2019-2020年高考語文一輪復(fù)習(xí)《茶館》教案 新人教版選修《中外戲劇名作欣賞》.doc
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2019-2020年高考語文一輪復(fù)習(xí)《茶館》教案 新人教版選修《中外戲劇名作欣賞》 【教學(xué)目標(biāo)】 1.認(rèn)識《茶館》的藝術(shù)價值。它不僅是老舍的戲劇代表作,而且是中國20世紀(jì)下半葉惟一一部得到公認(rèn)的戲劇經(jīng)典之作,同時也是“京派話劇”的典范之作。 2.領(lǐng)悟戲劇語言的藝術(shù)魅力,如戲劇臺詞的性格化、動作性等。 3.了解《茶館》與傳統(tǒng)話劇的區(qū)別,從而認(rèn)識戲劇的創(chuàng)新特性。 教學(xué)設(shè)想 一、把握“茶館”結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新。 《茶館》三幕戲,截取了三個舊中國反動時代的橫斷面。第一幕是戊戌政變失敗之后的清朝末年;第二幕是袁世凱死后的軍閥混戰(zhàn)時代;第三幕是抗戰(zhàn)勝利后國民黨反動統(tǒng)治行將崩潰的時期。其目的是不寫這些歷史事件本身,而是著重反映在這些歷史事件發(fā)生之后,中國社會生活和群眾心理中引起的波瀾。 《茶館》在結(jié)構(gòu)上的另一創(chuàng)新,是沒有沿用以“一人一事”為情節(jié)發(fā)展主線的傳統(tǒng)戲劇結(jié)構(gòu)法,它沒有貫串全劇的主要戲劇情節(jié),而是巧妙地借助茶館這個平臺,用一張張人物速寫匯合成一幅幅社會剪影,構(gòu)建成一個個戲劇片段,用這些茶館里各色人物個人生活上的變遷,反映社會的變遷。 二、體會《茶館》語言的特點(diǎn)。《茶館》語言魅力被人交口稱贊,老舍自己也有自信,他說:“我有一些舊社會的生活經(jīng)驗,我認(rèn)識茶館里那些小人物。我知道他們做什么,所以也知道他們說什么。以此為基礎(chǔ),我再給這里夸大一些,那是潤色一下,人物的臺詞成為他們自己的,而又是我的。”這個經(jīng)驗對學(xué)生們也有啟發(fā)。因此不妨建議有興趣的同學(xué),在閱讀《茶館》第一幕之后,也根據(jù)自己的生活經(jīng)驗,動筆寫一些類似生活小品似的場景斷片,努力用性格化的語言(即臺詞)勾畫他們熟悉的人物,作為他們平時作文訓(xùn)練的一種補(bǔ)充。 三、抓住人物的動作、語言等,分析不同人物的個性特點(diǎn)?!恫桊^》中人物眾多,性格、身份各異,但在劇中都活靈活現(xiàn),給人以鮮明的印象,顯示了作者高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。學(xué)習(xí)要注意深入分析,認(rèn)真體會。 賞析舉隅 一、從第一幕說開去 《茶館》共三幕,本單元選錄了完整的第一幕和第三幕的尾聲。 《茶館》第一幕,被曹禺稱譽(yù)為“古今中外罕見的第一幕”。本單元教學(xué)的一個重點(diǎn),可放在解釋為什么《茶館》的第一幕是“罕見的第一幕”? 首先,可以提及作者的“大茶館小社會”的構(gòu)思。茶館是個三教九流的聚會處,可容納各色人物。這樣就出現(xiàn)了兩個在世界戲劇史上罕見的情形:一是人物眾多,在《茶館》第一幕里光是有臺詞的人物就有22個;二是人物雜陳,在《茶館》第一幕里,社會身分殊異的人物──上至在宮廷內(nèi)當(dāng)太監(jiān)總管的權(quán)力人物、吃洋教的小惡霸,下至賣耳挖勺的老人、賣親生女兒的窮人──同處一個舞臺空間。而更不同凡響的是,所有這些人物都被劇作者描寫得面目分明,讓人難忘,從整體上呈現(xiàn)出了一幅時代的色彩斑駁的圖案。 老舍又是如何駕馭這樣的人物眾多的舞臺結(jié)構(gòu)的呢?這里涉及他的所謂“招之即來,揮之即去”的編劇手法。 在這一幕里,有好幾個僅僅出現(xiàn)在第一幕而又分量不小的戲劇人物,老舍需要他們出場,是因為通過他們的舞臺亮相,可以鮮明地反映出劇本所表現(xiàn)的當(dāng)時中國社會的本質(zhì)特征。 然而,盡管像馬五爺、龐太監(jiān)這樣的人物都屬于“招之即來,揮之即去”的,但這些人物又都能給觀眾與讀者留下深刻印象,這又是什么原因?一個重要原因是:老舍善于以一當(dāng)十地選擇讓人物亮相的情節(jié)。第一幕的時代背景是戊戌變法失敗,頑固派取得了“勝利”。怎么來表現(xiàn)這個腐朽的“勝利”呢?老舍選擇了“太監(jiān)娶媳婦”這個情節(jié)。反動派的腐朽與荒唐通過龐太監(jiān)的腐朽與荒唐得到了充分的揭示。另一個重要原因是,老舍非常善于用語言(角色的臺詞)來塑造人物。老舍的臺詞是性格化的臺詞,是有行動性的臺詞。經(jīng)典性的例子,便是第一幕馬五爺?shù)娜渑_詞──“二德子,你威風(fēng)??!”“有什么事好好地說,干嗎動不動地就講打?”“我還有事,再見!”在劇本的人物表里,馬五爺是“吃洋教的小惡霸”。這號人物有多大的能量呢?正在欺侮常四爺?shù)摹吧茡錉I當(dāng)差”的地痞流氓,一聽到“二德子,你威風(fēng)?。 边@話,連忙過去請安,低聲下氣地說:“馬五爺,您在這兒哪?我可眼拙,沒看見您!”老舍先生讓馬五爺只說短短的三句話,就把這個吃洋教的小惡霸的氣焰表現(xiàn)了出來,也把壓在中國人民頭上的帝國主義這座大山強(qiáng)調(diào)了出來。 這里要作個解釋:“洋教”是過去中國人對天主教會的一種俗稱。天主教傳入中國后,社會上出現(xiàn)了一類依靠教會勢力謀生甚至作威作福的人,這種人便被稱作“吃洋教的”。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國,一般老百姓怕二德子這樣的在善撲營(清王朝豢養(yǎng)摔跤手的地方)當(dāng)差的流氓打手,而這些流氓打手又怕像馬五爺這樣的“吃洋教的”假洋鬼子,這就是那個時代的中國社會的本質(zhì)特征。 有行動性的語言,也有助于對于人物性格的揭示,因此這樣的臺詞也是性格化的。焦菊隱導(dǎo)演在分析老舍的性格化臺詞時,就舉了《茶館》第一幕發(fā)生在劉麻子與松二爺之間的一段戲: 劉麻子……松二爺,(掏出個小時表來)您看這個! 松二爺(接表)好體面的小表。 劉麻子您聽聽,嘠登嘠登地響。 松二爺(聽)這得多少錢? 劉麻子您愛嗎?就讓給您!一句話,五兩銀子!……松二爺,留下這個表吧,這年月,戴著這么好的洋表,會教人另眼看待!是不是這么說,您哪? 松二爺(真愛表,但又嫌貴)我…… 劉麻子您先戴兩天,改日再給錢! 焦菊隱導(dǎo)演對這段戲作了這樣的評述:“從松二爺一共兩句零一個字的臺詞里,看到一個多么既好體面而又多么寒傖的人。他愛極了這只小表,但又舍不得買,也沒有力量去買。劇本上雖然寫著劉麻子讓他戴兩天,可是,事實上,他一定是一聲不響地把表遞回去了?!? 老舍的語言技巧,同樣也表現(xiàn)在劇中人物之間的臺詞交鋒中。改良派的秦仲義與頑固派龐太監(jiān)狹路相遇。秦仲義說:“龐老爺!這兩天您心里安頓了吧?”龐太監(jiān)回答說:“那還用說嗎?天下太平了:圣旨下來,譚嗣同問斬!告訴您,誰敢改祖宗的章程,誰就掉腦袋?!鼻刂倭x與龐太監(jiān)之間的臺詞交鋒構(gòu)成了一個完整的戲劇沖突,反映了那個時代的社會沖突的側(cè)面。 《茶館》第一幕沒有一個完整的故事情節(jié),但從戲一開場王利發(fā)與唐鐵嘴之間的對白開始,戲劇性沖突就接連不斷,而沖突又都是散點(diǎn)的,并不集中在一兩個人物身上,這種編劇法也實屬“罕見”。傳統(tǒng)的編劇觀念,在歐洲有“行動一致律”,在中國有李漁所說的“立主腦,減頭緒”。但《茶館》的第一幕卻以頭緒紛繁見長。傳統(tǒng)的編劇觀念要求營造所謂“緣起—展開—高潮—結(jié)局”的貫串情節(jié)線索。但《茶館》沒有一以貫之的貫串性情節(jié),在第一幕里也沒有沿用以“一人一事”為情節(jié)發(fā)展主線的情節(jié)性結(jié)構(gòu)法,而是巧妙地借助茶館這個平臺,用一張張人物速寫匯合成一幅幅社會剪影;用一段段戲劇沖突,構(gòu)成一個個戲劇片段,來反映這個時代的本質(zhì)內(nèi)容。 二、《茶館》尾聲的獨(dú)特藝術(shù)魅力 劉麻子的扮演者、著名演員英若誠對《茶館》尾聲的藝術(shù)魅力,有這樣一段描述:“第三幕結(jié)束時,三個老頭撒過紙錢后,兩個老頭走了,就剩下了王掌柜一個人。一個老頭,站在臺上,沒有一句臺詞,這樣處理在話劇中是少見的。我們其他演員都在幕邊上等著謝幕,真是大氣都不敢出。那么大的劇場,一千多觀眾,雅雀無聲,一動也不動,真是了不得的事,這不是常見的現(xiàn)象?!? 王利發(fā)的扮演者于是之也對這個結(jié)尾的藝術(shù)效果有個體會:“關(guān)于這個結(jié)尾和這個戲的高潮還有很多爭議,但我覺得它是高潮。這個感覺是在舞臺實踐中得到的……這戲本來可以不維持下去了,但觀眾非聽這三個老頭說什么不可,而且非常安靜地等待著。我猜觀眾的心理,是要聽聽他們到底怎么總結(jié)自己的一生,這個戲到底怎么結(jié)束。我認(rèn)為也就是老舍敢于這么寫這個高潮,就是加上沈處長的戲,高潮也是在這兒?!? 《茶館》的尾聲的確是全劇的高潮,不僅是全劇的人物情感渲泄的高潮點(diǎn),也是全劇的戲劇性沖突的高潮點(diǎn)。在這之前,《茶館》中的戲劇性沖突都是在這一個人物與那一個人物之間展開的,如秦二爺和龐太監(jiān)之間的沖突?!恫桊^》的結(jié)尾是三個老頭的自奠,三個老頭之間并沒有什么矛盾,但他們的相聚卻構(gòu)成了全劇的戲劇沖突的高潮點(diǎn)。三個老頭的結(jié)局,顯示了一個道理:三個老頭──一個曾經(jīng)一心想當(dāng)良民的茶館掌柜,一個一心想“實業(yè)救國”的實業(yè)家,一個一心想自食其力的勞動者,都沒有了活路,都有理由詛咒這個黑暗社會(而不是某個個人)了。于是,戲劇沖突的性質(zhì)變成了三個老頭與整個舊社會的沖突。 聽聽三個老頭的這三句臺詞: 秦仲義……別人不知道,王掌柜你知道:我從二十多歲起,就主張實業(yè)救國。到而今……機(jī)器都當(dāng)碎銅爛鐵賣了!全世界找得到這樣的政府找不到?我問你! 王利發(fā)……人總得活著吧?我變盡了方法,不過是為活下去!……為什么就不叫我活著呢?我得罪了誰?誰?皇上,娘娘那些狗男女都活得有滋有味的,單不許我吃窩窩頭,誰出的主意? 常四爺……我愛咱們的國呀,可是誰愛我呢?…… 最值得注意的是,《茶館》頭號主人公王利發(fā),這個最初膽小怕事的王掌柜,到全劇結(jié)尾的時候成了個什么都不怕的王掌柜了,原因是他覺得他非死不可了。連死都不怕了,還會有什么顧忌呢?老舍讓觀眾看到了王掌柜從“一定要活著”到“非死不可了”的思想變化的全過程,也讓演員有了充分發(fā)揮自己才情的機(jī)會??吹酵趵l(fā)的結(jié)局,就會想到戲的開局。 王利發(fā)按著父親遺留下來的老辦法,“多說好話,多請安,討人人的喜歡?!蓖趵l(fā)在第一幕里表現(xiàn)出的“精明”有時幾近于“油滑”。而在第二幕里,王利發(fā)一個勁兒地貼“莫談國事”的字條,但“國事”不斷找上門來,和特務(wù)兵痞的每一次照面,雖然表面上依然滿面堆笑,委曲求全,但在內(nèi)心里已經(jīng)逐漸積累起不平。到第三幕,當(dāng)他使出渾身解數(shù),想在“改良”中突圍,結(jié)果反遭暗算,茶館要落入賊人之手,他就決心把家人送到解放區(qū),而自己以死相拼。 揭示王利發(fā)的性格命運(yùn)對揭示《茶館》的主題思想有直接的意義。一個本想當(dāng)順民、老老實實掙錢過日子的中國人,都不能見容于這個舊社會,這個舊社會是沒有繼續(xù)存在的理由了。 不要忽略《茶館》結(jié)尾透露出的人生滋味。三個老頭奇跡般地相聚到一起時,有一小段因花生米引起的對話: 常四爺我這兒有點(diǎn)花生米,(抓)喝茶吃花生米,這可真是個樂子! 秦仲義可是誰嚼得動呢? 王利發(fā)看多么邪門,好容易有了花生米,可全嚼不動!多么可笑!…… 盡管“多么可笑”,但“有了花生沒有了牙”的窘境卻是人生的一個最普遍性的尷尬處境。因此,這些臺詞也成了一句常常被人引用的警句。 探究與實踐參考答案 一、《茶館》上世紀(jì)80年代出國演出,搬上西歐舞臺,大獲成功。 有外國觀眾反映說:“《茶館》使我們懂得了中國為什么爆發(fā)革命,而這場革命又為什么在1949年獲得了那樣偉大的成功?!毕胍幌耄鈬^眾看了這出并非正面表現(xiàn)中國革命的《茶館》之后,為什么會有這樣的反應(yīng)? 外國觀眾的這種反應(yīng),說明了《茶館》的藝術(shù)構(gòu)思獲得了成功。老舍說起《茶館》的創(chuàng)作構(gòu)思時曾強(qiáng)調(diào)了他的“以小見大”的潛在題旨:“這就是說,用這些小人物怎么活著和怎么死的,來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”扮演王利發(fā)的演員于是之在人物塑造時,也著眼于這個小人物命運(yùn)的啼笑皆非,無奈與荒誕:“這個人一直沒想過死,他總覺得自己是可以的,等到發(fā)現(xiàn)自己非死不可了,也覺著自己的死是可笑的?!庇兴急婺芰Φ耐鈬^眾看明白了《茶館》的最有爆炸力的含義:如果像王利發(fā)這樣一個一心想當(dāng)社會的順民的人都不能存活在這個社會,說明這個社會也沒有再存活下去的理由了。 二、曹禺評價《茶館》第一幕說:“這第一幕是古今中外劇作中罕見的第一幕?!蹦阍鯓永斫膺@一評價? 曹禺熟知古今中外的劇作,所以他的這一評價有權(quán)威性。曹禺為什么要特別說起《茶館》第一幕呢?因為“寫戲的人都知道,最難的是第一幕?!倍恫桊^》第一幕又是那樣的不同凡響。老舍首先放棄了扭結(jié)核心戲劇事件的編劇老規(guī)矩,不追求編織完整的情節(jié)故事,而是以刻畫人物,廣泛反映社會風(fēng)貌為目標(biāo),“設(shè)法使每個角色都說他們自己的事,可是又與時代發(fā)生關(guān)系”,“無關(guān)緊要的人物一律招之即來,揮之即去。”這樣的編劇方法,是屬于散文化的編劇法,這在老舍是個創(chuàng)舉。那么《茶館》第一幕要表現(xiàn)什么樣的社會情狀呢?老舍在《談〈茶館〉》一文中說:“那時候的政治黑暗,國弱民貧,洋人侵略勢力越來越大,洋貨滾滾而來(包括大量鴉片煙),弄得農(nóng)村破產(chǎn),賣兒賣女。有些知識分子見此情形,就想變變法,改改良,勸皇帝維新。也有的想辦實業(yè),富國裕民。可是,統(tǒng)治階級中的頑固派不肯改良、反把維新派的頭腦殺了幾個,把改良的辦法一概打倒。戲中的第一幕,正說的是頑固派得勢以后,連太監(jiān)都想娶老婆了,而鄉(xiāng)下人依然賣兒賣女,特務(wù)們也更加厲害了,隨便抓人問罪?!崩仙嵴f的這些內(nèi)容在戲里都得到了生動的表現(xiàn)。吃洋教的馬五爺、龐太監(jiān)都是屬于“招之即來,揮之即去”的人物,但老舍對他們的形象刻畫又是那樣的入木三分。這就充分展現(xiàn)了老舍的語言藝術(shù)的能量。曹禺說《茶館》第一幕戲按它的豐富內(nèi)容而言,“可以敷衍成幾十萬字的文章”,但第一幕除去舞臺指示和標(biāo)點(diǎn)符號,老舍總共才用了三千一百零三個字,而且光有臺詞的人物就有22個之多。這樣的舞臺藝術(shù)景觀的確是古今中外劇作中罕見的。 三、老舍在《對話淺論》一文中講述自己寫戲劇人物對白的心得:“在寫話劇對話的時候,我總期望能夠?qū)崿F(xiàn)‘話到人到’。這就是說,我要求自己始終把眼睛盯在人物的性格與生活上,以期開口就響,聞其聲知其人,三言兩語就勾出一個人物形象的輪廓來。”同學(xué)們不妨各自試著把劇中的“話到人到”、“開口就響”的精彩臺詞找出來,并且說明它們的妙處所在。 比如馬五爺與二德子的兩句對白: 馬五爺(并未立起)二德子,你威風(fēng)??! 二德子(四下掃視,看到馬五爺)喝,馬五爺,您在這兒哪?我可眼拙,沒看見您!(過去請安) 二德子是地痞流氓,正在向常四爺尋釁,但吃洋教的馬五爺端坐茶館一角,“并未立起”,只消說一句“二德子,你威風(fēng)??!”就讓二德子“威風(fēng)”掃地,趕緊過來向馬五爺請安。短短兩句對白,就把馬五爺?shù)牟豢梢粍莸淖晕腋杏X表現(xiàn)出來了,從而也展現(xiàn)了老舍要表達(dá)的“洋人侵略勢力越來越大”的晚清社會現(xiàn)實。 再如龐太監(jiān)出場時與秦仲義的語言交鋒: 秦仲義龐老爺!這兩天您心里安頓了吧? 龐太監(jiān)那還用說嗎?天下太平了:圣旨下來,譚嗣同問斬!告訴您,誰敢改祖宗的章程,誰就掉腦袋! 講維新的秦仲義見到保皇派龐太監(jiān)說:“龐太爺!這兩天您心里安頓了吧?”這是表面好像在恭維他,骨子里是在嘲諷他。龐太監(jiān)聽出了對方話里的刺兒,便索性把他的?;蕷庋姘l(fā)作出來:“那還用說嗎?天下太平了:圣旨下來,譚嗣同問斬!告訴您,誰敢改祖宗的章程,誰就掉腦袋!”老舍通過這兩句對白,在生動展示人物性格的同時,也把當(dāng)時的最重要的政治沖突──?;逝膳c維新派的沖突,表現(xiàn)了出來,把當(dāng)時的最重要的政治信息──頑固派得勢,維新派失敗,其首腦人物之一的譚嗣同被殺害──傳達(dá)了出來。 此外,在《茶館》第二幕里,還有一些著名的性格化臺詞,如唐鐵嘴說的“大英帝國的煙,日本的白面兒,兩大強(qiáng)國侍候著我一個人”;松二爺說的“我餓著,也不能叫鳥兒餓著!”都是“開口就響”的臺詞典范。 四、北京人民藝術(shù)劇院演出的《茶館》有兩個版本,一個版本把戲的結(jié)尾結(jié)在王利發(fā)準(zhǔn)備上吊自盡,另一個版本照老舍原作結(jié)在沈處長的兩聲“好(蒿)!”上。你們更愿意接受哪一個演出版本的結(jié)尾?理由是什么? 這兩個結(jié)尾各有千秋。把戲結(jié)尾在王利發(fā)準(zhǔn)備上吊自盡上,可以把戲的悲劇色彩渲染得更濃烈。把戲結(jié)尾在沈處長的兩聲“好(蒿)!”上,則有利于強(qiáng)調(diào)這個戲的悲喜劇風(fēng)格。 參考資料 一、答復(fù)有關(guān)《茶館》的幾個問題(老舍) 《茶館》上演后,有勞不少朋友來信,打聽這出戲是怎么寫的等等。因忙,不能一一回信,就在此擇要作簡單的答復(fù): 問:為什么單單要寫一個茶館呢? 答:茶館是三教九流會面之處,可以多容納各色人物。一個大茶館就是一個小社會。這出戲雖只有三幕,可是寫了五十來年的變遷。在這些變遷里,沒法子躲開政治問題??墒?,我不熟悉政治舞臺上的高官大人,沒法子正面描寫他們的促進(jìn)與促退。我也不十分懂政治。我只認(rèn)識一些小人物。這些人物是經(jīng)常下茶館的。那么,我要是把他們集合到一個茶館里,用他們生活上的變遷反映社會的變遷,不就側(cè)面地透露出一些政治消息么?這樣,我就決定了去寫《茶館》。 問:您怎么安排這些小人物與劇情的呢? 答:人物多,年代長,不易找到個中心故事。我采用了四個辦法:(一)主要人物自壯到老,貫串全劇。這樣,故事雖然松散,而中心人物有些著落,就不至于說來說去,離題太遠(yuǎn),不知所云了。此劇的寫法是以人物帶動故事,近似活報劇,又不是活報劇。此劇以人為主,而一般的活報劇往往以事為主。(二)次要的人物父子相承,父子都由同一演員扮演。這樣,也會幫助故事的聯(lián)續(xù)。這是一種手法,不是在理論上有何根據(jù)。在生活中,兒子不必繼承父業(yè);可是在舞臺上,父子由同一演員扮演,就容易使觀眾看出故事是聯(lián)貫下來的,雖然一幕與一幕之間相隔許多年。(三)我設(shè)法使每個角色都說他們自己的事,可是又與時代發(fā)生關(guān)系。這么一來,廚子就像廚子,說書的就像說書的了,因為他們說的是自己的事。同時,把他們自己的事又和時代結(jié)合起來,像名廚而落得去包辦監(jiān)獄的伙食,順口說出這年月就是監(jiān)獄里人多;說書的先生抱怨生意不好,也順口說出這年頭就是邪年頭,真玩藝兒要失傳……因此,人物雖各說各的,可是又都能幫助反映時代,就使觀眾既看見了各色的人,也順帶著看見了一點(diǎn)兒那個時代的面貌。這樣的人物雖然也許只說了三五句話,可是的確交代了他們的命運(yùn)。(四)無關(guān)緊要的人物一律招之即來,揮之即去,毫不客氣。 這樣安排了人物,劇情就好辦了。有了人還怕無事可說嗎?有人認(rèn)為此劇的故事性不強(qiáng),并且建議:用康順子的遭遇和康大力的參加革命為主,去發(fā)展劇情,可能比我寫的更像戲劇。我感謝這種建議,可是不能采用,因為那么一來,我的葬送三個時代的目的就難達(dá)到了。抱住一件事去發(fā)展,恐怕茶館不等被人霸占就已垮臺了。我的寫法多少有點(diǎn)新的嘗試,沒完全叫老套子捆住。 問:請談?wù)勀恼Z言吧。 答:這沒有多少可談的。我只愿指出:沒有生活,即沒有活的語言。我有一些舊社會的生活經(jīng)驗,我認(rèn)識茶館里那些小人物。我知道他們做什么,所以也知道他們說什么。以此為基礎(chǔ),我再給這里夸大一些,那里潤色一下,人物的臺詞即成為他們自己的,而又是我的。唐鐵嘴說:“已斷了大煙,改抽白面了?!边@的確是他自己的話。他是個無恥的人。下面的:“大英帝國的香煙,日本的白面,兩大強(qiáng)國伺候我一個人,福氣不小吧?”便是我叫他說的了。一個這么無恥的人可以說這么無恥的話,在情理中。同時,我叫他說出那時代帝國主義是多么狠毒,既拿走我們的錢,還要我們的命! 問:原諒我,再問一句:像劇中沈處長,出得臺來,只說了幾個“好”字,也有生活中的根據(jù)嗎? 答:有!我看見過不少國民黨的軍、政要人,他們的神氣頗似“孤哀子”裝模作樣,一臉的官司。他們不屑與人家握手,而只用冰涼的手指(因為氣虧,所以冰涼)摸人家的手一下。他們裝腔作勢,自命不凡,和同等的人說起下流話來,口惹懸河,可是對下級說話就只由口中擠出那么一半個字來,強(qiáng)調(diào)個人的高貴身份。是的,那幾個“好”字也有根據(jù)。沒有生活,掌握不了語言。 (選自《劇本》1958年5月號) 二、焦菊隱排演《茶館》第一幕談話錄 [整理說明]焦菊隱導(dǎo)演排《茶館》時,沒有長篇的談話或報告。他的導(dǎo)演意圖,是通過分析劇本和人物,以及在排練過程中對演員的啟發(fā)和誘導(dǎo)來體現(xiàn)的。現(xiàn)將他排演第一幕時的部分談話按劇本順序重新加以整理,并根據(jù)演員及舞臺美術(shù)設(shè)計者的回憶,對當(dāng)時的情況作了一些補(bǔ)充。 《茶館》第一次排練是在1958年,北京人藝的演員每當(dāng)談起那一次排練的實踐,仍然充滿著創(chuàng)作的喜悅和興奮心情。 劇本完稿以后,老舍先生按照老習(xí)慣,仍由他自己向?qū)а莺脱輪T們朗讀。一邊讀一邊解說,并示范劇中人物的音容笑貌和舉止動作。文學(xué)劇本的魅力,一下就攫住了舞臺藝術(shù)創(chuàng)作者的心。特別是第一幕,寫的是清末戊戌變法那年的事,老舍先生通過他特有的精煉而幽默的語言,把人們帶到了60年前的茶館生活中,那些形形色色的生動人物形象,引起了他們的濃厚興趣和創(chuàng)作欲望。導(dǎo)演和演員們一邊傾聽,一邊贊嘆,大家都感到這的確是具有老舍先生特有的藝術(shù)風(fēng)格、展示北京歷史生活風(fēng)貌的精品。 劇本的主題思想是“埋葬三個舊時代”。根據(jù)主題的要求,焦菊隱先生對演員們作了這樣的提示: 這出戲共三幕,每幕是一個歷史時期,都是統(tǒng)治階級即將垮臺的時候。他們窮兇極惡,貌似強(qiáng)大,但只不過是滅亡前的“回光返照”而已。表現(xiàn)那些舊勢力的代表人物時,一定要明確他們的這種本質(zhì)。 第一幕開始排練之前,他作了如下的談話: 第一幕表現(xiàn)清朝末年黑暗統(tǒng)治下的社會生活。當(dāng)時,政治極端腐敗,封建統(tǒng)治階級依附帝國主義,中國淪為半殖民地。有的知識分子如譚嗣同、康有為、梁啟超等,也想變法維新,但遭到頑固派的打擊殘害。當(dāng)時,社會的主要矛盾是中國人民(包括常四爺這樣的愛國旗人以及愛國的資產(chǎn)階級人物,如秦二爺)與帝國主義的矛盾。雖然也有統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者、剝削者與被剝削者的矛盾以及統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾,但都服從于中國人民同帝國主義的矛盾。 一幕里的裕泰大茶館,正是生意興隆、高朋滿座的時候。維持這樣一家大茶館的是當(dāng)時的有閑階級。這些人多半是靠吃錢糧過活的旗人和有錢人家的子弟。他們過著飽食終日無所用心的安逸生活。腦子“油”而且懶,避免接觸社會上的大問題而把生活興趣寄托在小玩藝兒上。如玩鳥的,對鳥飼養(yǎng)得十分周到,就像松二爺說的:“自己餓著,也不能讓鳥餓著?!泵刻煲淮笄逶缇偷角屐o地方遛鳥;提籠架鳥的姿勢也十分講究,輕輕搖晃籠子,幅度適中,讓鳥有一種暈暈乎乎的舒服感覺。遛夠了之后再到茶館。有的玩油葫蘆,也像對待心愛的寶貝一樣十分仔細(xì);有的對鼻煙壺或是腰帶上的小玩藝兒發(fā)生興趣,也能花上大半天功夫琢磨欣賞。他們不愛傷腦筋,但嘴不停,沒話找話,廢話極多。像老舍先生在舞臺指示中所說的,他們能從大蜘蛛成精談到煎熬鴉片煙的方法;從京劇演員的唱腔談到某人的玉扇墜或鼻煙壺。異想天開,每人都可以談一大套,而且都有新的玩藝兒可以炫耀??傊徽撏媸裁?,都能自得其樂。這些人的生活態(tài)度是“自掃門前雪”,對周圍的事并不真正關(guān)心。有時也有反應(yīng),如聽見鴿子叫,也會注意,猜“哪是紅脖兒的……”但這種興趣也只是出自“自得其樂”。他們之中,多數(shù)是活一天,算一天,混日子。生活節(jié)奏緩慢。泡茶館,能泡上一整天,吃飯的時候才回家,吃了再來;有的叫碗爛肉面就當(dāng)午飯。這些人還有一個特點(diǎn),就是禮節(jié)繁多。一家人,晚輩見長輩,一天之中,見一次面請一次安;在茶館,喝茶之前,必對周圍茶館(不論是否相識)讓茶,雙手舉起蓋碗,十分恭敬;聞鼻煙也要讓;熟人見面,必打千問安,一面請安一面問好,甚至問到對方家里養(yǎng)的小貓小狗??雌饋恚麄冎g的關(guān)系十分親切,實際上是漠不關(guān)心。 第一幕中各式各樣的人物,都是在這樣一種生活氣氛中烘托出來的。 (選自《〈茶館〉的舞臺藝術(shù)》,中國戲劇出版社1989年版) 三、演王利發(fā)小記(于是之) 過去,我們在焦菊隱先生指導(dǎo)下排戲,如排《龍須溝》時,他要求我們都做筆記,記體驗生活時的體會,以及對自己角色的想像,記完后都要交給他看。我們寫得不整齊,東一筆西一劃的,焦先生都認(rèn)真地看,仔細(xì)地批,哪些是需要繼續(xù)深入體會的,哪些是可以不必考慮的,批的字都寫得工工整整?!洱堩殰稀费莩龊螅蠹叶急容^認(rèn)真地做了總結(jié)。焦先生不僅自己做了導(dǎo)演總結(jié),還指導(dǎo)我們寫總結(jié),并幫我們改正寫錯了的字和不通順的句子。那次工作的收獲是很大的,難忘的。 《茶館》1958年、1963年兩次演出,由于和當(dāng)時社會上的氣氛不太適應(yīng),沒演多久就趕緊收了,沒有進(jìn)行過總結(jié)。如第二次演出時,正遇上要“大寫13年”,我們那時幾乎連頭也抬不起來,哪里還想得到要做總結(jié)呢? 現(xiàn)在,只能記下些過去排練中的零碎體會和當(dāng)前演出中想到的問題。 我以為,一個演員應(yīng)當(dāng)有能力把自己的角色組織起來,使主題表達(dá)得更有力、更豐富。比如第二幕,王掌柜除了按照劇本的規(guī)定接待各種人以外,我為他加了一個動作:把“莫談國事”的標(biāo)語一張張地貼起來。我以為這是一個有助于揭示主題和表現(xiàn)人物的動作。盡管他標(biāo)語貼得那么認(rèn)真,“國事”還是橫沖直闖地進(jìn)了他的茶館,終于逼得他開不了張以至活不下去。這樣,改良主義是沒有出路的這一思想,就表達(dá)得更充分了。 演員的創(chuàng)作是很有意思的。困難起來像是碰上“鬼打墻”,怎么也突不破;順利的時候,思想就比較活潑,許多事可以觸類旁通。還說這個貼“莫談國事”的動作吧。貼東西手上就難免粘上漿糊,就不能叫它碰在自己的衣服上,于是兩只手就只好挓挲著,這是一;二,這種姿勢,這種挓挲著手走路的步態(tài)又引起我想到我小時的鄰居,一位在小學(xué)校里搖鈴的老人,增加了我對角色的信念;三,我對這位老人漸漸想得多了,他身上的勤儉、麻利和雖貧窮、低微而又十分講究整潔的各種特點(diǎn),又回過來豐富了我的王掌柜。我由衷地感到演員一定要是個關(guān)心生活、熱愛生活,善于很細(xì)致地觀察、體驗生活的人;粗枝大葉、潦草膚淺地對待生活不行,要“多情善感”。生活里的一些細(xì)節(jié), 常??梢詷O大地幫助演員獲得角色的可貴的自我感覺。 我還想不自量力地說一個藝術(shù)上的含蓄的問題。這是我在這次演出中想到的。這是一個理論問題,我肯定說不好,但還要說。這些年在林彪、“四人幫”極左路線的影響下,話劇表演被糟蹋了。劍拔弩張,大喊大叫,虛張聲勢,一味鼓噪,而且非如此不算有“革命的激情”。對于這種表演,觀眾是不歡迎的,演員自己也是不滿意的。希望我們的理論家、美學(xué)研究工作者多多講講這方面的問題。 我想談兩點(diǎn)認(rèn)識,請同志們指正。第一,含蓄是藝術(shù)的本性,沒有含蓄,就沒有藝術(shù)。不錯、藝術(shù)品是給人聽,叫人看的。但藝術(shù)欣賞的特點(diǎn)卻絕不只是聽清楚、看明白了就算完事的。一件好的藝術(shù)品,它必然會引起人們的想像。觀眾看戲,只有他們的想像力被你的表演調(diào)動起來,他才會感到滿足。你所表演的人物,引起他對生活的想像越多,也就越覺得過癮,有味道。所以,那種把盡人皆知的道理說個沒完的劇本,那種故作多情的激昂或痛苦的表演,都是觀眾所不喜歡看,不喜歡聽的,因為你堵塞了他的想像。再好的東西,弄得太多了,也是令人敗興的。千萬別把觀眾弄累了。我常想,無論多好的人物畫,畫家也只有畫出那人物的一個極短暫的瞬間。但是,看這種畫卻能夠叫我們通過這一瞬間想像出所畫人物的一生。演員要學(xué)這種本領(lǐng)。演員的概括能力越強(qiáng),就越能表現(xiàn)得精煉,觀眾的想像力也就越容易調(diào)動起來。 第二,含蓄,我總覺得是實際生活里本來就有的。往往認(rèn)真研究一下生活本來的邏輯,表演就可以含蓄些。譬如,王掌柜決心把他的兒媳、孫女送去解放區(qū)的一段戲,既是生離,又是死別,是可以感人的,演起來也常常會不由自主地落淚。究竟怎么演?一字一淚,哭腔悲調(diào)地演,還是另外的演法?研究一下生活吧。王利發(fā)這時一定不愿意哭,他要控制住自己,并在親人面前裝作輕松,當(dāng)兒孫們欲哭時,他甚至還要申斥,為的是要他們迅速逃出這災(zāi)難的虎口。因此,這個悲劇的小片段,就不能直接去演那個“悲”,而要多演那個對“悲”的“控制”,甚至強(qiáng)作歡笑。這么演就可以較含蓄些,也可能更感人些。但這并不只是一種什么“手法”,而是生活本身就是這樣的。三個老頭撒紙錢的片段也是如此。王利發(fā)在這個片段里有對舊制度的控訴,有對自己的譴責(zé),而且這控訴和譴責(zé)又是在他自盡的決心已定之后。怎么演?控訴、自我批判,再加上向老友們的訣別,這些內(nèi)容加在一起還不能演成一場低沉壓抑、苦不堪言的戲??!仔細(xì)研究一下王利發(fā)這個人吧。此時此刻,他有一個隱蔽著的感情,用我們的話說,這是他一輩子思想最解放的時刻:他用不著再向人請安、作揖、陪笑臉了,再無須討什么人的喜歡了,對于自己的房東,甚至可以加以奚落了,自己也敢于坦然說出自己的不是,并指名道姓地罵國民黨了。這時候,他感到他一輩子從來沒有過的痛快。這個片段至王利發(fā)上吊自盡,是一段悲劇,但同樣不能直接演那個“悲”。認(rèn)真研究人物和生活本身的邏輯,便會找到新鮮的色彩,使這場戲顯得曲折一些,含蓄一些,因此也就可能更感人一些。 含蓄,不是“瘟”,不是無動于衷、平淡,而是更強(qiáng)調(diào),更濃烈,然而也更像生活。 我開始就談,這個戲沒有總結(jié)過。這篇《小記》實際上是記下了一個自己沒有想清楚需要繼續(xù)學(xué)習(xí)的問題。好在《茶館》還將繼續(xù)演下去。王利發(fā)的創(chuàng)造也還沒有完成。我就這樣把一個不成熟的角色和一篇不像樣的短文一并獻(xiàn)在觀眾和讀者的面前,請大家批評指正。期望在同志們的幫助下使自己的表演漸漸地有些長進(jìn),那時候也許能夠?qū)懗鲆黄^清楚的總結(jié)來。 1979年 (選自《〈茶館〉的舞臺藝術(shù)》,中國戲劇出版社1980年版) 四、五光十色的“茶館世界”(謝昭新) 老舍解放后以戲劇創(chuàng)作為主,從1950年到1966年,他先后寫了《方珍珠》《龍須溝》《春華秋實》《茶館》《女店員》等?!洱堩殰稀泛汀恫桊^》是老舍劇作中最有代表性的作品?!洱堩殰稀穼懹?951年,是當(dāng)代第一部成功的革命現(xiàn)實主義劇作。作品通過解放初期北京人民生活的變遷,滿腔熱情地歌頌了新社會。1957年,老舍完成了他最成功的名作《茶館》。這部劇充分發(fā)揮了老舍的創(chuàng)作個性,具有高度的藝術(shù)價值和思想意義,不但在國內(nèi)引起強(qiáng)烈的反響,而且以濃郁的民族特色在國際上贏得了極大聲譽(yù)。1980年,《茶館》在西德、法國、瑞士等國演出時,轟動了歐洲,稱它是“帶著中國民族風(fēng)味的藝術(shù)”,是遠(yuǎn)東的戲劇奇跡。 老舍在談到他寫作《茶館》的構(gòu)思時說,在文藝創(chuàng)作要百花齊放的號召下,“我寫了《茶館》……從內(nèi)容上看,《茶館》寫的是舊社會”,“從形式上看,我大膽地把戲曲與曲藝的某些技巧運(yùn)用到話劇中來,略新耳目?!崩仙徇€說他寫《茶館》的主要目的,就是要“參與埋葬舊時代的戰(zhàn)斗”(《〈老舍劇作選〉自序》)?!恫桊^》一共三幕,三幕刻畫了三個可詛咒的時代。第一幕的時間是1898年,即戊戌變法失敗后的晚清末年;第二幕寫的是軍閥混戰(zhàn)的民國初年;第三幕寫的是抗戰(zhàn)勝利后解放戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕的國民黨反動統(tǒng)治時期。三幕戲猶如三幀風(fēng)俗畫卷,描繪了半封建半殖民地舊中國三個黑暗、病態(tài)、荒誕的社會發(fā)展片段,從歷史的縱向和橫向概括了50年社會歷史發(fā)展過程和種種人物命運(yùn)的變遷。它深刻地揭示出,在半封建半殖民地的舊中國,一切所謂的改良主義、個人奮斗、“實業(yè)救國”的道路都是行不通的。在《茶館》的背后,一場光明與黑暗、正義與邪惡、新生與腐朽,正在進(jìn)行著反復(fù)的較量,新的時代正在舊時代的沒落中孕育著,發(fā)展著。 《茶館》描繪了一個五光十色的“茶館世界”,老舍說:“一個大茶館就是一個小社會。”劇中一共寫了七十多個人物,出場人物就有五十多個。有的是貫穿全劇的人物,有的是過場人物,有的是映襯人物,有的是情節(jié)發(fā)展需要而設(shè)置的人物。劇作家描寫的重點(diǎn)是放在五花八門的市民階層人物上的。裕泰茶館的掌柜王利發(fā)善于經(jīng)營、謹(jǐn)小慎微,雖然有著買賣人的自私,為人卻還本分。為了在那個社會里求得自己的一席生存之地,他苦心改革自己的經(jīng)營方式,使之跟得上社會風(fēng)氣的流變。他“作了一輩子順民,見誰都請安、鞠躬、作揖”,但最后他還是沒能爭得自己的生存,被那個社會逼上了絕路。常四爺是一個“旗人”,是屬于享有“鐵桿莊稼”(吃皇糧)特權(quán)的一類人。他性格耿直、剛強(qiáng),富于強(qiáng)烈的正義感和愛國心。面對清朝的腐敗,他激憤地說:“大清國要完!”因而坐了牢。他參加過義和團(tuán)的反帝戰(zhàn)斗,后來成為一個自食其力的賣菜人。和“作了一輩子順民”的王利發(fā)不同,他“一輩子不服軟,敢作敢當(dāng),專打抱不平”。他“只盼國家像個樣兒”,但結(jié)果是“一事無成”!最后他說的一句充滿感憤的話,對他的性格作了生動的總結(jié):“我愛咱們的國呀,可是誰愛我呢?”王利發(fā)的房東秦仲義,原是一個掌握著相當(dāng)家產(chǎn)的血?dú)夥絼偟拈熒?,后來主張“實業(yè)救國”,成了一個立志維新的資本家。但由于半殖民地半封建社會的反動統(tǒng)治,盡管他慘淡經(jīng)營幾十年,最后還是徹底破產(chǎn)。他在“事業(yè)”失敗后自我嘲諷地說:“應(yīng)當(dāng)勸告大家,有錢哪,就該吃喝嫖賭,胡作非為,可千萬別干好事!告訴他們哪,秦某人七十多歲了才明白這點(diǎn)大道理!他是天生來的笨蛋!”在老舍筆下進(jìn)入茶館這個“小社會”的,還有當(dāng)時各種各樣的人物:狠毒奸詐的清宮太監(jiān)、吃洋教擺威風(fēng)的教士、舊軍閥的官兵和警察,以及那些從清朝一直混到國民黨統(tǒng)治時代的偵探、打手、流氓、人販子、相面的等種種社會渣滓,經(jīng)受著生活熬煎的舊藝人、小攤販、廚師、小學(xué)教員等下層市民。此外,還有流入城市的破產(chǎn)農(nóng)民,他們在農(nóng)村被逼得走投無路,而流入城里后的命運(yùn)更加悲慘,如貧農(nóng)的女兒康順子被賣給太監(jiān)為妻,那個不合理的社會殘忍地埋葬了她的青春??傊姸嗟娜宋镄蜗?,活現(xiàn)出一個叫人窒息、激人憤怒的黑暗社會。與解放前那些暴露黑暗的作品相比較,《茶館》增加了一些新的東西,比如寫了學(xué)生運(yùn)動的興起,康大力到北京西山參加了游擊隊,透出未來的一線光明。全劇結(jié)尾,三個老頭撒紙錢“祭奠自己”,既是對他們各自悲慘身世的感嘆,也是象征性地為舊社會送終。劇本在埋葬黑暗的同時,也蘊(yùn)含著只有社會主義才能救中國的潛臺詞。 《茶館》采用人像展覽式的戲劇結(jié)構(gòu)。劇本以茶館為舞臺,在三個歷史斷面上對社會世態(tài)進(jìn)行展覽性的描繪。全劇不是以一人一事為主要線索構(gòu)成貫穿始終的情節(jié),而是以人物帶動故事,把眾多人物的生活片段巧妙地同作品的主題羅織在一起,組成若干幅時代的剪影,從更廣闊的背景上反映了紛紜復(fù)雜的階級關(guān)系和社會風(fēng)貌,表現(xiàn)了鮮明的時代特征和社會心理。全劇的整體沖突是人民與舊時代的矛盾,因此劇情發(fā)展的動力不在舞臺上的戲劇沖突,而在茶館外大社會的風(fēng)云變幻。劇中的每個人物都成為獨(dú)立的故事線。主要人物王利發(fā)、常四爺、秦仲義等從青年寫到老年,次要人物劉麻子、唐鐵嘴、吳祥子等則采用兩代相承的寫法,每個人都說自己的話,做自己的事,而又都與時代發(fā)生深刻的聯(lián)系。所以,以刻畫人物取勝是《茶館》藝術(shù)結(jié)構(gòu)的生命所在。 (選自《中國文學(xué)名作欣賞》,科學(xué)出版社xx年版)- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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