2019-2020年高二上學(xué)期第三次月考 歷史 含答案.doc

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2019-2020年高二上學(xué)期第三次月考 歷史 含答案 一、單項選擇題（本大題共有25小題，每小題2分，共50分。） 1．《史記?李斯列傳》：“古者天下散亂，莫能相一……人善其所私學(xué)，以非上所建立。今陛下并有天下，別白黑而定一尊。而私學(xué)乃相與非法教之制……如此不禁，則主勢降乎上，黨與成乎下?！?《漢書?董仲舒?zhèn)鳌罚骸爸T不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。”上述兩者的思想共同點是：（ ） A．實行國家思想統(tǒng)一 B．采用法家思想治國 C．罷黜百家，獨尊儒術(shù) D．禁絕一切學(xué)派思想 2．漢武帝“獨尊儒術(shù)”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復(fù)古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、當(dāng)前的“孔子熱”，這些現(xiàn)象既是一定的政治、經(jīng)濟、文化的反映。也在一定程度上反映了不同歷史時期孔子的命運。以下各項中，能夠用來解釋孔子“命運”比較科學(xué)的觀點 （ ） A．“歷史是任人打扮的小姑娘” B．“歷史就是過去的人和事” C．“一切歷史都是思想史” D．“一切歷史都是當(dāng)代史” 3．《現(xiàn)代文明的起源與演進(jìn)》一書中這樣評價理學(xué)：“它的豐富性與普遍性使中國統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說已窮盡世界一切真理。中國既是天下中心，并有著輝煌的、無與倫比的歷史與成就，那么中國之外的‘夷務(wù)’就不在中國人關(guān)心的范圍之內(nèi)?！庇纱丝梢娎韺W(xué)（ ） A．排斥儒學(xué)以外的一切思想 B．博大精深但有一定封閉性 C．概括了世間所有自然規(guī)律 D．內(nèi)容豐富、探索世界本源 4．希臘哲學(xué)家普羅泰哥拉說：“人是萬物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度?！币韵轮袊糯枷爰业难哉撆c其哲學(xué)思想相似的是（ ） A．“自修則人不得以非理相加” B．“物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德?！? C．“陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物?！? D．“我心即宇宙，宇宙即我心。” 5．蘇格拉底反對雅典“輪番而治”的直接民主制度，而主張讓“那個知道的人”去統(tǒng)治。下列著作進(jìn)一步闡發(fā)了這一思想的是（ ） A．《理想國》 B．《十日談》 C．《路易十四時代》 D．《純粹理性批判》 6．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說：“‘宗教改革’一詞像‘文藝復(fù)興’一詞一樣容易使人產(chǎn)生誤解，……表面上看，宗教改革可以解釋為對教會某些弊病做出的反應(yīng)……。這些弊病很容易激怒人們，但它們只是新教徒進(jìn)行宗教改革的借口，而不是根源?！毕铝斜硎雠c材料主題意思相符的是（ ） A．宗教改革是采取宗教異端的形式來進(jìn)行的 B．宗教改革一詞沒有準(zhǔn)確地揭示這場運動的性質(zhì) C．宗教改革因教會出售贖罪券而引發(fā) D．宗教改革沒有對天主教進(jìn)行徹底的改革 7．啟蒙運動的核心內(nèi)容之一是批判教會的蒙昧主義，破除迷信思想，對封建社會中最“神圣”的事物進(jìn)行了揭露和批判。當(dāng)時啟蒙思想家們使用的最有力的武器是 （ ） A．人文主義思想 B．民主和自由 C．自然科學(xué)成果 D．人權(quán)與法制 8．某書云中國的“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念，而不是新思想；火藥加固了皇帝的統(tǒng)治，而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位；指南針除鄭和用于著名的遠(yuǎn)航外，并不像西方人那樣用于世界范圍的探險、貿(mào)易和帝國的建立”。作者旨在說明中國的三大發(fā)明（ ） A．對西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響 B．改變了整個世界事物面貌和狀態(tài) C．未能推進(jìn)中國社會根本性的變革 D．指南針被鄭和用于著名的遠(yuǎn)航 9．“如果以為選擇原理是近代的發(fā)現(xiàn)，那未免和事實相差太遠(yuǎn)。遠(yuǎn)在1300多年前，在一部中國的古代（農(nóng)業(yè)）百科全書中，就已經(jīng)有關(guān)于選擇原理的明確記述?！庇飳W(xué)家達(dá)爾文所贊譽的這部中國古代著名著作是（ ） A．《齊民要術(shù)》 B．《夢溪筆談》 C．《天工開物》　　D．《農(nóng)政全書》 10．自明清以來，小說就在中國老百姓之中廣為流傳?？涤袨樯踔琳J(rèn)為，在那個時代，“經(jīng)史不如八股盛，八股無如小說何。鄭聲不倦雅樂睡，人情所好圣不阿?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是（ ） ①城市商品經(jīng)濟發(fā)展 ②市民階層壯大 ③小說的世俗性 ④重商觀念形成 A．①③④ B．②③④ C．①②④ D．①②③ 11．中國傳統(tǒng)藝術(shù)如繪畫、雕塑、詩詞、書法等都講究“意境”，意境既是藝術(shù)家個人情感的流露，又是外在社會環(huán)境與自然環(huán)境的反映和再現(xiàn)。以下對“意境”的表述不正確的是（　　） （） A．宋代書法追求個性而忽略法度，倡導(dǎo)“有意無法” B．宋代風(fēng)俗畫強調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣 C．中國繪畫注重表現(xiàn)精神風(fēng)貌，力求傳統(tǒng)，以形寫神 D．白居易的詩針砭時弊，韻味綿長 12．斯塔夫里阿諾斯說：“盡管達(dá)爾文主義受到宗教界和其他集團的敵視，它還是對西方社會有著深遠(yuǎn)的影響。它對最適者生存和生存斗爭的強調(diào)極妙地與時代傾向相吻合!"對材料解釋正確的是（ ） A．達(dá)爾文認(rèn)為教會應(yīng)該從屬于國家遭到教會敵視 B．進(jìn)化論為17、18世紀(jì)的啟蒙思想提供了科學(xué)依據(jù) C．為西方列強的殖民擴張和帝國主義提供了理由 D．成為馬克思提出暴力革命主張的思想淵源 13. 《科學(xué)的旅程》一書認(rèn)為：在科學(xué)上，沒有一個理論能夠說得到了完全的“證明”，當(dāng)新事實或新的觀察結(jié)果出現(xiàn)時它必定有待于進(jìn)一步的檢驗和審視。正是科學(xué)這一不斷自我糾錯的特性，使它成為人類理解自然機制最為嚴(yán)謹(jǐn)也最為有效的手段。下列史實不符合該論述的是（ ） A．從亞里斯多德學(xué)說到自由落體定律 B．從經(jīng)典力學(xué)到相對論 C．從量子理論到光電效應(yīng)的成功解釋 D．從萬有引力定律到電磁感應(yīng)理論 14．比較法是歷史學(xué)習(xí)的一種常用方法，被稱為學(xué)習(xí)歷史的金鑰匙。某班同學(xué)對歐洲的文藝復(fù)興和中國的“百家爭鳴”進(jìn)行了探究比較，他們得出的結(jié)論中不正確的一項是 （ ） A．代表的生產(chǎn)力水平相同 B．都體現(xiàn)了以人為本的思想傾向 C．都促進(jìn)了人們的思想解放 D．都發(fā)生在社會大轉(zhuǎn)型時期 15．“它因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因主其事者以新衛(wèi)舊的本來意愿而難以掙脫傳統(tǒng)。結(jié)果是‘東一塊西一塊的進(jìn)步’，零零碎碎的。是零買的，不是批發(fā)的。”材料中的“它”是指（ ） A．洋務(wù)運動 B．維新變法運動 C．義和團運動 D．新文化運動 16．學(xué)者張豈之曾說：“思想解放的作用究竟在哪里？就在于動搖了我們中國傳統(tǒng)文化里頭的循環(huán)論的思想……進(jìn)化論不是循環(huán)，進(jìn)化論是不斷地向前發(fā)展，不斷地向前發(fā)展，逐步地向前發(fā)展?！毕铝兄鲝報w現(xiàn)“不斷地向前發(fā)展”而動搖了“循環(huán)論的思想”的是（ ） A．“中學(xué)為體，西學(xué)為用” B．“內(nèi)篇務(wù)本，以正人心；外篇務(wù)通，以開風(fēng)氣” C．“法者，天下之公器也。變者，天下之公理” D．“儒有忠信以為甲胄，禮義以為干櫓” 17．“我們今日的環(huán)境，真是不幸極了：社會的種種組織，風(fēng)俗，制度，都是過渡時代、“青黃不接”——新文化未能完全產(chǎn)出，舊道德已宣告破產(chǎn)；使得國內(nèi)的軍政，民政，以工商百業(yè)，都顯出一種黯淡凋零的狀態(tài)，比之歐洲黑暗時代，也差不多?！边@表明，當(dāng)時中國道德倫理建設(shè)存在的問題是（ ） A．尊孔復(fù)古逆流興起 B．除舊而未能立新 C．新文化運動過于強調(diào)民主 D．道德倫理規(guī)范混亂，出現(xiàn)倒退趨勢 18．以下是1917—1921年《新青年》的主題統(tǒng)計。結(jié)合材料及所學(xué)知識得出的推論是（ ） 介紹馬克思主義 西方習(xí)俗禮儀 國事要聞 文章數(shù)（篇） 36 5 30 A．《新青年》最關(guān)心的主題是西方習(xí)俗禮儀 B．馬克思主義在中國傳播的唯一途徑是報刊 C．為《新青年》撰寫文章的都是馬克思主義者 D．馬克思主義逐步成為當(dāng)時中國思想界的一股強大思潮 19．1919年毛澤東于《湘江評論》創(chuàng)刊宣言中提出“在人的方面，主張群眾聯(lián)合，向強權(quán)者為持續(xù)的‘忠告運動’，實行‘呼聲革命’——面包的呼聲、自由的呼聲、平等的呼聲——（和）‘無血革命’……”對該宣言理解準(zhǔn)確的是（ ） A．呼吁社會改革 B．以暴力革命推翻強權(quán) C．組建工人政黨 D．宣傳馬克思主義學(xué)說 20．美國學(xué)者羅斯?特里爾在《毛澤東傳》中說：“他第一次把農(nóng)民置于馬克思主義革命計劃的中心；他把帝國主義當(dāng)做他所處時代的世界政治的關(guān)鍵，這甚至超過了列寧。這些就是他學(xué)說中的孿生支柱?！边@表明毛澤東的學(xué)說 （ ） A. 堅持了農(nóng)民階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B. 全面超越了列寧主義的價值水準(zhǔn) C. 全盤吸收了馬列主義的思想主張 D. 準(zhǔn)確把握了中國社會的特殊性質(zhì) 第36題表1 21．1978年6月2日鄧小平在全軍政治工作會議上說：“我們也有一些同志天天講毛澤東思想,卻往往忘記、拋棄甚至反對毛澤東同志的實事求是、一切從實際出發(fā)……不但如此,有的人還認(rèn)為誰要是堅持實事求是，從實際出發(fā)，誰就是犯了彌天大罪。他們的觀點，事實上是主張只要照抄馬克思、列寧、毛澤東同志的原話，照抄照搬就行了。要不然，就說這是違反了馬列主義、毛澤東思想，違反了中央精神?！碑?dāng)時鄧小平講話的現(xiàn)實意義有（ ） ①有利于恢復(fù)和發(fā)揚實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng) ②批抨了“兩個凡是”的錯誤思想 ③引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論 ④有利于打破個人迷信和教條主義的精神枷鎖 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 22．下圖是新中國成立后的五個時期的科技發(fā)展情況(科技成果)曲線圖，對此解讀正確的是（ ） A．“一五”計劃促進(jìn)了①時期的科技發(fā)展 B．“兩彈一星”成果是在②時期取得的 C．“文革”使④時期內(nèi)沒有取得任何科技成就 D．秈型雜交水稻是在⑤時期取得的重大成果 23．近代以來中國出現(xiàn)過幾次大的留學(xué)熱潮。下列表格中的①、②、③處依次應(yīng)該是（ ） 批次 留學(xué)時間 留學(xué)初衷 第一次 晚清 ① 第二次 民國初期 ② 第三次 國民政府時期 科枝救國 第四次 新中國成立初期 ③ A．實業(yè)救國、建設(shè)國家、富國強兵 B．實業(yè)救國、富國強兵、建設(shè)國家 C．富國強兵、實業(yè)救國、建設(shè)國家 D．富國強兵、建設(shè)國家、實業(yè)救國 24．歷史學(xué)家陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》中寫道：“那個時候的天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人……如果沒有‘中體’作為前提，‘西用’無所依托，它在中國是進(jìn)不了門，落不了戶的?！标愊壬u價歷史事物的方法是（ ） A．階級斗爭分析法 B．把歷史事物放在特定的歷史環(huán)境中 C．“三個有利于”標(biāo)準(zhǔn) D．人民是創(chuàng)造歷史的主體 25.恩格斯說：“當(dāng)革命使這個理性的社會或國家成為現(xiàn)實的時候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻決不是絕對合乎理性的?！毕铝形膶W(xué)作品中，能較好體現(xiàn)恩格斯這一觀點的是 （ ） 第II卷 （非選擇題 共50分） 二、非材料題（本大題4小題，共50分，把答案填在答題卡上的相應(yīng)位置） 26.（13分）閱讀材料，回答問題： 材料一 湖南一位知識分子看到《時務(wù)報》后說：“昨日俞恪士送到報百份，閱之令人狂喜?！藞竺F已極，讀書人無不喜閱”。連湖廣總督張之洞都寫信給年僅24歲的梁啟超：“甚盼卓老（對梁啟超的敬稱）中秋前后來鄂一游，有要事要奉商，并捐助銀元五百元?！?898年瓜分狂湖日甚，保國會也在全國各地展開活動，遍及北京、上海及各省會城市，“一舉而十八行省人心皆興起矣”，北京保國會舉行了多次集會，每次到會人數(shù)都有幾千人，而且以地主、官僚和知識分子為主，他們對社會輿論往往具有較大的影響力和輻射力。 ——苑書義《中國近代史新編》 材料二 魏源提出：“善師四夷者，能制四夷；不善師外夷者，外夷制之……竊其所長，奪其所恃”。他又強調(diào)“勢變道不變”，“乾尊坤卑，天地定位……是以君令臣必共，父命子必宗，夫唱婦必從”……后來為洋務(wù)派所承接，發(fā)展為“中學(xué)為體，西學(xué)為用”?！缡攀兰o(jì)七十年代早期資產(chǎn)階級改良派思想家王韜說“當(dāng)默深(魏源)先生時，與洋人交際未深，未能洞見其肺腑，然師長一說，實倡先聲”。 ——曾樂山《中西文化和哲學(xué)爭論史》 材料三 五四運動前，陳獨秀說：君主也是一種偶像，他本身并沒有什么神圣出奇的作用，全靠眾人迷信他、尊崇他，才能夠號令全國，稱作元首；一旦亡了國，像此時清朝皇帝溥儀、俄羅斯皇帝尼克拉斯二世，比尋常人還要可憐。這等亡國的君主，好像一座泥塑木雕的偶像拋在糞缸里，看他到底有什么神奇出眾的地方呢？ ——陳獨秀《偶像破壞論》 請回答： （1）材料一表明當(dāng)時中國出現(xiàn)了哪些社會現(xiàn)象？(6分) （2）根據(jù)材料二指出魏源在中西文化關(guān)系問題上的主要觀點。(2分)王韜認(rèn)為他“實倡先聲”是指什么?(2分) (3)材料三中陳獨秀對君主的論斷是什么？有何作用？(3分) 27.（10分）閱讀下列材料： 材料一 “大約在1660～1789年，西歐專制主義盛行，歐洲智力和文化的歷史也經(jīng)歷了中世紀(jì)以最重大的變化?！? ——《西方文明史》 材料二 科技、工業(yè)和政治領(lǐng)域內(nèi)發(fā)生的這三大革命使歐洲獲得了影響和支配世界的勢不可擋的力量?！鞣酱_立了它在世界政治、經(jīng)濟、軍事、文化領(lǐng)域的優(yōu)勢，并對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，從而強有力地推動了全球一體化進(jìn)程。 ——《世界通史教程近代卷》 材料三 我們發(fā)覺自己處在這樣一個世界里…充滿了流線型汽車、有軌電車和飛機…這世界是有史以唯一的一種經(jīng)濟統(tǒng)治——工業(yè)文明的統(tǒng)治的一部分；它不但為西歐諸民族所分享，也為俄國人、美國人和日本人所分享。甚至還在某種程度上為中國人和印度人所分享。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》 請回答： （1）依據(jù)材料一和所學(xué)知識，指出推動“歐洲智力和文化的歷史”發(fā)生重大變化的科技因素，并分析這種變化對歐洲文明發(fā)展的影響。(3分) （2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，指出西方是如何確立其優(yōu)勢地位的？(3分) （3）據(jù)材料三和所學(xué)知識，簡要說明19世紀(jì)晚期西方工業(yè)生產(chǎn)發(fā)生了哪些根本性變化？（1分）這些變化對人類生活產(chǎn)生了怎樣的影響？(3分) 28.（12分） 三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論是20世紀(jì)以來中國重大的思想理論成果，是引領(lǐng)中國人民不斷前進(jìn)的旗幟。閱讀下列材料： 材料一 用我們?nèi)裰髁x的口號和法國革命的口號來比較……平等和我們的民權(quán)主義相同，因為民權(quán)主義是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君權(quán)，使人人都是平等的，所以說民權(quán)是和平等相對待的。 ——孫中山《三民主義》（1924年） 材料二 毛澤東在理論與實踐的統(tǒng)一方面，超過了他的同事。……毛澤東認(rèn)為，如果你對事物有所了解，你就能夠并且應(yīng)該照那樣做，但是你的經(jīng)驗和你實踐的結(jié)果，應(yīng)該引導(dǎo)你對你所知道的東西加以再認(rèn)識。 ——（美）費正清《偉大的中國革命》 材料三鄧小平同志部分講話的時間和名稱 講話名稱 發(fā)表日期 一個國家，兩種制度 1984年6月 社會主義和市場經(jīng)濟不存在根本矛盾 1985年10月 在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點 1992年1月、2月 ——摘自《鄧小平文選》 請回答： （1）據(jù)材料一，并結(jié)合所學(xué)知識，指出孫中山對民權(quán)的認(rèn)識有何變化？聯(lián)系時代背景，簡析其原因。（4分） （2）說明20世紀(jì)20年代毛澤東“在理論與實踐的統(tǒng)一方面”作出的重大貢獻(xiàn)。（2分） （3）據(jù)材料三，指出鄧小平理論的主要內(nèi)容及其實踐成果。（4分） （4）綜合上述材料，談?wù)勀銓θ笏枷肜碚摰恼J(rèn)識。（2分） 29.請考生在第29（A）、29（Ｂ）二題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計分。在答題卡上請注明所答的題號,如（A）或（B）. 29（A）．(15分)【歷史上重大改革回眸】 閱讀下列材料，回答問題。 近代以前，清政府……中央政府除最高統(tǒng)治者皇帝外，還有內(nèi)閣、南書房、軍機處，六部、都察院、管理皇帝宮廷事務(wù)的宗人府和內(nèi)務(wù)府等。 第一次鴉片戰(zhàn)爭后……在列強的要求下，清廷在禮部、理藩院之外設(shè)置了專門的機構(gòu)辦理對外交涉，即管理五口通商事務(wù)的“五口通商大臣”。它并非專職，起初由兩廣總督兼任，以后轉(zhuǎn)由兩江總督負(fù)責(zé)。其名義上是處理“通商事務(wù)”，但實際上是辦理外交事務(wù)。 第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，清廷官僚體系的變化更加明顯。一批現(xiàn)代化的官僚機構(gòu)——總稅務(wù)司（官名，掌管全國關(guān)稅行政及海關(guān)人員任免）、總理各國事務(wù)衙門（簡稱總理衙門，清政府專門負(fù)責(zé)外交、通商、海關(guān)等涉外事務(wù)的機構(gòu)）等陸續(xù)成立。 ——摘編自楊寧一《歷史學(xué)習(xí)新視野新知識》 （1）根據(jù)材料，簡要說明19世紀(jì)中后期清朝涉外機構(gòu)及涉外官員變遷的特點。（7分） （2）簡要評價這種變遷。（8分） 29（B）．（15分）【歷史一歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料，回答問題。 材料一 文侯問李克（李悝）日：“為國如何？”對曰：“臣聞為國之道，食有勞而祿有功，使有能而賞必行、罰必當(dāng)。”文侯曰：“吾賞罰皆當(dāng)，而民不與，何也？”對日：“國其有淫民乎？臣聞之日：奪淫民之祿，以來四方之士?！? ——（西漢）劉向《說苑政理》 材料二 是時，李悝為魏文侯作盡地力之教（充分利用土地的教令）。以為地方百里，提封（國內(nèi)）九萬頃，除山澤、邑居參分（三分）去一，為田六百萬畝。治田勤謹(jǐn)則畝益三升；不勤則損亦如之。地方百里之增減，輒為粟百八十萬石矣。又日：糴甚貴傷民（士、工、商），甚賤傷農(nóng)；民傷則離散，農(nóng)傷則國貧。故甚貴與甚賤，其傷一也。善為國者，使民毋傷而農(nóng)益勸……是故善平糴者……故雖遇饑饉水旱，糴不貴而民不散，取有余以補不足也。行之魏國，國以富強。 ——（東漢）班固《漢書食貨志》 請回答： （1）結(jié)合所學(xué)知識指出材料一中李悝提出的對策及該對策所針對的制度。并概括該對策產(chǎn)生的積極影響（9分） （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括李悝的基本思想并指出李悝提出這一思想的主要目的。（6分） xx白鷺洲中學(xué)高二年級第三次月考 歷史參考答案和評分標(biāo)準(zhǔn) 一． 選擇題: 1-----10：ADBDA BCCAD 11----20:BCDAA CBDAD 21----25:BACBA 二．非選擇題: 26. 27. (1)科技因素：以牛頓經(jīng)典力學(xué)體系建立為代表的近代科學(xué)革命。影響：科學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了思想解放；科學(xué)技術(shù)為經(jīng)濟發(fā)展(工業(yè)革命)提供了技術(shù)支撐，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展。（3分） (2)確立：近代自然科學(xué)的發(fā)展、工業(yè)革命、資產(chǎn)階級代議制框架的建立。（3分） (3)變化：電力成為新能，汽車、石油、電力等新興工業(yè)出現(xiàn)；生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大、壟斷組織應(yīng)運而生。（1分，答一點即可）影響：電氣時代的到和新交通工具的使用改變了人們的生活方式；世界的聯(lián)系進(jìn)一步加強，世界市場最終形成；但也造成了環(huán)境的污染。（3分） 29.(A) （1）涉外機構(gòu)從無到有；從被動設(shè)立到逐漸推進(jìn)；涉外官員從兼職到專職。（7分，學(xué)生回答一點給3分，兩點給6分，三點給7分） （2）清朝的政治越來越受制于列強的于預(yù)和控制，它標(biāo)志著國家半殖民地化程度的加深。（4分）從歷史的發(fā)展趨勢來看，這些也是清政府為融入世界所做出的努力，啟動了中國社會政治的現(xiàn)代化進(jìn)程。（4分） 29.(B) （1）對策：賞罰分明；選賢任能（2分） 制度：世卿世祿制度（3分） 積極影響：打破舊勢力的特權(quán)，選賢任能，改善吏治；（2分）促進(jìn)國力強盛、社會發(fā)展。（2分）（言之有理可酌情給分） （2）基本思想：充分利用土地；（1分）增加糧食產(chǎn)量；（1分）維護社會各階層利益；（1分）促進(jìn)社會穩(wěn)定。（1分） 主要目的：使魏國富強；（1分）稱霸諸侯。（1分）