2019-2020年高中歷史《北魏孝文帝改革》教案2 人民版選修1.doc

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2019-2020年高中歷史《北魏孝文帝改革》教案2 人民版選修1 [學(xué)習(xí)目標(biāo)]： 課程標(biāo)準(zhǔn) 教學(xué)要求 了解北魏孝文帝改革的背景。 1．知道鮮卑族建立北魏政權(quán)和北魏統(tǒng)一黃河流域的史實(shí)。 2．了解北魏孝文帝改革的背景：北魏統(tǒng)一黃河流域和社會(huì)矛盾的激化等。 3．認(rèn)識(shí)到改革是緩解社會(huì)矛盾、改變國家面貌的必然選擇。 歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容。 1．歸納北魏孝文帝改革在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)習(xí)俗方面的主要內(nèi)容。 2．體會(huì)北魏孝文帝勇于改革的決心和對先進(jìn)文化的追慕之情。 探討北魏孝文帝改革的歷史作用。 1．簡要探討整頓吏治、推行均田制、改革社會(huì)習(xí)俗等措施的不同作用。 2．從北方經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系和政治走向等方面探討北魏孝文帝改革的歷史作用。 3．充分認(rèn)識(shí)民族融合的作用，認(rèn)同文化的“征服”力量。 [考點(diǎn)梳理]： 一、背景： 1、北魏的崛起和 黃河流域。 2、 矛盾 矛盾日益尖銳激化，社會(huì)動(dòng)蕩不安，北魏統(tǒng)治面臨嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。 3、孝文帝深受漢族先進(jìn)文化的影響。 二、內(nèi)容： 1、 ： 具體措施：（1）15歲以上的男子和婦女可以領(lǐng)種土地；（2）農(nóng)民要承擔(dān)一定的徭役雜稅； （3）官吏可以獲得公田，地主原有土地不變。 作用：一定程度上使無地農(nóng)民得到了土地，抑制了土地兼并，有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民的和產(chǎn)積極性，有利于國 家征收賦稅和征發(fā)徭役，推動(dòng)了北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。 2、 ： 具體措施：（1）按政績好壞考核官吏；（2）懲治貪污；（3）實(shí)行 。 作用：孝文帝對貪贓枉法嚴(yán)懲不貸相對緩和了當(dāng)時(shí)的階級矛盾和民族矛盾。俸祿制的實(shí)行，則減輕了官吏對百姓的掠奪，對鞏固北魏政權(quán)的穩(wěn)定具有積極意義。 3、 遷都洛陽 ： （1）原因：①洛陽農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，交通便利；②更易充分接受漢文化；③為了減少改革阻力。 （2）影響： ①使洛陽再次成為北方的政治、經(jīng)濟(jì)中心。北魏洛陽的規(guī)劃和布局，對后世城市建設(shè)影響較大。②減少改革阻力，有利于胡漢民族文化的融合，使中華文明得到進(jìn)一步發(fā)展。 4、革除舊俗。 （1）措施：① ；② ；③ ；④ ；⑤ ； （3）意義：①促進(jìn)鮮卑族和漢族的融合；②爭取到漢族地主對北魏朝廷的支持；③有力地推動(dòng)了政權(quán)向漢族王朝統(tǒng)治模式轉(zhuǎn)化； （注：孝文帝改革的重點(diǎn)是改變鮮卑族原有的風(fēng)俗習(xí)慣，進(jìn)一步學(xué)習(xí)和采納漢族的典章制度和生活方式，促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族文化。） 三、北魏孝文帝改革的歷史作用： 1、促進(jìn)北方的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。 2、推動(dòng)了北魏政權(quán)的封建化，加速了北方各族封建化的進(jìn)程。 3、促進(jìn)以鮮卑族為中心的北方內(nèi)遷各少數(shù)民族的發(fā)展，使北方出現(xiàn)了民族大融合的局面。為隋唐大一統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)文化的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，在中國民族史上占有重要地位。 [鞏固練習(xí)]： 1、（xx年江蘇高考題）閱讀下列材料： 材料一：（陸）睿（原姓步六孤）始十余歲，襲爵撫軍大將軍、平原王?！|徐州刺史博陵崔鑒女， 謂所親云：“平原王才度不惡，但恨其姓名殊為重復(fù)?！睍r(shí)高祖（即孝文帝）未改其姓。 ——《魏書》卷四十 材料二：（遷都洛陽后）高祖曰：“今恂（即太子）欲違父背尊，跨據(jù)恒朔（今山西大同，內(nèi)蒙古河套一帶）?！诵航袢詹粶?，乃是國家之大禍……”乃廢為庶人。 ——《魏書》卷二十二 材料三：李唐一族之所以崛興，蓋取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀，舊染既除，新機(jī)重啟，擴(kuò)大恢張，遂能別創(chuàng)空前之世局。 ——陳寅恪《李唐氏族推測之后記》 （1）材料一中，崔鑒對陸睿的不滿反映出當(dāng)時(shí)民族關(guān)系存在什么問題？為此，孝文帝采取了哪些改革措施？ （2）材料二中孝文帝對太子恂的處理說明了什么？（2分） （3）依據(jù)材料三，分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。（4分） 2、閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題： 材料一：史書記載，北魏孝文帝與心腹大臣討論遷都洛陽的問題時(shí)表示：“日之行，誠知不易，但國家興自北土，徙自平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難，崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。大臣回答：“依洛中區(qū)，均天下所椐，陛下制御華夏，輯平九服，蒼生聞此，應(yīng)當(dāng)大慶。” 材料二： 材料三：商鞅認(rèn)為以詩書禮樂為代表的儒家學(xué)說是于國有害的寄生蟲。他把禮樂、詩書、修善、孝悌、誠信、仁義、貞廉、非兵和羞戰(zhàn)統(tǒng)稱為“六虱”，認(rèn)為應(yīng)統(tǒng)統(tǒng)毀滅。 材料四：下圖反映孝文帝改革時(shí)的措施。 （1）結(jié)合材料一、二分析孝文帝提出遷都的理由。（不得摘抄原文）你認(rèn)為孝文帝遷都的主要目的是什么？ （2）材料三、四分別反映的是商鞅變法和孝文帝改革中的哪一措施？有何意義？ （3）商鞅變法和孝文帝改革在改革的重點(diǎn)、難點(diǎn)和推進(jìn)改革舉措方面給后人哪些共同的啟示。 3、讀下列材料 材料一 孝文帝“雅好《詩》、《書》，手不釋卷?！段褰?jīng)》之義，覽之便講。學(xué)不師受，探其精奧。史傳百家，無不該涉。善談《莊》、《老》，尤精釋義。才藻高瞻，好文為章。詩、賦、銘、頌，有興而作。有大文筆，馬上口授，及其成也，不改一字?！? ――《魏書?高祖記》 材料二 孝文帝改革前后的北魏服飾、飲食情景之比較， 如圖一：胡服俑 圖二：孝文帝出行 圖三：魏晉的漢人胡食畫像磚 （1）從材料一中我們能得到什么信息？這對孝文帝的改革產(chǎn)生了哪些影響？ （2）結(jié)合材料二，談?wù)勀銓π⑽牡鄹母锏恼J(rèn)識(shí)。 答案：（1）信息：孝文帝對先進(jìn)的漢族文化十分喜好。影響：促進(jìn)鮮卑族積極接受漢族先進(jìn)文化，實(shí)行漢制和移風(fēng)易俗：易服裝，改鮮卑服為漢服；改漢姓，改鮮卑族為漢姓；提倡鮮卑人與漢人通婚；講漢話，以漢語為正音；等 (2)孝文帝改革促進(jìn)了民族融合，加速了鮮卑人的封建化進(jìn)程。 。 第四：綜合運(yùn)用： 公元前4世紀(jì)的商鞅變法和公元5世紀(jì)的北魏孝文帝改革在中國古代史上有著特殊而重要的地位，根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答下列問題： （1）就背景和實(shí)質(zhì)而言，兩次變法或改革有何相似之處？ （2）兩次變法或改革中都有一些對后世有著深遠(yuǎn)影響的開創(chuàng)性舉措，試就經(jīng)濟(jì)方面的措施加以說明。 （3）兩次變法或改革有哪些共同的影響？ 答案： （1）都處在分裂割據(jù)、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)代； 都面臨著增強(qiáng)國力，擊敗外敵的任務(wù)； 都有國君或皇帝的大力支持。 都是封建化性質(zhì)的改革 （2）商鞅變法：廢井田，開阡陌，承認(rèn)土地私有，從法律上確立了封建土地所有制，確立封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策，對后世影響深遠(yuǎn)。 魏孝文帝改革：推行均田制，進(jìn)一步完善了封建土地所有制，有利于增加國家收入、緩和階級矛盾，對后世影響深遠(yuǎn)。 （3）都增強(qiáng)了國力，有利于國家的統(tǒng)一和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 1、【標(biāo)準(zhǔn)答案】：（12分） ⑴漢族和鮮卑之間存在著民族矛盾。推行了改漢姓、改語言、改服飾、通婚姻、改制度等方面的漢化措施。 ⑵改革面臨著阻力；孝文帝推進(jìn)改革的堅(jiān)強(qiáng)決心。 ⑶促進(jìn)了民族融合，為唐朝大一統(tǒng)和文化繁榮（為重新走向國家統(tǒng)一）奠定了基礎(chǔ)。 【試題解析】第（1）問體現(xiàn)漢與鮮卑之間存在矛盾；第二問考了孝文帝改革的措施。第（2）、（3）問主要考察對材料的理解、分析和概括，體會(huì)改革的艱難和改革起到的效果?！　? 【高考考點(diǎn)】本題主要考查考生對材料信息的閱讀理解分析提煉歸納概括能力 【易錯(cuò)提醒】材料的理解、分析和概括 【備考提示】考生要加強(qiáng)材料的理解、分析和概括 2、理由：民族之間差異很大，且民風(fēng)強(qiáng)悍，難以文治；柔然經(jīng)常南下進(jìn)犯；洛陽經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)，有利于政治統(tǒng)治。目的：學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，接受中原文明；更好推進(jìn)改革，維護(hù)統(tǒng)治。 （2）“燔詩書而明法令”加強(qiáng)思想統(tǒng)治。移風(fēng)易俗，加快封建化進(jìn)程，促進(jìn)民族融合， （3）以推進(jìn)土地制度改革為重點(diǎn)；難點(diǎn)是與舊勢力的斗爭；采取多種方式，推進(jìn)改革。