廣東省2019年中考?xì)v史總復(fù)習(xí) 第1輪 模塊二 中國(guó)近代史 第2單元 近代化的探索（下）課件.ppt

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2018 深圳,,,第2單元 近代化的探索(下),過(guò) 基 礎(chǔ),過(guò) 練 習(xí),過(guò) 重 點(diǎn),過(guò) 中 考,1．孫中山的主要革命活動(dòng),過(guò) 基 礎(chǔ),考點(diǎn) 辛亥革命(八上P36—38；3年2考：2017年13題、2015年11題),材料鏈接 (辛亥革命后)任憑任何人……若再要想做中國(guó)皇帝，可是?？菔癄€不會(huì)有這回事了。 ——梁?jiǎn)⒊?解讀：辛亥革命不僅宣告了中國(guó)兩千多年封建帝制的終結(jié)，更重要的是增強(qiáng)了整個(gè)中華民族的民主意識(shí)，使民主共和觀念深入人心。,考點(diǎn) 新文化運(yùn)動(dòng)(八上P40—42；3年3考：2017年32題問(wèn)題二、2016年31題問(wèn)題三、2015年12題),1．歷史理解 近代化：近代化也叫資本主義化，其內(nèi)容包括政治上的民主化、法制化，經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化以及思想文化上的科學(xué)化、大眾化。對(duì)中國(guó)而言，近代化就是中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)，尋求救亡圖強(qiáng)新出路的過(guò)程。,2．圖示歸納,【考題鏈接】,1．圖1史料反映孫中山領(lǐng)導(dǎo)民主革命的指導(dǎo)思想是________。 ①民族 ②民權(quán) ③民生 ④民主 2．把握歷史階段特征有助于我們加深對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。根據(jù)圖2，你認(rèn)為這一時(shí)期的歷史階段特征是探索________道路。,①②③,近代化,1．1894年，________組織了革命團(tuán)體興中會(huì)；1905年，孫中山建立中國(guó)第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨——____________，并把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“________”“________”“________”三大主義，合稱“三民主義”(三民主義是孫中山領(lǐng)導(dǎo)___________的指導(dǎo)思想)。,過(guò) 練 習(xí),孫中山,中國(guó)同盟會(huì),民族,民權(quán),民生,辛亥革命,2．1911年10月10日，革命黨人在湖北________發(fā)動(dòng)起義并取得勝利，史稱“辛亥革命”。12月，宣布獨(dú)立的各省代表在南京開(kāi)會(huì)，選舉________為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。________年元旦，孫中山在南京宣誓就職，宣告中華民國(guó)正式成立。,武昌,孫中山,1912,3．辛亥革命推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國(guó)兩千多年的___________，使__________觀念深入人心。但是辛亥革命的果實(shí)最后被袁世凱竊取，沒(méi)能完成反帝反封建的革命任務(wù)。 4．1915年陳獨(dú)秀等知識(shí)分子高舉“_____”和“______”兩面大旗，以__________雜志為主要陣地，掀起________運(yùn)動(dòng)。,封建帝制,民主共和,民主,科學(xué),《新青年》,新文化,5．新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。1918年，________發(fā)表了《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》，宣傳____________。 6．新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的_____________運(yùn)動(dòng)，它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為_(kāi)___________在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。,李大釗,馬克思主義,思想大解放,馬克思主義,1．(2017深圳13題)孫中山把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為三民主義。其中“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”被闡發(fā)為( ) A．民族主義 B．民權(quán)主義 C．民主主義 D．民生主義,過(guò) 中 考,A,2．(2015深圳11題)下圖是某史書(shū)第二十章的目錄，下列選項(xiàng)中最適合做該章標(biāo)題的是( ) A．走向共和 B．軍閥割據(jù) C．君主立憲 D．國(guó)家統(tǒng)一,A,3．(2015深圳12題)新文化運(yùn)動(dòng)被譽(yù)為“中國(guó)的文藝復(fù)興?！毙挛幕\(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興的主要相似之處是( ) A．批判儒家思想 B．促進(jìn)思想解放 C．提倡白話文 D．宣傳馬克思主義,B,4．(2017懷化)在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀啟示青年“應(yīng)戰(zhàn)勝惡社會(huì)，而不被惡社會(huì)所征服”，希望青年們高舉的兩面大旗指的是( ) A．自強(qiáng)求富 B．愛(ài)國(guó)救亡 C．民主科學(xué) D．實(shí)業(yè)救國(guó),C,1．孫中山指出：“凡為國(guó)民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國(guó)民共舉?！边@體現(xiàn)了三民主義的( ) A．民族主義 B．民權(quán)主義 C．民生主義 D．扶助農(nóng)工,過(guò) 重 點(diǎn),B,2．《紐約時(shí)報(bào)》是美國(guó)傳統(tǒng)主流媒體。以下是其對(duì)近代中國(guó)某一時(shí)期報(bào)道的新聞標(biāo)題檢索(如下表)。判斷這一事件是( ) A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) B．辛亥革命 C．新文化運(yùn)動(dòng) D．北伐戰(zhàn)爭(zhēng),B,3．史論結(jié)合是歷史學(xué)習(xí)的基本方法。下表中的推論與史實(shí)不相符的是( ),C,4．與中國(guó)以往近代化探索相比，辛亥革命的不同之處在于( ) A．以富國(guó)強(qiáng)兵為宗旨 B．主張學(xué)習(xí)西方政治制度 C．建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó) D．宣傳民主和科學(xué)的思想,C,5．思想是人類進(jìn)步的階梯，我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)是( ) A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B．戊戌變法 C．辛亥革命 D．新文化運(yùn)動(dòng) 6．新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志是( ) A．《新青年》的創(chuàng)辦 B．陳獨(dú)秀到達(dá)北京 C．胡適提出文學(xué)革命論 D．魯迅發(fā)表《狂人日記》,D,A,7．對(duì)同類歷史事件比較是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下列關(guān)于“新文化運(yùn)動(dòng)”與“文藝復(fù)興”相同點(diǎn)的敘述，正確的是( ) ①都推動(dòng)了思想文化領(lǐng)域的繁榮 ②都實(shí)現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型 ③都反對(duì)封建統(tǒng)治 ④都與資本主義產(chǎn)生與發(fā)展有關(guān) A．②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④,D,8．金沖及認(rèn)為：“以白話文代替文言文，有助于使文字的表達(dá)能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要，并且明白易懂……這是初期新文化運(yùn)動(dòng)的又一大功績(jī)。”開(kāi)創(chuàng)這一“功績(jī)”的是( ) A．胡適 B．李大釗 C．陳獨(dú)秀 D．蔡元培,A,9．閱讀材料，完成下列要求。 材料一 陳獨(dú)秀之所以歌頌西方文化，抨擊中國(guó)文化，目的在提倡民主政治與科學(xué)精神，勖勉青年為此兩大目的奮斗，趕上世界潮流。專制與迷信為民主、科學(xué)之?dāng)?，必須首先排除。辟斥儒教是為發(fā)展民主政治，辟斥鬼神是為發(fā)展科學(xué)精神，而于前者尤不留余力。 ——郭廷以《近代中國(guó)史綱》,材料二 要鞏固共和，非先將國(guó)民腦子里所有反對(duì)共和的舊思想，一一洗刷干凈不可。 ——陳獨(dú)秀《舊思想與國(guó)體問(wèn)題》 問(wèn)題一：材料一、二共同反映的事件是什么？ 新文化運(yùn)動(dòng)。,問(wèn)題二：根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出該事件的主要內(nèi)容。 提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁專制；提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。 問(wèn)題三：根據(jù)材料二，分析指出該事件與辛亥革命的關(guān)系。 新文化運(yùn)動(dòng)的目的之一是維護(hù)辛亥革命的成果。,問(wèn)題四：綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析該事件的主要意義。 新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。,10．中華民族的偉大復(fù)興是近代以來(lái)億萬(wàn)中華兒女的共同理想。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 材料一 東西各國(guó)之強(qiáng)，皆以立憲法開(kāi)國(guó)會(huì)之故。國(guó)會(huì)者，為國(guó)民共議一國(guó)之政法也。人君與千百萬(wàn)之國(guó)民，合為一體，國(guó)安得不強(qiáng)？吾國(guó)行專制政體，一君與大臣數(shù)人共治其國(guó)，國(guó)安得不弱？……今變行新法，固為治強(qiáng)之計(jì)。 ——康有為《請(qǐng)定立憲開(kāi)國(guó)會(huì)折》,材料二 我們推倒?jié)M洲政府，從驅(qū)除滿人那一面說(shuō)是民族革命，從顛覆君主政體那一面說(shuō)是政治革命，并不是把它分作兩次去做。講到那政治革命的結(jié)果，是建立民主立憲政體。……外人斷不能瓜分我中國(guó)，只怕中國(guó)人自己瓜分起來(lái)，那就不可救了！所以我們定要由平民革命，建國(guó)民政府。 ——孫中山《民族的、國(guó)民的、社會(huì)的國(guó)家》,問(wèn)題一：據(jù)材料一，概括康有為認(rèn)為國(guó)弱的主要因素以及強(qiáng)國(guó)的具體主張。 君主專制(專制政體)。維新變法；君主立憲(行憲法、開(kāi)國(guó)會(huì))。,問(wèn)題二：據(jù)材料二，指出孫中山“政治革命”的目的。并概括孫中山“民權(quán)主義”思想的特點(diǎn)。 建立民主共和政體(或創(chuàng)立民國(guó)、建立國(guó)民政府)。把民族革命和政治革命結(jié)合起來(lái)(民族和民權(quán)相結(jié)合，認(rèn)為推翻清朝的反動(dòng)統(tǒng)治具有雙重意義)。,問(wèn)題三：綜合上述材料，歸納康有為和孫中山思想的共同之處。 反對(duì)君主專制，建立民主政治；救亡圖存(民族復(fù)興)。,,,謝謝觀看,,,Exit,,