2019-2020年高考語文一輪復習 散文閱讀 議論哲理類專題測練.doc

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2019-2020年高考語文一輪復習 散文閱讀 議論哲理類專題測練 一、閱讀下面的文字，完成文后題目。 相信與不相信 龍應臺 ①二十歲之前相信的很多東西，后來一件一件變成不相信。 ②曾經相信過愛國，后來知道，“國”的定義有問題，通常那諄諄善誘要你愛國的人所定義的“國”，不一定可愛，不一定值得愛，而且更可能值得推翻。 ③曾經相信過歷史，后來知道，原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是后朝人在寫，后朝人永遠在否定前朝，他的后朝人又來否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸進的扭曲變形移位，使真相永遠被掩蓋，無法復原。說“不容青史盡成灰”，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。 ④曾經相信過文明的力量，后來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失，只是有很多不同的面貌：淳樸的農民工人、深沉的知識分子、自信的政治領袖、替天行道的王師。都可能有不同形式的巨大愚昧和巨大野蠻，而且野蠻和文明之間，竟然只有極其細微、隨時可以被抹掉的一線之隔。 ⑤曾經相信過正義，后來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，而且彼此抵觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時就意味著不正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一個特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。 ⑥曾經相信過理想主義者，后來知道，理想主義者往往經不起權力的測試：一掌有權力，他或者變成當初自己誓死反對的“邪惡”，或者，他在現(xiàn)實的場域不堪一擊，一下就被弄權者拉下馬來，完全沒有機會去實現(xiàn)他的理想。理想主義者要有品格，才能不被權力腐化；理想主義者要有能力，才能將理想轉化為實踐?？墒抢硐胫髁x者兼具品格及能力者，幾希。 ⑦曾經相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉化為親情才可能持久，但是轉化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊——它還是冰塊嗎？ ⑧曾經相信過?？菔癄€作為永恒不滅的表征，后來知道，原來海很容易枯，原來石很容易爛。雨水，很可能不再來，滄海，不會再成桑田。原來，自己腳下所踩的地球，很容易被毀滅。?？菔癄€的永恒，原來不存在。 ⑨二十歲之前相信的很多東西，有些其實到今天也還相信。 ⑩譬如國也許不可愛，但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信，但是對于真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實別無依靠。譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事業(yè)，但是沒有他們社會一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。譬如?？菔癄€的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個無窮的宇宙，一剎那里想必也有一個不變不移的時間。 ?那么，有沒有什么，是我二十歲前不相信的，現(xiàn)在卻信了呢？ ?有的，不過都是些最平凡的老生常談。曾經不相信“性格決定命運”，現(xiàn)在相信了。曾經不相信“色即是空”，現(xiàn)在相信了。曾經不相信“船到橋頭自然直”，現(xiàn)在有點信了。曾經不相信無法實證的事情，現(xiàn)在也還沒準備相信，但是，有些無關實證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最后的手書：“君子之交，其淡如水，執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓?！? ?相信與不相信之間，仿佛還有令人沉吟的深度。(有刪改) 1．概括回答下面關于“理想主義”的問題。 (1)理想主義者在現(xiàn)實中的境遇如何？他們需要具備什么樣的素質才能成功？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)作者對理想主義者的認識經歷了怎樣的變化過程？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)經不起權力的測試，一旦掌權，立刻腐化墮落；被弄權者拉下馬，無法實現(xiàn)理想。 有品格，不被權力腐化；有能力，將理想轉化為實踐。 (2)相信—不相信—相信。因為在現(xiàn)實中難以成功；現(xiàn)實中也許不能成就大事業(yè)，但對社會有引領作用。 2．文章第⑩段運用了什么修辭手法？請簡要分析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)排比。運用整齊的句式延續(xù)上文的幾個話題，認識逐漸深入，言簡意賅，氣勢貫通。(2)比喻。形象地運用螢火蟲發(fā)光的比喻，寫出愛情重在發(fā)生時的美麗，不單單在于長久。 3．請?zhí)骄竣佗?這三段在結構上的作用。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)過渡。運用相似句式承上啟下推動各層次的逐漸深化。(2)是全文的線索。以“相信”“不相信”貫穿全篇，談思考和認識的改變。(3)彼此照應?！岸畾q之前”“二十歲之后”的表述展現(xiàn)隨著年齡和閱歷的增長，認識逐漸深化。 二、閱讀下面的文字，完成文后題目。 執(zhí)虛如盈 張麗鈞 每當聽到學生們背誦《弟子規(guī)》中“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈”的時候，我都會不由自主地放慢腳步。 好喜歡這兩個短句！一遍遍在心里默念它，被提醒的頓悟與被寄望的欣悅暖暖地包圍了我。 從字面上來看，它很好理解——就算你手里拿著的器物里空無一物，你也要當它盛滿了東西一樣，小心翼翼地捧著，不要生出半點輕慢不恭。 我試圖讓自己潛入這兩個短句的深層，輕輕叩問一下作者：先生究竟出于怎樣的考慮，號召人們視“虛”為“盈”呢？難道說僅僅是為了愛惜器物，不使墮地嗎？ ——當然不是。 先生應該是十分看重那顆“恭肅的心”的。即使是捧著一只粗瓷的空碗，也當那里面盛滿了佳肴美饌，不因“空”而生狎昵，恭肅的心，惴惴地懸了，讓“盈”在這一刻成為“虛”的別解。 我得承認，我是慢慢喜歡上那種“執(zhí)虛如盈”的莊肅感的。在這個美好的提示面前，我鄭重地將自己所打發(fā)走的日子歸了類，分為“執(zhí)盈如虛”“執(zhí)虛如虛”“執(zhí)虛如盈”三個階段。 在“執(zhí)盈如虛”的歲月里，何曾知道自己正“執(zhí)盈如虛”？生活將那么多盛滿了瓊漿的精美器物送到我手中，我卻沒想到它們都是需要我懷著一顆恭敬的心去珍愛的。這顆心，與其說是粗疏的，不如說是貪婪的，它慣于挑剔，慣于驕橫，慣于在一朵花前遙想另一朵花。 后來，生活或是惱了？竟粗暴地略去了“洽談”的程序，劈手從我懷里掠走了一些，又掠走了一些。我不能呼告，不能悲鳴，只能默默注視著自己越來越空虛的懷抱，驚恐莫名。于是，贊歌喑啞，腹誹茁長。一雙“執(zhí)虛如虛”的手，注定逃不掉被荒漠吞噬的命運。 感謝那個飄著海腥味的夏天，它使我幸福地讀懂了“盈虛”的內涵。在那條仿佛被世界遺棄了的夜航船上，我站在甲板上看下弦月，一位寫詩的大姐靜靜地站在我身旁。我嘆口氣說：“月缺的日子，總是多于月圓的日子——多像生活！”大姐卻說：“換個角度想想，每一天的月亮其實都是圓的——你用光明的想象補充上那暗影部分就成了?！蔽野堰@說法進駐我的心的那一天看成節(jié)日，因為就是打從那一天開始，我漸漸修煉了一項將一彎金鉤看成一輪玉盤的本領。 那一年，在大昭寺，順著導游的手指看去，我們看到了那么多塞在“牙柱”縫隙里的牙齒。導游告訴我們說，這些牙齒都是朝圣者的，他們不幸死在了朝圣途中，同行者便敲掉他們的牙齒，帶到了這令他們神往一生的圣地。浩嘆四起。我知道這些浩嘆背后不乏鄙夷的同情，但是，我卻忍不住朝那些牙齒深深鞠躬。想那毅然踏上朝圣之路的人，大概都曾預料過這樣一個途中拋尸的結局，可這卻沒有成為他們逃遁的理由。甘心的生命，甘心的靈魂，將空虛的朝圣之旅裝扮得一路花開。 恭肅的心，充盈了器物；穎慧的心，充盈了月亮；虔敬的心，充盈了天地。說到底，真正空虛空洞的，既不是器物，也不是生活，而是我們昏花的眼與蒙昧的心。 ——“執(zhí)虛器，如執(zhí)盈”，是一種態(tài)度，更是一種境界啊！ (選自《燕趙都市報》，有刪改) 4．文中把“自己所打發(fā)走的日子”分為“執(zhí)盈如虛”“執(zhí)虛如虛”“執(zhí)虛如盈”三個階段，這樣劃分的理由是什么？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】第一階段生活豐厚，卻貪婪驕橫，不知珍惜；第二階段生活財富消耗殆盡，精神一片空虛；第三階段即使物質匱乏，也能以充實的精神，度過生活的每一天。 5．按照下面的要求，賞析這篇散文的表現(xiàn)手法。 (1)從修辭手法的角度，對文中的畫線句子進行賞析。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)對于塞在“牙柱”縫隙里的牙齒，“我”與眾人的態(tài)度不同，這樣寫有什么表達效果？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)運用了擬人手法，通過“惱了”“粗暴”“略去了‘洽談’”“劈手”“掠走”等詞語，賦予生活人格化的特征，生動形象地寫出了“執(zhí)盈如虛”的后果。 (2)通過眾人“不乏鄙夷的同情”與“我”“深深鞠躬”的對比，鮮明地表現(xiàn)了作者對朝圣者的由衷敬意。 6．本文題目是“執(zhí)虛如盈”，請聯(lián)系全文，探究其中蘊含著怎樣的生活態(tài)度和人生境界。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 【答案】(1)要以一顆恭肅之心，對待物質匱乏的生活。(2)要以一顆穎慧之心，看淡人生的圓缺。(3)要以一顆虔敬之心，不懈追求人生目標。(4)要以一顆恭敬之心，珍愛今天的生活。