九年級(jí)歷史上冊(cè)第5課《文明的沖撞與融合》教案岳麓版.doc

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教學(xué)資料參考范本 九年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課《文明的沖撞與融合》教案 岳麓版 撰寫(xiě)人：__________________ 時(shí) 間：__________________ 【教學(xué)目標(biāo)】 一、知識(shí)與能力 希波戰(zhàn)爭(zhēng)　亞歷山大大帝東征　羅馬的擴(kuò)張 阿拉伯?dāng)?shù)字 阿拉伯人在東西文化交流中的貢獻(xiàn) 馬可波羅來(lái)華和《 馬可波羅游記》的影響 ①利用課中的地圖，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史地圖閱讀歷史文獻(xiàn)，分析問(wèn)題的能力。 ②結(jié)合課中問(wèn)題“古代世界各大洲、各地區(qū)和各民族之間的交往形式”，培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力，并進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。 二、過(guò)程與方法 ①通過(guò)講解或觀看多媒體課件、閱讀地圖、組織討論等形式，使學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)多種途經(jīng)獲取并處理歷史信息，多角度、多層次地探討歷史問(wèn)題和解決歷史問(wèn)題的方法。 ②認(rèn)識(shí)到一個(gè)龐大的國(guó)家，特別是地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)，其遼闊的疆域內(nèi)包含著多個(gè)民族或多種文化，有利于促進(jìn)文化的交流和融合。 三、情感態(tài)度與價(jià)值觀 ①認(rèn)識(shí)到不同地區(qū)之間的文化在戰(zhàn)爭(zhēng)、征服、擴(kuò)張中交流融合，批判野蠻掠奪、征服的危害性，肯定其促進(jìn)了世界文明的進(jìn)步性，探討各民族、個(gè)地區(qū)和平交往的歷史背景意義。 ②在培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放、進(jìn)取意識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平的信念。 四、重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn)：希臘化時(shí)代 阿拉伯人對(duì)世界文化的貢獻(xiàn) 難點(diǎn)：本課時(shí)間跨度和空間跨度都很大，且涉及的地理名稱(chēng)多，學(xué)生難以把握 怎樣正確認(rèn)識(shí)古代世界各大洲、各地區(qū)和各民族之間的兩種主要交往形式——和交往和暴力沖突 五、教具準(zhǔn)備 掛圖：亞歷山大大帝 、《亞歷山大帝國(guó)》、《羅馬帝國(guó)》、馬可波羅、《阿拉伯?dāng)?shù)字》 【教學(xué)過(guò)程】 課前引導(dǎo) 展示一幅地跨歐、亞、非三洲的地圖，講解有關(guān)地理名稱(chēng)。指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已學(xué)知識(shí)，閱讀本課溫故知新《文明向西轉(zhuǎn)移》，說(shuō)明地中海東部是人類(lèi)早期文明集中的地方，它們之間的相互交融，進(jìn)一步促進(jìn)了文明的發(fā)展。 【新課教學(xué)】 一、希波戰(zhàn)爭(zhēng) 希波戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò) 公元前5世紀(jì)早期，以伊朗高原為中心的波斯帝國(guó)，為控制愛(ài)琴海地區(qū)出征希臘，挑起了希波戰(zhàn)爭(zhēng)。 （重點(diǎn)介紹馬拉松賽跑的由來(lái)） 雅典強(qiáng)盛促進(jìn)了希臘繁榮 二、亞歷山大大帝東征 1．亞歷山大大帝建立地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó) 2．亞歷山大帝國(guó)促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流 講解“希臘化時(shí)代”的相關(guān)知識(shí)，歸納總結(jié)：亞歷山大東征和亞歷山大帝國(guó)的建立促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流，一種混合著希臘和東方因素的文明誕生。 三、羅馬的擴(kuò)張 地中海成為羅馬的內(nèi)海 2世紀(jì)，帝國(guó)地跨歐、亞、非三洲，地中海成為羅馬的內(nèi)海。 回顧羅馬帝國(guó)境內(nèi)的古代文明中心，說(shuō)明羅馬的擴(kuò)張，再次使不同的文明得到融合并發(fā)展。 羅馬同北歐、印度、中國(guó)都有交往 回顧絲綢之路的路線，由學(xué)生講述兩漢時(shí)期的中西交往。 四、中印文化的西傳 根據(jù)地圖講解阿拉伯帝國(guó)的擴(kuò)張，認(rèn)識(shí)其遼闊疆域在東西交往中的重要性，并介紹阿拉伯人是一個(gè)善于游歷經(jīng)商的民族，這有利于東西文明的交融。 1．阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明和傳播 古代印度人發(fā)明了包括零在內(nèi)的10個(gè)數(shù)字符號(hào)，阿拉伯人加以改進(jìn)并傳到歐洲，由此產(chǎn)生了“阿拉伯?dāng)?shù)字”。 2．阿拉伯人在東西文化交流中的其他貢獻(xiàn) 五、馬可波羅來(lái)華 思考：馬可波羅在東西方文明的交融中與前面介紹的那些活動(dòng)比，有什么不同？ 說(shuō)明：前面介紹的多與武力擴(kuò)張有關(guān)，馬可波羅來(lái)華是和平交往；前面多為一國(guó)的行為，馬可波羅來(lái)華是個(gè)人的行為；前面的活動(dòng)是直接的交融，馬可波羅則留下一部書(shū)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為新航路開(kāi)辟的原因之一。 【小結(jié)鞏固】 知道學(xué)生看課文中的卡通問(wèn)答，了解文明交融的基本形式，然后再討論課中題：“有學(xué)者認(rèn)為，把殘酷的希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大東征、羅馬的擴(kuò)張說(shuō)成是東西文化由沖撞而融合的重要方式是錯(cuò)誤的。你如何看待這一觀點(diǎn)？”。 3 / 3