2019-2020年高中政治2.6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課時作業(yè)新人教版.doc

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2019-2020年高中政治2.6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課時作業(yè)新人教版 考點(diǎn)一　真理是客觀的、具體的和有條件的 1．鑒于人口激增、社會壓力過大，上世紀(jì)70年代我國確立了計劃生育的基本國策，從1980年開始提倡一對夫婦只生一個孩子；為應(yīng)對人口老齡化，xx我國通過單獨(dú)二孩政策，xx又進(jìn)一步?jīng)Q定全面放開二孩。我國計劃生育政策的動態(tài)調(diào)整表明(　　) ①真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一?、谡胬砼c謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?、廴藗冏非笳胬淼倪^程并不是一帆風(fēng)順的?、茉趯?shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展的真理具有客觀性 A．①②　　　　　　　B．②③ C．①④ D．③④ 解析：我國計劃生育政策的動態(tài)調(diào)整表明在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展的真理具有客觀性，任何真理都是相對于特定的過程來說，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，①④符合題意；②③本身說法正確但不符合題意，排除；故本題答案選C。 答案：C 2．下面是我國計劃生育政策調(diào)整的具體情況。 上述我國計劃生育政策的不斷調(diào)整，表明(　　) ①真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一　②原有的關(guān)于生育的正確認(rèn)識不斷在新的實(shí)踐活動中被推翻?、蹖ι叩恼J(rèn)識運(yùn)動是從認(rèn)識到實(shí)踐的螺旋式上升過程?、軐ι叩恼J(rèn)識是在肯定的理解中包含著否定的理解 A．①②　 B．①④　　 C．②③ D．③④ 解析：正確認(rèn)識被實(shí)踐推翻，表述錯誤，故②不選。③對認(rèn)識運(yùn)動的表述錯誤，不選。①④表述正確且與材料相符。 答案：B 3．從蘋果的Siri到本田公司的機(jī)器人Asimo，開發(fā)者們認(rèn)為他們能為消費(fèi)者提供具備與人自由交流功能的機(jī)器人。然而有些神經(jīng)科學(xué)家卻稱：機(jī)器人永遠(yuǎn)無法學(xué)會對人們、地點(diǎn)和情景的理解——這常常包含漫長的社會歷史——而這是人類交流的關(guān)鍵。這里體現(xiàn)的哲學(xué)道理有(　　) ①因思維與存在具有同一性，具備意識的機(jī)器人最終會開發(fā)出來?、谟捎谑艿礁鞣N因素的制約，決定了對機(jī)器人的研究具有反復(fù)性　③真理是具體的，有條件的，權(quán)威科學(xué)家的認(rèn)識才是真理性認(rèn)識　④意識更是社會發(fā)展的產(chǎn)物，意識內(nèi)容源于勞動和交往而非編程 A．①② 　 B．③④ C．①③ 　 D．②④ 解析：①錯誤，意識是人腦特有的機(jī)能，機(jī)器人不具有意識；②正確；③錯誤，權(quán)威科學(xué)家的認(rèn)識不一定是真理性認(rèn)識；④正確。 答案：D 考點(diǎn)二　認(rèn)識的反復(fù)性、無限性和上升性 4．盡管抗戰(zhàn)勝利已過70周年，但人們對于“日本侵華戰(zhàn)爭到底從什么時候算起”“抗日戰(zhàn)爭從什么時候算起”“日本到底是什么時候投降的”等歷史問題尚存爭議。對上述爭議原因的理解正確的是(　　) ①在特定條件下，歷史事件的發(fā)生時間具有模糊性 ②人們對歷史真相的認(rèn)識受一定歷史條件的制約 ③歷史事件發(fā)生的偶然性常會影響認(rèn)識的嚴(yán)謹(jǐn)性 ④歷史真相的暴露往往會有一個曲折反復(fù)的過程 A．①②　 B．①③ C．②④　 D．③④ 解析：題肢①說法錯誤，因?yàn)樵谔囟l件下，歷史事件的發(fā)生時間是確定的，故排除。題肢③說法錯誤，因?yàn)檎J(rèn)識的嚴(yán)謹(jǐn)性取決于人的態(tài)度，與歷史事件發(fā)生偶然性無關(guān)，故排除。產(chǎn)生上述爭議的原因在于認(rèn)識受到主客觀條件的限制，具有反復(fù)性，故題肢②④正確。故本題答案選C。 答案：C 5．從“可持續(xù)發(fā)展”“科學(xué)發(fā)展”到黨的十八屆五中全會的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展”，中國共產(chǎn)黨治國理念的變化說明(　　) ①理論對實(shí)踐具有推動作用?、谡胬碓诎l(fā)展中不斷地超越自身　③真理隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善?、軐?shí)踐是人有目的、有意識的活動 A．①③ 　 B．②④ C．①④　　 D．②③ 解析：中國共產(chǎn)黨治國理念的變化說明真理在發(fā)展中不斷地超越自身，②當(dāng)選；①不選，正確的理論才對實(shí)踐具有推動作用；③當(dāng)選，中國共產(chǎn)黨治國理念的變化說明真理隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善；④不選，材料不涉及實(shí)踐是人有目的、有意識的活動。 答案：D 6．大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)測得了迄今為止最精確的反應(yīng)堆中微子能譜。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)這一能譜與以前的理論預(yù)期存在兩處偏差。該發(fā)現(xiàn)說明了(　　) ①真理是客觀的、無條件的?、谡胬碓诓粩喾穸ㄗ陨碇械玫桨l(fā)展　③實(shí)踐是認(rèn)識的來源?、苋祟惖恼J(rèn)識是一個螺旋式上升的過程 A．①②　 B．③④　 C．①③ D．②④ 解析：“大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)測得了迄今為止最精確的反應(yīng)堆中微子能譜”，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的來源，③符合題意?！翱茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)這一能譜與以前的理論預(yù)期存在兩處偏差”，說明人的認(rèn)識活動是一個螺旋式上升的過程，④符合題意。真理是具體的、有條件的，①說法錯誤。真理是客觀的，真理隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展，那些經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，②說法錯誤。 答案：B B組　提能強(qiáng)化練 7．中國現(xiàn)在要不要建大型對撞機(jī)的問題在國內(nèi)引起廣泛爭議，丘成桐、楊振寧等大師級科學(xué)家相繼“發(fā)聲”論戰(zhàn)，成為輿論熱點(diǎn)。正反雙方的論戰(zhàn)(　　) ①仁者見仁、智者見智，沒有客觀的評價標(biāo)準(zhǔn)?、诩纫夥潘枷?，又要實(shí)事求是　③有利于人們克服認(rèn)識的片面性，促進(jìn)認(rèn)識的發(fā)展?、鼙砻髡胬砗椭囌`有不可跨越的鴻溝 A．①②　 B．①④ C．②③　 D．③④ 解析：題肢①說法錯誤，因?yàn)椴煌黧w對同一對象會產(chǎn)生不同的認(rèn)識，形成仁者見仁、智者見智的狀態(tài)，評價標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性，故排除；題肢④說法錯誤，因?yàn)橥ㄟ^論戰(zhàn)，不同看法得以交流和碰撞，有利于人們?nèi)￠L補(bǔ)短，克服認(rèn)識的片面性，促進(jìn)認(rèn)識的發(fā)展，故排除；真理和謬誤之間沒有不可逾越的鴻溝，二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，故本題答案選C。 答案：C 8．中國新一代大型運(yùn)載火箭“長征五號”首飛成功的背后，凝聚了研究團(tuán)隊(duì)二十年的努力：經(jīng)歷了先后試車114次，發(fā)動機(jī)曾幾秒鐘內(nèi)被燒成廢鐵等大大小小的失敗。從認(rèn)識論看，這說明了(　　) A．科學(xué)研究是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動 B．真理性的認(rèn)識隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展 C．科技創(chuàng)新在反復(fù)的實(shí)踐中無限向前發(fā)展 D．研究員的執(zhí)著追求是科學(xué)發(fā)展的直接動力 解析：選項(xiàng)A說法錯誤，因?yàn)閷?shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，故排除；上述材料中我國航天事業(yè)的發(fā)展的過程強(qiáng)調(diào)的是事物發(fā)展是在曲折中前進(jìn)的，選項(xiàng)C符合題意。選項(xiàng)B說法正確但是不符合題意，故排除。選項(xiàng)D說法錯誤，因?yàn)閷?shí)踐的發(fā)展是科學(xué)發(fā)展的直接動力，故排除。故本題答案選C。 答案：C 9. 7月27日，網(wǎng)絡(luò)約車新政正式出臺。但對網(wǎng)絡(luò)約車新政，有人喝彩，網(wǎng)約車可以在一定程度上解決打車難、運(yùn)力資源浪費(fèi)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境效益低等問題，前景光明；有人質(zhì)疑，網(wǎng)約車行業(yè)從業(yè)人員進(jìn)入門檻較低，素質(zhì)參差不齊等，前景不容樂觀。由此可見(　　) ①不同認(rèn)識主體對復(fù)雜事物的認(rèn)識總是不同的?、谌藗儗ν皇挛锏恼J(rèn)識受到主觀因素的影響　③對同一確定的對象會產(chǎn)生多種真理性的認(rèn)識?、芸陀^事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程 A．②③ B．②④ C．③④ D．①② 解析：①選項(xiàng)表述錯誤，不同認(rèn)識主體對復(fù)雜事物的認(rèn)識有可能是相同的。③選項(xiàng)表述錯誤，對同一確定的對象會產(chǎn)生多種認(rèn)識，但是真理性的認(rèn)識只有一個。題目表明了人們對同一事物的認(rèn)識受到主觀因素的影響，客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程。故②④選項(xiàng)正確入選。選B。 答案：B 10．xx1月，教育部下發(fā)《關(guān)于在中小學(xué)地方課程教材中全面落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念的函》，要求各級教育主管部門做好全面排查，凡有“八年抗戰(zhàn)”字樣的，一律改為“十四年抗戰(zhàn)”，并視情況修改與此相關(guān)內(nèi)容，確保樹立并突出“十四年抗戰(zhàn)”概念。從認(rèn)識論的角度看，這一修改表明(　　) A. 對抗戰(zhàn)歷史的認(rèn)識受到現(xiàn)實(shí)實(shí)踐水平的限制　 B．任何真理都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 C．對抗戰(zhàn)歷史的認(rèn)識是一個不斷循環(huán)往復(fù)的過程 D．尊重抗戰(zhàn)歷史事實(shí)是認(rèn)識發(fā)展變化的目的所在 解析：對抗戰(zhàn)歷史認(rèn)識的變化主要是受到人們主觀因素的影響，并不是因?yàn)槭墁F(xiàn)實(shí)實(shí)踐水平的限制，A項(xiàng)不選；由“八年抗戰(zhàn)”變?yōu)椤笆哪辍笨箲?zhàn)，這表明人們的主觀認(rèn)識應(yīng)該與當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況相一致，B項(xiàng)正確；對抗戰(zhàn)歷史的認(rèn)識是一個不斷上升的過程，不是一個不斷循環(huán)往復(fù)的過程，C項(xiàng)不選；認(rèn)識發(fā)展變化的目的是推動實(shí)踐的發(fā)展，D項(xiàng)錯誤，故本題答案選擇B。 答案：B 11．娃哈哈集團(tuán)董事長宗慶后談到自己從一個紹興茶廠的調(diào)度員到今天成為享譽(yù)全國的“飲料大王”的奮斗歷程時說：“從87年創(chuàng)辦娃哈哈集團(tuán)，經(jīng)歷過無數(shù)次的失敗和挫折，企業(yè)在發(fā)展中走了不少彎路錯路。我堅信不做則已，要做就要做到最好。熬過一次次難關(guān)，如今這些錯路和彎路都和成功的經(jīng)驗(yàn)一起，成為娃哈哈未來發(fā)展中寶貴的歷史教材?！边@啟示我們(　　) A．實(shí)踐具有社會歷史性，實(shí)踐水平不能超越當(dāng)時的歷史條件 B．在一定條件下，過去上的失誤、錯誤能對后世有積極作用 C．過去的失誤、錯誤和成功經(jīng)驗(yàn)，都對當(dāng)時的實(shí)踐發(fā)展進(jìn)步起推動作用 D．真理與謬誤總是相伴而行，曾經(jīng)的謬誤到后世就會轉(zhuǎn)化為新的真理 解析：選項(xiàng)A不符合題意，材料沒有涉及實(shí)踐的社會歷史性；選項(xiàng) C說法錯誤，過去的失誤、錯誤和成功經(jīng)驗(yàn)，都對當(dāng)時的實(shí)踐發(fā)展進(jìn)步起阻礙作用；選項(xiàng)D說法錯誤，真理與謬誤有著明顯的界限。故本題答案選B。 答案：B 12．據(jù)報道，天文學(xué)家分析150光年外一顆白矮星周圍的巖石碎片發(fā)現(xiàn)，他們可能是含有大量水分的一顆行星留下的殘骸。這是首次在太陽系外發(fā)現(xiàn)含水行星的殘骸，表明很久以前那里可能有類似地球的宜居行星。這一發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證(　　) ①認(rèn)識的不斷完善決定著實(shí)踐的不斷深化?、谥挥猩形凑J(rèn)識的事物，而沒有不可認(rèn)識的事物　③人們對事物的認(rèn)識不斷超越歷史條件的制約?、苷胬聿粫Ｖ骨斑M(jìn)的步伐，而是在發(fā)展中不斷超越自身 A．①② B．②③ C．②④ D．③④ 解析：①錯誤，否認(rèn)了實(shí)踐決定認(rèn)識；③錯誤，人們的認(rèn)識水平受歷史條件的制約，不能超越歷史條件。 答案：C C組　大題沖關(guān)練 13．閱讀材料，完成下列要求。 十二屆全國人大四次會議閉幕后，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在人民大會堂會見中外記者并回答記者提出的問題。人民日報記者：總理，您好。我們注意到連續(xù)兩年把“全民閱讀”寫入了《政府工作報告》，我不知道您為什么對這件事那么看重？能否跟我們分享一下您的讀書感受？謝謝。 李克強(qiáng)：就我個人的經(jīng)歷來說，用閑暇時間來閱讀是一種享受，也是擁有財富，可以說終身受益。我希望全民閱讀能夠形成一種氛圍，無處不在。我們國家全民的閱讀量能夠逐年增加，這也是我們社會進(jìn)步、文明程度提高的十分重要的標(biāo)志。而且把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會增強(qiáng)社會的道德力量。這也就是為什么我兩次愿意把“全民閱讀”這幾個字寫入《政府工作報告》的原因，明年還會繼續(xù)。謝謝！ “把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會增強(qiáng)社會的道德力量。”請運(yùn)用“探索世界與追求真理”的知識說明這一觀點(diǎn)的理由。 解析：本題要求學(xué)生運(yùn)用“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識說明“把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會增強(qiáng)社會的道德力量”這一觀點(diǎn)的理由，屬于原因類的解答題?？忌诮獯饡r首先需要明確“探索世界與追求真理”，即唯物論與認(rèn)識論的相關(guān)知識。該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)通過閱讀可以讓我們對世界有更深刻的認(rèn)識，這體現(xiàn)人能夠能動地認(rèn)識世界；“不僅會增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會增強(qiáng)社會的道德力量”強(qiáng)調(diào)正確意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用；另外，意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，閱讀好的作品，可以催人向上、使人奮進(jìn)；“把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合”強(qiáng)調(diào)認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要；“增加發(fā)展的創(chuàng)新力量”“增強(qiáng)社會的道德力量”強(qiáng)調(diào)認(rèn)識又服務(wù)于實(shí)踐，認(rèn)識具有無限性。 答案：①人能夠能動地認(rèn)識世界。通過閱讀和思考，可以揭示事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律；②正確意識對改造客觀世界具有促進(jìn)作用，通過閱讀形成的正確意識，有利于增加發(fā)展的創(chuàng)新力量；③意識對人的生理活動具有能動的反作用。閱讀好的作品，可以催人向上、使人奮進(jìn)；④認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要，閱讀作為一種生活方式，必須把它與工作方式相結(jié)合；⑤認(rèn)識又服務(wù)于實(shí)踐，可以為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展增加創(chuàng)新力量；⑥認(rèn)識具有無限性。閱讀是每一個公民完善自我、塑造自我、提升自我重要的途徑，全民閱讀有利于增強(qiáng)整個社會的道德力量。 14．中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第六次全體會議通過《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》兩個黨內(nèi)法規(guī)。根據(jù)我國現(xiàn)代化的實(shí)際和黨建工作的實(shí)際，我國進(jìn)一步完善了黨內(nèi)法規(guī)。這是對黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨理論和實(shí)踐的系統(tǒng)總結(jié)，是著眼解決新形勢下黨內(nèi)突出問題而進(jìn)行的重要頂層設(shè)計，是對馬克思主義建黨理論和實(shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展。 運(yùn)用探索世界和追求真理的相關(guān)知識，分析我國對黨內(nèi)法規(guī)進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展的原因。 解析：首先，注意知識范圍，探索世界和追求真理的知識需要從唯物論和認(rèn)識論兩個角度思考問題；其次，全面梳理材料信息，以此調(diào)動相關(guān)知識內(nèi)容來組織答案，如一切從實(shí)際出發(fā)、正確意識指導(dǎo)、實(shí)踐推動認(rèn)識發(fā)展、真理的特點(diǎn)與認(rèn)識過程等。 答案：①物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。我國的國情和黨情要求我們根據(jù)不斷變化的實(shí)際去不斷創(chuàng)新發(fā)展黨內(nèi)法規(guī)。②意識對人類改造世界具有指導(dǎo)作用，正確意識對人類實(shí)踐活動具有積極的推動作用。只有不斷創(chuàng)新發(fā)展黨內(nèi)法規(guī)，才能讓正確的意識推動黨的建設(shè)。③實(shí)踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展的動力。我國黨建工作實(shí)踐中的新問題、新情況推動著我們不斷創(chuàng)新和發(fā)展黨內(nèi)法規(guī)。④真理都是有條件的、具體的，任何真理都有自己適用的條件和范圍，都是相對于特定的過程來說的。我國當(dāng)前社會發(fā)展條件和進(jìn)程的變化，要求黨內(nèi)法規(guī)不斷創(chuàng)新和發(fā)展，才能不變成謬誤。⑤認(rèn)識具有反復(fù)性，人們追求真理不是一帆風(fēng)順的。我們的黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)只有通過在實(shí)踐中的多次修改才能完成。⑥認(rèn)識具有無限性，追求真理是永無止境的過程。我國的黨內(nèi)法規(guī)需要隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷完善。