2019-2020年高中語(yǔ)文 專題08 蘭亭集序（練）（基礎(chǔ)版）新人教版必修2.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 專題08 蘭亭集序（練）（基礎(chǔ)版）新人教版必修2 1．下面文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A．王羲之的《蘭亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流傳久遠(yuǎn)。 B．序是古代文體的一種，大多用以題贈(zèng)，或作著作的前言，《蘭亭集序》是朋友之間互相唱和的贈(zèng)言。 C．魏晉時(shí)期在中國(guó)抒發(fā)藝術(shù)的發(fā)展史上具有承前啟后的重要作用。王羲之書(shū)寫(xiě)的《樂(lè)毅論》《黃庭堅(jiān)》等楷書(shū)作品被稱為“書(shū)之圣”，行草《蘭亭集序》被后世書(shū)法家譽(yù)為“行書(shū)第一”。 D．書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)特有的藝術(shù)，在我國(guó)書(shū)法史上，涌現(xiàn)出許許多多的書(shū)法大家，有并稱“二王”的王羲之.王信之，有“顏筋柳骨”之稱的顏真卿.柳公權(quán)等。 【答案】B 考點(diǎn)：識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A。 2．下面劃線字注音全都不相同的一項(xiàng)是(　　) A．荒誕　　 垂涎 　　　筵席　　　蜿蜒 B．稽查 稽首　　　　滑稽　　　通緝 C．伶俜 馳騁 　　　娉婷　　　聘請(qǐng) D．湍流 惴惴不安 　　遄往　　　喘息 【答案】D 【解析】 試題分析：A：dn xin yn yn； B：jī qǐ jī jī；C pīng chěng pīng pn D tuān zhu chun chuǎn 考點(diǎn)：識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A。 3．下面各句中都有“之”字，歸類正確的一項(xiàng)是(　　) ①猶不能不以之興懷 ②及其所之既倦 ③或因寄所托，放浪形骸之外 ④雖無(wú)絲竹管弦之盛 ⑤仰觀宇宙之大，俯察品類之盛 ⑥會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭 ⑦足以極視聽(tīng)之娛 ⑧后之覽者，亦將有感于斯文 ⑨夫人之相與 ⑩不知老之將至 A．③⑤⑥⑧/①④⑦/②/⑨⑩ B．③④⑤⑥/②⑧⑨/①⑦⑨⑩ C．①/②/③⑥⑧/④⑤⑦/⑨⑩ D．①/②/③④⑤⑥/⑦⑧/⑨⑩ 【答案】C 【解析】 考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解B。 4．運(yùn)用了“對(duì)偶”修辭手法的一項(xiàng)是() A．天朗氣清，惠風(fēng)和暢B．崇山峻嶺，茂林修竹 C．清流激湍，映帶左右D．人之相與，俯仰一世 【答案】B 【解析】 試題分析：A、C、D均不成對(duì)偶，只有B是，都是并列詞組。內(nèi)部結(jié)構(gòu)：形+名+形+名。 考點(diǎn)：正確運(yùn)用常用的修辭方法。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。 閱讀下面的文段，完成文后題目（共計(jì)17分）。 王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書(shū)，為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦因羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門(mén)生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門(mén)生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。 性好鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫(xiě)《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳。”羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。嘗至門(mén)生家，見(jiàn)篚幾滑凈，因書(shū)之，真草相半。后為其父誤刮去之，門(mén)生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重，皆此類也。每自稱：“我書(shū)比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也。”曾與人書(shū)云：“張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！? 時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。 （《晉書(shū)王羲之傳》） 5．下列句子中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是（ ） A．及長(zhǎng)，辯贍 贍：豐富 B．裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少 目：認(rèn)為、品評(píng) C．孫綽、李充等皆以文義冠世 冠：位居第一 D．然聞信至，咸自矜持 信：書(shū)信 【答案】D 【解析】 考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。 6．下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是（ ） ①飄若浮云，矯若驚龍 ②唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞 ③羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師 ④羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè) ⑤羲之甚輕之，由是情好不協(xié) ⑥止一吊，遂不重詣 A．①②③ B．①③⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥ 【答案】C 【解析】 試題分析：這是一道人物形象分析題。首先要明確題干中的要求，然后運(yùn)用排除的辦法。題干要求的是“王羲之‘率性而為’”，①“飄若浮云，矯若驚龍”是王羲之的書(shū)法特點(diǎn)，③“羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師”是王羲之的淡泊的性情，⑤“羲之甚輕之，由是情好不協(xié)”是王羲之傲岸的性格。 考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。 7．下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時(shí)并沒(méi)有顯出什么特異之處，成人后擅長(zhǎng)隸書(shū)，被稱為古往今來(lái)的佼佼者。后來(lái)被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。 B．驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰逢母喪，王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒(méi)有再去，王述對(duì)此深為怨恨。 C．王羲之書(shū)法精湛，不但擅長(zhǎng)楷書(shū)和草書(shū)，而且主張學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)該全身心地投入，只不過(guò)為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。 D．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與當(dāng)時(shí)在會(huì)稽的文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭，寫(xiě)下著名的《蘭亭序》以抒發(fā)自己的感受。 【答案】B 【解析】 考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。 8．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每句4分，共8分） （1）嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志 （2）如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。 【答案】①王羲之曾經(jīng)和一群好友在會(huì)稽山陰的蘭亭宴集，并親自作序，來(lái)抒發(fā)自己的志向。 （譯出狀語(yǔ)后置、為、申三個(gè)點(diǎn)各1分，語(yǔ)言精煉流暢得1分，共計(jì)4分）② 像這樣過(guò)了好幾年，而王羲之竟然不去拜訪，王述深以此為遺憾。（譯出累、顧、恨三個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞各一分，語(yǔ)言精練流暢得1分，共計(jì)4分） 【解析】 試題分析：本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。第一句中“同志”，志同道合的人；“集于會(huì)稽山陰之蘭亭”是狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序是“于會(huì)稽山陰之蘭亭集”；“為”，動(dòng)詞，寫(xiě)；“申”，抒發(fā)。第二句中“累”，幾；“顧”，拜訪；“恨”，遺憾。 考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。 參考譯文： 王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時(shí)候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長(zhǎng)大后，他很善于辯論，并且以性情耿直而著稱。他特別擅長(zhǎng)書(shū)法，是古今以來(lái)的第一人。人們稱贊他的書(shū)法筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”。他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留（今河南開(kāi)封附近）人阮裕在當(dāng)時(shí)享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悅、王承視為王家三位少年英才。有一次，太尉都鑒派門(mén)生來(lái)見(jiàn)王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來(lái)人到東邊廂房里去看王家子弟。門(mén)生回去后，對(duì)都鑒說(shuō)：“王家子弟個(gè)個(gè)不錯(cuò)，可是一聽(tīng)到有信使來(lái)，都顯得拘謹(jǐn)不自然，只有一個(gè)人坐在東床上，坦腹而食，若無(wú)其事?！倍艰b說(shuō)：“這正是我要選的佳婿?！币淮蚵?tīng)，原來(lái)是王羲之?？よb就把女兒嫁給了他。 羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會(huì)稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃。謝安未做官時(shí)就住在這里。還有孫綽、李充等人，皆以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。王羲之曾和一群好友在會(huì)稽山陰的蘭亭宴集，并親自作序，來(lái)抒發(fā)自己的志向。 王羲之生性愛(ài)鵝，會(huì)稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽(tīng)，他想買(mǎi)而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰(shuí)知老太太聽(tīng)說(shuō)他要來(lái)，竟把鵝烹煮了，準(zhǔn)備招待他，他為此難過(guò)了一整天。當(dāng)時(shí)，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之去觀看時(shí)非常高興，多次懇求道士要買(mǎi)他的鵝。道士對(duì)他說(shuō)：“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦”王羲之欣然命筆，寫(xiě)好后把鵝裝在籠子里回去了，一路上樂(lè)不可支。還有一次，他到學(xué)生家去，看見(jiàn)人家的篚木矮桌潔凈光滑，就在上面寫(xiě)起字來(lái)，一半楷書(shū)，一半草體。后來(lái)那位學(xué)生的父親無(wú)意中把這些字給刮去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書(shū)法注當(dāng)時(shí)就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王羲之常自稱；“我的書(shū)法和鐘瑤相比，可以說(shuō)不相上下；和張芝的草書(shū)相比，也如同大雁排行?！庇衷?jīng)寫(xiě)信給人說(shuō)：“東漢張芝臨池學(xué)寫(xiě)字，池水都變成黑色，如果天下人象他那樣沉迷于書(shū)法，也不一定比他差?！? 驃騎將軍王述少有聲譽(yù)，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會(huì)稽內(nèi)史，因?yàn)槟赣H去世，就辭職守喪，王羲之來(lái)接替他的職務(wù)，只到王述家去吊唁一次，就再也不登門(mén)。王述每次聽(tīng)到外面有號(hào)角聲，總以為王羲之來(lái)看望自己，連忙灑掃以待，這樣過(guò)了幾年，而王羲之竟然不來(lái)拜訪，王述深以此為遺憾。 美文賞析 挽著漢字跳舞 龔志民 春天剛剛邁進(jìn)校門(mén)，花草就一齊勃發(fā)怒放。高中語(yǔ)文老師老于，正準(zhǔn)備上第一堂課。雖然這所學(xué)校叫“外國(guó)語(yǔ)學(xué)校”，但老于鄭重告訴學(xué)生：“要成為翻譯家，外交人才，首先要學(xué)好的不是外語(yǔ)，而是漢語(yǔ)。” 每次上講臺(tái)，老于都覺(jué)得那些倉(cāng)頡漢字，古老、滄桑、豪放，如朝雨輕塵般飄落下來(lái)。漢字濃縮了萬(wàn)物之象。方塊漢字，有情有義，可納泰山，可照肝膽，可以興觀群怨，可以歌之舞之足之蹈之。漢字與舞蹈，本質(zhì)都是自然和生活。 教室內(nèi)外，高一高二高三，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《滕王閣序》，誦讀聲此起彼伏。早讀結(jié)束，老于慢慢擦黑板，準(zhǔn)備上課，粉筆的輕塵在窗欞透進(jìn)的晨曦中浮沉閃爍。這個(gè)清晨，老于仿佛聽(tīng)到校園的露珠都在歌唱，那歌聲仿佛從遙遠(yuǎn)的春秋漢唐穿越而來(lái)，悠長(zhǎng)雋永。 第一節(jié)課，老于講到春天萬(wàn)物勃發(fā)時(shí)，激情滿懷。他蹲下來(lái)，把全身蜷縮在講臺(tái)后面，像粒種子，又像枚鳥(niǎo)蛋，然后豎起食指，整個(gè)身體慢慢地向上旋轉(zhuǎn)，一種向上的力量推舉著自己盤(pán)旋上升。全班鴉雀無(wú)聲，個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)脖子看老于笨拙的“舞蹈”，老于感覺(jué)時(shí)光在倒流，仿佛又一次回到長(zhǎng)第一根胡須的年齡。 課間操結(jié)束，老于去另一個(gè)班上課。昨晚去剪頭發(fā)，理發(fā)師自作主張給老于弄成了時(shí)尚的發(fā)型，這令已屆中年的老于有點(diǎn)不好意思。老遠(yuǎn)就聽(tīng)見(jiàn)學(xué)生正在播放新一代神曲《狐貍叫》。老于走上講臺(tái)，學(xué)生仍在全神貫注聽(tīng)歌?！啊逗偨小泛貌缓寐?tīng)？”“老師居然知道《狐貍叫》？好潮哦！”全班驚呼。老于說(shuō)：“世界是你們的，也是我們的，不分17歲和70歲。” 上課鈴響了。老于不理學(xué)生“聽(tīng)完再關(guān)”的央求，關(guān)掉了音響。全班學(xué)生這才注意到了老于的發(fā)型，掩嘴竊笑。老于為全球神曲中還沒(méi)有用漢字寫(xiě)的歌而不平，“阿Q”地想：倉(cāng)頡漢字其實(shí)也是這樣一部源于自然和人倫的作品，而且是人類最復(fù)雜、最偉大的一部，什么時(shí)候流行呢？ 臨下課，老于又一次揮舞手臂，狠狠地表?yè)P(yáng)了后進(jìn)生坤坤。坤坤臉頰發(fā)紅，襯托得臉上幾粒青春痘更加發(fā)亮。離開(kāi)教室時(shí)，老于習(xí)慣性地彈了一下教案本，粉筆的輕塵紛紛揚(yáng)起，發(fā)出嗡嗡回聲。傾聽(tīng)他們，輕塵也有翅膀。 中午在飯?zhí)美嫌谥鲃?dòng)與武漢大學(xué)翻譯碩士畢業(yè)的成老師同桌吃飯，向她請(qǐng)教喬布斯名言“stay hungry，stay foolish”的準(zhǔn)確讀音。教化學(xué)的吳老師插話說(shuō)，“stay hungry”應(yīng)該是保持對(duì)知識(shí)的饑渴，“stay foolish”卻讓人費(fèi)解。難道是要人保持愚蠢？ 老于笑了。聰明人總是喜歡把事情搞復(fù)雜。禪者喬布斯的這兩句名言，直來(lái)直去，毫不費(fèi)解?！癶ungry”就是不要貪吃，保持神清；“foolish”就是不要過(guò)慮，保持敏銳的直覺(jué)靈感。這一表達(dá)直觀本真，干干凈凈，天趣盎然，增一字即成累贅。吳老師問(wèn)：你怎么知道禪者喬布斯是這個(gè)意思？老于笑笑，“不識(shí)字的六祖惠能說(shuō)的?！? 盛春季節(jié)，江南岸、萊茵河岸、頓河岸、密西西比河岸，一定也草長(zhǎng)鶯飛了?！颁谂c洧，方渙渙兮”，河流兩畔，想來(lái)都有戴花捧花的年輕人在互贈(zèng)信物，同涉愛(ài)河。在這個(gè)藍(lán)色星球，不同膚色的人在吟誦《論語(yǔ)》，老老少少抑揚(yáng)頓挫地“秀”“中國(guó)好聲音”。漢字六書(shū)起于萬(wàn)象，“永”字八法即是大千。 下午沒(méi)課，老于心情有點(diǎn)空落落的?？偢杏X(jué)現(xiàn)在的天空與兒時(shí)相比，變得越來(lái)越低。雖然繼續(xù)廣袤著，但好像“空”字的“穴”頭正在萎縮，下面的“工”卻一天天膨脹。天空被濁物排擠，像一幅沒(méi)有留白的國(guó)畫(huà)。那些依據(jù)地貌天象、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)之跡造出來(lái)的漢字，在自然界已漸漸失去聯(lián)想的依托。滿街的招牌中，漢字有意無(wú)意地被“通假”。商人們滿懷深情地曲解漢字，苦心孤詣“創(chuàng)新”漢字以求吸引眼球。倉(cāng)頡一點(diǎn)點(diǎn)被拔光胡子，剝?nèi)ヒ律溃皇Ｏ鹿趋?，被石化定格在廟宇的神龕上。 傍晚，老于拿起久違的毛筆寫(xiě)了副對(duì)聯(lián)：海為龍世界，天是鶴家鄉(xiāng)。他突然明白古代徽墨為什么“拈來(lái)輕、嗅來(lái)馨、磨來(lái)清”，那一定是因?yàn)榛漳怯命S山松煙制成。自然物象化為點(diǎn)橫豎撇捺，即為漢字；勁松轉(zhuǎn)世，可為千年墨寶；而精氣神是生生不息的。 老于放下筆，從書(shū)架取出木心著作《西班牙的一棵樹(shù)》。木心的佳句有一種清涼感，一種美與真的溫潤(rùn)感：“從前的日色變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人。從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。”從前的許多優(yōu)美自然意象和人文景觀已難尋蹤跡，幸好倉(cāng)頡把那些遙遠(yuǎn)的意象凝固成了意蘊(yùn)無(wú)窮的漢字，那些遠(yuǎn)逝的生命個(gè)體和古樸的生活方式在漢字中活靈活現(xiàn)。年輕時(shí)老于用筆寫(xiě)詩(shī)，現(xiàn)在用課堂語(yǔ)言寫(xiě)，用肢體語(yǔ)言寫(xiě)，天天挽著漢字跳舞。老于曾一本正經(jīng)地要求學(xué)生：我上課，笑是可以的，但必須用漢語(yǔ)笑，即使是外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的學(xué)生，也不能例外。 入夜，老于散步到高大而稀疏的鳳凰木下，樹(shù)縫間明月如鉤，與篆書(shū)中的“月”字造型一樣?；丶遥P(guān)燈就寢，老于恍惚入睡，闔上雙眼也感覺(jué)到窗外景物，那些物象仿佛都在跳舞。殷墟龜甲、青銅銘文、摩崖石刻，所有的漢字都在跳，一剎那，顏筋柳骨和顛張狂素又還原成騎馬舞、搖臀舞。宏大的《阿房宮》建筑各抱地勢(shì)，鉤心斗角，細(xì)膩的《蘭亭集序》矯若游龍，勾連映帶。倉(cāng)頡、王羲之、杜牧，秦磚漢瓦，隸篆真行草，無(wú)名后生們爭(zhēng)相表達(dá)和推演各自的思想華章。老于深吸一口氣，一股清涼從頭傳到腳底。在夢(mèng)中，他看見(jiàn)萬(wàn)國(guó)衣冠爭(zhēng)入關(guān)，百千書(shū)生叩關(guān)行。邊塞的城墻滿是漢字真跡“秀”。有文天祥的遺筆“正氣”，有顏真卿寫(xiě)的“剛大”，有硬骨頭方孝孺寫(xiě)的“忠烈”……雖偃仰嘯臥，千姿百態(tài)，卻筆筆中鋒。老于夢(mèng)中覺(jué)得渾身發(fā)熱，欲伸筋拔骨，好像身體又在發(fā)育成長(zhǎng)。