2019-2020年高考?xì)v史試題分類匯編 P2-啟蒙運動.doc

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2019-2020年高考?xì)v史試題分類匯編 P2-啟蒙運動 1. （xx黃岡中學(xué)高三適應(yīng)性考試）“歐洲的知識精英大多已對基督教持懷疑態(tài)度，……還自然地聯(lián)系到人類社會。既然自然界有一個統(tǒng)一的規(guī)律，那么人類社會也決不例外?！边@一認(rèn)識催生了歐洲的 A.宗教改革運動 B.啟蒙運動 C.近代自然科學(xué) D.文藝復(fù)興運動 【答案】B 2. (xx襄陽四中沖刺模擬卷)《從法國大革命看法蘭西民族的一種文化特性》一文的作者說：“法國革命者在談人權(quán)的‘人’字時是非常抽象的，不帶任何種族、宗教、國家乃至階級的差異。不長時間就給包括新教徒、猶太人在內(nèi)的幾乎所有法國人公民權(quán)……在不太長一段時間里實現(xiàn)了普選制和人民大眾的政治參與權(quán)，并且徹底的摧毀了封建大地產(chǎn)而讓廣大農(nóng)民得到了自己的小塊土地?！睋?jù)此判斷，該文作者認(rèn)為法國人在革命的價值取向上更側(cè)重于 A．自由 B．平等 C．共和 D．法制 【答案】B 3. (xx江西師大附中三模)斯塔夫里阿諾斯指出：啟蒙思想家“使得法國和整個歐洲的舊制度都遭受到了一場毀滅性的打擊。但更重要的則是他們發(fā)展一系列具有革命性的原則，并打算通過這些原則進(jìn)行大規(guī)模的社會改革。其中特別使我們感興趣的是他們在經(jīng)濟、宗教和政治三個領(lǐng)域中提出的一些具體建議?！睋?jù)此，不屬于啟蒙思想主張的是（ ） A．猛烈批判封建君主制度 B．提倡主權(quán)在民和天賦人權(quán) C．經(jīng)濟自由反對重商主義 D．抨擊天主教會權(quán)威和迷信 【答案】A 4. （xx山東實驗中學(xué)三模）1655年法國科學(xué)家帕斯卡寫道：“人只不過是一株蘆葦，本質(zhì)上是最脆弱的東西，但他是 一株會思考的蘆葦?！晕覀兯械淖饑?yán)都在于思考……通過思考，我們理解世界?！?這一思想反映了 A．文藝復(fù)興中的人文主義 B．宗教改革中的因信稱義 C．啟蒙運動中的理性主義 D．工業(yè)革命后的空想社會主義 【答案】 C 5. （xx山東實驗中學(xué)三模）（26分）14-16世紀(jì)的東西方，都有人文主義思潮的興起，但其性質(zhì)和對歷史發(fā)展的作用卻是迥異的。閱讀材料，回答問題。 材料一 中國先秦的人文主義思潮就以道德人本主義和民本主義的形式在諸子百家的相互辯難、相互補充中得到了充分的發(fā)展，為中國古代哲學(xué)寶庫增添了豐富的內(nèi)容”。 —一喬根鎖《論中國先秦儒家哲學(xué)中的人文主義思想》 (1)結(jié)合所學(xué)，指出先秦儒家和墨家人文主義思想的表現(xiàn)。（4分）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析先秦人文主義思想的歷史影響。(4分) 材料二 “我是人，凡是人的一切特性我都有” “我自己是凡人，我只要求凡人的幸?！? 一一被特拉克（意大利詩人，1304---1374） “每個人具有追求金錢的天生欲望” 一一一波吉奧（意大利歷史學(xué)家，約1380---1459） (2)歸納材料二中所體現(xiàn)的人文主義的基本內(nèi)函。（4分）簡要分析該思想產(chǎn)生的原因。(6分) 材料三 他（李贄）不是一個哲學(xué)體系的創(chuàng)立者，確切些說，他是一個時代主導(dǎo)價值觀的“反叛者”、主體價值觀的“補漏者”一一正如他臨死前說的，我的所作所為，于“圣教”有益無害，然其所說之“漏”，且言辭之烈，畢竟痛徹?fù)鯔?quán)者之內(nèi)心深處。 ——《試論李贄人性論思想及其局限》 (3)依據(jù)材料三，并結(jié)合所學(xué)，從性質(zhì)和歷史作用兩個方面談?wù)剸|西方人文思想的不同。(8分) 【答案】答案：(1)表現(xiàn)：儒家：仁者愛人，仁政，民貴君輕。 墨家：兼愛、非攻。(4分) 影響：豐富了中國古代哲學(xué)的內(nèi)容。緩和階級矛盾，和諧人際關(guān)系，規(guī)范了社會統(tǒng)治秩序，影響了人們的思想道德準(zhǔn)則。(4分) (2)內(nèi)涵：追求人性，追求金錢財富。 (4分)原因：商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義的萌芽。天主教實行神學(xué)思想專制；新興資產(chǎn)階級要求在思想領(lǐng)域反封。意大利較好地保留了古希臘、古羅馬的傳統(tǒng)文化。(6分) (3)性質(zhì)：西方：資產(chǎn)階級思想文化運動。東方：仍然屬于地主階級的思想，并不具備資產(chǎn)階級思想解放的性質(zhì)。(4分) 作用：西方：推動歐洲近代化方面發(fā)揮了重要作用。東方：是對傳統(tǒng)儒學(xué)的豐富和發(fā)展，沒能推動中國近代化的進(jìn)程。(4分) 6．(xx山西大學(xué)附中高三第二學(xué)期5月月考)有學(xué)者指出，培根（156l—1626年）所確立的實驗觀察和歸納推理法、牛頓（1643一1727年）提出的運動三定律和萬有引力定律，不但奠定了現(xiàn)代自然科學(xué)的方法論基礎(chǔ)和理論框架而且引發(fā)了觀念形態(tài)的革命。上述歷史現(xiàn)象 A．促進(jìn)地圓學(xué)說在歐洲普遍傳播 B．導(dǎo)致宗教改革運動在歐洲興起 C．成為啟蒙運動理性思想的來源 D．產(chǎn)生現(xiàn)實主義的文學(xué)藝術(shù)流派 【答案】C 7. （xx陜西西工大附中第八次適應(yīng)性訓(xùn)練）閱讀材料，完成下列問題。（25分） 材料一 人類天生都是自由、平等和獨立的，如不得本人的同意，不能把任何人置于這種狀態(tài)外，使受制于另一個人的政治權(quán)力。任何人放棄其自然自由并受制于公民社會的種種限制的唯一的方法，是同其他人協(xié)議聯(lián)合組成為一個共同體，以謀他們彼此間的舒適、安全和和平的生活，以便安穩(wěn)地享受他們的財產(chǎn)并且有更大的保障來防止共同體以外任何人的侵犯?！傻哪康牟皇菑U除或者限制自由，而是保護(hù)和擴大自由?！?dāng)法律制定以后，立法者重新分散，自己也受他們所制定的法律支配；……但是，執(zhí)行機關(guān)卻必須經(jīng)常存在，因為法律具有持續(xù)的效力，并且需要經(jīng)常加以執(zhí)行和注意，行政機關(guān)就應(yīng)當(dāng)擔(dān)此重任。 ——洛克《政府論》 材料二 一切特惠或限制的制度，一經(jīng)完全廢除，最明白最單純的合乎自然的自由的制度就會樹立起來。每一個人，在他不違反正義的法律時，都應(yīng)聽其完全自由，讓他們用自己的方法追求自己的利益?！?總之，一種事業(yè)若對社會有益，就應(yīng)當(dāng)任其自由，廣其競爭。競爭愈自由，愈普遍，那事業(yè)就愈利于社會?！旧现痪哂腥齻€功能：（1）保護(hù)社會免遭其他獨立的社會之暴力和入侵的職能；（2）盡可能地保護(hù)每個社會成員免受其他社會成員之不正義和壓迫的職能；（3）建立和維護(hù)特定的公共工程和特定的公共制度的職能。 ——亞當(dāng)斯密《國富論》1776年 材料三 我們盼望有一個建立在四項人類基本自由之上的世界。第一是在全世界任何地方發(fā)表言論和表達(dá)意見的自由。第二是在全世界任何地方，人人有以自己的方式來崇拜上帝的自由。第三免于匱乏的自由——這種自由，就世界范圍來講，就是一種經(jīng)濟上的融洽關(guān)系，它將保證全世界每一個國家的居民都過健全的、和平時期的生活。第四是免除恐懼的自由——這種自由，就世界范圍來講，就是世界性的裁減軍備，要以一種徹底的方法把它裁減到這樣的程度：務(wù)使世界上沒有一國家有能力向全世界任何地區(qū)的任何鄰國進(jìn)行武力侵略。 富蘭克林羅斯?！秶樽晌摹罚?941年1月） (1)根據(jù)材料一，指出洛克“自由”思想的內(nèi)涵。（6分）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析促成亞當(dāng)斯密產(chǎn)生這一思想的原因。（6分） (2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，概括羅斯福自由思想的特點，并結(jié)合二戰(zhàn)后史實說明這一思想的實踐。（13分） 【答案】答案：（1）思想內(nèi)涵：自由是天生的基本人權(quán)；為了維護(hù)人民的自由需要構(gòu)建政府；實行法治保障人民自由；分權(quán)以限制政府權(quán)力，維護(hù)自由。（6分） 原因：工業(yè)革命；政府過度干預(yù)經(jīng)濟阻礙經(jīng)濟發(fā)展；英國君主立憲制確立；啟蒙思想。（6分） （2）特點：自由具有世界性；政府給予人民享有自由的經(jīng)濟保障；世界和平是自由的有力保障；（4分） 實踐：構(gòu)建布雷頓森林體系；實施歐洲復(fù)興計劃；組建聯(lián)合國；頒布《世界人權(quán)宣言》；建設(shè)福利國家；促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟共同發(fā)展等。（9分） 8. (xx武漢二中二模) 《獨立宣言》的起草人之一、美國第三任總統(tǒng)杰斐遜曾說：“每個人都有兩個祖國，他自己的國家和法國”，以下成果最能體現(xiàn)其觀點的是 A．英國《權(quán)利法案》 B．美國1787年憲法 C．俄國十月革命 D．中國新民主主義革命 【答案】B 9. （xx安徽合肥第二次質(zhì)檢）（26分）世界文明歷經(jīng)長期的封閉隔絕，在近代工業(yè)文明迅猛發(fā)展的沖擊下，東西方文化不斷產(chǎn)生碰撞與交融，從而走向新的“解放”。閱讀下列材料，回答問題。 材料一 （17世紀(jì)）中國悠久的歷史和燦爛的文化，尤為啟蒙思想家們所矚目。幾乎所有著名的啟蒙思想家都接觸過有關(guān)中國的材料，并在他們的著作中談?wù)撨^中國。伏爾泰更以“世界的歷史始于中國”的贊語，評價他所向往的東方文明，他認(rèn)為如果真要尋找最有理性的人，那就非中國人莫屬。……他們對中國歷史的研究上自三皇五帝，下迄康熙乾隆：他們借助天象觀察記錄辨析中國史籍的真?zhèn)?，探索中華民族的起源，推斷伏羲氏為中國的第一位君主。在哲學(xué)方面，他們在悉心研究儒家學(xué)說的同時，對老子的思想也有所探索。在政治法律方面，他們從歷史和現(xiàn)狀考察了中國的政體、官制、司法制度，以及法律與倫理道德的關(guān)系。在經(jīng)濟方面，他們注意到中國歷代的重農(nóng)思想和土地、地租、賦稅、商業(yè)等問題。在科學(xué)技術(shù)方面，他們既盛贊中國古代的天文、數(shù)學(xué)以及火藥的發(fā)明等突出的成就，也致力于探討中國的科學(xué)技術(shù)當(dāng)時已漸趨落后的原因。在文學(xué)藝術(shù)方面，他們介紹了中國的詩歌、散文、戲劇和繪畫，研究中國的文字和語法?？傊?，中國的一切都引起他們的興趣，為他們所關(guān)心。 ——摘編自許明龍《中國古代文化對法國啟蒙思想家的影響》 材料二 西方文化的擴張是伴隨著西方資本主義經(jīng)濟的崛起及其經(jīng)濟體系的形成，特別是工業(yè)化進(jìn)程中殖民擴張而展開的。自15世紀(jì)末地理大發(fā)現(xiàn)開辟了新航路之后，西方對外長達(dá)近四百年之久的殖民擴張，不僅是對非歐民族的軍事征服和政治、經(jīng)濟控制，而且體現(xiàn)在與此目的相適應(yīng)而持續(xù)進(jìn)行的文化滲透。西方資本主義商業(yè)——工業(yè)文明對處在工業(yè)世界外圍的大邊緣帶的沖擊，一方面，導(dǎo)致了廣大非歐民族原有的社會秩序由農(nóng)業(yè)文明或游牧文明被強制性地逐步向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變；另一方面，也由此促使了非歐民族傳統(tǒng)文化與西方資本主義文化在不斷碰撞、交融和整合的基礎(chǔ)上，程度不等地發(fā)生了向近代化的轉(zhuǎn)型。 ——摘自裔昭印主編《世界文化史》 （1）依據(jù)材料一，結(jié)合時代背景，概括法國啟蒙思想家對古代“中國的一切”都產(chǎn)生“興趣”的原因，并由此推斷啟蒙思想家研究中國文化的側(cè)重點。（10分） （2）提煉材料二作者的核心觀點，結(jié)合中國近代前期有關(guān)史實加以論述。（16分） 【答案】答案：（1）原因：資本主義的發(fā)展，反封建斗爭的需要，中國悠久歷史和燦爛輝煌文化的精髓為其提供依據(jù)。（6分）側(cè)重點：政治制度、儒家思想。（4分） （2）參考答案：略 評分標(biāo)準(zhǔn) 層次 觀點 論述 層次一 西方文化的傳播伴隨著不斷殖民擴張進(jìn)行的。（3分） 史實準(zhǔn)確，史論結(jié)合密切。（3分）思路清晰，表達(dá)確切。（1分） 層次二 西方文化的傳播伴隨著不斷殖民擴張進(jìn)行的；對非歐民族文化的滲透（侵略），其客觀影響是促使非歐民族傳統(tǒng)文化向近代文化轉(zhuǎn)型。（6分） 史實準(zhǔn)確，史論結(jié)合密切。（6分）思路清晰，表達(dá)確切。（2分） 層次三 西方文化的傳播伴隨著不斷殖民擴張進(jìn)行的；對非歐民族文化的滲透（侵略），其客觀影響是促使非歐民族傳統(tǒng)文化向近代文化轉(zhuǎn)型。（6分）暴力沖突是文化傳播的一種方式，呼喚人類不同文明的和平交融。（2分） 史實準(zhǔn)確，史論結(jié)合密切。（6分）思路清晰，表達(dá)確切。（2分） 10.（xx陜西西工大附中第八次適應(yīng)性訓(xùn)練）拿破侖1807年在致其兄弟杰羅姆的信中寫道：“我在信中附上了為你的公國制定的憲 法。你必須忠誠地執(zhí)行?！愕某济窦毙璧玫降氖悄隳軌虿痪械燃墸勒諅€人的才 具親善選拔人才，而且希望你能摒棄農(nóng)奴制，以及存在于君主和低等階層之間的一切 封建特權(quán)。《拿破侖法典》中的優(yōu)點……將成為你的政體中的主要特點。為了擴張以及 穩(wěn)固你的統(tǒng)治，我更依賴它們的成效，而不是依賴軍事勝利。對你來說，這是一個極 好的政策?！迸c這種“政策”精神實質(zhì)最接近的是 A.天賦人權(quán) B.社會契約 C.法律至上 D.自由平等 【答案】C