2019-2020年高考政治總復習 第二單元 探索世界與追求真理 第四課 探究世界的本質(zhì)課后達標檢測 新人教版必修4.doc
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2019-2020年高考政治總復習 第二單元 探索世界與追求真理 第四課 探究世界的本質(zhì)課后達標檢測 新人教版必修4 一、判斷題(正確的在題后括號內(nèi)寫T,錯誤的寫F) 1.物質(zhì)是標志客觀存在的范疇。( F ) 剖析:“客觀存在”應為“客觀實在”,物質(zhì)是客觀實在而不是客觀存在。 2.哲學上的物質(zhì)是萬事萬物的總和。( F ) 剖析:哲學上的物質(zhì)概括了萬事萬物的共同本質(zhì),而不是萬事萬物的總和。 3.作為客觀實在的物質(zhì)是獨立存在著的。( F ) 剖析:作為客觀實在的物質(zhì)存在于物質(zhì)的具體形態(tài)中,并通過物質(zhì)具體形態(tài)表現(xiàn)出來。 4.自然界發(fā)展規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律是客觀的,人的思維規(guī)律是主觀的。( F ) 剖析:任何規(guī)律都是客觀的。 5.發(fā)揮主觀能動性可以認識和改造規(guī)律。( F ) 剖析:人可以認識利用規(guī)律,但不能改造、消滅、創(chuàng)造、發(fā)明規(guī)律。 二、選擇題(每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的) 6.(xx高考江蘇卷)世間萬物,變動不居?!懊髡咭驎r而變,知者隨事而制?!边@說明( ) ①運動是絕對的、靜止是相對的?、谝磺幸詴r間、地點、條件為轉(zhuǎn)移?、垭x開運動談物質(zhì)是唯心主義的觀點 ④要在對立中把握統(tǒng)一,在統(tǒng)一中把握對立 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選A。本題的題眼是“世間萬物,變動不居”。這說明運動是絕對的、靜止是相對的,故①當選;“明者因時而變,知者隨事而制”,說明一切要以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,②當選;離開運動談物質(zhì)是形而上學的觀點,故③錯誤;材料未涉及對立與統(tǒng)一之間的關系,④排除。 7.(xx高考江蘇卷)xx年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎獲得者的發(fā)現(xiàn)表明,生物體中的每一個細胞都像一個工廠,會生產(chǎn)和輸出許多物質(zhì),這些物質(zhì)被包裹在囊泡內(nèi)運輸?shù)郊毎車图毎狻<毎麅?nèi)囊泡運輸調(diào)控機制的發(fā)現(xiàn),特別適用于解釋一些疾病發(fā)生的原理,并研發(fā)藥物以用于治療。這說明( ) A.人可以認識和利用規(guī)律 B.人的理性為自然界立法 C.運動是物質(zhì)的存在方式 D.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 解析:選A。本題考查人可以認識和利用規(guī)律的知識。細胞內(nèi)囊泡運輸調(diào)控機制的發(fā)現(xiàn)和應用,表明人可以認識和利用規(guī)律,A項符合題意。B項是主觀唯心主義觀點,錯誤;C、D兩項與題意無關。 8.(xx高考北京卷)當前,有些家長“超前”、“超負荷”地讓孩子上各種培訓班,使孩子學習壓力過大, 甚至產(chǎn)生厭學情緒,結(jié)果事與愿違。在孩子培養(yǎng)問題上,這些家長( ) A.認為事物發(fā)展不存在矛盾 B.忽視了規(guī)律在事物發(fā)展中的作用 C.沒看到事物發(fā)展過程存在質(zhì)變 D.不重視外部條件對事物發(fā)展的影響 解析:選B。本題的題眼是“超前”“超負荷”“學習壓力過大”“事與愿違”。在孩子的培養(yǎng)問題上,這些家長過激的做法明顯違背了孩子成長和教育發(fā)展的規(guī)律,B項符合題意。A、C、D三項均與題意無關,排除。 9.“時間都去哪兒了”成為熱門話題,人們紛紛感慨年華易逝、歲月無情。這說明( ) ①一切事物都處于運動變化之中 ②事物的性質(zhì)是時刻變化著的 ③時間是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 ④時間長短取決于主體的感受 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:選B。①③觀點正確且符合題意,人們感慨年華易逝、歲月無情,說明一切事物都處于運動變化之中,同時說明時間是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移;②④觀點錯誤,物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一,事物的性質(zhì)并不是時刻變化的,時間的長短并不取決于主體的感受,故排除。 10.納米是一種長度單位,納米技術是通過一定的技術手段分解物質(zhì),使物質(zhì)變成極細的結(jié)構(gòu),由于結(jié)構(gòu)變化導致物質(zhì)性質(zhì)的改變。這說明( ) A.物質(zhì)具有客觀性 B.人們可以改變和創(chuàng)造物質(zhì) C.物質(zhì)是以人的意志為轉(zhuǎn)移的 D.人們可以改變或創(chuàng)造具體的物質(zhì)形態(tài) 解析:選D。人們可以改變或創(chuàng)造具體的物質(zhì)形態(tài),但不能改變或創(chuàng)造物質(zhì),故D正確,B錯誤。材料強調(diào)人的能動性,A不符合題意;C錯誤,物質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。 11.“水停百日生蟲,人閑百日生病”告訴我們( ) A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 B.運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 C.物質(zhì)是運動的承擔者 D.物質(zhì)運動是有規(guī)律的 解析:選B。 材料意思是水停止流動時間長了會生蟲,人長時間閑著會生病,這啟示我們要運動,生命在于運動,運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,B說法正確;A強調(diào)物質(zhì)的客觀實在性,與材料強調(diào)的運動的主旨不符;C 強調(diào)運動離不開物質(zhì),題干強調(diào)的是物質(zhì)離不開運動,不選;D 強調(diào)的是運動是有規(guī)律的,與題意不符。 12.某海域一擱淺的海豚,因市民救護不當嗆水致其肺功能衰竭而死亡。市民的做法( ) ①否認了意識活動的能動性 ②忽略了事物運動的規(guī)律性 ③割裂了運動與靜止的關系 ④沒有做到主客觀具體的歷史的統(tǒng)一 A.①③ B.②④ C.②③ D.③④ 解析:選B。市民對海豚救護不當,違背了海豚的呼吸規(guī)律,導致其死亡,啟示我們發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提,要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,②④正確;市民救護行為是發(fā)揮意識的能動性的體現(xiàn),且題干未涉及運動與靜止關系,①③應排除。 13.毛主席和周總理曾一起視察長沙,當車行至湘江邊橘子洲旁時,毛主席詩興勃發(fā),隨吟一上聯(lián)“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,周總理默思片刻后對出下聯(lián)“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。下列選項與這副對聯(lián)所含哲理一致的是( ) ①人生譬如滑雪,只有知道如何停止的人才知道如何加快速度 ②少年安能長少年,海波尚變?yōu)樯L? ③飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風。臥看滿天云不動,不知云與我俱東 ④逝者如斯夫,不舍晝夜 A.①④ B.①③ C.②③ D.③④ 解析:選B。題干的對聯(lián)體現(xiàn)了絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一,①③符合題意。②強調(diào)絕對運動,④沒有體現(xiàn)相對靜止,均應排除。 14.荀子曰:“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣。”下列詩句中與此寓意相近的是( ) A.會當凌絕頂,一覽眾山小(唐杜甫) B.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽(南北朝王籍) C.兩句三年得,一吟雙淚流(唐賈島) D.草木本無意,榮枯自有時(唐孟浩然) 解析:選D。荀子這句話的意思是天地有運行的規(guī)律,是客觀的。D中“草木本無意,榮枯自有時”,意為草木的變化有其自身的發(fā)展規(guī)律,與題意一致。A的哲學寓意是要發(fā)揮主觀能動性,B的哲學寓意是矛盾雙方是對立統(tǒng)一的,C的哲學寓意是量變達到一定程度引起質(zhì)變。 15.2015年1月5日,民政部、國家減災辦發(fā)布xx年全國各類自然災害共造成我國24 353.7萬人次受災,直接經(jīng)濟損失3 373.8億元。但經(jīng)過中國人民奮力抗災救災,最大程度地減輕了各種自然災害損失。這表明( ) ①自然災害是人類活動所帶來的 ②自然界的存在與發(fā)展是客觀的 ③人可以發(fā)揮主觀能動性,改造自然 ④人的意志決定自然災害存在和發(fā)生作用的范圍 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析:選C。“xx年全國各類自然災害共造成我國24 353.7萬人次受災”,說明自然界的存在與發(fā)展是客觀的,②正確;“經(jīng)過中國人民奮力抗災救災,最大程度地減輕了各種自然災害損失”,說明人可以發(fā)揮主觀能動性,改造自然,③正確;自然界是客觀的,①④錯誤。 16.xx年春晚在沿用過去表演形式的基礎上,運用最先進的媒體技術直播晚會全過程,實現(xiàn)場外觀眾與演員的直通互動。這蘊涵的哲理是( ) A.相對靜止與絕對運動是統(tǒng)一的 B.主觀世界與客觀世界是統(tǒng)一的 C.世界觀與方法論是辯證統(tǒng)一的 D.認識世界與改造世界是統(tǒng)一的 解析:選A。題干中“在沿用過去表演形式的基礎上,運用最先進的媒體技術直播晚會全過程”等,體現(xiàn)相對靜止與絕對運動的統(tǒng)一,A正確;B、C、D不符合題意。 17.中國氣象局印發(fā)的《貫徹落實〈大氣污染防治行動計劃〉實施方案》提出:xx年,全國各省(區(qū)、市)氣象部門將形成人工影響天氣,改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力,在重污染且有降水形成的條件下采取相應的氣象干預措施,消減霧霾,清潔空氣。這說明( ) ①發(fā)揮主觀能動性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù) ②人工影響天氣的活動是有意識有目的的 ③人為事物的聯(lián)系能夠以人的意志為轉(zhuǎn)移 ④必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:選D??陀^實際是制定方針政策的依據(jù),我國的空氣現(xiàn)狀是改善空氣質(zhì)量的依據(jù),①錯誤;意識具有主動創(chuàng)造性,人工影響天氣是人有目的、有意識的活動,②正確;無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系,都是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,③錯誤;采用人工降雨必須符合客觀規(guī)律,④正確。 三、綜合題 18.“藍藍的天上白云飄,白云下面雞兒跑”,這是內(nèi)蒙古半農(nóng)半牧草原上恢復生態(tài)、建設“美麗中國”的新鮮場景。草原散養(yǎng)牧雞,雞吃草籽、昆蟲,不用飼料添加劑,提高了肉蛋品質(zhì)、增加了牧民收益,又能有效控制草原蟲害。牛羊改吃農(nóng)田秸稈,既可讓過度放牧的草場得到休息,又把大量秸稈變廢為寶,避免其田間焚燒帶來的空氣污染,而糞便或沼渣還田又增加了農(nóng)田地力。這一新模式取得了良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益。 運用把握規(guī)律的知識,分析說明材料中“草原牧雞、農(nóng)田秸稈喂牛羊”這一建設“美麗中國”新模式所體現(xiàn)的哲學道理。 答案:(1)規(guī)律具有普遍性和客觀性,要求人們必須遵循規(guī)律,按規(guī)律辦事,不能違背規(guī)律。草原牧雞、農(nóng)田秸稈喂牛羊這一新模式,恢復草原生態(tài)和農(nóng)田地力,保護自然界生態(tài)平衡,體現(xiàn)了人在生產(chǎn)活動中對自然規(guī)律的遵循與利用,促進節(jié)約資源、保護環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧。 (2)在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規(guī)律的基礎上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。這一新模式體現(xiàn)了人發(fā)揮主觀能動性認識和利用自然規(guī)律,大膽創(chuàng)新,打破傳統(tǒng)生產(chǎn)模式,趨利避害地改造自然,實現(xiàn)生活富裕、生態(tài)良好和可持續(xù)發(fā)展。- 配套講稿:
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