2019-2020年高中歷史 第11課《太平天國運(yùn)動(dòng)》 新人教版必修1.doc

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2019-2020年高中歷史 第11課《太平天國運(yùn)動(dòng)》 新人教版必修1 【重點(diǎn)講解】 一、《天朝田畝制度》 1．主要內(nèi)容：在生產(chǎn)資料上，主張平分土地；在分配制度上，主張絕對(duì)平均的圣庫制度；在社會(huì)關(guān)系上，主張人人平等；最終的目標(biāo)是要建立“無處不均勻，無人不飽暖”的理想社會(huì)。 2．產(chǎn)生根源 第一，社會(huì)根源：鴉片戰(zhàn)爭后人民身受雙重壓迫，清朝長期以來土地高度集中，廣大人民無地、少地，負(fù)擔(dān)沉重； 第二，歷史根源：“等貴賤，均貧富”一直是歷代農(nóng)民起義的奮斗目標(biāo)； 第三，階級(jí)根源：農(nóng)民階級(jí)不代表先進(jìn)的生產(chǎn)力，其綱領(lǐng)只能反映他們迫切的現(xiàn)實(shí)愿望，以及追求平等、平均和小私有制基礎(chǔ)上男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)。 3．評(píng)價(jià)認(rèn)識(shí) 第一，強(qiáng)烈的革命性：首先，它繼承和發(fā)展了歷代農(nóng)民的斗爭思想，明確主張廢除封建土地所有制，并形成系統(tǒng)的革命綱領(lǐng)，是農(nóng)民階級(jí)所能提出的最完整的反封建綱領(lǐng)，成為幾千年來農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰；其次，它從各方面沖擊了封建禮教和綱紀(jì)。 第二，空想性：首先，平分土地在當(dāng)時(shí)社會(huì)無法實(shí)現(xiàn)，只是小生產(chǎn)者的一種迫切愿望。1854年太平天國規(guī)定“照舊交糧納稅”，事實(shí)上承認(rèn)了地主土地私有；其次，絕對(duì)平均分配的圣庫制度違背小生產(chǎn)者的階級(jí)本性，無法實(shí)現(xiàn)，也無法調(diào)動(dòng)其積極性；再次，社會(huì)關(guān)系上的人人平等，隨著太平天國政治逐步的封建化和等級(jí)制度的建立，也成為泡影。此外，加上當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭環(huán)境，這個(gè)制度根本無法實(shí)施。 第三，落后性：此綱領(lǐng)是把小農(nóng)自然經(jīng)濟(jì)作為追求的理想化目標(biāo)，實(shí)際上未超越封建主義的經(jīng)濟(jì)范疇。它主張小私有制，廢除商品經(jīng)濟(jì)，不符合國際和國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律和趨勢。 結(jié)論：太平天國軍事上的勝利缺乏政治、經(jīng)濟(jì)和思想的牢固基礎(chǔ)，不可能提出徹底改造封建社會(huì)的綱領(lǐng)，更不能阻止政權(quán)的封建化，革命的高潮隱含著危機(jī)。 二、太平天國早期軍事取勝的成就和原因 1．成就 （1）從1851～1853年，太平軍由南向北，順利進(jìn)軍。定都天京，建立了與清政府對(duì)峙的政權(quán)。 （2）1853～1855年，大平天國進(jìn)行北伐，北伐軍深入清朝統(tǒng)治的中心地區(qū)，打亂了清軍的戰(zhàn)略部署，為其西征和東征創(chuàng)造了有利的戰(zhàn)場條件、 （3）1853～1855年，太平天日通過西征，鞏固了天就革命大本營。 （4）1856年，太平軍的東征、攻破了江北、江南大營，太平天國在軍事上進(jìn)入了全盛時(shí)期。 2．取勝原因 （1）主觀原因：①太平天國的正義性（反封建反侵略）和群眾性（《天朝田畝制度》對(duì)社會(huì)下層的影響）是取勝的主要原因；②太平軍有比較嚴(yán)格的組織性和紀(jì)律性，以及戰(zhàn)略上的主動(dòng)性和靈活性是取勝的重要原因；③革命的領(lǐng)導(dǎo)核心團(tuán)結(jié)，積極進(jìn)取，指揮得當(dāng)；④太平軍戰(zhàn)士英勇善戰(zhàn)；⑤所到之處，支持廣大農(nóng)民反對(duì)封建地主剝削，進(jìn)行抗租斗爭，打擊官僚地主，分給農(nóng)民土地，得到人民群眾的擁護(hù)和支持。 （2）客觀原因：清朝統(tǒng)治腐敗，軍隊(duì)軍備廢弛，紀(jì)律敗壞，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不強(qiáng)。歐美列強(qiáng)由于太平天國運(yùn)動(dòng)迅猛發(fā)展，同時(shí)鑒于太平天國的性質(zhì)，以及對(duì)其對(duì)外政策的不了解，所以表面上暫時(shí)采取了“中立”政策，這有利于太平天國運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。 【難點(diǎn)分析】 一、太平天國與西方的關(guān)系 太平天國信奉拜上帝教，把西方侵略者誤認(rèn)為是自己的同教者。在太平軍剛定都天京后，英國、法國的公使先后抵達(dá)天京，窺探太平天國的實(shí)際情況和對(duì)他們的態(tài)度，太平天國與西方有了交往。外國此時(shí)還采取“中立”態(tài)度，其目的一方面想利用太平天國起義要挾清政府，另一方面又企圖脅迫太平天國承認(rèn)其侵略權(quán)益。 太平天國與西方關(guān)系具體表現(xiàn)在： （1）吸收西方宗教理論并加以改造，為其所用。鴉片戰(zhàn)爭后，外國侵略者迫使清政府取消對(duì)西方宗教的禁令，洪秀全受基督教“在上帝面前人人平等”思想的影響，創(chuàng)立了拜上帝教用以反對(duì)清王朝及其封建統(tǒng)治。 （2）向西方尋求真理，首先提出了在中國發(fā)展資本主義的方案。鴉片戰(zhàn)爭以后，英國割占香港島，洪仁玕在香港學(xué)習(xí)并研究西方政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等學(xué)說。來到天京后，于1859年提出了《資政新篇》，它具有鮮明的資本主義色彩。 （3）反對(duì)外來侵略。太平天國堅(jiān)持獨(dú)立的外交政策，不準(zhǔn)外國干涉中國內(nèi)政，不承認(rèn)《南京條約》，同時(shí)對(duì)外國侵略者開展了大規(guī)模的武裝斗爭，打破了西方侵略者把中國迅速殖民地化的企圖 （4）主張與西方國家平等貿(mào)易、自由通商，保護(hù)正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)貿(mào)易，禁止吸食鴉片，執(zhí)行獨(dú)立的關(guān)稅政策。 二、太平天國的性質(zhì)、功績 1．性質(zhì)：太平天國運(yùn)動(dòng)是中國近代歷史上規(guī)模巨大、波瀾壯闊的一次偉大的反封建反侵略的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭。 2．主要功績有： （1）加速了清王朝和整個(gè)封建制度的衰落和崩潰。 （2）擔(dān)負(fù)起反對(duì)外來侵略的任務(wù)，打破了西方殖民者把中國迅速殖民地化的企圖。 （3）是幾千年來農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，對(duì)后來中國人民反帝反封建斗爭有深遠(yuǎn)影響。 （4）其領(lǐng)導(dǎo)人主張與各國通商貿(mào)易后又提出在中國發(fā)展資本主義的方案。 （5）同亞洲其他各國的反殖民主義斗爭相互推動(dòng)、相互影響，共同打擊了西方殖民主義。 三、太平天國失敗的原因和結(jié)論 1．原因 （1）主觀原因：一是農(nóng)民階級(jí)的局限性，提不出切合實(shí)際的革命綱領(lǐng)，廣大將士參加革命的目的并不明確，定都天京后，領(lǐng)導(dǎo)者貪圖享樂，特權(quán)思想膨脹。二是戰(zhàn)略上的失誤。偏師北伐，犯兵家大忌。 （2）客觀原因：中外反動(dòng)勢力勾結(jié)起來，聯(lián)合絞殺太平天國。 2．結(jié)論：由于受階級(jí)和時(shí)代的局限，農(nóng)民階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。 【易混知識(shí)】 《天朝田畝制度》和《資政新篇》的比較 《天朝田畝制度》 《資政新篇》 背景 1853年定都天京后，處于全盛時(shí)期 1856年天京變亂后，處于衰落時(shí)期 經(jīng)濟(jì)主張 以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以絕對(duì)平均主義為分配原則 學(xué)習(xí)西方，主張發(fā)展 工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟(jì) 目的 建立理想的天國 振興太平天國 結(jié)果 未能實(shí)行 未能實(shí)行 實(shí)質(zhì) 廢除封建土地私有制 ，實(shí)行農(nóng)民土地所有制 向西方學(xué)習(xí)，帶有資產(chǎn)階級(jí)改革性質(zhì) 群眾基礎(chǔ) 擁有廣泛的群眾基礎(chǔ) 缺乏群眾基礎(chǔ) 作用 直接推動(dòng)了太平天國的蓬勃發(fā)展 未能付諸實(shí)行 時(shí)代特點(diǎn) 標(biāo)志著農(nóng)民運(yùn)動(dòng)達(dá)到最高峰，同時(shí)缺乏先進(jìn)理論的指導(dǎo) 反映了先進(jìn)的中國人向西方尋求真理和探索救國救民道路的迫切愿望 【熱點(diǎn)追蹤】 “太平天國起義160周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”召開 2011年8月10日至12日，為進(jìn)一步深化太平天國史及中國近代史的研究，加大太平天國遺址遺跡的保護(hù)力度，“紀(jì)念太平天國起義160周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”在南京大學(xué)召開，來自中國、韓國、日本等國家的近40所高校及科研單位的專家學(xué)者參加了會(huì)議。此次研討會(huì)由中國太平天國史研究會(huì)、南京大學(xué)、江蘇省太平天國史學(xué)會(huì)、太平天國歷史博物館、南京市文物局、中國近代史遺址博物館等單位聯(lián)合舉辦。 【學(xué)法導(dǎo)航】 1．掌握基礎(chǔ)知識(shí)要首先構(gòu)建本節(jié)知識(shí)框架，從整體上把握本節(jié)基礎(chǔ)知識(shí)。 2．注意前后史實(shí)的連貫性，切忌歷史史實(shí)的零散化。 3．理解太平天國的兩個(gè)綱領(lǐng)性文件《天朝田畝制度》和《資政新篇》的內(nèi)容及其評(píng)價(jià)。 4．通過對(duì)太平天國堅(jiān)持14年的斗爭史實(shí)的學(xué)習(xí)，深刻感受農(nóng)民階級(jí)強(qiáng)烈的反封建意識(shí)以及不屈不撓的斗爭精神。同時(shí)，也明白農(nóng)民階級(jí)畢竟不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，他們承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的重任。 【小資料】 天京變亂 天京變亂，也稱“楊韋事變”，亦作“楊韋內(nèi)江”。太平天國領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾引起的嚴(yán)重內(nèi)訌事件。 太平天國定都天京(今江蘇南京)后，天王洪秀全日益沉溺于豪華的宮廷生活，講求帝王和宗教儀制，疏于朝政；東王楊秀清居功自傲，威風(fēng)張揚(yáng)，看不起洪秀全，甚至利用天父下凡的名義，要杖責(zé)洪秀全，對(duì)其他同僚也加以排擠，甚至嚴(yán)刑苛罰，引起天王和許多將領(lǐng)的不滿。1856年(咸豐六年)，太平軍攻破江北江北、江南大營，太平天國在軍事上達(dá)到全盛時(shí)期，大權(quán)在握的楊秀清更加專橫跋扈。8月，楊秀清要求洪秀全封他為“萬歲”，使領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾激化。洪秀全不得已一面應(yīng)允加封，一面密詔韋昌輝、石達(dá)開等回京解除楊的威逼。9月1日深夜，韋昌輝帶兵三千多人從江西瑞州(今高安)回到天京，次日凌晨攻入東王府，殺死楊秀清及其家屬。接著，又以搜捕“東黨”為名，關(guān)閉城門，兩個(gè)月內(nèi)先后殘殺兩萬多人。當(dāng)洪秀全下詔懲罰其濫殺無辜時(shí)，他又借此誘騙楊秀清部屬數(shù)千人去觀其“受刑”’進(jìn)行屠殺。石達(dá)開回京后，對(duì)韋昌輝的暴行表示不滿，韋又欲殺石，石達(dá)開連夜縋城出逃，但其家屬遇害。韋昌輝橫行無忌、陰險(xiǎn)狠毒的殘暴行為，引起太平軍全體官兵和百姓的憤慨。11月，石達(dá)開在安順起兵，要求洪秀全順從民意處死韋昌輝，洪秀全遂下令誅韋，在“合朝同心”下韋氏叛亂平定。隨后石達(dá)開應(yīng)詔回京輔政，被加封為“電師通軍主將義王”，提理政務(wù)。但洪秀全對(duì)他“疑忌”’“不授以兵事”，重用無才無德的長兄洪仁發(fā)、次兄洪仁達(dá)以壓制石達(dá)開。1857年5月底，石達(dá)開負(fù)氣從天京出走，在往安慶途中張貼布告，向軍民提出：“或隨本主將，亦足標(biāo)元?jiǎng)住?。未幾，洪秀全削去兩兄王爵，表示盡棄前嫌，送去鐫刻“義王”金牌一道及合朝文武表章，石達(dá)開不理，帶走精銳部隊(duì)二十萬人左右獨(dú)立行動(dòng)，事實(shí)上造成了太平天國的嚴(yán)重分裂。后經(jīng)安徽、江西、浙江、福建、湖南、兩廣、云南、貴州等省，1863年5月到四川大渡河陷入絕境，失敗犧牲。這次事變給太平天國造成極大危害，是太平天國由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 【同步訓(xùn)練】 1．“如果基督教國家參與鎮(zhèn)壓這場運(yùn)動(dòng)將是很悲哀的，因?yàn)槠鹆x者們抱著一種爭取進(jìn)步的激情和作全面改革的意向，……目前顯得較可取的惟一政策，……避免與內(nèi)戰(zhàn)雙方發(fā)生任何政府層面的瓜葛?！边@則材料反映出 A．太平天國運(yùn)動(dòng)初期英國采取中立政策 B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起后英國避免介入 C．北伐戰(zhàn)爭時(shí)期英國奉行中立政策 D．辛亥革命時(shí)期英國采用外交孤立政策 2．從下列兩幅圖片可以反映出太平天國運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖洪秀全 洪秀全故居 天王府內(nèi)的石舫 A．始終代表著最廣大農(nóng)民利益 B．一直保持著農(nóng)民革命本色 C．不能擺脫專制皇權(quán)體制的窠臼 D．農(nóng)民階級(jí)不能解決好內(nèi)部團(tuán)結(jié) 3．太平天國為中國的近代化減少了阻力。這一說法的主要依據(jù)是 A．《天朝田畝制度》具有革命性 B．太平天國運(yùn)動(dòng)打擊了清朝的封建統(tǒng)治 C．《資政新篇》要求發(fā)展資本主義 D．拜上帝教吸收了西方文化 4．有人說：“對(duì)于西方的挑戰(zhàn)，中國的反應(yīng)之所以遲鈍，是由于中國社會(huì)在19世紀(jì)中葉面臨很不尋常的歷史環(huán)境。內(nèi)部事務(wù)萬分火急，至于西方則可以暫緩二步?！皟?nèi)部事務(wù)”主要是指 A．太平天國運(yùn)動(dòng) B．滿漢官僚的矛盾 C．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D．洋務(wù)派與頑固派的矛盾 5．時(shí)代賦予太平天國運(yùn)動(dòng)以新的內(nèi)容和意義，其中最能體現(xiàn)世界歷史發(fā)展潮流的是 A．擔(dān)負(fù)起反封建反侵略的雙重革命任務(wù) B．它是幾千年來中國農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰 C．提出了第一個(gè)在中國發(fā)展資本主義的方案 D．它是亞洲革命風(fēng)暴的重要組成部分 6．在江蘇吳縣，太平天國“監(jiān)軍提各鄉(xiāng)卒長給田憑，每畝錢360文，領(lǐng)憑后租田概作自產(chǎn)，農(nóng)民竊喜，陸續(xù)完納?！边@段材料表明太平天國在一些占領(lǐng)區(qū)內(nèi) A．承認(rèn)耕者有其田，保護(hù)農(nóng)民勞動(dòng)果實(shí) B．認(rèn)可封建剝削，鞏固地主土地所有制 C．根除私有制，實(shí)現(xiàn)土地完全公有 D．消滅地主，實(shí)現(xiàn)“耕者有其田” 7．1861年4月，趙烈文（曾國藩的幕僚）閱讀某書，并在日記中寫道：“……其中所言，頗有見識(shí)……，皆是效法西人所為，其欽折外洋，貽為心悅誠服，而于夷情景最偕練……觀此書，則賊中不為無人?！贝藭鴳?yīng)為 A．《天朝田畝制度》 B．《資政新篇》 C．《瀛環(huán)志略》 D．《海國圖志》 8．《天朝田畝制度》規(guī)定“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖”。體現(xiàn)了太平天國 ①絕對(duì)平均主義的方案 ②具有理想主義的色彩 ③反映了農(nóng)民階級(jí)的要求和愿望 ④調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性 A．③④ B．①②③ C．①②④ D．①②③④ 9．以下圖片資料所反映的歷史信息最能說明“太平天國是中國民主化進(jìn)程中偏離軌道的插曲”這一觀點(diǎn)的是 A B C D 10．《天朝田畝制度》和《資政新篇》中關(guān)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主張 A．相互矛盾 B．大同小異 C．完全一致 D．互為補(bǔ)充 12．閱讀下列材料： 材料一：凡分田，照人口，不論男婦，算其家人口多寡，人多則多分，人寡則寡分，雜以九等?！瓌?wù)使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也。 ──《天朝田畝制度》 材料二：興車馬之利，……倘有能造如外邦火輪車，一日夜能行七八千里者，準(zhǔn)自專其利，限滿準(zhǔn)他人仿做。興銀行，……興器皿技藝。有能造精奇利便者，準(zhǔn)其自售。興寶藏，凡金、銀、銅、鐵……等貨，有民探出者，準(zhǔn)其稟報(bào)，爵為總領(lǐng)，準(zhǔn)其招民采取。 ──《資政新篇》 請(qǐng)回答： （1）分析材料一、材料二《天朝田畝制度》和《資政新篇》有關(guān)經(jīng)濟(jì)方面的規(guī)定，各自體現(xiàn)了什么思想？ （2）從時(shí)代的要求看，這兩種經(jīng)濟(jì)思想鮮明的進(jìn)步性何在？ 【參考答案】 1．A 2．C 3．B 4．A 5．C 6．A 7．B 8．B 9．D 10．A 11．（1）思想：《天朝田畝制度》主張平均分配土地，建立大同的理想社會(huì);《資政新篇》主張發(fā)展近代工商業(yè)，在中國發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)。（2）進(jìn)步性：《天朝田畝制度》提出廢除封建土地所有制，解除封建壓迫，建立農(nóng)民土地所有制，具有鮮明的反封建意義。《資政新篇》最早提出在中國發(fā)展資本主義的方案，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國人向西方尋找真理和探索救國救民道路的迫切愿望。