2008年深圳大學附屬中學語文學科高一必修一備課資料——古典詩歌《靜女》學案[特約]

《2008年深圳大學附屬中學語文學科高一必修一備課資料——古典詩歌《靜女》學案[特約]》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2008年深圳大學附屬中學語文學科高一必修一備課資料——古典詩歌《靜女》學案[特約]（15頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

111 古典詩歌（1） 深圳大學附屬中學 田軍 一、課前熱身 （一）知識回顧： 1、《關 雎》 關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。? 參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。? 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。 參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。 2、《蒹 葭》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。 （二）文學常識： 1、詩歌簡介： （1）掌握詩歌類別及其特點 直接抒情 按內容有無 抒情詩 借景抒情 較完整的故 借人、事的描寫抒情 事和人物分 敘事詩 現(xiàn) 新詩 格律詩 代 按形式分 自由詩 詩 散文詩 歌 群眾創(chuàng)作的民歌（歌謠） 按來源分 文人作品 以舊體詩形式反映現(xiàn)代生活和思想感情的詩（如毛澤東的《七律。長征》 四言古詩：最早出現(xiàn)（《詩經(jīng)》） 五言古詩：成熟于漢代 古體詩 七言古詩：成熟于唐代 古 樂府詩：標題有的加上“歌”、“行”“歌行” “引”“曲”“吟”等名稱 代 詩 五言絕句 絕句 詩 近體詩 七言絕句 （形成于唐代） 五言律詩 歌 律詩 七言律詩 詞（又稱“詩余”“長短句”）： 調有定格、句有定數(shù)、字有定聲，以兩宋成就最高 小令（短小的曲子） 散曲 套數(shù)（散套） 曲（又稱“詞余”） 雜劇 劇曲 （已是供演出的劇本） 傳奇 2、詩經(jīng)簡介： （1）地位：是我國最早的詩歌總集，開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義的文學創(chuàng)作道路。 （2）時間：收集了從西周到春秋中期的詩歌，反映了500年間的社會生活。 （3）名稱：《詩》《詩三百》《詩經(jīng)》，到西漢被尊為儒家經(jīng)典之后，才有《詩經(jīng)》之稱。 （4）篇數(shù)：共305篇。“風”160篇；“雅”105篇；“頌”40篇。 《詩經(jīng)》六義： 一、風雅頌（樂曲、表現(xiàn)內容） 1、“風”（即15國風，大多為民間歌謠） 2、“雅”（又分“大雅”、“小雅”，多為貴族創(chuàng)作的宮廷樂曲歌詞） 3、“頌”（宗廟祭祀樂歌）三大類。 **“風騷”：《詩經(jīng)》里的“國風”；屈原的《離騷》 二、賦比興（表現(xiàn)手法） u 賦：（賦者，敷陳其事而直言之者也） 作用——使詩歌顯得整齊勻稱，有氣勢。往往“形象逼真、細節(jié)細膩”。 u 比：（“比者，以彼物比此物也”）即比喻。 作用——使其特征更加鮮明突出。 u 興:（“興者，先言他物以引起所詠之辭也”）即由此物引起他物。 作用——發(fā)端，增強詩的韻味和形象感染力。 u 比興連用： 作用——起到聯(lián)想、象征、烘托氣氛和增加韻味的作用，加強詩歌的生動性和形象性。 其他主要表現(xiàn)形式 ① 重章復唱： 作用——表現(xiàn)事物進展的程度和順序，詩意遞進，突出內容。增加詩歌的音樂性和節(jié)奏感，一唱三嘆，更加強抒情效果，突出感情。 ② 雙聲、疊韻、疊字的大量運用： 作用——形象生動，精確表情達意，描繪事物特征，加強語意；語音和諧，產生回環(huán)往復的藝術效果。 ③ 句式特點：為四言詩：以四言為主，兼有雜言。往往為隔句用韻。 ④語言富于形象性和音樂性。 補充小常識：【孔子六藝】（也可稱古代六藝） 禮：禮節(jié)（即今德育） 樂：音樂 射：射箭技術（鍛鏈體格，品格修養(yǎng)） 御：駕馭馬車的技術 書：書法（即今文學） 數(shù)：算法（即今數(shù)學） 《詩經(jīng) 兩首》 《靜女》 一、疏通文字： 1、給下面的字注音并解釋其含義： 姝( ) ： 。 俟：（ ） 。 踟躕( )（ ）： 。區(qū)別：躊躇（ ）（ ） 躑躅（ ）（ ） 孌（ ）： 。貽（ ）： 彤（ ）： 。 懌（ ）： 。 歸荑（ ）： 。 洵（ ）： 。 煒（ ）： 。 其： 。 有： 。 2、通假字： 例句 假借字 本字 意義 愛而不見 愛 “愛” 隱藏、遮掩 愛而不見 說懌女美 說懌女美 自牧歸荑 匪女之為美 3、文言句式： 判斷下列句式，并翻譯： （1）俟我于城隅（句式： ） 譯文： （2）匪女之為美，美人之貽（句式： ） 譯文： （3）愛而不見，搔首踟躕（句式： ） 譯文： 二、鑒賞分析 1、這是一首優(yōu)美的 （內容）詩，以第 人稱的口吻描寫了 的情景，表現(xiàn)了 的感情。 2、試給本詩劃分層次，并說明劃分的理由。 3、你認為他們是不是第一次見面，為什么？ 4、能想像得出小伙子急得心神不定時，躲藏著的姑娘的心理活動和動作嗎？ 5、你認為哪個地方的描寫最具有生活情趣？為什么？從這里可以體現(xiàn)男女主人公什么性格特點？ 5、你如何看待小伙子對姑娘所贈的兩件禮物的贊美？在小伙子心中，彤管與荑草哪個更重要？ 三、延伸拓展 1、比較《邶風·靜女》和《鄭風·子衿》的異同。 《鄭風·子衿》 青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子衿，悠悠我思?？v我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。 〔注釋〕①衿——衣領。青衿是周代學子的服裝。②嗣——傳送，給予。③挑、達——形容走來走去的情狀。④闕——古代城門上的樓?！? 2、比較《蒹葭》和《在水一方》，請將《邶風·靜女》改寫為現(xiàn)代詩歌。（用現(xiàn)代詩歌形式詮釋《靜女》內涵） 在水一方 鄧麗君 瓊瑤詞 林家慶曲 綠草蒼蒼，白霧茫茫， 有位佳人，在水一方。 綠草萋萋，白霧迷離， 有位佳人，靠水而居。 我愿逆流而上，依偎在她身旁。 無奈前有險灘，道路又遠又長。 我愿順流而下，找尋她的方向。 卻見依稀仿佛，她在水的中央。 我愿逆流而上，與她輕言細語。 無奈前有險灘，道路曲折無已。 我愿順流而下，找尋她的足跡。 卻見仿佛依稀，她在水中佇立。 綠草蒼蒼，白霧茫茫， 有位佳人，在水一方。 3、現(xiàn)代愛情詩欣賞《致橡樹》 　　致橡樹 　　我如果愛你——/絕不學攀援的凌霄花，/借你的高枝炫耀自己； 　　/我如果愛你——/絕不學癡情的鳥兒，/為綠蔭重復單調的歌曲； 　　/也不止象泉源/常年送來清涼的慰籍；/也不止象險峰， 　　/增加你的高度，/襯托你的威儀。/甚至日光/甚至春雨_/不，這些都還不夠/我必須是你近旁的一株木棉， 　　/作為樹的形象和你站在一起。/根，相握在地下； 　　/葉，相觸在云里。/每一陣風吹過，我們都互相致意， 　　/但沒有人/聽懂我們的言語/你有你的銅枝鐵干， 　　/象刀象劍也象戟；/我有我紅碩的花朵，/象沉重的嘆息， 　　/又象英勇的火炬/我們分擔寒潮風雷霹靂； 　　/我們共享霧靄流嵐虹霓；/仿佛永遠分離，卻又終身相依 　　/這才是偉大的愛情，/堅貞就在這里/愛/不僅愛你偉岸的身軀， 　　/也愛你堅持的位置，/足下的土地。 《靜女》答案 一、鑒賞分析： 1、愛情詩，第一人稱，描寫了與戀人約會的情景，表現(xiàn)了男青年對心愛姑娘熱烈而純樸的愛戀的感情。 2、劃分層次： ①// ②③ 劃分依據(jù)： ①寫現(xiàn)實，②③轉入回憶 3、“愛而不見，貽我彤管，自牧歸荑”。女孩故意隱藏起來，男孩在那里等得很著急，卻沒有離開。說明他們已經(jīng)認識很久了。其次，女孩在放牧的時候記得送東西給男孩，這次見面又送他彤管，更說明他們之間的感情已經(jīng)很深了。 4、提示：她或許躲在附近的草叢里，正輕輕地撥開茅草，悄悄向外窺視。見小伙子焦急的樣子，偷偷地掩口而笑。真是看在眼里，喜在心中。 5、明確：精心選擇了“搔首踟躕”，“愛而不見”兩個細節(jié)?！吧κ柞剀X”，描繪出男青年抓耳撓腮、焦灼不安的情態(tài)，刻畫了他憨厚樸實的性格，表現(xiàn)出他對姑娘的深摯情義和迷戀程度?！皭鄱灰姟泵枥L出姑娘調皮逗樂的行為，突出她活潑聰慧的性格，表現(xiàn)出她的多情率真。這兩個細節(jié)不僅使人物形象栩栩如生，而且構成頗具戲劇性的情節(jié)，給讀者留下豐富的想像空間。 6、明確：①這是借物詠人，因人贊物。小伙子對禮物的贊美，實際上是贊美姑娘，表達的是小伙子對姑娘的真摯戀情。②照常理，彤管應比荑草貴重，但在小伙子心中夷草更貴重，這從小伙子的贊美可以看出來。小伙子對彤管只稱贊它外表色澤鮮艷，對荑草則大加贊嘆“洵美且異”?！颁奔凑\然、實在，“異”即特別、異常。顯然他欣賞的不是其外觀而是另有所感。荑草雖極其普通，但因它是姑娘親自從野外采來作為信物給小伙子的，寄托了姑娘的一顆真摯的心，物微而情深，因而，它已不再是一般的荑草，而成為小伙子眼中“洵美且異”的珍品。姑娘借荑草以傳情，小伙子接受贈物，也就是接受了姑娘的一片深情?？梢娝麄儽舜苏嬲\相愛，心心相映，并且他們的愛情是建立在重情輕利的基礎上的。所以他們的愛情也會像那初生的荑草一樣，在愛的雨露滋潤下繁茂起來，可以想見他們的愛情將會永遠甜蜜幸福。 二、延伸拓展： 1、 不同點：①角度不同：《邶風·靜女》是以男子的口吻寫的?！多嶏L·子衿》是以女子的口吻寫的。 ②情節(jié)不同：《邶風·靜女》寫青年男女的一次約會。《鄭風·子衿》寫少女在城樓上盼望情人。 ③基調不同：《邶風·靜女》歡樂幽默，充滿情趣?！多嶏L·子衿》纏綿悱惻，哀婉動人。 ④寫法不同：《邶風·靜女》主要通過細節(jié)刻畫人物?！多嶏L·子衿》主要通過內心獨白刻畫人物。 同中有異：兩首詩都寫了主人公等待時的焦灼不安，但因性別的不同而選用了不同的細節(jié)。《邶風·靜女》中“搔首踟躕”寫出男子的憨厚，《鄭風·子衿》中“挑兮達兮”寫出女子的纏綿。 共同點：①對愛情的追求都大膽率真，絕不忸怩作態(tài)，表現(xiàn)出勞動人民純樸的本色。 ②風格樸實、清新。采用重章復唱，在一唱三嘆中主人公的深情得以盡情地抒發(fā)。 2、參考一：文雅的姑娘啊，你是那么的漂亮/我們相約在此地/可我足足等了半天還不見你，/ 漂亮的姑娘啊，請你快來到我身邊吧/我這強壯的心臟快承受不了這漫長的等待了/文雅的姑娘啊，你是那么的美好/我已經(jīng)喜歡上了你/可蠢笨的我無法向你表白/美好的姑娘，請你快來到我身邊吧/只要你溫柔地對我說一句話/我就會感動得唏哩嘩啦、噼哩啪啦、嘀哩嗒啦地流下眼淚/ 不是你說的話有多么感人，讓我流淚/而是你，文雅漂亮美好的姑娘溫柔地對我說話 。 (《致靜女》 參考二：姑娘啊，姑娘/My beautiful girl/既然你已然來到/就不要讓我苦待/徘徊/我手里的攻瑰快要凋零/姑娘啊，姑娘/你送我的蕭笛/鮮紅如你的心靈/櫻唇/我吹響它召喚你的到來/姑娘啊，姑娘/這愛情的玫瑰中/有我對你的祝福/祈禱 (現(xiàn)代版靜女 ) 參考三：姑娘溫柔又靜雅，約我城角去幽會/有意隱藏不露面，徘徊不前急撓頭/姑娘漂亮又靜雅，送我一支紅管蕭/紅管蕭色光燦燦，更愛姑娘比簫美/送我野外香荑草，荑草美麗又奇異/不是荑草本身美，寶貴只因美人贈。 附錄4：《靜女》改寫舉例 《靜女》詩歌改寫 111 《珍藏》（王瑩） 秋日，火紅的夕陽， 散落在頹敗的城墻， 倚著古老的榕樹—— 是你 身影裊娜 裙袂飛揚， 笑容如花綻放。 你送的紅笛，我會好好珍藏， 思念的笛聲，在寂寞的空氣中飛翔， 飛過高山，跨過山谷，越過海洋， 縈繞在你身旁， 伴你進入甜蜜夢鄉(xiāng)。 你送的荑草，我會好好珍藏， 愛慕的草芽，在歲月的風雨里成長， 不曾猶豫，沒有畏懼，從不彷徨， 即使只有柔弱的身軀， 也要釋放每一點芬芳，每一線綠光。 評語：該作品能在保持原作的主題和內容的基礎上加上了自己的想象和聯(lián)想，第二段和第三段運用了重章疊唱的手法，表達了“我”對感情的執(zhí)著。整首詩語言順暢，壓韻整齊，作為剛接觸詩歌的學生的作品，可謂清新可人。 約（黃陽光） 女孩心里有一只蝴蝶 紛亂地飛來飛去 男孩腦里有一泓清水 無序地流動蕩漾 傍晚的天空沒來得及變色 女孩早已守在了一旁 黃昏的夕陽差一點就消失 男孩匆匆地跑來赴約 轉身、叉腰、屈膝、撓頭 “女孩就是不守時” 探頭、捂嘴、咬唇、偷笑 “男孩就是不老實” 男孩沉不住氣準備尋找 女孩放下矜持跳了出來 “你怎么才來？” “你怎么不找？” “我早已來到。” “我早已想找。” “望著你焦急等待的身姿讓我快樂” “等著你隨時出現(xiàn)的倩影讓我心動” 點評：這首詩最大的特點就是對比及對話手法的巧妙運用，把女孩的活潑調皮與男孩的焦急執(zhí)著形象生動的表現(xiàn)出來，讀來讓人忍俊不禁之余又會心一笑！ 等（周健文） 余暉染紅了天邊的云 如同你臉龐的紅暈 是她？不是，是那楊柳？ 楊柳豈及得上她的窈窕 春風輕拂角樓的旗 如同你飄飄的裙裾 是她？不是，是那荷花？ 荷花怎比得上她的清雅 看到閃星想起你的眼睛 聞到花香那是你的芬芳 彤管婉轉不及你的動聽 白茅纖細不及你的溫柔 滿是你的身影 想到你 便覺 你來不來都一樣 這世間的萬物 皆已成你 點評：本詩從男孩的角度出發(fā)，較好的刻畫了男孩在等待情人時候的種種遐思的形象，生動表現(xiàn)了一個戀愛中男孩的可愛與真情。最后一節(jié)是男孩感情的升華，亦是等待的最高境界：來不來都一樣，因世間萬物都已成她，讀來不禁為此男孩折服！ 俟思 （陳煒） 漆黑的夜晚，我倚靠在寂靜的城墻。 手中的彤管，閃爍著溫馨的光芒。 沉默的長空，懸掛著點點的星光， 照亮了四周的街道， 點明了踟躕人的心房。 思念的是你嫻靜的舉止， 記掛的是你優(yōu)美的身姿。 你自田園帶來的白茅， 時刻撩撥著我脆弱的心靈。 月色投灑在焦慮的面龐， 冷風吹撫著單薄的衣裳。 我心愛的姑娘， 何以久久藏于未知的遠方， 任憑蒼白的草荑， 在風中搖曳飄揚？ 點評：這首詩在環(huán)境描寫上獨見匠心，注意了情與景的交融。語言亦頗具詩意。 靜女 （林菲） 我獨自徘徊在又高、又長的墻邊 我與她相約在城角 她是那么嫻靜美麗 如皎花照水 似弱柳扶風 我急得走來走去沒了主意 因為可愛的她久久沒有出現(xiàn) 她到底躲在了哪個角落 偷偷的看著我 偷偷的對我微笑？ 突然眼前一亮 終于見到了朝思暮想的她 她是那么俊俏可愛 還送我紅色的笛子 漂亮的樂器讓人愛不釋手 她的眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠 一把茅草更把它們襯托的 玲瓏剔透 那是她采自野外的茅草 那是她要送給我的茅草 那是世界上最美的茅草 我獨自站在又高又長的墻邊 我與她在城角告別 她美麗的背影漸漸遠去 親愛的人兒啊 我們何時才能相見？ 點評：這首詩突破了原詩三小節(jié)的局限，有意安排了前后照應的兩小節(jié)，營造出回環(huán)往復效果。第一節(jié)和第三節(jié)借用了文學作品中一些生動的比喻，可見其善于借鑒。 靜女 （楊暉） 尋尋覓覓， 踟踟躕躕。 為你茶飯不思徹夜不眠， 終于等到你我相約于城隅的一天， 卻為何遲遲不現(xiàn)？ 你送我一支彤管， 我如獲至寶。 彤管紅潤閃亮， 有如你的美貌。 我會把彤管時刻帶在身邊， 除了它什么也不需要。 收到了你的茅草芽， 終于明白了你的愛意。 信物如此美麗特異， 我定好好珍惜。 愿執(zhí)子之手與子偕老， 如此生生世世。 點評：這首詩忠實于原作，用語雖平常但有意蘊，且能有意識地做到每節(jié)押韻。 111 附錄5：《靜女》改寫成散文舉例 靜 女 南 屏 靜女最早出現(xiàn)在詩經(jīng)里，有了詩經(jīng)那美麗的文字，我愛上了靜女。 世上女子千千萬，美麗婉約、智慧嫻淑、活潑嬌蠻、靦腆羞澀、高雅端莊，真是千嬌百媚。她們在現(xiàn)代生活里忙碌穿梭，用服飾、用發(fā)型、用知識展示自己的美，也用節(jié)奏敲打著生命的音符。而靜女靜靜地坐在詩經(jīng)里，約會著心愛的人兒。靜女其姝，是一份嫻雅一份美麗。我相信她的眼神里已是褶褶生輝，光輝里一定有如冷月般的安寧和淡定。盡管從韶華坐到暮年，可她濃密的皺紋里流淌的仍是古典的氣息。 我從少女時代就走進了詩經(jīng)。我讀詩經(jīng)，從關關雎鳩，在河之洲到桃之夭夭，灼灼其華，還有蒹葭蒼蒼，白露為霜，采薇采薇，薇亦作止。那些睡在詩經(jīng)里的女子成為我最美好的夢想，成了我年少的偶像，雖然我們只是在夢里見面，可她們已經(jīng)讓我插上了華美的翅膀，游歷在平原秀野風和日麗中，看她們群歌互答，余音裊裊，若遠若近，忽斷忽續(xù)，迷茫于不知其情之何以移而神之何以曠。 信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！癡情后的絕決，是那個年代的女子一種超然的人生態(tài)度。我不知道是什么能讓她們有如此開闊的心靈境界。那時沒有任何載體帶給她們以開啟心智。桑之未落，其葉沃若；桑之落矣，其黃而隕。年輕的她如桑葉未落，柔嫩茂盛，可桑葉到了秋天是會黃會落的，一切都如自然影像，花開花落。就在春夏秋冬、日出日落中吟唱著古老的歌謠，安撫著不朽的宿命。 我反反復復吟誦著這些或凄美或快樂的句子，讓自己纖細的身體穿上柔縵的輕紗，把如緞的秀發(fā)盤成高聳的云髻，緩緩的來到小溪旁，擦了胭脂的臉蛋在水波中羞羞答答，忽然心中的少年在水中對著我盈盈地笑，他解開了我的云鬢，長發(fā)落入水中遮住了我嬌羞的臉。在我的啟蒙時代，靜女就以這種姿勢、這種韻致定格在我的心中。 靜女其孌，是柔韌，是婉約。女子柔，如水；韌，如絲。因了她的柔，她的淚讓你疼，因了她的柔，她的血讓你痛；為了她的韌，你千回百轉，為了她的韌，你回頭也找不到她的岸。 我愛靜女，是其柔美，是其忠貞。 在這野蠻女友盛行的年代，我更思念靜女。當鉆石在情人節(jié)的夜里閃著它如鬼魅般的迷人光芒時，我更想念靜女從野外采來的嫩茅草，沉迷于它鮮美的顏色和勃勃的生機。 這一生我最想做的事就是：做一名男子，讓靜女約我在城角見面，而她又躲著不見我，急得我搔首踟躕，轉身卻被她茅草編的戒指套住了我的心。 附錄6：“靜女”分析 “靜女”實為“靚女” 靜女其妹，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。 ——《詩經(jīng)·邶風·靜女》 這“靜女”，許多人解釋為：嫻靜的少女，安詳?shù)墓媚?，這是誤解。 詩中的話是一個小伙子的口吻，從詩中看， “靜女”是很愛這小伙子的，對小伙子又是送禮物，又是約會的。可是，她明明跟人家約好了在“城隅”相見，到了時候她卻躲了起來，讓人家“愛而不見”，弄得小伙子“搔首踟躕”，她卻在—邊兒角落里偷偷地笑。這么一看，這個姑娘哪有一點安靜的樣子，純粹是個愛玩愛鬧的瘋丫頭。這“靜女”解釋為：安靜的少女，幽靜的姑娘，是不合詩意的，是不妥當?shù)摹? 中國古代的那些約束婦女的“規(guī)矩”，是隨著歷史一步一步形成的，并不是一開始就很“完備”的。先是周代的“周禮”，這主要是約束貴族的，對下層人不大管用，后來是漢代董仲舒的“三綱五?！?，再往后是南宋朱熹的理學。到了南宋中國封建社會的倫理才算是真正完善，所以不可以用朱熹以后的封建理學來解釋整個的中國古代社會。產生《詩經(jīng)》的時代，各種讓女孩子安靜的禮俗還沒有形成，當時的社會也不見得需要女孩子安靜，女孩子自己也用不著像后來的閨中之女那樣以“靜”為美約束自己。 《靜女》本是一首充滿了天然的活潑的極富動感的愛情詩，如果突然冒出來了一個安安靜靜的“靜女”，詩味就大減了。 解釋《詩經(jīng)》的著作可謂是汗牛充棟，最有影響的一直被認為是最權威的就是朱熹的《詩集傳》。朱熹的《詩集傳》以比較科學的態(tài)度對前人的注釋進行了批判的總結，但是同時，他也時時不忘通過解釋《詩經(jīng)》，闡發(fā)自己的理學思想。朱熹在解說這首詩時就說“靜者，閑雅之意?！苯裉煸S多人對“靜女”的解釋就是源自于這里的。 “靜女”的正確解釋應該是“靚女”，“靚”通“靜”，讀jìng，意為美好。 《史記．屈原賈生列傳》中引用賈誼朋艮鳥賦》的“澹乎若深淵之靜”，到了《漢書．賈誼傳》這句話就成了“澹虛舟乎若深淵之靚”，“靜”變成了 “靚”，可見，這兩個字在古代是相通的。 《漢書．揚雄傳》 “稍暗暗而靚深”，顏師古注“靚，即靜字?！?《說文句讀》 “靜”字下日’靚者，靜字之假借”。 《詩經(jīng)·鄭風．女日雞鳴》 “琴瑟在御，莫不靜好”。既然是有“琴瑟在御”，應該是載歌載舞，怎么可以“靜”?這個“靜”也就是“靚”，美好的意思。 應該恢復歷史的真面目，應該將“靜女”解釋為“靚女”，美貌的女子?！办o女其姝” “靜” “姝”是同義詞。 “靜女其姝，俟我于城隅”翻譯過來就是：一個美麗的女孩約我城外相見。若譯成：—個安靜的女孩約我城外相見，那多沒意思。 111