2019-2020年高中歷史 《愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度》教案2 岳麓版必修1.doc

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2019-2020年高中歷史 《愛(ài)琴文明與古希臘城邦制度》教案2 岳麓版必修1 導(dǎo)入： 師：剛剛結(jié)束的無(wú)與倫比的北京奧運(yùn)會(huì)相信同對(duì)于遙遠(yuǎn)古老的希臘文明或許很多人并不陌生，作為眾神家園的希臘，它的神話傳說(shuō)中的許多人物如雅典娜、宙斯、海神波賽東、人類的救星普洛米休斯等常常出現(xiàn)在我們文字與言語(yǔ)里面。 師：著名的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)就發(fā)生在這片土地上。傳說(shuō)特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴達(dá)王后海倫，邁錫尼王阿伽門農(nóng)發(fā)動(dòng)了歷時(shí)十年的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。歷史的真實(shí)卻是邁錫尼為掠奪特洛伊的財(cái)富并進(jìn)而據(jù)有此地，以控制愛(ài)琴海航運(yùn)。結(jié)果兩敗俱傷，特洛伊毀滅，邁錫尼進(jìn)一步走向衰亡。 師：希臘文明在人類歷史上有十分重要的地位，之于歐洲更是如此，古希臘文明是西方文明的源頭，而愛(ài)琴文明則是希臘文明的開(kāi)端。史家有說(shuō)：光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬。這節(jié)課我們就來(lái)領(lǐng)略希臘的光榮歷程。 一、愛(ài)琴文明 1. 愛(ài)琴文明：克里特文明與邁錫尼文明 （展示古希臘地圖） 師：古希臘大致以今天的希臘半島為中心，希臘半島是巴爾干半島的一部分，它的南部又形成另一個(gè)半島——伯羅奔尼撒半島；另外還包括愛(ài)琴海諸島、小亞細(xì)亞西部沿海、愛(ài)奧尼亞群島以及意大利南部和西西里島的殖民地。與其他地區(qū)的大河流域文明相比，如尼羅河流域、兩河流域和我國(guó)的黃河流域等相比而言，希臘文明有其特別之處，它是海洋文明，它的發(fā)軔與繁盛都與海洋密不可分。它最初的源頭就是愛(ài)琴文明。 愛(ài)琴文明是指分布于愛(ài)琴海地區(qū)及其周圍的青銅時(shí)代文化，包括了克里特文明和邁錫尼文明；在愛(ài)琴文明衰亡之后的300多年的時(shí)間里，古希臘陷入了沉寂的狀態(tài)，這段時(shí)間被稱為“黑暗時(shí)代”。這使得長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)愛(ài)琴文明一無(wú)所知，對(duì)它的認(rèn)識(shí)只停留在神話故事中的一些記載，并沒(méi)有真實(shí)的歷史依據(jù)。直到19世紀(jì)后期，才逐漸揭開(kāi)神秘的面紗，為人們所認(rèn)識(shí)。這里就不得不提到兩個(gè)人——謝里曼和亞瑟伊文思。 美籍德國(guó)人謝里曼自小就熟讀《荷馬史詩(shī)》，狂熱地迷戀里面所描寫的神話故事和人物，他認(rèn)為特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)是真實(shí)的，成年經(jīng)商致富后，開(kāi)始了自費(fèi)尋找特洛伊的艱難歷程。在19世紀(jì)70年代，他發(fā)現(xiàn)了特洛伊古城，后來(lái)又發(fā)掘了伯羅奔尼撒半島上的邁錫尼，這也就宣告了邁錫尼文明的發(fā)現(xiàn)。 那么，邁錫尼之前的愛(ài)琴文明又是怎樣的呢？20世紀(jì)初的時(shí)候，英國(guó)古文字學(xué)家亞瑟伊文思發(fā)掘出克里特島上傳說(shuō)中的米諾斯宮部分遺址，使得克里特文明重見(jiàn)天日。 師：接下來(lái)我們具體了解克里特文明和邁錫尼文明的相關(guān)內(nèi)容： 前1200 邁錫尼文明 前1400 克里特文明 毀滅 特點(diǎn) 出現(xiàn) 愛(ài)琴文明 前xx -前1700 前16世紀(jì)上半葉 產(chǎn)生君主制國(guó)家 王宮建筑群 線形文字A 新的君主國(guó)興起 王宮、衛(wèi)城、王室陵墓 線形文字B 共同點(diǎn)：君主國(guó)、建筑群、文字 不同點(diǎn)（展示圖片得出結(jié)論）：米諾斯王宮沒(méi)有城墻等防御工事，邁錫尼文明把宮殿建于山丘頂，環(huán)繞堅(jiān)固的城墻，藝術(shù)作品多與軍事題材有關(guān)。 邁錫尼文明尚武好戰(zhàn)。 由于戰(zhàn)爭(zhēng)最終導(dǎo)致愛(ài)琴文明的毀滅。 師：公元前1200年因另一支希臘人入侵邁錫尼文明徹底毀滅此后300年希臘進(jìn)入沉寂封閉貧窮的黑暗時(shí)代。 二、古希臘城邦 師：愛(ài)琴文明毀滅之后是300的“黑暗時(shí)代”，但人類歷史不可能總是停留在黑暗中的，短暫的沉寂在等待著偉大的復(fù)興，公元前8－前6世紀(jì)希臘走上了復(fù)興之路，其表現(xiàn)是什么？ 生：眾多城邦的發(fā)展。 師：那什么是城邦呢？城邦是希臘的一種國(guó)家形態(tài)，他一般以一個(gè)城市為中心，包括周邊的若干村落。其中最大的城邦是斯巴達(dá)和雅典。通過(guò)這個(gè)概念我們可以比照一下現(xiàn)代社會(huì)還有類似于城邦的國(guó)家存在嗎？ 生：有，新加坡。 師：在希臘的這片土地上，為什么會(huì)出現(xiàn)城邦獨(dú)特的國(guó)家形態(tài)呢？這與它所處的 地理息息相關(guān)。 （地圖） 材料：“文明在這個(gè)地方碰見(jiàn)的是山嶺、狹窄的平原，小小的山谷和河流；這里沒(méi)有大江巨川，沒(méi)有開(kāi)闊的平原流域；這里山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊?！薄诟駹枴稓v史哲學(xué)》 問(wèn)題1：結(jié)合地圖和材料，同學(xué)們可以發(fā)現(xiàn)希臘的地理位置有什么特點(diǎn)？（展示圖片和材料） 地小山多，沒(méi)有大河流域，也缺少開(kāi)闊的平原；土地貧瘠，由于山巒和海洋的阻隔，不同地區(qū)的希臘人被分割在彼此孤立的小島或山谷中，形成眾多小國(guó)。 ——發(fā)展農(nóng)業(yè)條件差，長(zhǎng)期存在人口與糧食之間的矛盾。這就不得不迫使他們向外尋求發(fā)展。 有浩瀚的海域、海岸線曲折，多島嶼，多港灣。 ——適宜發(fā)展航海貿(mào)易事業(yè)。 問(wèn)題2：根據(jù)分析的希臘的地理環(huán)境特征，你認(rèn)為那種生存方式最有利于古希臘人？ （發(fā)展海外貿(mào)易、航海業(yè)、同時(shí)進(jìn)行海外殖民擴(kuò)展。） PS：海外殖民一開(kāi)始是為了解決人口的不斷增長(zhǎng)和土地資源短缺的矛盾，后來(lái)殖民者發(fā)展這種活動(dòng)能夠獲得豐厚的利潤(rùn)，自身得到發(fā)展。因而殖民活動(dòng)不斷擴(kuò)展。 （這個(gè)時(shí)候的殖民擴(kuò)張和近代以來(lái)西方的海外殖民擴(kuò)張不同。希臘的殖民擴(kuò)只是指希臘民族定局范圍和希臘文明圈的擴(kuò)大，并不意味著發(fā)動(dòng)殖民的母邦在領(lǐng)土和勢(shì)力范圍上的擴(kuò)展。） 問(wèn)題3：這種海外殖民擴(kuò)張給希臘的歷史帶來(lái)了怎樣的影響？ （擴(kuò)大了地域，同時(shí)有助于公民集體的穩(wěn)定和城邦制度的鞏固；促進(jìn)了商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易；在不斷地對(duì)外的交往中，開(kāi)闊了古希臘人的眼界，較早地接受平等互利的觀念，為創(chuàng)造自己獨(dú)特的文明奠定了基礎(chǔ)，有助于古希臘民主政治的建立。） 三、古希臘的城邦政體 過(guò)渡：不一樣的地理環(huán)境形成了不一樣的文明，在古希臘特殊的地理環(huán)境下形成的城邦制度，其主要特點(diǎn)是小國(guó)寡民，各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治。那么他們又采用什么政體對(duì)其城邦進(jìn)行有效的統(tǒng)治的呢？ 1、 公民： 師：公民是具有公民身份，有權(quán)參加公民大會(huì)的男性成員。 可以看出，所謂的“公民”并不是指全體居民，古希臘的城邦公民既不包括外邦人，也不包括奴隸。 假如我們生活在城邦之中，當(dāng)然希望自己是以公民的身份生活在其中。既然擁有公民的身份，為了一直保持公民的身份，自然會(huì)關(guān)心自己國(guó)家的獨(dú)立。這是因?yàn)閲?guó)家被其他城邦兼并，就意味著可能淪為外邦人甚至是奴隸，喪失原本的公民身份，那么公民的權(quán)利和待遇自然也會(huì)隨著喪失。只因如此，城邦制度鞏固以后，很難出現(xiàn)大邦吞并小邦的現(xiàn)象，一來(lái)是由于地理環(huán)境導(dǎo)致，島上的山脈、海洋把希臘人分割在孤立的小島中，二來(lái)正是由于公民的存在和他們的權(quán)利對(duì)于各邦的獨(dú)立有重要的意義。 一般祖籍本邦 擁有數(shù)量不等財(cái)產(chǎn) 能自備武裝服兵役…… 從城邦公民身份的規(guī)定里反映出希臘城邦的實(shí)質(zhì)是什么？ 實(shí)質(zhì)：為了保持城邦的獨(dú)立，成長(zhǎng)公民集體聯(lián)合起來(lái)壯大力量以保護(hù)自身利益，另一方面又壓迫奴隸與外邦人的一種國(guó)家組織。雖然對(duì)公民身份的限制使希臘的公民政治帶有不可避免的局限性，但古希臘出現(xiàn)了近現(xiàn)代幾乎所有的政體形式，對(duì)后世民主政治的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。 1、 政體：簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是國(guó)家政權(quán)的組織形式。 （五種：貴族制、民主制、君主制、寡頭制、僭主制。） 師：這五種政體形式是以公民在公民大會(huì)獲得政治權(quán)利的多少來(lái)劃分的。 （展示權(quán)利分配的表格） 政體類型 權(quán)利分配 民主制 公民掌權(quán)、公民大會(huì)最高權(quán)力機(jī)關(guān) 貴族制 少數(shù)貴族掌握政權(quán)、貴族權(quán)力受公民大會(huì)制約 僭主制 非法取得個(gè)人獨(dú)裁，公民有一定權(quán)力 寡頭制 極少數(shù)貴族掌權(quán)，公民有一定權(quán)力 君主制 君主個(gè)人專制，公民權(quán)很少基本沒(méi)有 師：以上政體都受到公民大會(huì)不同程度的約束。 城邦公民或多或少享有政治權(quán)利，這是他們的共同點(diǎn)。 總結(jié)：兩種文明 一種國(guó)家形態(tài) 五種政體形式 （知識(shí)點(diǎn)） 課堂設(shè)問(wèn)： 師：希臘世界在外力征服前始終是一個(gè)小國(guó)林立的城邦世界，在中國(guó)古代史上，也曾出現(xiàn)春秋五霸，但中國(guó)的歷史發(fā)展趨勢(shì)是一統(tǒng)天下、中央集權(quán)建立君主專制的帝國(guó)，古代希臘和中國(guó)創(chuàng)立的政體為什么存在這樣的差異呢？ 生：地理，歷史傳統(tǒng)。 師：在古希臘，為群山所分割、阻隔的小塊平原的地形特點(diǎn)，有助于形成古代希臘天然的政治單位－小國(guó)寡民的城邦。古代中國(guó)廣闊的平原則有助于形成龐大的帝國(guó)和專制政體。古代中國(guó)擁有較大的平原，境內(nèi)天然的屏障不多，河流也不寬，如果不實(shí)行極端的統(tǒng)治，就會(huì)形成一種割據(jù)的局面。因此，中國(guó)是一個(gè)專制的中央集權(quán)國(guó)家。 小結(jié) 師：1. 愛(ài)琴文明 A古希臘文明的開(kāi)端 愛(ài)琴文明（克里特－邁錫尼），公元前xx――公元前1100年 其中：克里特文化：公元前xx至前1450年（又分為舊王宮和新王宮時(shí)期） 邁錫尼文化：公元前1600至前1100年。 B內(nèi)涵：是愛(ài)琴海地區(qū)早期奴隸制城邦文明（即青銅文明） C代表：克里特、邁錫尼文明 2.克里特文明 （愛(ài)琴文明前期） 早期：A 時(shí)間： 前xx年——前1700年 B特征：產(chǎn)生了君主制國(guó)家，出現(xiàn)王宮建筑群和象形文字 全盛時(shí)期：A時(shí)間：前1700年——前1400年 B特征：犁耕出現(xiàn)；手工業(yè)分工精細(xì), 青銅器、陶器、金銀器制造技術(shù)進(jìn)步，造船業(yè)和航海業(yè)發(fā)達(dá)；出現(xiàn)先行文字B；米諾斯王宮 毀滅：前1400年，被麥錫尼人占領(lǐng) 3 邁錫尼文明 （愛(ài)琴文明后期） 內(nèi)涵：指南希臘的邁錫尼、太林斯、派羅斯等早期奴隸制城邦文明，因以邁錫尼為代表，故稱“邁錫尼文明” 發(fā)展階段： A形成：前16世紀(jì)上半葉，阿卡亞人創(chuàng)造的，宮殿、城堡、“坑墓” B全盛：前1400年前后，君主國(guó)興起，出現(xiàn)王宮、衛(wèi)城、宏大的王室陵墓，刻有線形文字的泥版文書（實(shí)物：邁錫尼獅子門） C滅亡：前12世紀(jì)，多利亞人入侵 （特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)） .城邦政體 A 政體含義：國(guó)家政權(quán)的組織形式 B主要特征：小國(guó)寡民，各邦獨(dú)立自治 C類型：貴族制、民主制為主，君主制，寡頭制，僭主制 D實(shí)質(zhì)：公民集體聯(lián)合起來(lái)，保護(hù)自身利益，壓迫奴隸和外邦人的一種國(guó)家組織 E作用、地位：實(shí)行公民政治，保證了公民享有政治權(quán)力；促進(jìn)拉經(jīng)濟(jì)發(fā)展；鞏固了城邦；古希臘一時(shí)一地出現(xiàn)了近現(xiàn)代幾乎所有的政體形式，這是希臘文明對(duì)人類政治制度的一大貢獻(xiàn)。 師：通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了愛(ài)琴文明是什么，古希臘城邦的興起及遍及地中海的殖民運(yùn)動(dòng)，還有古希臘城邦的政治制度。雅典的民主制究竟是什么樣的？后來(lái)又有何發(fā)展變化呢？我們將在下一節(jié)課的學(xué)習(xí)中得到答案。 課堂練習(xí) 師：為鞏固所學(xué)內(nèi)容，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們利用所學(xué)回答下面的五道問(wèn)題，以加深印象。 課件展示選擇題目 板書提綱： 古希臘和古羅馬的政治制度 一、 愛(ài)琴文明 1. 克里特文明 時(shí)間：公元前xx年－公元前1700年 特點(diǎn)：產(chǎn)生君主制國(guó)家 王宮建筑群 線形文字A 2. 邁錫尼文明 時(shí)間：前16世紀(jì)－前1200年 特點(diǎn)：新的君主國(guó)興起 王宮 衛(wèi)城 王室陵墓 線形文字B 兩個(gè)文明的不同點(diǎn)：邁錫尼文明尚武好戰(zhàn) 二、城邦制度 興起：前8世紀(jì)－前6世紀(jì) 含義： 希臘地理環(huán)境特點(diǎn)：山多 地少 靠海 城邦特征：小國(guó)寡民 獨(dú)立自治 政體含義 公民 公民大會(huì) 城邦的政體類型：貴族制、民主制為主，君主制，寡頭制，僭主制 實(shí)質(zhì)：公民集體聯(lián)合起來(lái)，保護(hù)自身利益，壓迫奴隸和外邦人的一種國(guó)家組織 作用、地位：實(shí)行公民政治，保證了公民享有政治權(quán)力；促進(jìn)拉經(jīng)濟(jì)發(fā)展；鞏固了城邦；古希臘一時(shí)一地出現(xiàn)了近現(xiàn)代幾乎所有的政體形式，這是希臘文明對(duì)人類政治制度的一大貢獻(xiàn)。 教學(xué)反思： 通過(guò)大量的文字和圖片資料，激發(fā)學(xué)生探究歷史的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性。但由于教師本人對(duì)本課內(nèi)容的知識(shí)儲(chǔ)備略為欠缺，使得個(gè)別知識(shí)的處理流于平淡，一筆帶過(guò)，顯得生硬。