高中歷史 專題六 古代希臘、羅馬的政治文明 2 羅馬人的法律課件 人民版必修1.ppt

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學(xué)案2 羅馬人的法律,專題六 古代希臘、羅馬的政治文明,學(xué)習(xí)探究區(qū),反饋訓(xùn)練區(qū),教材問題解答,,課標(biāo)要求,1.了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用。 2.理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。,,學(xué)習(xí)探究區(qū),一、從習(xí)慣法到成文法,歷史敘述,1.羅馬法的內(nèi)容：羅馬法指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部法律。 2.《十二銅表法》 (1)背景：貴族壟斷了 并隨意曲解法律以欺壓平民；平民為爭(zhēng)取自己的權(quán)利，要求制定成文法。 (2)頒布：公元前 年頒布的《十二銅表法》是羅馬成文法的起點(diǎn)。 (3)特征：是以往羅馬 的匯編，保留了古老習(xí)俗和某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。,立法權(quán),449,習(xí)慣法,,答案,(4)影響：是羅馬第一部有章可循的成文法，限制了貴族的專橫，打破了他們對(duì) 的壟斷，一定程度上保護(hù)了平民的利益。,,答案,法律知識(shí),歷史認(rèn)識(shí),1.習(xí)慣法與《十二銅表法》都是羅馬公民法的構(gòu)成部分，二者在法律的呈現(xiàn)方式上有差異，即不成文法和成文法的區(qū)分。 2.《十二銅表法》在一定程度上限制了貴族的權(quán)力，使貴族不能像過去那樣隨意解釋習(xí)慣法，這對(duì)平民來(lái)說(shuō)是一大勝利。,重點(diǎn)精講,有人說(shuō)《十二銅表法》在維護(hù)貴族利益的前提下，又是平民的勝利。你如何認(rèn)識(shí)？ (1)從背景看，習(xí)慣法時(shí)代貴族壟斷一切國(guó)家權(quán)力，隨意解釋法律以欺壓平民；平民則要求制定成文法來(lái)維護(hù)自身的利益。 (2)從內(nèi)容看，該法明確維護(hù)了私有財(cái)產(chǎn)和貴族既得利益及其特權(quán)。 (3)但是，該法作為第一部成文法，畢竟是有章可循，限制了貴族專橫和對(duì)法律的隨意解釋，一定程度上又維護(hù)了平民利益，反映了平民斗爭(zhēng)的勝利。,探究點(diǎn) 《十二銅表法》,深化探究,材料,《十二銅表法》,第三表(執(zhí)行)：如債務(wù)人仍不清償，又無(wú)人為其擔(dān)保，則債權(quán)人得把債務(wù)人押家中拘留，用皮帶或腳鐐拴住，但 (腳鐐)重量最多為15磅。愿減輕的聽便。 ——《十二銅表法》,思考 (1)《十二銅表法》頒布的背景是什么？,,答案,答案 羅馬習(xí)慣法具有很大的伸縮性和不確定性；當(dāng)時(shí)多由貴族擔(dān)任的法官往往隨心所欲地解釋法律以維護(hù)貴族特權(quán)；平民為爭(zhēng)取自己的權(quán)利不斷地與貴族進(jìn)行斗爭(zhēng)。,(2)漫畫中的做法是否合法？說(shuō)明了什么問題？,答案 依據(jù)第三表可知合法。說(shuō)明了羅馬法維護(hù)債權(quán)人的利益，體現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯的法律思想。,,答案,(3)《十二銅表法》的頒布有何意義？,答案 《十二銅表法》頒布以后，審判、量刑皆有法可依，貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制，平民利益得到保護(hù)。但從根本上看，它仍是貴族維護(hù)其財(cái)產(chǎn)和地位的工具。,二、從治“公民”到治“萬(wàn)民”,歷史敘述,1.公民法與萬(wàn)民法,,答案,公元前3世紀(jì)中葉,羅馬公民,國(guó)家事務(wù),貿(mào)易及財(cái)產(chǎn),公民法與萬(wàn)民法并不是相互對(duì)立，而是相互補(bǔ)充的。萬(wàn)民法并不是適用于任何人，而是適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民，奴隸作為非自由民，則不能享有法律保護(hù)。,概念辨析,2.自然法 (1)含義：不是具體的法律條文，而是一種 。 (2)觀點(diǎn)：西塞羅認(rèn)為，自然法是整個(gè)法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則，它高于一切人定法和人為權(quán)力；在自然法體系下，人人生而平等，都有資格享有某些基本權(quán)利。 (3)意義：這種人類 的思想是對(duì)羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華，標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。,,答案,法律觀念,自然平等,歸納總結(jié),羅馬法發(fā)展中的“一、二、三” (1)一個(gè)核心內(nèi)容：奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。 (2)兩個(gè)標(biāo)志：《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法誕生；《民法大全》(或《查士丁尼民法大全》)標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。 (3)三個(gè)階段：從習(xí)慣法到成文法；從公民法到萬(wàn)民法；從零散到形成完整體系。,探究點(diǎn) 從公民法到萬(wàn)民法,深化探究,材料,思考 (1)結(jié)合上圖，分析羅馬法由公民法發(fā)展到萬(wàn)民法的原因是什么？,,答案,答案 ①在由共和國(guó)轉(zhuǎn)向帝國(guó)的過程中，各種新的社會(huì)矛盾日益凸顯。尤其是帝國(guó)疆域擴(kuò)大以后，民族成分增多、商業(yè)貿(mào)易頻繁、民事財(cái)產(chǎn)糾紛復(fù)雜。 ②要穩(wěn)定整個(gè)帝國(guó)的統(tǒng)治，需要承認(rèn)被征服地區(qū)的其他民族的利益，給那些沒有羅馬公民權(quán)的外邦人以必要的法律保護(hù)。,(2)結(jié)合教材，思考萬(wàn)民法相比公民法，在內(nèi)容上有何突出變化？,,答案,答案 公民法在內(nèi)容上側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面，而涉及個(gè)人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范則不夠完善；萬(wàn)民法突破了公民法的局限，注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。,三、羅馬法的作用和影響,歷史敘述,1.公民法的實(shí)施，使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位空前提高，激發(fā)和調(diào)動(dòng)了他們的愛國(guó)熱情與參政的積極性。 2.萬(wàn)民法以廣泛的 性和 性，較好地理順了各種關(guān)系，從而鞏固了羅馬政權(quán)，促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。 3.深遠(yuǎn)影響：成為近代 的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)；羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。,,答案,適用,實(shí)用,資產(chǎn)階級(jí)法學(xué),歷史認(rèn)識(shí),羅馬法的階級(jí)實(shí)質(zhì)。 作為奴隸社會(huì)的法律，羅馬法的階級(jí)局限性是不可避免的；維護(hù)奴隸制度和奴隸主的階級(jí)壓迫是其出發(fā)點(diǎn)，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族政治、經(jīng)濟(jì)利益的工具。,關(guān)鍵點(diǎn)撥,羅馬法對(duì)羅馬帝國(guó)來(lái)說(shuō)最重要的作用是維系和穩(wěn)定了帝國(guó)的統(tǒng)治。羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位，它是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)，并且，它的法律觀念具有普遍性。,重點(diǎn)精講,羅馬法的主要內(nèi)容和特點(diǎn) (1)羅馬法的類型：①按形式劃分為習(xí)慣法和成文法；②按適用范圍劃分為公民法和萬(wàn)民法。公民法是適用于羅馬共和國(guó)公民的法律；萬(wàn)民法是羅馬帝國(guó)統(tǒng)治范圍內(nèi)自由民的國(guó)際法，它主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系。 (2)核心內(nèi)容：承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯(對(duì)債權(quán)做了規(guī)定和解釋)；“法律面前人人平等”；滲透自然法思想。 (3)特點(diǎn)：內(nèi)容日趨明晰、完整、系統(tǒng)；重視法律程序和證據(jù)；追求公正合理。,教材互補(bǔ),6世紀(jì)，東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》，(又稱《查士丁尼法典》)，羅馬法體系最終完成。(人教版),探究點(diǎn) 羅馬法,深化探究,材料一 死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理……一家之主有權(quán)將他的財(cái)產(chǎn)遺留給他所喜愛的人。 思考 (1)材料一反映了羅馬法的核心是什么？為什么？,,答案,答案 核心：承認(rèn)和保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。原因：羅馬商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)復(fù)雜多樣的經(jīng)濟(jì)問題；帝國(guó)版圖擴(kuò)大使羅馬公民與非公民矛盾上升，經(jīng)濟(jì)糾紛增多。,材料二 婦女不得參與任何公務(wù)；因而她們不能擔(dān)任法官，或行使地方官吏的職責(zé)，或提出訴訟，或?yàn)樗藫?dān)保，或擔(dān)任律師。“奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人，服從‘命運(yùn)’的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治?！? ——《民法大全》 思考 (2)據(jù)材料二歸納指出羅馬法存在的缺陷。,,答案,答案 婦女政治權(quán)利被剝奪；嚴(yán)格限制奴隸和隸農(nóng)；維護(hù)羅馬奴隸主階級(jí)的特權(quán)。,材料三 (羅馬法中)私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。 思考 (3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)說(shuō)明羅馬法對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革產(chǎn)生了怎樣的影響。,,答案,答案 羅馬法為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想理論武器；為各國(guó)立法提供了依據(jù)，奠定了近代歐洲法律體系的基礎(chǔ)。,,返回,課堂小結(jié),,反饋訓(xùn)練區(qū),1,2,3,4,5,6,,解析答案,1.在《十二銅表法》制定之前，羅馬貴族喜歡用習(xí)慣法來(lái)裁判案件，主要是因?yàn)榱?xí)慣法( ) A.可以保護(hù)大眾的利益 B.是傳統(tǒng)法律，不容更改 C.可以隨意解釋，有利于保護(hù)貴族特權(quán) D.是公平的,解析 在《十二銅表法》制定之前，法律與習(xí)慣法之間沒有明顯的界限，貴族可以隨意解釋法律，有利于保護(hù)貴族特權(quán)。,C,1,2,3,4,5,6,2.《十二銅表法》是古代羅馬制定的最早的成文法典，因傳說(shuō)刻在12塊銅表上而得名，公元前452年開始鑄造，花了1年多才鑄造完成，并公布在羅馬廣場(chǎng)上。它的歷史意義是( ) A.標(biāo)志著羅馬法的成熟 B.在平民要求下設(shè)立，體現(xiàn)民主政治的性質(zhì) C.打破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷 D.一定程度保障了平民的利益，適應(yīng)了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治,,解析答案,1,2,3,4,5,6,解析 A項(xiàng)“成熟”說(shuō)法錯(cuò)誤，《十二銅表法》標(biāo)志著由習(xí)慣法到成文法； B項(xiàng)“民主政治”說(shuō)法錯(cuò)誤； D項(xiàng)“適應(yīng)了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治”說(shuō)法錯(cuò)誤，應(yīng)是萬(wàn)民法； 《十二銅表法》標(biāo)志著成文法的誕生，貴族不能再隨意的曲解法律，打破了貴族對(duì)法律知識(shí)的壟斷，在一定程度上保護(hù)了平民的利益，故C項(xiàng)正確。 答案 C,1,2,3,4,5,6,3.《十二銅表法》的編纂被認(rèn)為是平民的勝利，主要是因?yàn)? ) A.體現(xiàn)了法律的公平與公正 B.給平民帶來(lái)了好處 C.按律量刑，貴族不能隨意解釋法律 D.維護(hù)了平民的利益,,解析答案,解析 《十二銅表法》使審判、量刑皆有法可依，在一定程度上限制了貴族隨意解釋法律的特權(quán)，平民的利益得到保護(hù)，所以說(shuō)是平民的勝利。,C,1,2,3,4,5,6,4.古羅馬《民法大全》規(guī)定：“……不得基于懷疑而懲罰任何人……與其判處無(wú)罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰?！边@反映了古羅馬民法( ) A.重視證據(jù) B.主張重罪輕罰 C.縱容犯罪 D.維護(hù)貴族利益,,解析答案,解析 根據(jù)材料信息“不得基于懷疑而懲罰任何人”，說(shuō)明羅馬法重視證據(jù)的作用。 B、D兩項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)； C項(xiàng)是對(duì)材料的誤解。,A,1,2,3,4,5,6,5.布魯圖是羅馬帝國(guó)時(shí)期伽太基城里的一個(gè)鐵匠，他向貴族卡西借了20個(gè)金幣，并立契約30天以內(nèi)歸還。但30天過去了，布魯圖并沒有能力還錢，貴族卡西因此告上法庭，要求布魯圖作他的奴隸。法官同意了卡西的要求。法官之所以這樣判決主要是因?yàn)? ) A.布魯圖是鐵匠，地位低下 B.羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 C.羅馬法只保護(hù)貴族的利益 D.羅馬法強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等,,解析答案,1,2,3,4,5,6,解析 依據(jù)材料“布魯圖并沒有能力還錢……法官同意了卡西的要求”看出，“羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)”。同時(shí)依據(jù)所學(xué)知識(shí)，羅馬法也一定程度上保護(hù)平民的利益。 A、C兩項(xiàng)不符合題意； D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，且羅馬法強(qiáng)調(diào)的是法律面前公民人人平等。故選B項(xiàng)。 答案 B,,返回,1,2,3,4,5,6,6.某班級(jí)組織“羅馬憑什么永恒”的研究性學(xué)習(xí)，從中得出的正確結(jié)論是( ) A.羅馬法是西方人文精神的源頭 B.羅馬建成了地跨歐亞非三洲的大帝國(guó) C.羅馬制定了世界上第一部比較完備的成文法典 D.羅馬法中蘊(yùn)涵的人人平等等法律觀念對(duì)后世影響深遠(yuǎn),解析答案,,返回,1,2,3,4,5,6,解析 根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，羅馬留給后人最寶貴的文明成果是羅馬法，首先排除B項(xiàng)； 西方人文精神的源頭在希臘，A項(xiàng)錯(cuò)誤； 《巴比倫法典》即《漢謨拉比法典》是目前所知世界上第一部比較完備的成文法典，C項(xiàng)不符合史實(shí)。 答案 D,,教材問題解答,學(xué)習(xí)思考 (教材第113頁(yè)) (1)第一次，以武力征服，是指羅馬征服了地中海周圍的地區(qū)，創(chuàng)建了羅馬帝國(guó)?？刂屏苏麄€(gè)地中海周邊地區(qū)，版圖跨越歐、亞、非三洲，構(gòu)建了后來(lái)羅馬帝國(guó)的框架。(2)第二次，以宗教征服，是指基督教在世界的傳播?；浇陶Q生于約公元1世紀(jì)中期的小亞細(xì)亞耶路撒冷地區(qū)。在羅馬統(tǒng)治時(shí)期，基督教漸漸擴(kuò)大了影響。313年，羅馬皇帝君士坦丁頒布“米蘭敕令”，承認(rèn)基督教的合法存在。392年，羅馬皇帝提奧多西一世定基督教為國(guó)教?；浇膛c政治發(fā)生關(guān)系，教義也傾向于維護(hù)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。(3)第三次，以法律征服世界，是指羅馬法的創(chuàng)建與發(fā),展，維系了整個(gè)帝國(guó)的統(tǒng)治。由于具有廣泛的靈活性和適用性，羅馬法在更廣闊的時(shí)間和空間范圍內(nèi)發(fā)揮了潛移默化的積極作用。作為近現(xiàn)代西方法律的基礎(chǔ)，羅馬法澤被后世。由此可見，以和平方式而非動(dòng)輒武力鎮(zhèn)壓，是國(guó)家進(jìn)行有效治理與統(tǒng)治的有效途徑。,史學(xué)爭(zhēng)鳴 (教材第114頁(yè)) 本題是開放型問題，可有多種觀點(diǎn)。其中之一可以同意材料的觀點(diǎn)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答即可；第二種不同意上述觀點(diǎn)，主要從其自然法精神不僅僅是技術(shù)成就的角度加以說(shuō)明。,自我測(cè)評(píng) (教材第114頁(yè)) 歷史背景：從公元前146年布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束到公元前30年前后的這段時(shí)期，是羅馬歷史上極為重要的社會(huì)轉(zhuǎn)型期。由于受到對(duì)外征服的一系列影響，羅馬的共和體制逐漸瓦解，帝制確立已是大勢(shì)所趨。在這一時(shí)期，各種社會(huì)矛盾凸顯。要穩(wěn)定整個(gè)帝國(guó)的統(tǒng)治，需要部分承認(rèn)被征服地區(qū)的其他民族的利益，給那些沒有羅馬公民權(quán)的外邦人以必要的法律保護(hù)。而原有的公民法已不適應(yīng)新形勢(shì)的要求，在羅馬司法實(shí)踐中逐漸形成了萬(wàn)民法體系。,突破：在適用范圍上，打破羅馬公民與非羅馬公民的差別，對(duì)帝國(guó)境內(nèi)的各民族居民一視同仁；在靈活性上，突破原有公民法過于程式化的限制，變得簡(jiǎn)潔、實(shí)用；在法律條文的某些具體內(nèi)容上，萬(wàn)民法注重調(diào)節(jié)涉及個(gè)人關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的私法方面，這樣就突破了原有公民法只注重國(guó)家行政和訴訟程序等公法范疇的法律適用局限。,,返回,材料閱讀與思考 (教材第114頁(yè)) 法律制度本身的完備固然重要，但更為重要的是不折不扣地實(shí)行這些法律。羅馬法規(guī)定羅馬公民個(gè)人的生命、財(cái)產(chǎn)權(quán)利神圣不可侵犯，任意踐踏公民權(quán)利的行為即被視為違法行為。但在羅馬法制發(fā)展史上，也時(shí)常出現(xiàn)“刑不上大夫”的“違法不究”情況。弗里斯以行省總督的權(quán)勢(shì)凌駕于法律之上，這是司法不嚴(yán)的結(jié)果，與羅馬自然法原理是不相符的。,