2019-2020年高中歷史 《雅典城邦的民主政治》教案1 岳麓版必修1.doc

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2019-2020年高中歷史 《雅典城邦的民主政治》教案1 岳麓版必修1 1、 教學(xué)內(nèi)容分析： 本課是岳麓版普通高中課程標準實驗教科書“歷史必修（1）”第二單元“古希臘和古羅馬的政治制度”中的第6課。 本課內(nèi)容由三部分組成，第一部分是“從君主制到民主制”，講述的是雅典民主制的確立過程；第二部分是“人民主權(quán)與輪番而治”，講述的是雅典民主制的特點及其具體體現(xiàn)；第三部分是“雅典民主的意義與局限”，即對雅典民主制度進行了評價。 本課是第二單元“古希臘和古羅馬的政治制度”中的第二節(jié)課，是第5課“愛琴文明與古希臘城邦制度”的升華，又是第7課“古羅馬的政制與法律”的基礎(chǔ)，在整個單元中起著非常重要的作用——承上啟下。古代希臘民主與羅馬法制是古代西方政治文明的精華，是西方民主政治制度發(fā)展史的光輝起點，是古典世界留給后人的一筆彌足珍貴的政治文化遺產(chǎn)。而在希臘諸多城邦中，雅典是最大的城邦之一，它的民主制度是最為完備的，是民主政體的發(fā)源地。了解雅典民主政治的內(nèi)容，分析其利弊得失，進而從中有所借鑒，從大的方面說，這有利于我們國家的現(xiàn)代化政治文明建設(shè)。從小的方面說，可以加深學(xué)生對于民主的認識，培養(yǎng)民主意識。 2、 學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析： 本課內(nèi)容在《課程標準》中的要求是“知道希臘雅典民主政治的主要內(nèi)容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。”這樣的課標要求對于高一學(xué)生的認知水平來說有點難度，因為學(xué)生初中沒接觸世界古代史，對民主政治這類術(shù)語更是比較生疏。所以這就要求教師要盡量抓住學(xué)生的興趣點，將知識化繁為簡，以多變的教學(xué)形式將知識深入淺出的傳授給學(xué)生，并且對學(xué)生正確引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成健康向上的世界觀。 3、 設(shè)計思想： 本節(jié)課的內(nèi)容比較多，如果采用傳統(tǒng)教學(xué)法，教師很難把握好時間；學(xué)校有多媒體教室，所以本節(jié)課采用多媒體進行教學(xué)，主要的教學(xué)方法是：案例教學(xué)法、問題教學(xué)法、討論式教學(xué)法、練習(xí)法教學(xué)，集啟發(fā)誘導(dǎo)、討論交流等方法為一體，選擇這些方法的原因是：A、本課的內(nèi)容比較理性；B、適應(yīng)高一學(xué)生思維活躍、自學(xué)能力強的特點；C、以問題導(dǎo)學(xué)可以調(diào)動學(xué)生思考和探究的積極性；練習(xí)法可以培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力?？傊?，本課的教學(xué)方法是以史實為基礎(chǔ)，以問題為載體，以情境為主線，以多媒體為輔助手段，師生互動，生生互動，經(jīng)過全體課堂參與者的閱讀，思考、討論、研究分析、對比，甚至沖突、爭論，使每一個學(xué)習(xí)者都經(jīng)歷一個主動地獲取知識，應(yīng)用知識，解決問題，完善情感，升華人格的自主學(xué)習(xí)過程。 4、教學(xué)目標： 按照《課程標準》的要求，教師通過本課的教學(xué)，要使學(xué)生在知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面都有新的提高。 ⑴知識與能力 ① 知道希臘城邦民主政體的發(fā)源地。 ② 認識雅典民主制產(chǎn)生的條件，整體把握雅典民主制的確立過程。 ③ 知道雅典民主制的基本特點和特征體現(xiàn)。 ④ 認識雅典民主制的意義和局限，探究古代希臘文明對世界文明的貢獻和影響。 ⑵過程與方法 ①通過閱讀相關(guān)材料，填寫表格，歸納總結(jié)雅典民主制的形成過程，并體會平民在民主制度形成過程中的推動作用。 ③通過賞析一些相關(guān)的歷史圖片，透過歷史現(xiàn)象總結(jié)歷史實質(zhì)。 ④通過師生共同填寫表格、分析案例《一個雅典公民的政治生活》，掌握雅典民主制的特征、意義和局限。 ⑶情感態(tài)度價值觀 ①了解雅典民主政治“黃金時代”的重要內(nèi)容，感受古代希臘的輝煌，分析古代希臘文明對世界文明的貢獻及其歷史局限，感受人類文明的源遠流長。 ②分析雅典民主制度產(chǎn)生、發(fā)展的歷史條件和實質(zhì)，從宏觀上把握人類文明的演進進程。 ③公民的政治力量是雅典民主政治形成的重要條件，雅典的民主政治也保證了公民享有較高程度的自由，從而創(chuàng)造了希臘輝煌的文明，以此培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。 根據(jù)以上分析，總結(jié)出我這節(jié)課的教學(xué)重點和難點。 4、 教學(xué)重點和難點： 教學(xué)重點：梭倫改革、克里斯提尼改革對雅典民主政治發(fā)展的作用；伯里克利時代雅典民主政治的特點。 教學(xué)難點：理解雅典從君主制到民主制的曲折發(fā)展，是雅典的志士仁人在平民的支持下斗爭和創(chuàng)新的結(jié)果；雅典民主政治的特征、實質(zhì)、意義和局限。特別是如何讓學(xué)生辨證的看待雅典民主，尤其是它的弊端，是一個難點，引導(dǎo)的不好可能讓學(xué)生對民主政治產(chǎn)生偏激理解。 6、教學(xué)過程設(shè)計： 導(dǎo)入新課： 師（課件展示“福娃”并提問）：這5個福娃的名字分別是什么？ 生：貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮。 師：福娃是第29屆北京奧運會的吉祥物。奧運會起源于哪里？ 生：希臘。 師（課件展示問題）：為什么歷史上的奧運會起源于希臘，而不是世界的其他地方？ 生討論問題并回答，師總結(jié)并展示課件：奧運會的舉辦離不開古希臘的民主制度，因為奧運會不僅是體育的盛會，更是民主的盛會。而民主政體的發(fā)源地就在古希臘的兩個最大城邦之一——雅典。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一下“第6課雅典城邦的民主政治”。 師：（課件展示課題“第6課雅典城邦的民主政治”） 講授新課： 師（解釋）：民主——Democracy，希臘語, “人民”和“權(quán)力”兩詞合成?！懊裰鳌本褪侵鳈?quán)在民，即人民管理國家事務(wù)。（“民主”本身就是一個非常抽象的概念，需要教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文相應(yīng)內(nèi)容并解釋。） 師請學(xué)生閱讀課文第一目的內(nèi)容并思考：雅典民主制確立的進程是怎樣的？ 生：從君主制，到貴族制，再到民主制。（課件展示：一、從君主制到民主制：） 師：古希臘進入文明社會之初，和很多國家一樣實行君主制。君主制在古代東方政治上的表現(xiàn)極為突出，由君主大權(quán)專斷獨攬，集行政、軍政、立法等大權(quán)于一身，實行“家天下”。但是后來君主制被貴族推翻了，為什么？請同學(xué)們閱讀小字部分的內(nèi)容，找出原因。 生（閱讀課文回答）：國王魚肉人民，驕奢淫逸，外戰(zhàn)無能。 師：還有一個很重要的原因，貴族勢力的崛起和強大。經(jīng)過貴族的努力，君主制被貴族制取代了。（課件展示：1、貴族制取代君主制）貴族制和君主制之間有什么區(qū)別呢？（課件展示：貴族制與君主制的比較，有何進步性？）請同學(xué)們閱讀課文內(nèi)容并填寫屏幕上的表格。 （師生共同填寫表格，如下：） 君主制 貴族制 表現(xiàn) 驕奢淫逸，暴虐無道 平等協(xié)商，集體領(lǐng)導(dǎo)，少數(shù)服從多數(shù) 職位 終身制、世襲制 任期制、選舉制 結(jié)論 君主制是人治，貴族制則由人治向法治轉(zhuǎn)化，但由貴族壟斷官職。 師：從表格我們也可以看出來，貴族制比君主先進了很多，因此可以說貴族制取代君主制為雅典政體進一步向民主制方向演化準備了條件。（課件展示——準備條件。）但這只是條件，雅典民主制的建立還需要更多人更大的努力，其中一個人就是梭倫，他進行了大刀闊斧的改革。（課件展示：梭倫像；2、梭倫改革） （師：簡單介紹梭倫。） 師：請同學(xué)們閱讀屏幕上的材料，回答相關(guān)問題。 （課件展示材料： 公元前8世紀，王權(quán)衰落，政權(quán)由氏族貴族執(zhí)掌。公元前682年起，執(zhí)政官一年一選。公元前7世紀形成了由9名執(zhí)政官分別掌管國家最高行政、軍事、司法和宗教事務(wù)的局面。當(dāng)權(quán)的氏族貴族占有大量土地，剝削和奴役貧困的氏族成員，甚至把他們賣到外邦為奴，引起普通氏族成員日益強烈的不滿。 公元前632年，出身氏族貴族的基隆企圖奪取政權(quán)，因未得到平民支持而失敗。公元前621年，執(zhí)政官德拉古把習(xí)慣法用文字記錄下來，公諸于眾，在一定程度上限制了氏族貴族的權(quán)力。公元前6世紀初，氏族貴族與平民的矛盾發(fā)展到了十分尖銳的程度。公元前594年由雙方共同選出的仲裁人梭倫實行改革，廢除了債務(wù)奴役制，提高了公民大會的權(quán)力，調(diào)整了公民集體內(nèi)不同階層間的利益關(guān)系，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。 ——《中國大百科全書》 請完成：據(jù)材料，總結(jié)梭倫改革的背景、內(nèi)容和作用。） 師引導(dǎo)學(xué)生找出與題目相關(guān)的句子并解釋： 背景→“當(dāng)權(quán)的氏族貴族占有大量土地，剝削和奴役貧困的氏族成員，甚至把他們賣到外邦為奴，引起普通氏族成員日益強烈的不滿?！闭f明當(dāng)時雅典實行的貴族制雖然比君主制有明顯的進步，但它畢竟是用來維護少數(shù)貴族的利益，下層平民的利益得不到保障，故引起平民的不滿。貴族和平民的矛盾很尖銳，平民準備用武力推翻貴族政權(quán)。梭倫便被推上了歷史舞臺，這就是梭倫改革的背景。 內(nèi)容→廢除了債務(wù)奴役制，提高了公民大會的權(quán)力，調(diào)整了公民集體內(nèi)不同階層間的利益關(guān)系。內(nèi)容的關(guān)鍵是提高了平民的地位。 作用→將國家引上民主的軌道，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)。 （課件展示：→引上軌道） （設(shè)計此環(huán)節(jié)的目的：加強學(xué)生提取有效信息和分析解決問題的能力。） 師（課件展示《雅典瓶畫》）：這反映了雅典歷史上哪項重大事件？ 生：陶片放逐法。 師：這是克里斯提尼改革的一項重要舉措。（課件展示：克里斯提尼像；3、克里斯提尼改革。）（師：簡單介紹克里斯提尼。） 師：克里斯提尼像梭倫那樣也是出身貴族卻支持平民的民主政治家，他主要針對梭倫改革尚未深入觸動的雅典選舉體制和血緣團體進行了較徹底的改革。他改革很重要的一項措施是陶片放逐法。請同學(xué)們閱讀課文第25頁方框里的內(nèi)容，了解什么是陶片放逐法。 師：陶片放逐法可以說是一種極端民主的方式，是一種以民主方式反對民主敵人的方法，這就是它的實質(zhì)?？死锼固崮岣母镉惺裁醋饔?？ 生：是雅典最終確立了民主制。（課件展示：——最終確立） 師：雅典民主制與貴族制相比，進步在哪里？我們一起來填寫屏幕上的表格。 （師生共同填寫表格，如下：） 貴族制 民主制 表現(xiàn) 貴族元老共同制定國家方針。 平民在公民大會上充分享受民主。 職位 貴族壟斷國家行政、司法職位。 一切平民都可以參加國家行政、司法。 結(jié)論 貴族制少數(shù)人掌握國家權(quán)利，民主制一切享有公民權(quán)的自由人掌握國家權(quán)利。 （設(shè)計本環(huán)節(jié)的目的：使學(xué)生學(xué)會用表格歸納歷史史實的方法。下同。） 師：至此，雅典民主制確立。雅典民主制有什么特點？（課件展示：二、雅典民主制的特點：） 生：人民主權(quán)與輪番而治。（課件展示：1、人民主權(quán)與輪番而治。） 教師（講解概念）：人民主權(quán)，就是政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里，即雅典的國家管理大權(quán)掌握在全體公民手里。輪番而治，就是輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治，基本原則是平等的原則，每個公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者。比如說，公民按抽簽結(jié)果來決定誰是統(tǒng)治者，具體做法是在一個陶缸內(nèi)放入黃豆和黑豆，抽中黃豆者就可以成為統(tǒng)治者。（課件展示相應(yīng)內(nèi)容。） 師：雅典人是如何實踐他們的民主的？換句話來說，雅典民主制的特征體現(xiàn)在哪里？（課件展示：2、雅典民主制的特征體現(xiàn)）請同學(xué)們閱讀課文第二目的內(nèi)容并填寫屏幕上的表格。 師生共同填寫表格，如下： 機構(gòu) 產(chǎn)生方式或資格 性質(zhì)和職責(zé) 公民大會 全體合法公民參加 最高權(quán)力機關(guān)；負責(zé)審議并決定一切國家大事。 五百人議事會 抽簽產(chǎn)生 公民大會的附屬機構(gòu)；準備提案，主持公民大會，監(jiān)督落實決議。 民眾法庭 抽簽產(chǎn)生 日常司法機關(guān)；審理案件，終審任職資格。 其它行政和軍事機關(guān) 選舉產(chǎn)生 分管軍事、財務(wù)、宗教、工商等具體事務(wù)。 師（解釋）： 公民大會性質(zhì)是雅典的最高權(quán)力機關(guān)，職責(zé)是審議并決定國家的一切大事，比如內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、和平、宗教、重要官吏的任免、制定法律等。參加公民大會的必須是20歲以上的男性公民，他們擁有較多的權(quán)力，比如參與權(quán)、知情權(quán)、選舉與被選舉權(quán)。公民大會最重要的程序就是就某項議案展開辯論，為保證辯論的效率和秩序，雅典人擬訂了一套辯論的章法。而激烈的辯論促進了對知識的崇尚與演說術(shù)的發(fā)展。雅典出現(xiàn)了許多大演說家，比如，呂西阿斯，許佩里德斯，德謨斯提尼，伊索克拉底。而且這些演說家還有許多故事呢？許佩里德斯在政治上是個民主派，但生活上放蕩，在法庭上常有驚人之舉。有一次他為一位妓女辯護時，當(dāng)場扯下妓女的衣服，聲稱如此美麗的人不可能有瀆神之舉。德謨斯提尼童年十分靦腆，說話口齒不清，但他刻苦訓(xùn)練，曾口含石頭講話，終于在21歲時一鳴驚人。成為著名的演說家。 五百人議事會性質(zhì)是公民大會的附屬機構(gòu)，主要職責(zé)是為大會準備議案并主持大會，負責(zé)監(jiān)督行政官員落實大會決議。由500人組成，主要由抽簽選舉產(chǎn)生，他們的任期很短一般為一年。 民眾法庭是雅典的日常司法機關(guān)（最高司法機關(guān)），主要的職責(zé)是裁決除兇殺案和少數(shù)重大案件外的一切刑事和民事案件，并擁有終審高級公職人員的任職資格的權(quán)力。它有6000名審判員組成，都由抽簽選舉產(chǎn)生，6000名審判員組可以說這是世界上最大的法官群體。 當(dāng)時的雅典還有眾多規(guī)模不大的行政和軍事機關(guān)。大約有27個，它們直接對公民大會或五百人議事會負責(zé)，同樣實行集體領(lǐng)導(dǎo)和少數(shù)服從多數(shù)的原則，是雅典民主政治的重要補充和發(fā)展。其中最重要的機構(gòu)是十將軍委員會，他們雖為高級行政官員，實際上則總理國防事物，作戰(zhàn)指揮，任免軍官以及從事和談、締約等工作。特別是戰(zhàn)時其權(quán)力不斷提高，到伯利克里時期已升格為雅典城邦的領(lǐng)導(dǎo)者，事實上首席將軍擁有元首職權(quán)。 （師要求學(xué)生用3分鐘時間細致閱讀第二目的內(nèi)容，并分析屏幕上的案例。） （以下內(nèi)容由教師用課件逐點展示，學(xué)生分組討論，并派代表回答問題。） 加迪是一個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，他是家中的男主人。今天是個太陽高照的日子，他要去雅典參加公民大會，公民大會每年召開40次，即是每十天就開一次，嚴重影響加迪干地里的農(nóng)活，但他還是很愿意去。 ⑴他為什么愿意去？ 答：雅典的民主政治有津貼制度保證。 加迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧，反被加迪罵了一頓，不讓她去大會。 ⑵這是為什么？ 答：雅典婦女沒有政治權(quán)力，不能參加公民大會。 加迪來到公民大會會場，一個人進去后，聽到執(zhí)政官宣布今天的議題有兩項：第一項是投票選出對民主造成威脅的人。每個有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一片陶片，寫下民主妨礙者的名字后，交給工作人員。加迪不識字，他只好請旁邊的一位衣著體面的貴族來寫。這次獲票最多的是一個貴族庫特森。他將被判流放國外十年。 ⑶這段材料反映了雅典民主政治的什么內(nèi)容？你如何評價它？ 答：陶片放逐法。評價：A、它驅(qū)除了反對民主政治的敵人，保證民主政治的順利進行。B、但容易被人利用，成為人們爭權(quán)奪利、互相傾扎的工具。 第二項議題是對是否進一步擴大海軍規(guī)模進行辯論和表決。主持人首先宣布了發(fā)言人資格。事先已經(jīng)有所準備的貴族們立刻分為兩派，互相攻擊。這時，加迪的一個遠房親戚桑拉跳上了講臺，正準備發(fā)表演說，突然聽到下面一個聲音：“這個毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？”原來加迪在告發(fā)他。在一片臭罵聲中，桑拉下了臺。 ⑷桑拉被人們轟下臺說明了什么問題？ 答：根據(jù)雅典公民大會的辯論章法，任何毆打父母的人不得在公民大會發(fā)言。 說明了在雅典公民享有民主，還需要具備一定的個人道德修養(yǎng)。 公民大會結(jié)束后，加迪有資格參與法庭審判員的抽簽。倒霉的加迪在參加無數(shù)次抽簽后，終于抽中了黃豆而不是黑豆，成為民眾法庭6000個審判員中的一名，這次他審判的對象是蘇格拉底。 ⑸這段材料反映了雅典民主政治的什么內(nèi)容？ 答：輪番而治，加迪作為雅典公民，有權(quán)通過抽簽的方式擔(dān)任法庭審判員。 哲學(xué)家蘇格拉底現(xiàn)年70歲，被控犯有 “不敬國神”，“教壞青年”的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底用哲學(xué)觀點為自己辯護，加迪根本聽不懂是什么意思，但他聽見蘇格拉底竟然說：“像他這樣目不識丁的人沒有資格參加審判！被激怒了的加迪決定舉手投他有罪，可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結(jié)果表決以360票通過了對蘇格拉底的死刑判決。 ⑹由此反映了雅典民主政治的什么弊端？ 答：這種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人員，并不能完全地保證公正、公平。 “審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言論自由著稱的一個城市竟然對一個除了運用言論自由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴。” ⑺通過這一案例，請談?wù)勀銓ρ诺涿裰鞯恼J識？ （設(shè)計本環(huán)節(jié)的目的：培養(yǎng)學(xué)生分析問題和集體合作的能力；并通過分析案例，加深學(xué)生對本課內(nèi)容的理解。） 師：這也就是我們第三部分要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——雅典民主的意義和局限，意義有哪些？局限性又體現(xiàn)在哪里？ 生：（照課文總結(jié)） 師（課件展示）： 意義： ①提供了集體管理的新形式、創(chuàng)造了民主運作的新方式差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制。 ②民主有利于正確決策,更為周全。 ③有利于修正錯誤。 ⑤ 民主有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù),減少以權(quán)謀私。 ⑥ 民主有利于促進文化廣泛深入發(fā)展。 ——偉大文明的催化劑 局限： ① 范圍小，僅僅對公民群體而言，外邦移民,奴隸和他國公民都沒有民主權(quán)利。 ② 是以男性為中心的父權(quán)和夫權(quán)社會，婦女沒有政治和經(jīng)濟權(quán)利。 ——社會不公的一種暴力機器 課堂小結(jié)：首先我們講了雅典民主制產(chǎn)生的過程，它經(jīng)歷了從君主制到貴族制，再由貴族制發(fā)展到民主制?？死锼固崮岣母锸寡诺渥罱K確立了民主制，接著講了雅典設(shè)置了一些機構(gòu)，從這些機構(gòu)中我們可以看出雅典民主政治的特點是人民主權(quán)和輪番而治，這種民主政治有其優(yōu)越性，也有其局限性，我們說它是一把“雙刃劍”。 布置作業(yè)： 為了能讓學(xué)生學(xué)以致用，加深理解，根據(jù)學(xué)生能力的不同，布置兩道題：一是教材的課后題；二是讓同學(xué)寫一份關(guān)于“如何加強班級民主管理”主題班會的策劃書，借以增強學(xué)生的民主觀念，做好班級的民主建設(shè)。 7、教學(xué)小結(jié)： 本教學(xué)設(shè)計能以課標為標準、以課文內(nèi)容為依托，又能適當(dāng)增加一些課文知識，并通過師生共同分析材料和填寫表格、學(xué)生分組討論案例，加強了學(xué)生對基本史實內(nèi)在聯(lián)系的理解，深化了基礎(chǔ)知識，并使知識結(jié)構(gòu)化，既能突出重點、突破難點， 又能培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、分析解決問題和集體合作的能力。本教學(xué)設(shè)計的亮點能適時、適量地使用多媒體、能以案例來加深學(xué)生對課文的理解，并能將培養(yǎng)學(xué)生的能力滲透到教學(xué)活動過程中。