2019-2020年高中語(yǔ)文 變形記(節(jié) 選)教案 粵教版必修4.doc
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2019-2020年高中語(yǔ)文 變形記(節(jié) 選)教案 粵教版必修4 教學(xué)目的 1、認(rèn)識(shí)小說(shuō)所揭示的西方現(xiàn)代社會(huì)“現(xiàn)代人的困惑”問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生思考人的生存問(wèn)題 2、了解并領(lǐng)會(huì)小說(shuō)寓真實(shí)于荒誕的隱喻表現(xiàn)手法。 教學(xué)設(shè)想 1、認(rèn)識(shí)小說(shuō)所揭示的西方現(xiàn)代社會(huì)“現(xiàn)代人的困惑”問(wèn)題,是重點(diǎn)和難點(diǎn)。 2、要領(lǐng)會(huì)寓真實(shí)于荒誕的隱喻表現(xiàn)手法,學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí)細(xì)致。 3、內(nèi)容理解加討論問(wèn)題方式,為較合適的教學(xué)方法。 教學(xué)時(shí)數(shù):二課時(shí) 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入 1、同學(xué)們知道“黑色幽默”?讀過(guò)意識(shí)流小說(shuō)嗎? 2、作者作品介紹: 弗蘭茨?卡夫卡(1883~1924),奧地利小說(shuō)家,生前默默無(wú)聞,死后卻贏得世人驚服,與馬塞爾?普魯斯特、詹姆斯?喬伊斯等并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。1909年開(kāi)始發(fā)表作品,1915年因短篇小說(shuō)《司爐工》獲馮塔納德國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)金。短篇名作有《判決》《變形記》《在流放地》《中國(guó)長(zhǎng)城》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》《致科學(xué)院的報(bào)告》《饑餓藝術(shù)家》《地洞》《獵人格拉克斯》《歌手約瑟芬,或耗子之流》等,長(zhǎng)篇小說(shuō)有《審判》《城堡》《美國(guó)》。他的作品大都是死后由摯友馬克斯?布洛德編輯出版的。 旅美英籍作家?jiàn)W登說(shuō):“卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要,因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?!备ヌm茨?卡夫卡在《變形記》中向我們形象地揭示了現(xiàn)代人這樣的生存困境:人在現(xiàn)代社會(huì)激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力下,漸漸喪失自我,以至無(wú)法把握自己的命運(yùn),人與人之間關(guān)系日趨冷漠乃至走向冷酷。因而,《變形記》可看作是一篇關(guān)于現(xiàn)代人生存問(wèn)題的寓言。[來(lái) 卡夫卡跳出了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義人物塑造方式的窠臼,借用隱喻的手法,通過(guò)對(duì)人物形象的變形處理,構(gòu)設(shè)了荒誕不經(jīng)的故事情節(jié),造成一種令人驚異的藝術(shù)效果,從而給人以強(qiáng)烈的心靈震撼,驅(qū)使讀者透過(guò)這變形的巧妙“偽裝”,更加清晰而深刻地看到了現(xiàn)代人的生存困境問(wèn)題。這篇小說(shuō)又是生動(dòng)而感人的。卡夫卡深知僅僅依靠荒誕是無(wú)法打動(dòng)人心的,因而在荒誕的故事情節(jié)中,巧妙地融入了寫(xiě)實(shí)手法,把細(xì)節(jié)寫(xiě)得真實(shí)而生動(dòng)。既寫(xiě)出了格里高爾變成甲蟲(chóng)后的“蟲(chóng)形”“蟲(chóng)性”,又寫(xiě)出了他那善良、軟弱、懊喪、焦慮、孤獨(dú)、無(wú)助、憂傷、痛苦的“人心”,而且處處讓人感到合情合理,令人讀來(lái)感動(dòng)不已。 3.背景介紹: 1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn),使許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條,社會(huì)動(dòng)蕩,人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí),痛苦的生活,使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心,一方面尋求出路,銳意改革,一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的,他們著書(shū)立說(shuō),批判資本主義的人際關(guān)系,批判摧殘人性的社會(huì)制度。第一次世界大戰(zhàn)前后和第二次世界大戰(zhàn)前后,現(xiàn)代主義文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會(huì)的黑暗,人和人之間關(guān)系的冷酷,人對(duì)社會(huì)的絕望。藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)使用極度夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法,描繪扭曲的人性,表現(xiàn)人的本能和無(wú)意識(shí)的主觀感受,開(kāi)掘個(gè)人的直覺(jué)、本能、無(wú)意識(shí)、夢(mèng)幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理?,F(xiàn)代主義的優(yōu)秀文學(xué)作品探索人的心靈,為揭示人的內(nèi)心世界提供了新的藝術(shù)手法。 二、讀課文,了解《變形記》的“變形”的內(nèi)涵、原因。 第二課時(shí) 一、討論以下問(wèn)題: 1、為什么整個(gè)情節(jié)很荒誕,但讀起來(lái)卻能讓人理解? (細(xì)節(jié)很真實(shí),尤其是格的心理活動(dòng),讓人覺(jué)得他雖是蟲(chóng)形,實(shí)是“人心”,而且對(duì)甲蟲(chóng)的習(xí)性和對(duì)格變形后的心理把握得準(zhǔn)確,讓人可信。要求學(xué)生結(jié)合課文來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。而且還要指導(dǎo)學(xué)生:荒誕不是亂講,而這是部分同學(xué)寫(xiě)作文時(shí)容易犯的一個(gè)毛病――不講邏輯,不注重細(xì)節(jié)。) 2、格里高爾為什么會(huì)變?yōu)榧紫x(chóng)? (這是文章的思想意義所在,是討論問(wèn)題中的重點(diǎn),要注意延伸和拓展。 根本原因是人性的喪失,人失去了自己本來(lái)應(yīng)有的東西,就異化為非人了,而人之所以會(huì)喪失人性是由于:工作壓力,人際關(guān)系的冷漠,人對(duì)自身的命運(yùn)感到無(wú)法把握) 教后: 學(xué)生的討論較為激烈,第一個(gè)問(wèn)題屬于理解層面,結(jié)合學(xué)生寫(xiě)作中不講邏輯的毛病自己作了一定的闡述。 第二個(gè)問(wèn)題的討論最為熱鬧,具體如下: 工作壓力/生活緊張,頻率快,――甲蟲(chóng)則是行動(dòng)緩慢的/作者刻意安排的,想用來(lái)檢測(cè)一下人間的真情/利益驅(qū)動(dòng)下,人的本性喪失了/甲蟲(chóng)是自由的,是格的一種理想/甲蟲(chóng)之有“甲”,是格下意識(shí)的防范心理起的作用,也是現(xiàn)代人和人之間的一種心理壁壘/大身軀,小足,顯示出格不堪生活重負(fù)的特征 歸納起來(lái)說(shuō),學(xué)生們主要從兩方面來(lái)說(shuō)明:為什么會(huì)變,為什么變成甲蟲(chóng)而不是其他的什么動(dòng)物。――相當(dāng)深刻。 對(duì)第三個(gè)問(wèn)題,學(xué)生基本上分為兩種觀點(diǎn):對(duì)家人責(zé)備;認(rèn)為可以理解,應(yīng)該如此。――反映出了現(xiàn)代學(xué)生獨(dú)立思考的可貴品質(zhì);但部分同學(xué)的觀點(diǎn)很“現(xiàn)實(shí)”,顯得有點(diǎn)和“傳統(tǒng)美德”有出入。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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