2019-2020年高中語(yǔ)文《裝在套子里的人》教案2 新人教版必修5.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文《裝在套子里的人》教案2 新人教版必修5 教學(xué)目的 1.使學(xué)生認(rèn)識(shí)沙皇俄國(guó)專(zhuān)制制度的黑暗和腐朽，理解別里科夫這個(gè)“套中人”的社會(huì)意義； 2.學(xué)習(xí)抓住肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)和心理活動(dòng)的描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物的方法； 3.了解諷刺手法的運(yùn)用。 教學(xué)重點(diǎn)　了解別里科夫是怎樣一個(gè)人及這個(gè)人物的典型意義。 教學(xué)難點(diǎn)　用各方面的具體描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物性格特征的方法。 教學(xué)方法 講讀法、討論法 教學(xué)時(shí)數(shù)　 兩課時(shí) 教學(xué)步驟: 　　　　　　　　　　　　　　第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課 作者簡(jiǎn)介 安東巴甫洛維奇契訶夫(1860——1904)，19世紀(jì)末俄國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師，短篇小說(shuō)的巨匠，著名劇作家。 契河夫出生于小市民家庭，父親的雜貨鋪破產(chǎn)后，他靠當(dāng)家庭教師讀完中學(xué)，1879年入莫斯科大學(xué)學(xué)醫(yī)，1884年畢業(yè)后從醫(yī)并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。 他早期作品多是短篇小說(shuō)，如《胖子和瘦子》(1883)、《小公務(wù)員之死》(1883)、《苦惱》(1886)、《萬(wàn)卡》（1886）年，再現(xiàn)了“小人物”的不幸和軟弱，勞動(dòng)人民的悲慘生活和小市民的庸俗猥瑣。而在《變色龍》及《普里希別葉夫中士》（1885）中，作者鞭撻了忠實(shí)維護(hù)專(zhuān)制暴政的奴才及其專(zhuān)橫跋扈、暴戾恣睢的丑惡嘴臉，揭示出黑暗時(shí)代的反動(dòng)精神特征。1890年，他到政治犯人流放地庫(kù)頁(yè)島考察后，創(chuàng)作出表現(xiàn)重大社會(huì)課題的作品，如《第六病室》（1892），就是猛烈抨擊沙皇專(zhuān)制暴政的作品，該小說(shuō)使列寧閱讀后都受到很大震動(dòng)。 契訶夫后期轉(zhuǎn)向戲劇創(chuàng)作，主要作品有《伊凡諾夫》（1887）、《海鷗》（1896）、《萬(wàn)尼亞舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、《櫻桃園》（1903），都曲折反映了俄國(guó)1905年大革命前夕一部分小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的苦悶和追求。其劇作含有濃郁的抒情味和豐富的潛臺(tái)詞，令人回味無(wú)窮，劇本故事雖取材于日常生活，情節(jié)樸素，進(jìn)展平穩(wěn)，但卻富有深刻象征意義。 他的小說(shuō)短小精悍，簡(jiǎn)練樸素，結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)生動(dòng)，筆調(diào)幽默，語(yǔ)言明快，富于音樂(lè)節(jié)奏感，寓意深刻。他善于從日常生活中發(fā)現(xiàn)具有典型意義的人和事，通過(guò)幽默可笑的情節(jié)進(jìn)行藝術(shù)概括，塑造出完整的典型形象，以此來(lái)反映當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)。其代表作《變色龍》、《套中人》堪稱俄國(guó)文學(xué)史上精湛而完美的藝術(shù)珍品，前者成為見(jiàn)風(fēng)使舵、善于變相、投機(jī)鉆營(yíng)者的代名詞；后者成為因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的符號(hào)象征。契訶夫以卓越的諷刺幽默才華為世界文學(xué)人物畫(huà)廊中增添了兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象（“變色龍”和“套中人”）。他的名言“簡(jiǎn)潔是天才的姊妹”也成為后世作家孜孜追求的座右銘。 契柯夫?qū)χ袊?guó)人民懷有美好的感情，曾約高爾基一同訪問(wèn)中國(guó)，但因久病不治而未遂心愿。1904年7月15日因肺病惡化而辭世。 契訶夫是一位罕見(jiàn)的藝術(shù)家。列夫托爾斯泰給了小說(shuō)家契訶夫極高的評(píng)價(jià)，稱他是“無(wú)與倫比的藝術(shù)家”，而且還說(shuō)：“我撇開(kāi)一切虛偽的客套肯定地說(shuō)，從技巧上講，他，契訶夫，遠(yuǎn)比我為高明！”談?wù)撈踉X夫的小說(shuō)藝術(shù)，不能忽視他的笑、他的幽默和諷刺。列夫托爾斯泰稱贊契訶夫是“第一流的幽默作家”。 契訶夫的抒情心理短篇小說(shuō)還有一個(gè)公認(rèn)的重要特點(diǎn)，那就是緊湊精練，言簡(jiǎn)意賅，“內(nèi)容比文字多得多”。契訶夫本人也說(shuō)，“我善于長(zhǎng)事短敘”。他認(rèn)為，“越是嚴(yán)密，越是緊湊，就越富有表現(xiàn)力，就越鮮明”。為了使作品嚴(yán)密和緊湊，他主張“用刀子把一切多余的東西都剔掉”。他說(shuō)：“要知道，在大理石上刻出人臉來(lái)，無(wú)非是把這塊石頭上不是人臉的地方都剔除罷了。”他的另一個(gè)重要見(jiàn)解是：“在短小的短篇小說(shuō)里，留有余地要比說(shuō)過(guò)頭為好”，“小說(shuō)里所欠缺的主觀成分讀者自己會(huì)加進(jìn)去的”。契訶夫在寫(xiě)作實(shí)踐中認(rèn)真貫徹了這些主張，因而他的中短篇小說(shuō)總是緊湊和簡(jiǎn)練的，而形象又總是鮮明的。讀他的作品，讀者總有獨(dú)立思考的余地，總會(huì)感到回味無(wú)窮。 ２、寫(xiě)作背景 　　契訶夫的這篇小說(shuō)發(fā)表于1898年，它通過(guò)別里科夫這個(gè)文學(xué)形象反映了十九世紀(jì)末期俄國(guó)的社會(huì)生活。 　　這篇小說(shuō)是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家契訶夫的短篇名著。1881年，沙皇亞歷山大二世被刺，亞歷山大三世繼位之后，立刻在全俄強(qiáng)化各種專(zhuān)政工具，加倍瘋狂地鎮(zhèn)壓人民的反抗，甚至對(duì)輕微的自由思想也采取高壓手段，在全國(guó)造成了陰沉郁悶的氣氛。在白色恐怖包圍下，沙皇政府的忠實(shí)擁護(hù)者極力維護(hù)沙皇帝國(guó)的統(tǒng)治，仇視一切新鮮事物， 小說(shuō)的主人公別里科夫便是這類(lèi)人物的典型化——一個(gè)極具諷刺意味的“套中人”。 二、學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。 1、字詞正音，詞語(yǔ)補(bǔ)釋。 訶hē 削xiāo 喪氣sngqi 慫恿sǒngyǒng *祈禱:一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。 *轄制:管束。 慫恿:鼓動(dòng)別人去做某事。 *譏誚:冷言冷語(yǔ)地譏諷。 促狹:刁鉆，愛(ài)捉弄人。 *憂郁:愁?lèi)灐? 撮合:從中介紹促成。 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:形容極端害怕而小心謹(jǐn)慎的樣子。 兢兢:小心謹(jǐn)慎的樣子。 陶冶:燒制陶器和冶煉金屬。比喻給人的思想、性格以有益的影響。 六神不安:形容心慌意亂，不知所措。“六神”:道教說(shuō)法，人的心、肝、腎、脾、肺、膽各有神主宰，稱為六神。 安然無(wú)恙:形容很平安，沒(méi)有受到什么損害。恙:病。 2、學(xué)生思考：本文主要寫(xiě)了哪些事？根據(jù)情節(jié)發(fā)展可以把課文分成幾部分？ 　　明確：本文圍繞別里科夫的婚事寫(xiě)了“漫畫(huà)事件”“自行車(chē)事件”以及別里科夫與柯瓦連科的交鋒。 按照情節(jié)的發(fā)展可以把課文分成三部分： 第一部分(1——5自然段)：介紹別里科夫的特征（從別里科夫的外表、行為、思想方式和生活習(xí)性寫(xiě)他的“套 中人”特征：古怪、孤僻、保守落后等）。 第二部分(6——37自然段)：介紹別里科夫的婚事（寫(xiě)別里科夫同華連卡婚事的失敗，進(jìn)一步揭露“套中人”思想的腐朽和反動(dòng)）。 第三部分(38——40自然段)：介紹別里科夫的死（寫(xiě)別里科夫的出葬，指出現(xiàn)實(shí)里的“套中人”還有許多）。 三、布置作業(yè) 　　閱讀課文，并找出描寫(xiě)別里科夫動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言的代表性語(yǔ)句。 第二課時(shí) 一、分析討論 1、提問(wèn)：別里科夫身上有哪些有形的和無(wú)形的套子？ 明確：有形的套子是指衣服、雨鞋、雨傘等。無(wú)形的套子是指沙皇的各種成文的法令和不成文的規(guī)矩。　　 2、提問(wèn)：為什么說(shuō)別里科夫所教的古代希臘文也就是雨鞋雨傘呢？ 　　明確：這是用了一個(gè)暗喻，"雨鞋""雨傘"對(duì)他來(lái)說(shuō)是與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)的一個(gè)"套子"，他教古代語(yǔ)言也是把它當(dāng)做一個(gè)"套子"，借此躲避現(xiàn)實(shí)。 3、提問(wèn)：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢？全城的人為什么又都怕這個(gè)膽小如鼠弱不經(jīng)風(fēng)的人呢？ 　　明確：別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕生活中的新事物，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序。全城的人怕他，向他妥協(xié)，是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專(zhuān)制制度一致的，他告密，他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周?chē)娜诉€沒(méi)有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨就在于，他不但把自己裝在"套子"里，而且還想把周?chē)囊磺幸惭b進(jìn)"套子"里。 4、提問(wèn)：在漫畫(huà)事件、騎自行車(chē)事件、當(dāng)面交鋒這些情節(jié)中，作者是怎樣刻畫(huà)別里科夫的？ 　　明確：作者抓住人物的典型細(xì)節(jié)，用幽默諷刺的筆調(diào)刻畫(huà)出別里科夫頑固保守，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，害怕新事物，反對(duì)生活中哪怕是微小變革的思想性格。 例如："如果教師騎自行車(chē)，那還能希望學(xué)生做出什么好事來(lái)？他們所能做的就只有倒過(guò)來(lái)，用腦袋走路了！"這荒唐的別里科夫的邏輯說(shuō)明了他的思維方式和性格特點(diǎn)。再如，他從樓上跌下來(lái)的時(shí)候，"情愿摔斷脖子和兩條腿，也不愿意成為別人取笑的對(duì)象"，這種奇特的心理狀態(tài)正反映出他自欺欺人的特點(diǎn)。 5、提問(wèn)：別里科夫是怎么死的？他的死說(shuō)明了什么？ 　　討論歸納：別里科夫是氣死的，是憂慮死的。因?yàn)閯e里科夫最擔(dān)心別人取笑他，而華連卡的笑聲，是對(duì)他迂腐落后思想的最大嘲諷；而柯瓦連科的斥罵、推搡更是別里科夫從未受到的侮辱和打擊。這一切都亂套了，別里科夫痛心疾首，結(jié)果竟氣急敗壞，憂慮不堪，一命嗚呼了。 別里科夫充當(dāng)了沙皇統(tǒng)治制度的犧牲品，他的死說(shuō)明了腐朽保守專(zhuān)制的勢(shì)力實(shí)際上不堪一擊。 6、提問(wèn)：文中的華連卡姐弟是怎樣的人？從人物身上我們可以體會(huì)到什么？ 　　討論歸納：在小說(shuō)中，華連卡姐弟是有新思想敢說(shuō)敢為的年輕人，代表了一種新生的進(jìn)步的力量?？履徇B科和別里科夫的沖突，展示了新舊兩種思想的矛盾斗爭(zhēng)，而且淋漓盡致地鞭笞和諷刺了別里科夫腐朽反動(dòng)的本質(zhì)。盡管別里科夫的死并不等于反動(dòng)腐朽勢(shì)力的滅亡，但華連卡姐弟的出現(xiàn)，卻使人看到新思想、新力量、新希望。 7、提問(wèn)：為什么“一個(gè)禮拜還沒(méi)有過(guò)完，生活又恢復(fù)舊樣子了”呢？課文最后一句話有什么深刻含義？ 　　討論歸納：別里科夫現(xiàn)象不是個(gè)別現(xiàn)象，而是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的普遍反映。阻礙社會(huì)進(jìn)步變革的根源，是沙皇專(zhuān)制政府和僵化陳腐的思想。所以一個(gè)別里科夫的死去并不能從根本上改變生活，生活還是老樣子。 作者啟迪人們，沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治不推翻，腐朽的思想不鏟除，就永遠(yuǎn)存在別里科夫這樣的人物，人們的生活就不可能自由快活。所以，必須從根本上推翻沙皇專(zhuān)制制度。 8、作者為什么在具體敘寫(xiě)別里科夫婚事之前，要花很多筆墨去介紹別里科夫的特征？ 　　明確：①?gòu)膭e里科夫的外表、行為、思想方式和生活習(xí)性寫(xiě)起，揭示他“套中人”的特征：封閉、懷舊、膽小多疑，以及卑鄙的人格——告密，嘲諷他的丑陋和可憎，這就為下文他的悲劇命運(yùn)奠定了基礎(chǔ)，也為他的死反而成為人們的解脫作了必要的交代、說(shuō)明。②本文是“我”——布爾金講述的一個(gè)故事，先簡(jiǎn)要介紹人物，再詳細(xì)敘事，也和這一點(diǎn)有關(guān)。 9、有人認(rèn)為，假如別里科夫只用“套子”“套”自己，不過(guò)是讓人們感覺(jué)可笑、可憐罷了；他的致命一點(diǎn)就是“套”別人，這是悲劇的根源所在。這種看法對(duì)嗎？ 討論：別里科夫在生活中一刻也離不開(kāi)各種各樣的“套子”：晴天帶雨傘，耳朵塞棉花，把臉也躲藏在豎起的大衣領(lǐng)里。如果僅僅這樣，那么只是孤僻可笑罷了，就讓他躲在角落里吧；然而不止如此，他還要把思想臧在“套子”里，這個(gè)“套子”就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令，他老是一個(gè)勁地嚷著：“千萬(wàn)別鬧出亂子?。　比绻麅H僅是這樣，那就讓他自言自語(yǔ)吧，用不著理睬他。但是問(wèn)題遠(yuǎn)不止此。他還要用“套子”去“套”別人的思想。這么一個(gè)古怪猥瑣的人，就把大家壓得透不過(guò)氣來(lái)，把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年，而且全城都受他的轄制，弄得大家甚至不敢大聲說(shuō)話，不敢寫(xiě)信，不敢交朋友……總而言之，人們對(duì)這個(gè)神經(jīng)質(zhì)的、變態(tài)的套中人妥協(xié)讓步，可以說(shuō)許多人也被迫地不同程度地鉆進(jìn)“套子”中去了。這樣看來(lái)，就是“套”別人也沒(méi)有什么大不了的。問(wèn)題的關(guān)鍵是，別里科夫的迂腐、保守、僵化是逆時(shí)代潮流而動(dòng)的，是和社會(huì)發(fā)展格格不入的，或遲或早，他都會(huì)遭遇柯瓦連科似的新思想、新力量的沖擊，就即使是不“套”別人也逃脫不了悲劇的命運(yùn)！ 二、探討小說(shuō)的寫(xiě)法 討論課文中諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用 小說(shuō)最大的特色是諷刺手法的大量運(yùn)用。①漫畫(huà)式的勾勒：開(kāi)頭以夸張的筆墨先給別里科夫畫(huà)了一張惟紗惟肖的漫畫(huà)，大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，顯得多么迂腐和可笑。②夸張的言行：如從樓上摔下卻安然無(wú)恙，反映人物的迂腐可笑。如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，什么事都怕。③巧妙、的對(duì)比：以他荒謬絕倫的思想和他一本正經(jīng)的語(yǔ)言構(gòu)成一種對(duì)比，使人忍俊不禁。如騎自行車(chē)，本是一件很平常的事，在他眼里卻變成了極為反常的事，他一本正經(jīng)地指責(zé)道，如果教師騎自行車(chē)，那么“學(xué)生就要倒過(guò)來(lái)用腦袋來(lái)走路了”。 三、總結(jié)與引申 　 小說(shuō)通過(guò)對(duì)“套中人”別里科夫思想性格特征的刻畫(huà)及其婚事遭遇的描寫(xiě)，深刻地揭露了沙皇專(zhuān)制統(tǒng)治的黑暗腐朽，鞭撻了頑固維護(hù)舊制度、舊秩序的反動(dòng)勢(shì)力，成功地塑造了一個(gè)膽小怕事、反對(duì)一切社會(huì)變革的保守分子－－別里科夫的形象。別里科夫的“套子”其實(shí)就是沙皇的各種成文的法令和不成文的規(guī)矩?！疤鬃印毕笳魃郴收膶?zhuān)制統(tǒng)治；象征扼殺人的個(gè)性，限制人的思維和行動(dòng)的落后的、反動(dòng)的各種思想觀念、法律制度等等。 “別里科夫”已成為逃避現(xiàn)實(shí)、因循守舊、畏首畏尾、害怕變革者的代名詞。 四、作業(yè)布置 1、閱讀小說(shuō)《小公務(wù)員之死》，注意比較其諷刺手法，看看有何深刻含義？ 2、寫(xiě)作 作文參考題目《談?wù)劕F(xiàn)代別里科夫》《不要做改革潮流中的“套中人”》《別里科夫的陰魂不散》《摒棄現(xiàn)代化建設(shè)中的“套子”》 五、教后記 附1板書(shū)逃避現(xiàn)實(shí) 害怕變革 畏首畏尾 因循守舊 反對(duì)進(jìn)步 套自己：可笑 可憐 可悲 套 中 人 套別人：可憎 可怕 可鄙 附2 契訶夫絕妙的快樂(lè)心情 一次，有人登門(mén)向俄國(guó)著名作家契訶夫請(qǐng)教：“您是如何成為一名幽默作家的？” 　　契訶夫笑答：“我的絕招只有一條，那就是總讓自己快樂(lè)?？鞓?lè)是幽默之源?！? 　　來(lái)訪者聽(tīng)后仍覺(jué)得沒(méi)得到要領(lǐng)，于是契訶夫?qū)懗隽艘韵聨锥挝淖帧? 　　為了不斷地感到幸福，首先要善于滿足現(xiàn)狀，并經(jīng)常地感到“這事原本可能更糟糕呢”。要做到這一點(diǎn)并不難，請(qǐng)看： 　　要是火柴在你的衣袋里燒起來(lái)了，那你應(yīng)該高興，而且要感謝上帝，多虧你的衣袋里裝的不是烈性炸藥。 　　要是你的手指頭扎了一根刺，那你應(yīng)該高興：“挺走運(yùn)，多虧這根刺不是扎在眼睛里?！? 　　你應(yīng)該高興，因?yàn)槟闶侨?，不是拉長(zhǎng)途馬車(chē)的馬，不是生物學(xué)家眼下的細(xì)菌，不是驢子，也不是臭蟲(chóng)。 　　你應(yīng)該高興，因?yàn)槟悻F(xiàn)在沒(méi)有坐在被告席上，也沒(méi)有債主在你面前逼債。 　　你有一顆牙痛起來(lái)，也不必緊皺眉頭，因?yàn)槎嗵澆皇撬械难蓝汲隽嗣　? 　　要是你挨了一頓樺木棍子的打，那你應(yīng)該蹦蹦跳跳，笑著說(shuō)：“瞧，我多走運(yùn)，人家沒(méi)拿帶刺的棍子打我！” 　　要是你的妻子對(duì)你變了心，那你應(yīng)該高興，多虧她背叛的只是你自己，而不是國(guó)家。 依此類(lèi)推，你就會(huì)永無(wú)愁苦，快樂(lè)無(wú)窮啦。