2014屆高中語(yǔ)文 第三單元 第13課《說(shuō)不盡的狗》配套課件 粵教版必修2

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第13課,,,,晨讀新課啟航,,識(shí)記知識(shí)必備,,探究文本研讀,,領(lǐng)悟?qū)W海覽勝,,積累寫作點(diǎn)滴,,應(yīng)用體驗(yàn)之旅,,,片段背誦,資料助讀,,,整體把握,文本層析,,,寫法簡(jiǎn)析,寫法借鑒,,,素材檔案,佳作欣賞,第三單元,,文 化 1．我們?cè)诔砷L(zhǎng)中要擺脫低俗事物的紛擾，用傳統(tǒng)文化來(lái)滋養(yǎng)自己。有句話叫柔日讀史，剛?cè)兆x經(jīng)。是說(shuō)意志懈怠時(shí)讀史以明志：謀臣策士，家國(guó)三寸簧舌里；金戈鐵馬，江山萬(wàn)里血淚中。讀史書，能養(yǎng)浩然正氣。也是指驕躁狂暴時(shí)讀經(jīng)以養(yǎng)性：老莊之道，清靜無(wú)為是非空；菩提之心，靈臺(tái)空明塵埃無(wú)。讀經(jīng)書，能塑靜儉德性。我國(guó)浩瀚的書海之中，蘊(yùn)涵著無(wú)盡的寶藏，它們是我們成長(zhǎng)真正的養(yǎng)分。,2．細(xì)觀時(shí)下之社會(huì)，不禁更增憂慮。詩(shī)詞歌賦讓位于流行歌曲，京劇昆劇讓位于日劇韓劇。歌德康德難覓其蹤，言情武俠大行其道。淫穢暴力之魘，沆瀣一氣。余固目不忍視，耳不忍聞。文化之熏陶，則無(wú)健全之人格；若無(wú)健全之人格，則胸?zé)o大志；人而無(wú)志，其為可乎？ 3．對(duì)于文化人來(lái)說(shuō)，寧?kù)o的守候尤為關(guān)鍵。不要做只為一首歌膾炙人口的歌手，要做讓音樂滲透幾代人心靈的音樂家；不要做只為票房而浪費(fèi)膠片的導(dǎo)演，要做讓唯美畫面永駐人心的制作人。,曾憲梓獎(jiǎng)金得主——孫紹振 孫紹振，江蘇鹽城人。1960年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，現(xiàn)為福建師大文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，福建省作家協(xié)會(huì)副主席。一生創(chuàng)作勤奮，著作等身，尤以文藝批評(píng)及幽默文論見長(zhǎng)。獲曾憲梓獎(jiǎng)金二等獎(jiǎng)，學(xué)術(shù)及創(chuàng)作成果多次獲省社科一、二等獎(jiǎng)，《人民日?qǐng)?bào)》等全國(guó)性報(bào)刊和全國(guó)性學(xué)會(huì)一、二等獎(jiǎng)。他的作品在幽默與調(diào)侃中觸及讀者的內(nèi)心世界，使人對(duì)很多事物和現(xiàn)象有新鮮的認(rèn)識(shí)和思考。 其代表幽默文《美女危險(xiǎn)論》。,狗在生物學(xué)上屬于犬科，犬科的現(xiàn)代的生物還包括豺、狼、狐、貉，人類依其自身的好惡，涇渭分明地將它們分為忠實(shí)的朋友、兇惡的敵人、狡黠的象征及沆瀣一氣的一丘之貉。 孫紹振在學(xué)術(shù)方面以文藝批評(píng)及幽默文論見長(zhǎng)。20世紀(jì)90年代初孫紹振在旅居德國(guó)期間，開始創(chuàng)作“幽默散文”，戲說(shuō)世俗世界的種種瑣事，涉及人們熱衷的時(shí)尚話題，在幽默與調(diào)侃中觸及讀者的內(nèi)心世界，使人對(duì)很多事物和現(xiàn)象有了新鮮的認(rèn)識(shí)和思考?！墩f(shuō)不盡的狗》就是這樣的一篇幽默散文。,xi,zhu,s,chēn,d,xin,jiā,zǔ,gu,ji,tu,mo,qin,jun,quān,jǐng,gěng,hng,hng,ch,x,ji,jiě,xi,b,bǎi,li,lěi,li,販,坂,鑲,襄,贖,牘,譴,遣,瀆,黷,嗔,縝,三、用準(zhǔn)詞語(yǔ) (一)詞語(yǔ)辨析 (1)大事 大肆,大事,大肆,(2)檢查 檢察,檢查,檢察,(3)反應(yīng) 反映,反應(yīng),反映,(二)詞語(yǔ)解釋 1．詞義理解 (1)五雷轟頂：比喻遭到巨大的打擊。 (2)走投無(wú)路：無(wú)路可走，比喻處境極端困難，找不到出 路。 (3)狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯 得好壞不相稱(多指文學(xué)作品)。 (4)絞盡腦汁：比喻費(fèi)盡考慮，極度思索。,(5)風(fēng)度翩翩：(多指青年男子)舉止氣度姿態(tài)灑脫自然 美好。 (6)獐頭鼠目：獐子的頭小而尖，老鼠的眼睛小而 圓，形容相貌丑陋猥瑣而神情狡猾(多 指壞人)。 (7)狗嘴里吐不出象牙：比喻壞人嘴里說(shuō)不出好話 來(lái)。也說(shuō)狗嘴里長(zhǎng)不出象牙。 (8)挖空心思：絞盡腦汁，想盡辦法(貶義詞)。,“挖空心思”是個(gè)貶義詞，多指在做壞事上用盡心思，不合語(yǔ)境。,作者用生動(dòng)幽默的語(yǔ)言，將西方人把狗視作朋友、奉為上賓和中國(guó)人歷來(lái)視狗為卑賤、對(duì)狗深有成見的不同態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，指出在不同的文化背景下，即使面對(duì)同一事物，也會(huì)有截然不同的看法和做法，由此得出結(jié)論：做翻譯文學(xué)的學(xué)問最難，難在其字面以外的文化意味是不可言傳又很難完全意會(huì)的。,[內(nèi)容提要],[結(jié)構(gòu)概覽],一、閱讀2～4段，回答問題。 (一)梳理行文脈絡(luò),(二)解讀文本精要 1．文章第2自然段敘述自己在德國(guó)的一段經(jīng)歷，目的是什么？,[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：分析詞語(yǔ)的作用],提示：①目的是為了證明自己的看法和觀點(diǎn)：“許多德國(guó)家庭都養(yǎng)著一條以上的狗。”可見寵愛狗是德國(guó)人們的普遍現(xiàn)象。②為了說(shuō)明東西方人對(duì)狗的看法不同提供事實(shí)依據(jù)。,2．我的“臉紅”和西蒙太太的“自豪”說(shuō)明了什么？,[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：理解文意],提示：①我臉紅是因?yàn)樽约菏а裕驗(yàn)樵谥袊?guó)這樣說(shuō)是很不禮貌的。②而西蒙太太很高興地接受了這句話，足見兩國(guó)“狗文化”的巨大差異。,3．“雄心失落之后，跟著而來(lái)的是惡心”，我為什么會(huì)“惡心”？,[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：理解詞語(yǔ)的含義],提示：“狗的熱情太過(guò)分”、“狗吐唾”、“狗腥味”等詞語(yǔ)可以表現(xiàn)出作者對(duì)“狗”的做法非常反感，感到有些惡心。當(dāng)然，還是從一個(gè)側(cè)面來(lái)反映東西方人在對(duì)待“狗”的態(tài)度上的不同。,4．“虛偽”一詞在文中多次出現(xiàn)，有什么意味？,提示：“虛偽”是不誠(chéng)實(shí)、不真誠(chéng)的意思，用在這里我們可以看到作者當(dāng)時(shí)復(fù)雜而矛盾的心理，既要照顧美國(guó)朋友的面子，又不想委屈自己，更有為了擺脫難以忍受的“惡心”，而做了一些“虛偽”的事情。東西方人對(duì)待狗的態(tài)度的不同愈加明顯。,[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：理解詞語(yǔ)的含義],二、閱讀5～9段，回答問題。 (一)梳理行文脈絡(luò),(二)解讀文本精要 5．第7段說(shuō)：“這實(shí)在是中國(guó)的特殊國(guó)情?！边@“特殊的國(guó)情”是指什么？,[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：理解詞語(yǔ)的含義],提示：對(duì)于狗實(shí)在成見太深，而且毫無(wú)道理。,6．“就只能像《水滸傳》英雄初吃蒙汗藥那樣：‘心中暗暗叫苦?！弊髡邽槭裁磿?huì)“心中暗暗叫苦”？,[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：理解詞語(yǔ)的含義],提示：中國(guó)人也有寵愛狗的歷史，因此一些時(shí)候也表達(dá)出對(duì)“狗”的喜愛，但由于受后來(lái)變化的影響，這種“喜愛”已經(jīng)變得很脆弱，簡(jiǎn)直不堪一擊。,7．作者以張賢亮的小說(shuō)《男人的一半是女人》為例意欲說(shuō)明什么？,[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：分析例子的作用],提示：是為了說(shuō)明不走極端的漢人，有時(shí)對(duì)狗比西方人更寵愛。,8．第6段和第9段文字的主旨各是什么？,[對(duì)應(yīng)考點(diǎn)：概括文章的主旨],提示：①第6段：善良的漢人對(duì)狗實(shí)在成見太深，而且毫無(wú)道理，完全忘了孔夫子的“忠恕”之道。②第9段：漢人對(duì)孔夫子的“中庸”之道還是虔誠(chéng)的。,1．大膽潑辣的行文風(fēng)格 在這篇文章中，作者似乎沒有任何忌諱，什么樣的話都敢說(shuō)，什么樣的玩笑都敢開，真可謂嬉笑怒罵皆成文章。“活該”、“本來(lái)想帶刀去會(huì)場(chǎng)自殺”、“性騷擾”一類的詞語(yǔ)，自己“虛偽”的種種表現(xiàn)，與女兒的一段對(duì)話無(wú)不體現(xiàn)了作者的這種大膽的文風(fēng)。這樣的文章，作者寫起來(lái)毫無(wú)顧忌，讀者讀起來(lái)非常過(guò)癮?？梢哉f(shuō)孫紹振教授從骨子里就有這么一種無(wú)所顧忌的反叛式的意識(shí)。這種陽(yáng)剛的或是痞子的文風(fēng)，倒是讓人眼前一亮。,2．前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 這篇文章視野開闊，看似隨意任性、不假思索，實(shí)際上文章上下連貫，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章構(gòu)思按照提出問題、分析問題、解決問題的順序，緊緊圍繞西方人和中國(guó)人對(duì)狗的不同態(tài)度，嬉笑怒罵，旁征博引，借對(duì)狗的論說(shuō)，來(lái)顯示東西方文化的差異。從比較文學(xué)難說(shuō)起，以西方人和中國(guó)人對(duì)狗的不同態(tài)度為證，以比較文學(xué)之難做結(jié)，可謂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。,[技法指導(dǎo)],如何理解前后照應(yīng)及其類型 俗語(yǔ)說(shuō)前后呼應(yīng)波瀾生，寫文章也要注意照應(yīng)。照應(yīng)就是文章中在前后相應(yīng)的部位上的觀照、呼應(yīng)，指的是在文章的某一個(gè)地方提到一個(gè)人、一件事、一種東西或一個(gè)問題，可以不作詳細(xì)敘述，只作簡(jiǎn)單交代。然后，在后面的適當(dāng)?shù)胤?，?duì)于前面的伏筆加以點(diǎn)明或詳述。這一伏一應(yīng)，形成了文章的前呼后應(yīng)，使全文的內(nèi)在線索伏而不露、明斷暗續(xù)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、脈絡(luò)貫通，渾然一體。,照應(yīng)大體上可分為三種類型： 1．題文照應(yīng)。這是指文章或全篇或部分與標(biāo)題相照應(yīng)。題目常常被人們稱為文章之眼，作品之窗。文章內(nèi)容或是借題發(fā)揮，或是緊緊圍繞著題目所明示的人、事、景、物、情、理進(jìn)行敘寫、辨析、抒情。題目與正文照應(yīng)，猶如日月合璧。,2．首尾照應(yīng)。指文章的開頭和結(jié)尾互相呼應(yīng)?；蜷_頭交代起因，結(jié)尾告知結(jié)果；或開頭提出問題，結(jié)尾回答；或開頭抒發(fā)情懷，結(jié)尾深化主題?！伴_難起，結(jié)難收。”一篇文章的精妙之處往往在于起筆和收筆。 3．前后照應(yīng)。它是指行文中上下文之間的互相呼喚和照應(yīng)。有了前后照應(yīng)，前后內(nèi)容的聯(lián)系就會(huì)變得緊密，行文就會(huì)自然，文章就會(huì)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，脈絡(luò)暢通。,[嘗試運(yùn)筆],請(qǐng)以“回到原點(diǎn)”為題，寫一個(gè)與之照應(yīng)的開頭。要求字?jǐn)?shù)不少于100字。,參考示例：電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更給人一個(gè)耐人尋思的結(jié)尾，張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽！電影的結(jié)局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只不過(guò)是回到原點(diǎn)，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫?；氐皆c(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情。,課內(nèi)素材,狗，普普通通的動(dòng)物，在孫教授的筆下，卻被演繹得姿態(tài)萬(wàn)千。西方人對(duì)狗的寵愛，中國(guó)人對(duì)狗的厭惡，甚至是侮辱， 讓我們看到了在不同的文化背景下人們對(duì)狗的態(tài)度的迥異。其實(shí)，正如作者所說(shuō)，我們?cè)跉v史上對(duì)狗也并不是絕對(duì)化地深惡痛絕，也沒有貶義。只是在歷史的發(fā)展過(guò)程中，漢民族的集體無(wú)意識(shí)的不斷積累，使得我們對(duì)狗產(chǎn)生了已成思維定勢(shì)的侮辱，我們對(duì)狗實(shí)在成見太深了。其實(shí)，狗身上有很多優(yōu)點(diǎn)，值得我們學(xué)習(xí)。 [應(yīng)用角度] “為狗正名”“忠誠(chéng)”“差別”“患難之中見真情”等。,教授不恥下“抄” 又聞大學(xué)教授剽竊論文。這次是教授抄襲學(xué)生論文：北京體育大學(xué)一位在讀碩士研究生，2010年年底在閱讀本校學(xué)報(bào)時(shí)，發(fā)現(xiàn)一篇署名洛陽(yáng)某高校體育部張麗(化名)教授的文章涉嫌抄襲自己的本科畢業(yè)論文，其中“95%以上的內(nèi)容幾乎一模一樣”，遂于2011年初將張麗起訴至洛陽(yáng)市中級(jí)人民法院討說(shuō)法。,鮮活素材,[熱評(píng)] 教授之所以愿意去抄襲一位本科生的論文，大概逃不了這樣的判斷：其一是認(rèn)為本科生的論文基本上只為取得畢業(yè)文憑而用，不大可能再拿去什么期刊、雜志發(fā)表，因此抄襲被發(fā)現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)大大降低；其二是這位教授肯定是沉不下心來(lái)作學(xué)問，或者心思根本不在作學(xué)問上，但又必須要有發(fā)表的論文，才能保住現(xiàn)在的教授資格或?qū)W術(shù)地位，這樣一來(lái)抄襲就成了很自然的選擇。只是想不到這位本科生竟然還在本校讀碩，才致事件敗露。 教授如此不恥下“抄”，學(xué)術(shù)界之浮躁，由此可見一斑！,狗 老 舍 中國(guó)狗恐怕是世界上最可憐最難看的狗。此處之“難看”并不指狗種而言，而是與狗“可憐”密切相關(guān)。無(wú)論狗的模樣身材如何，只要喂養(yǎng)得好，它就會(huì)長(zhǎng)得肥肥胖胖的，看著順眼。中國(guó)人窮，人且吃不飽，狗就更吃不到了。因此，中國(guó)狗最難看；不是因?yàn)樗L(zhǎng)得不體面，而是因?yàn)樗鞘萑绮?，終年夾著尾巴。,每逢我看見被遺棄的小野狗在街上吃人糞，我便要落淚。我并非是愛作傷感的人，動(dòng)不動(dòng)就要哭一鼻子。我看見小狗的可憐，也就是感到人民的貧窮。民富而后貓狗肥。 中國(guó)人動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)我們地大物博，那也就是說(shuō)，我們不用著急呀，我們有的是東西，永遠(yuǎn)吃不完喝不盡哪！哼，請(qǐng)看看你們的狗吧！,,還有，狗雖那么摸不著吃，(外國(guó)狗吃肉，中國(guó)狗吃糞；在動(dòng)物學(xué)上，據(jù)說(shuō)狗本是食肉獸)那么隨便就被人踢兩腳，打兩棍，可是它們還照舊的替人們服務(wù)。盡管它們餓成皮包著骨，盡管它們剛被主人踹了兩腳，它們還是極忠誠(chéng)地去盡看門守夜的責(zé)任。狗永遠(yuǎn)不嫌主人窮。這樣的動(dòng)物理應(yīng)得到人們的贊美，而忠誠(chéng)、義氣、安貧、勇敢等等好字眼都該歸之于狗。可是，我不曉得為什么中國(guó)人不分黑白地把漢奸與小人叫做走狗，倒仿佛狗是不忠誠(chéng)、不義氣的動(dòng)物。我為狗喊冤叫屈！,貓才是好吃懶作，有肉即來(lái)，無(wú)食即去的東西。洋奴與小人理應(yīng)被叫做“走貓”。 或者是因?yàn)楣返钠夂?，不像貓那樣傲慢，所以中?guó)人不說(shuō)“走貓”而說(shuō)“走狗”？假若真是那樣，我就又覺得人們未免有點(diǎn)“軟的欺，硬的怕”了！ 不過(guò)，也許有一種狗，學(xué)名叫做“走狗”，那我還不大清楚。 (有刪改),[美文評(píng)點(diǎn)] 這是老舍先生在解放前寫的一篇文章，這段文字，推狗及人，中國(guó)人在那種年代被喚做“東亞病夫”，然而也并非“人種”不好，而是受剝削、壓榨的結(jié)果。在訴說(shuō)了狗不嫌貧、講義氣之后，作家將眼淚化為憤怒的火焰高呼：“我為狗喊冤叫屈！”這吶喊如同霹靂，震撼著人們的心弦。老舍筆下的狗，一反人們的固有概念，但人們都能接受，這是老舍幽默的力量。,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全,