái)，頭叩出血乞求救他。梁公非常驚訝，將他扶起來(lái)說(shuō)：“不過(guò)是游戲嘛，何至于如此？”書(shū)生說(shuō)：“請(qǐng)你囑咐馬夫，不要捆我的脖子。”梁公又很詫異，問(wèn)：“是哪個(gè)馬夫？”書(shū)生答：“馬成?！痹瓉?lái)，梁公有個(gè)馬夫叫馬成，常去陰司充任鬼吏，經(jīng)常是每隔十來(lái)天去一次，攜帶冥府文書(shū)做勾魂吏。梁公因?yàn)闀?shū)生說(shuō)得很奇怪，就叫人去探看馬成，而馬成已僵臥在床兩天了。梁公于是申斥馬成不得無(wú)禮，眨眼之間，書(shū)生立即不見(jiàn)了。梁公嘆息了很久，才明白他是鬼。 過(guò)了一天，馬成蘇醒之后，梁公把他喊來(lái)盤(pán)問(wèn)。馬成說(shuō)：“這個(gè)書(shū)生是洞庭湖和襄江一帶人士，愛(ài)棋成癖，家產(chǎn)蕩盡。他父親很擔(dān)心，把他關(guān)在書(shū)房里。他卻跳墻出來(lái)，偷偷地跑到空地方，與下棋的人親近。父親知道后臭罵了他一頓，他仍舊不知悔改，父親抑郁苦悶含恨而死。閻王因?yàn)闀?shū)生品行不端，減了他的壽數(shù)，罰他進(jìn)餓鬼獄，到今已經(jīng)七年了。適逢?yáng)|岳泰山鳳樓建成，東岳大帝發(fā)下文書(shū)到各地府，征集文人寫(xiě)一篇碑記。閻王把他從獄中放出來(lái)，讓他應(yīng)召作文，以便贖罪。不料他在路上拖延，大大地誤了期限。東岳大帝派當(dāng)值的功曹向閻王問(wèn)罪，閻王大怒，派我去搜捕他。前次聽(tīng)從您的命令，所以沒(méi)敢用繩子捆綁他。”梁公問(wèn)：“他現(xiàn)在怎么樣了？”馬成說(shuō)：“還是交給了獄吏，永遠(yuǎn)沒(méi)有轉(zhuǎn)生的機(jī)會(huì)了。”梁公感嘆說(shuō)：“不良嗜好誤人，竟到了這種地步！” 異史氏說(shuō)：“看見(jiàn)下棋就忘記自己已經(jīng)死了；等他死了以后，看見(jiàn)下棋又忘記了自己還有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)生陽(yáng)世。這不是說(shuō)他所嗜好的比生命還重要嗎？然而嗜好到這種程度，還沒(méi)有學(xué)得一手高棋，只能讓九泉之下多個(gè)不能再轉(zhuǎn)生陽(yáng)世的棋鬼罷了。實(shí)在是可悲得很?。　?