2019-2020年高中語文《青玉案》(東風(fēng)夜放花千樹)教案 蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》.doc

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2019-2020年高中語文《青玉案》(東風(fēng)夜放花千樹)教案 蘇教版選修《唐詩宋詞選讀》 教學(xué)設(shè)想： 《唐詩宋詞選讀》第十二專題是：“龍騰虎擲的稼軒詞”。該專題有4首，2首教學(xué)篇目，2首學(xué)生自學(xué)或老師選教篇目。本課要學(xué)的兩篇，一篇是教學(xué)篇目，一篇是自讀篇目。學(xué)習(xí)過程中主要解決三大問題：1、讀懂，理解字詞句子；2、理解詞的情感思想；3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主，在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力；配以適當(dāng)?shù)馁p析題，引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。 專題目標(biāo)： 1、通過本專題的學(xué)習(xí)，能夠初步了解辛棄疾詞雄深雅健的藝術(shù)風(fēng)格。 2、能夠通過探究性學(xué)習(xí)，了解蘇軾、辛棄疾詞的杰出成就、不同風(fēng)貌。 3、.能了解典故的類型以及在詩歌中的作用。能夠?qū)υ姼柚芯拿溥M(jìn)行鑒賞。 4、能夠通過對詩歌意境（境界）的體驗(yàn)、鑒賞，了解意境的藝術(shù)魅力。 5、能夠結(jié)合本專題的學(xué)習(xí)，嘗試風(fēng)景名勝聯(lián)(或?qū)懢笆闱槁?lián))的擬寫。 教時設(shè)置：1教時 過程： 一、導(dǎo)入 今天我們學(xué)辛棄疾另兩首詞《青玉案》（東風(fēng)夜放花千樹）《丑奴兒》（少年不識愁滋味）。 二、教學(xué)《青玉案》（東風(fēng)夜放花千樹） 1、朗讀 青玉案 元夕 辛棄疾 東風(fēng)夜放花千樹，更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 2、看注解，補(bǔ)充背景 這首詞寫的是元宵之夜的盛況與際遇。陰歷正月十五日為元宵節(jié)，是夜稱元夕或元夜。是作者晚年被彈劾落職、閑居農(nóng)村時的作品。含有極其深沉、極其悲憤自嘆自傷和自慰。 3、根據(jù)詩詞的特點(diǎn)，合理想像，理清全詞大意 （ 東風(fēng)仿佛吹開了盛開鮮花的千棵樹，又如將空中的繁星吹落，象陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往，各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回蕩，正如風(fēng)蕭和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動。她們面容微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。我尋找她千百次，都見不到，不經(jīng)意間一回頭，卻看見了她立在燈火暗淡的深處。） 4、賞析（先思考，再和同學(xué)交流，準(zhǔn)備班級發(fā)言） （1）“那人”是怎樣的一個人？這個形象有怎樣的寓義？ （ “那人”是一個孤高脫俗、傲然不群又內(nèi)心十分孤獨(dú)、寂寞的女子。熱鬧的地方?jīng)]有她，人多的地方?jīng)]有她，她就是與眾不同。她是抒情主人公的意中人，實(shí)際上就是作者的一種理想人格的化身，也是自我的寫照。寄寓了詞人在政治上的失意苦悶的心情，表達(dá)了不愿跟統(tǒng)治者(“當(dāng)權(quán)者”或“時俗”)同流合污的思想感情。） （2）本詞有哪些藝術(shù)特色？ （ ①托寓手法。詞中借對元宵盛況的描寫，表現(xiàn)“那人”自甘淡泊、不同流俗的品格，寄托了詞人的理想人格——不同流俗，志懷高遠(yuǎn)，別有所求的志向。②兼具婉約、豪放兩種風(fēng)格。從文本的行文方式看，與傳統(tǒng)的婉約詞并無二致。但從所寄托的內(nèi)容主題看，這是關(guān)系到國家民族的前途命運(yùn)的重大問題，深含著一股陽剛之氣。這是豪放詞的特點(diǎn)。此詞寄勁于婉，寓剛于柔，婉約其表而豪放其中。③襯托的手法。那上片的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下片的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來都只是為了那一個意中之人而設(shè)，而襯托。） （3）王靜安（即王國維）《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個境界，而稼軒此詞之境界為第三即最高境界。此特借詞喻事。說說比喻的含義。 （ 王國維在他的《人間詞話》中描述了做學(xué)問的三種境界：第一種“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”；第二種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三種“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。后人歸之為：知、行、得三境界。第三種境界也就是有自己的獨(dú)立的人格，獨(dú)特的見解和與眾不同的地位。） 5、背誦。