2019年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 古詩(shī)文閱讀 第一章 文言文閱讀 考點(diǎn)精練二 了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí).doc
《2019年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 古詩(shī)文閱讀 第一章 文言文閱讀 考點(diǎn)精練二 了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí).doc》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 古詩(shī)文閱讀 第一章 文言文閱讀 考點(diǎn)精練二 了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí).doc(10頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
2019年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 古詩(shī)文閱讀 第一章 文言文閱讀 考點(diǎn)精練二 了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí) 1.下列對(duì)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.貞元,年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開(kāi)始使用的封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年號(hào)。 B.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。 C.謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。 D.乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬,指古代官吏因年老請(qǐng)求退職,回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的委婉說(shuō)法。 答案 C 解析 朝廷不會(huì)給平民封謚號(hào)。 2.下列對(duì)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.諸生:明、清兩代稱考取秀才入學(xué)的生員為諸生。 B.鄉(xiāng)試:明、清兩代在省城舉行每年一次的考試,考中的稱舉人。 C.進(jìn)士:明清時(shí)稱殿試考取的人,前三名賜“進(jìn)士及第”稱號(hào)。 D.世祖章皇帝:“世祖”是皇帝的廟號(hào),“章”是謚號(hào)。 答案 B 解析 鄉(xiāng)試:明、清兩代在省城舉行每三年一次的考試,考中的稱舉人。 3.下列對(duì)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.謁廟,指古時(shí)帝后等外出或遇有大事,例須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋,如太廟。 B.稽首,是古代漢族的一種跪拜禮?;着c頓首、空首不同,一般說(shuō)來(lái),稽首是臣拜君之拜,頓首是國(guó)君回禮臣下之拜,空首是地位相等者互相之拜。 C.太守,又稱郡守,中國(guó)古代的一種地方官職,一般是掌管地方郡一級(jí)行政區(qū)的地方行政官。 D.檄,是古代寫(xiě)在木簡(jiǎn)上的官方文書(shū),是官府用于曉諭、征召、聲討等的文書(shū),特指聲討敵人或叛逆的文書(shū)。 答案 B 解析 應(yīng)為“頓首是地位相等者互相之拜,空首是國(guó)君回禮臣下之拜”。 4.下列對(duì)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.古代男子18歲時(shí)舉行加冠禮,叫作“冠”,即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”,20歲才為成年。 B.“進(jìn)士及第”指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士,科舉殿試時(shí)的一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),即狀元、榜眼、探花。 C.郊祭,猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭祀對(duì)象分為三類:天神、地祇、人鬼。 D.古人對(duì)死的稱謂等級(jí)森嚴(yán),“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死”?!端问泛蠲蓚鳌分泻蠲蓪俅蠓?,故死為“卒”。 答案 A 解析 古代男子20歲成年,行加冠禮,又稱“弱冠”,而非18歲。 5.下列對(duì)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.山東,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,當(dāng)時(shí)稱崤山以東的地區(qū)為“山東”。 B.萬(wàn)世,萬(wàn)代,諱指國(guó)君死;諱稱死,還有崩、薨、卒、不祿等。 C.睚眥,發(fā)怒時(shí)瞪眼睛;像被人瞪了一眼那樣極小的仇恨也一定要報(bào)復(fù),形容心胸極其狹窄。 D.《史記》,是中國(guó)歷史上第一部編年體通史,原名《太史公書(shū)》,共130篇。 答案 D 解析 “編年體通史”錯(cuò),應(yīng)為“紀(jì)傳體”。 6.下列對(duì)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.古時(shí)朝廷對(duì)官吏有嚴(yán)格的考課制度,考核政績(jī)最差的稱“課殿”,最好的稱“課最”,考核結(jié)果是任免官吏的重要依據(jù)。 B.唐朝所采用的官制是中國(guó)古代封建社會(huì)一套組織嚴(yán)密的中央官制——三省六部制,它確立于隋朝,此后一直到清末,六部制基本沿襲未改。 C.“解職”一詞,與“致仕”詞義恰好相反。 D.“遷”與官職調(diào)動(dòng)相關(guān),在古代還有“左遷”“右遷”的說(shuō)法,右遷為升官,左遷為降職。 答案 C 解析 “解職”與“致仕”詞義相近。 7.下列對(duì)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書(shū)官。 B.“振恤”,即賑濟(jì)與撫恤,即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí),各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。 C.“詔”,先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后,專指帝王的文書(shū)命令。 D.“致仕”,“致”意為“獲得”,“仕”意為“官職”,“致仕”指獲得官職。 答案 D 解析 “致仕”指官員辭職回家。 8.下列對(duì)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.“二千石”為漢郡守俸祿,即月俸百二十斛,故用為代稱。“兩千石”分為中二千石、真二千石和比二千石。州刺史和郡太守為真兩千石,牧是中兩千石。比兩千石低一級(jí)的叫“比兩千石”。 B.“墳典”是三墳、五典的并稱,后轉(zhuǎn)為古代典籍的通稱?!叭龎灐奔捶?、神農(nóng)、黃帝之書(shū);“五典”即少昊、顓頊、高辛、堯、舜之書(shū),《八索》(乃八卦之說(shuō))、《九丘》(九州之志)等古書(shū)。 C.“疏”指奏章,亦指上奏章。又如疏封:奏疏,奏章。疏草:疏稿,奏章的草稿。疏直:上疏直陳。疏奏:臣下向帝王上本進(jìn)言。疏陳:上疏陳述。 D.“轉(zhuǎn)”有時(shí)指的是“遷官轉(zhuǎn)任”,例“密有才能,常望內(nèi)轉(zhuǎn),而朝廷無(wú)援,乃遷漢中太守”;有時(shí)解釋為貶官,如“轉(zhuǎn)除”“轉(zhuǎn)任”“轉(zhuǎn)補(bǔ)”。 答案 D 解析 轉(zhuǎn)除:升官。轉(zhuǎn)任:轉(zhuǎn)換所任職務(wù)。轉(zhuǎn)補(bǔ):遷調(diào)官職,以補(bǔ)缺額。 9.閱讀下面的文言文,完成文后題目。 阮元,字伯元,江蘇儀征人。乾隆五十四年進(jìn)士,嘉慶四年,署理浙江巡撫,尋實(shí)授。十年,元丁父憂去職,十二年,服闋,授兵部侍郎,復(fù)命為浙江巡撫。累遷內(nèi)閣學(xué)士,遷工部侍郎,出為漕運(yùn)總督。騰越邊外野人時(shí)入內(nèi)地劫掠,而保山等處邊民曰傈僳,以墾山射獵為生,可用,乃募傈僳三百戶屯種山地,以御野人,野人畏威,漸有降附者。 (節(jié)選自《清史稿阮元傳》) 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.“署理”指某官職出現(xiàn)空缺,由其他人暫時(shí)代理。阮元先代理浙江巡撫,后正式擔(dān)任此職。 B.“服闋”指古人服喪三年后除去喪服。阮元因丁父憂離職,服喪期滿后擔(dān)任兵部侍郎。 C.“漕運(yùn)”指從水道運(yùn)輸物資,供應(yīng)京城或接濟(jì)軍需,它是我國(guó)古代一項(xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)制度。 D.“傈僳”指我國(guó)少數(shù)民族之一的傈僳族,大多分布在云南和四川一帶,以狩獵、農(nóng)耕為生。 答案 C 解析 “漕運(yùn)”是從水道運(yùn)輸糧食。 參考譯文 阮元,字伯元,江蘇儀征人。乾隆五十四年考中進(jìn)士,嘉慶四年,阮元代理浙江巡撫,不久正式擔(dān)任此職。嘉慶十年,阮元遭逢父親喪事而離職守孝。嘉慶十二年,阮元服喪期滿,被任命為兵部侍郎,(后來(lái))再次受命擔(dān)任浙江巡撫。多次升遷后擔(dān)任內(nèi)閣學(xué)士,(又)調(diào)任工部侍郎,(后來(lái))調(diào)出京城擔(dān)任漕運(yùn)總督。騰越邊境以外的土人時(shí)常進(jìn)入內(nèi)地?fù)尳俾訆Z,而保山等地有傈僳族邊民,他們以開(kāi)墾荒山和打獵為生,官府可以將他們用起來(lái),于是招募了三百戶傈僳邊民集中開(kāi)荒種地,借用他們來(lái)抵御境外土人的襲擾,境外土人害怕這種威勢(shì),漸漸地就有了來(lái)投降歸附的人。 10.閱讀下面的文言文,完成文后題目。 劉黻,字聲伯,樂(lè)清人。早有令名,年三十四,以淳祐十年試入太學(xué),儕輩已翕然稱之。時(shí)丁大全方為臺(tái)屬,劾奏丞相董槐,將奪其位。黻率同舍生伏闕上書(shū),言朝廷進(jìn)退大臣,須當(dāng)以禮。又諫游幸疏曰:天下無(wú)道,人主以逸樂(lè)而忘憂勤。陛下春秋尚少,作而不法,后嗣何觀?會(huì)丁父憂去位,服除,授集英殿修撰。(節(jié)選自《宋史劉黻傳》) 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.“太學(xué)”,古代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府,西漢武帝開(kāi)始設(shè)立,魏晉至明清或設(shè)太學(xué),或設(shè)國(guó)子學(xué)(監(jiān))。 B.“伏闕”,即拜伏于宮闕下。多指臣下直接向皇帝上書(shū)奏事。 C.“春秋”,指年齡,“春秋尚少”與“富于春秋”,都是指年紀(jì)尚少,年輕。 D.“服除”,即脫去孝服。古代以親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近制定喪服的輕重,穿大功服的親族服喪一年,穿小功服的親族服喪五個(gè)月。 答案 D 解析 穿大功服的親族服喪九個(gè)月。 參考譯文 劉黻,字聲伯,樂(lè)清人。很早就有好的名聲,三十四歲時(shí),他在淳祐十年應(yīng)試進(jìn)入太學(xué),同輩人已經(jīng)一致稱贊他了。當(dāng)時(shí)丁大全正在做臺(tái)屬,上書(shū)彈劾丞相董槐,打算奪取董槐的相位。劉黻率領(lǐng)太學(xué)同舍直接向皇帝上書(shū),說(shuō)朝廷任免大臣,應(yīng)當(dāng)依照禮儀。劉黻又上奏了《諫游幸疏》,說(shuō):天下無(wú)道,國(guó)君因?yàn)榘惨菹順?lè)而忘記為國(guó)事而憂勞。皇上年紀(jì)還輕,等到主持國(guó)家大事的時(shí)候,政令全部由您發(fā)出,做事如果不合法度,后世子孫們將會(huì)怎么看呢?適逢劉黻遭遇父喪離職,服喪歸來(lái),被授予集英殿修書(shū)編撰。 11.閱讀下面的文言文,完成文后題目。 于慎行,字無(wú)垢,東阿人。年十七,舉于鄉(xiāng)。御史欲即鹿鳴宴冠之,以未奉父命辭。御史劉臺(tái)以劾張居正被逮,僚友悉避匿,慎行獨(dú)往視之。及居正奪情,偕同官具疏諫。十八年正月,疏請(qǐng)?jiān)缃|宮,出閣講讀。山東鄉(xiāng)試,預(yù)傳典試者名,已而果然。言者遂劾禮官,皆停俸。慎行引罪乞休。(節(jié)選自《明史于慎行傳》) 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.“冠之”,即為他加冠。古代男子到成年(一般在二十歲)則舉行加冠禮,叫做冠。 B.“奪情”是中國(guó)古代丁憂制度的延伸,意思是為國(guó)家?jiàn)Z去了孝親之情,可不必去職。 C.“東宮”指太子所居之宮,也代指太子。 D.“鄉(xiāng)試”是中國(guó)古代科舉考試之一。明代每三年一次,在各省省城舉行,人們把中試者稱為“秀才”。 答案 D 解析 中試者稱為“舉人”。 參考譯文 于慎行,字無(wú)垢,東阿人。十七歲時(shí),鄉(xiāng)試中舉。御史想在為新舉子舉行的宴會(huì)上為他加冠,他以沒(méi)得到父親的許可而推辭了。御史劉臺(tái)因?yàn)閺椲缽埦诱淮叮藕团笥讯级惚芩?,唯?dú)于慎行前往探視。等到張居正服喪未滿奪情出仕時(shí),他與同官便上奏勸諫。萬(wàn)歷十八年(1590)正月,于慎行上奏請(qǐng)求早日建立東宮,讓嫡長(zhǎng)子出宮接受講讀教育。山東的鄉(xiāng)試,預(yù)先傳說(shuō)負(fù)責(zé)考試人的名字,事后果然如此。言官便彈劾禮部官員,于是禮部官員都停發(fā)俸祿。于慎行稱罪請(qǐng)求退休。 12.閱讀下面的文言文,完成文后題目。 劉沆,字沖之,吉州永新人。及長(zhǎng),倜儻任氣。舉進(jìn)士不中,自稱“退士”,不復(fù)出,父力勉之。天圣八年,始擢進(jìn)士第二,為大理評(píng)事、通判舒州。時(shí)湖南蠻猺數(shù)出寇,至殺官吏。以沆為龍圖閣直學(xué)士、知潭州兼安撫使,許便宜從事。沆大發(fā)兵至桂陽(yáng),招降二千余人,而蠻酋降者皆奏命以官。又募土兵分捕余黨,斬馘甚眾。(節(jié)選自《宋史劉沆傳》) 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.“名”是在出生時(shí)由父親所取,“字”是在成人禮上后加的,出于禮貌,古人往往自稱用名,稱人以字。 B.“進(jìn)士”是古代科舉殿試及第者之稱。科舉殿試時(shí)的一甲三名,賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào),即狀元、榜眼、探花。 C.“天圣”是宋仁宗趙禎的年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)歷代帝王用以紀(jì)年的名號(hào),一個(gè)皇帝有且只有一個(gè)年號(hào)。 D.“便宜從事”,朝廷給予大臣的一種特權(quán),遇事不必請(qǐng)示,可根據(jù)實(shí)際情況斟酌處理。 答案 C 解析 有的皇帝未有年號(hào),有的皇帝可以起多個(gè)年號(hào)。 參考譯文 劉沆,字沖之,吉州永新人。成人后,灑脫任性。考進(jìn)士沒(méi)中選,自稱“退士”,不再參加科舉,他的父親盡力鼓勵(lì)他。天圣八年,他才考中科舉,選為進(jìn)士第二名,擔(dān)任大理評(píng)事、舒州通判。當(dāng)時(shí)湖南蠻猺屢次出來(lái)作亂,乃至殺害官吏。朝廷任命劉沆為龍圖閣直學(xué)士、潭州知州兼安撫使,允許他按需要自行裁決事務(wù)。劉沆大規(guī)模發(fā)動(dòng)軍隊(duì)來(lái)到桂陽(yáng),招降兩千多人,對(duì)于降順的蠻族首領(lǐng)他都上奏朝廷給他們官職。他還招當(dāng)?shù)乇浞诸^抓捕剩余叛亂者,斬殺了很多人。 13.閱讀下面的文言文,完成文后題目。 范宗尹,字覺(jué)民,襄陽(yáng)鄧城人。宣和三年,上舍登第。累遷侍御史、右諫議大夫。王云使北還,言金人必欲得三鎮(zhèn)。宗尹請(qǐng)棄之以紓禍,言者非之,宗尹罷歸。昌僭位,復(fù)其職,遣同路允迪詣康王勸進(jìn)。既,召為中書(shū)舍人,遷御史中丞,拜參知政事。呂頤浩罷相,宗尹攝其位。時(shí)諸盜據(jù)有州縣,朝廷力不能制。宗尹言:“太祖收藩鎮(zhèn)之權(quán),天下無(wú)事百五十年,可謂良法。然國(guó)家多難,四方帥守單寡,束手環(huán)視,此法之弊。今當(dāng)稍復(fù)藩鎮(zhèn)之法,裂河南、江北數(shù)十州之地,付以兵權(quán),俾蕃王室。較之棄地夷狄,豈不相遠(yuǎn)?”上從其言。初,宗尹廷對(duì),詳定官李邦彥特取旨置宗尹乙科,宗尹德之,贈(zèng)邦彥觀文殿大學(xué)士。紹興元年二月辛巳,日有黑子,宗尹以輔政無(wú)狀請(qǐng)免,上不許。(節(jié)選自《宋史范宗尹傳》) 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.“勸進(jìn)”指舊時(shí)部屬勸其主登基稱帝,本文指勸說(shuō)康王建立南宋政權(quán)。 B.“藩鎮(zhèn)”是唐朝中后期設(shè)立的軍鎮(zhèn)。“藩”,在這里含有“邊界”的意思。 C.“廷對(duì)”指在朝廷上回答皇帝的咨詢,或指科舉時(shí)代的殿試,本文指后者。 D.古人相信天意和人事彼此感應(yīng),故本文中“日有黑子”被視為朝政有失的證據(jù)。 答案 B 解析 “藩鎮(zhèn)”指設(shè)立的節(jié)度使或邊境地區(qū)的長(zhǎng)官。 參考譯文 范宗尹,字覺(jué)民,襄陽(yáng)鄧城人。宣和三年,考中進(jìn)士。經(jīng)多次升遷任侍御史、右諫議大夫。王云出使金國(guó)返回,說(shuō)金人一定要得到三鎮(zhèn)。范宗尹建議放棄三鎮(zhèn)以避免戰(zhàn)禍,諫官反對(duì)這樣做,范宗尹被罷免官職,返回鄉(xiāng)里。張邦昌越禮建立偽國(guó),恢復(fù)了范宗尹的官職,派他同路允迪去見(jiàn)康王勸說(shuō)他稱帝。呂頤浩被罷去相位,范宗尹代理宰相之位。當(dāng)時(shí)盜賊們占據(jù)州縣,朝廷無(wú)力制服他們。范宗尹上言道:“太祖收回各藩鎮(zhèn)的權(quán)力,天下太平有一百五十年,可以說(shuō)是良策。然而國(guó)家多難,四方守帥勢(shì)力單薄,垂手環(huán)視,是這個(gè)方法的弊端所在?,F(xiàn)在應(yīng)當(dāng)稍微恢復(fù)建立藩鎮(zhèn)的方法,分割河南、江北幾十個(gè)州的土地,委以兵權(quán),使他們來(lái)拱衛(wèi)皇室。與把土地舍棄給夷狄之人相比,難道不是相差很遠(yuǎn)嗎?”皇上聽(tīng)從了他的建議。當(dāng)初,范宗尹參加廷試,詳定官李邦彥特別奏請(qǐng)皇上把范宗尹放到乙科,范宗尹很感激他,贈(zèng)李邦彥觀文殿大學(xué)士。紹興元年二月辛巳,太陽(yáng)上出現(xiàn)黑斑,范宗尹以輔政沒(méi)有成績(jī)請(qǐng)求免職,皇上不答應(yīng)。 14.閱讀下面的文言文,完成文后題目。 (顏師魯)為國(guó)子祭酒。初,上諭執(zhí)政擇老成端重者表率太學(xué),故有是命。首奏:“宜講明理學(xué),嚴(yán)禁穿鑿,俾廉恥興而風(fēng)俗厚?!睅燈攲W(xué)行素孚規(guī)約,率以身先,與諸生言,孜孜以治己立誠(chéng)為本,藝尤異者必加獎(jiǎng)勸,由是人知飭勵(lì)。上聞之喜曰:“顏師魯?shù)綄W(xué)未久,規(guī)矩甚肅?!? 詔充遺留禮信使。初,遺留使至金,必令簪花聽(tīng)樂(lè)。師魯言:“國(guó)勢(shì)今非昔比,金人或強(qiáng)臣非禮,誓以死守?!毖赝狙缭O(shè),力請(qǐng)徹樂(lè)。至燕山,復(fù)辭簪花執(zhí)射。時(shí)孝宗以孝聞,師魯據(jù)經(jīng)陳誼,反復(fù)慷慨,故金終不能奪。 除吏部尚書(shū)兼侍講,屢抗章請(qǐng)老,以龍圖閣直學(xué)士知泉州。在泉因任,凡閱三年,專以恤民寬屬邑為政,始至即捐舶貨,諸商賈胡尤服其清。以紹煕四年卒于家,年七十五。 (節(jié)選自《宋史顏師魯傳》,有刪改) 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.“除吏部尚書(shū)兼侍講”“擢進(jìn)士第”“尋改使浙西”中,“除”是任命,“擢”“改”是升職的意思。 B.“諸生”指古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)入中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校,包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。 C.“請(qǐng)老”,指官吏因?yàn)樯眢w等原因主動(dòng)請(qǐng)求退休,也稱“乞骸骨”,官員正常退休稱“致仕”“致政”“休政”等。 D.“太學(xué)”是古代的國(guó)立大學(xué),又稱為“成均”“東序”“右學(xué)”,隋以后改為“國(guó)子監(jiān)”。國(guó)子監(jiān)祭酒相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。 答案 A 解析 “改”是調(diào)動(dòng)官職。 參考譯文 (顏師魯)擔(dān)任國(guó)子祭酒。當(dāng)初,皇上告知執(zhí)政選擇老成持重的人到太學(xué)作為表率,所以有這個(gè)任命。顏師魯首先上奏:“應(yīng)當(dāng)講清楚理學(xué)的道理,嚴(yán)禁穿鑿附會(huì),使廉潔知恥的作風(fēng)興起而風(fēng)俗淳厚?!鳖亷燈?shù)膶W(xué)問(wèn)品行一向合乎規(guī)定,總是以身作則,和學(xué)生們談話,勤勉不懈地拿管好自己、樹(shù)立誠(chéng)信為根本,成績(jī)非常突出的一定給予獎(jiǎng)勵(lì),因此人人懂得約束奮進(jìn)?;噬下?tīng)了高興地說(shuō):“顏師魯?shù)綄W(xué)校不久,紀(jì)律很整肅?!? 朝廷下詔(顏師魯)擔(dān)當(dāng)遺留禮信使。當(dāng)初,遺留使到達(dá)金國(guó),(金國(guó))必定要命令(宋朝使者)戴花聽(tīng)音樂(lè)。顏師魯說(shuō):“國(guó)家的力量現(xiàn)在不能和過(guò)去比,金國(guó)人可能強(qiáng)迫我不守禮節(jié),(我)發(fā)誓用死來(lái)守節(jié)?!毖赝驹O(shè)宴招待,極力請(qǐng)求撤去音樂(lè)。到達(dá)燕山,又謝絕戴花宴射。當(dāng)時(shí)孝宗皇帝因孝聞名,顏師魯根據(jù)經(jīng)書(shū)陳述道理,反復(fù)慷慨陳詞,因此金國(guó)人始終不能改變他的主意。 授任吏部尚書(shū)兼侍講,(顏師魯)多次上奏章請(qǐng)求告老退休,憑著龍圖閣直學(xué)士的身份擔(dān)任泉州知州。在泉州任上,共經(jīng)歷三年,一心用愛(ài)護(hù)百姓寬容屬下各縣作為政事的原則,剛到任就免除舶來(lái)貨物的稅,那些商人胡人特別敬服他的清廉。紹熙四年在家中去世,享年七十五歲。 15.閱讀下面的文言文,完成文后題目。 陶安,字主敬,當(dāng)涂人。少敏悟,博涉經(jīng)史,尤長(zhǎng)于《易》,避亂家居。太祖取太平,安與耆儒李習(xí)率父老出迎,太祖如之與語(yǔ)。安進(jìn)曰:“今海內(nèi)鼎沸,豪杰并爭(zhēng),然其意在子女玉帛,非有撥亂、救民、安天下心。明公渡江,神武不殺,人心悅服,應(yīng)天順人以行吊伐,天下不難平也?!碧鎲?wèn)曰:“吾欲取金陵,何如?”安曰:“金陵,古帝王都。取而有之,撫形勝以臨四方,何向不克?”太祖曰:“善?!绷魠⒛桓?,授左司員外郎。 安從克集慶,進(jìn)郎中。及聘劉基、宋濂、章溢、葉琛至,太祖問(wèn)安:“四人者何如?”對(duì)曰:“臣謀略不如基,學(xué)問(wèn)不如濂,治民之才不如溢、琛?!碧娑嗥淠茏?。黃州初下,思得重臣鎮(zhèn)之,無(wú)逾安者,遂命知黃州。寬租省徭,民以樂(lè)業(yè)。后坐事謫知桐城,移知饒州。陳友定兵攻城,安如吏民諭以順逆,余皆嬰城固守。援兵至,陳友定敗去。諸將欲盡戮民之從寇者,安不可。太祖賜詩(shī)褒美,州民建生祠事之。 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.《易》也稱《周易》,是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然、哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是一本揭示事物變化的書(shū)。 B.“耆儒”指年老的學(xué)者?!瓣取币鉃槟昀?;“儒”在漢以后泛指讀書(shū)人,與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的儒家學(xué)派不同。 C.“吊伐”是把要懲處的人或有罪的人懸掛起來(lái),人們一齊討伐他(們)。這是古代在國(guó)家軍隊(duì)收復(fù)失地時(shí)常見(jiàn)的做法。 D.“生祠”指為活人修建的祠堂。建生祠,是古代信仰民俗,對(duì)于有德政的官員,民為之立生祠,以頌其功德,并加以奉祀。 答案 C 解析 “吊伐”是“吊民伐罪”的省略,在古代國(guó)家軍隊(duì)收復(fù)失地時(shí),憑吊死去之人討伐有罪之人。 參考譯文 陶安,字主敬,當(dāng)涂人。幼年時(shí)很聰敏,廣泛閱讀經(jīng)史,在《易經(jīng)》方面特別有造詣,避亂而隱居在家。明太祖朱元璋攻取太平府,陶安與老儒李習(xí)率領(lǐng)城中的百姓出城迎接,太祖接見(jiàn)他,并跟他談?wù)?。陶安進(jìn)言說(shuō):“如今天下大亂,豪杰們紛紛起來(lái)爭(zhēng)奪,然而那些人的用意在于掠奪子女玉帛,沒(méi)有治理亂世、拯救人民、安定天下的胸懷。您這次渡江作戰(zhàn),軍威神武而又不害百姓,使人們心悅誠(chéng)服,上應(yīng)天意,下順民心,執(zhí)行撫慰人民、討伐罪人的神圣使命,天下不難平定?!碧鎲?wèn):“我想攻取金陵,怎么樣?”陶安說(shuō):“金陵,是古代帝王的都城。如果取為己有,占據(jù)優(yōu)越便利的地勢(shì)來(lái)面對(duì)四方,那么向哪里進(jìn)攻而不能取勝呢?”太祖說(shuō):“好?!本土粝滤麉⑴c幕府,授職左司員外郎。 陶安跟太祖攻克集慶后,又提升為郎中。等到聘請(qǐng)的劉基、宋濂、章溢、葉琛到了之后,太祖問(wèn)陶安:“這四個(gè)人怎么樣?”陶安回答說(shuō):“我在謀略方面不如劉基,在學(xué)問(wèn)方面不如宋濂,在治理百姓的才干方面不如章溢、葉琛?!碧尜澰S他能謙讓。黃州剛被攻下的時(shí)候,太祖想要派一個(gè)重要的大臣去鎮(zhèn)守那里,朝中沒(méi)有能勝過(guò)陶安的,于是就任命他做黃州的知州。陶安寬緩租賦,減少徭役,百姓因而安居樂(lè)業(yè)。后因事被貶桐城知府,后改配饒州知府。陳友定帶兵進(jìn)攻饒州,陶安接見(jiàn)饒州官員和百姓,傳達(dá)太祖的關(guān)于官民可以順從叛軍的命令,但都要圍住城池牢牢守候。援軍到達(dá)后,陳友定的軍隊(duì)失敗逃走。各位將領(lǐng)想全部殺掉投降叛軍的民眾,陶安不同意。太祖賜詩(shī)贊揚(yáng)他,饒州百姓建造生祠奉祀他。 16.閱讀下面的文言文,完成文后題目。 丁卯,上祀南郊,告平高麗,以李為亞獻(xiàn)。己巳,謁太廟。 (公元669年)李寢疾,上及太子所賜藥,則餌之;子弟為之迎醫(yī),皆不聽(tīng)進(jìn),曰:“吾本山東田夫,遭值圣明,致位三公,年將八十,豈非命邪!”一旦,忽謂其弟司衛(wèi)少卿弼曰:“吾今日少愈,可共置酒為樂(lè)?!庇谑亲訉O悉集,酒闌,謂弼曰:“吾自度必不起,故欲與汝曹為別耳。汝曹勿悲泣,聽(tīng)我約束。我見(jiàn)房、杜平生勤苦,僅能立門(mén)戶,遭不肖子蕩覆無(wú)余。吾有此子孫,今悉付汝。葬畢,汝即遷入我堂,撫養(yǎng)孤幼,謹(jǐn)察視之。其有志氣不倫,交游非類者,皆先撾殺,然后以聞?!弊允遣粡?fù)更言。十二月,戊申,薨。上聞之,悲泣。葬日,幸未央宮,登樓望輛車(chē)慟哭。起冢象陰山、鐵山、烏德鞬山,以旌其破突厥、薛延陀之功。(取材于《資治通鑒》) 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A.“丁卯、己巳、戊申”,皆為古時(shí)天干地支紀(jì)時(shí)的術(shù)語(yǔ),可以用來(lái)紀(jì)日、紀(jì)月和紀(jì)年,古人常將之與五行結(jié)合預(yù)測(cè)人的運(yùn)命。 B.“三公”是中國(guó)古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此詞,具體說(shuō)法不一,一般認(rèn)為是指司馬、司徒、司空。 C.“薨”是古人對(duì)帝后之死的描述,后世有封爵的大官之死也可稱薨。一般人死則稱之為“卒”。 D.“幸”通常指封建帝王到達(dá)某地,也叫巡幸?!罢傩摇碧刂富实蹖?duì)嬪妃的召見(jiàn)。“近幸”則多指帝王對(duì)臣下而言。 答案 C 解析 “薨”是古人對(duì)諸侯之死的一種描述,后世有封爵的大官之死也可稱薨。帝后的死當(dāng)稱“崩”。 參考譯文 丁卯(十七日),唐高宗在南郊祭祀天地,報(bào)告平定高麗,讓李第二位獻(xiàn)祭。己巳(十九日),拜謁太廟。 (公元669年)李病重,唐高宗和太子賞賜的藥物,李都服用;他的子弟為他請(qǐng)醫(yī)生,他都不讓看病,說(shuō):“我本是崤山以東種田人,遇到圣明君主,位至三公,年紀(jì)將近八十歲,難道不是命注定嗎!”一日,李忽然對(duì)他弟弟司衛(wèi)少卿李弼說(shuō):“我今天稍好些,可以設(shè)酒席共同高興一番?!庇谑莾簩O全都聚會(huì),酒席將散時(shí),他對(duì)李弼說(shuō):“我自己知道病好不了,所以想與大家訣別。你們不要悲傷哭泣,聽(tīng)我的安排。我看著房玄齡、杜如晦平生勤苦,才能樹(shù)立門(mén)戶,但因不肖子孫全部廢毀。我這些子孫,現(xiàn)在全都托付給你。我的葬事完畢,你就遷入我的正室,撫養(yǎng)兒孫,嚴(yán)肅監(jiān)察他們。凡有圖謀不軌、結(jié)交不正之人的,都先打死,然后上報(bào)?!贝撕蟊悴辉僬f(shuō)別的話了。十二月,戊申(初三日),李去世。唐高宗得知死訊后,悲痛哭泣。出葬的時(shí)候,又到未央宮,登樓目送靈車(chē)痛哭。埋葬的地方起墳頭象征陰山、鐵山、烏德鞬山,來(lái)表彰李破突厥、薛延陀的功勞。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁(yè)顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開(kāi)word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國(guó)旗、國(guó)徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 2019年高考語(yǔ)文大一輪復(fù)習(xí) 古詩(shī)文閱讀 第一章 文言文閱讀 考點(diǎn)精練二 了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí) 2019 年高 語(yǔ)文 一輪 復(fù)習(xí) 古詩(shī)文 閱讀 文言文 考點(diǎn) 精練 了解 掌握 常見(jiàn) 古代 文化
鏈接地址:http://zhongcaozhi.com.cn/p-2460444.html