第二單元測(cè)試題 5

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111 第二單元達(dá)標(biāo)測(cè)試卷 （100分 120分鐘） 一、（共18分，每小題2分） 1、下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（?。? A、長(zhǎng)袍（páo）　　菜肴（yáo）　　幾碟（dié）　　扉（fēi）頁(yè) B、停滯（zì）　 　扼（è）要　　 金甌（ōu）　　商榷（què） C、桎梏（gù）　 　訃（fù）告　　 深邃（suì）　　夙（sù）昔 D、錫（xī）制 奢侈(shēchǐ) 字帖（tiè） 妖氛(fēn) 2、下列書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是（?。? A、攘袂　　奸佞　　吟哦　　孤注一鄭 B、璀璨　　扼殺　　漩渦　　真知卓見(jiàn) C、分娩　　長(zhǎng)枷　　恫嚇　　毋庸質(zhì)疑 D、箴言　　縲紲　　分歧　　迫不及待 3、下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（?。? A、他如饑似渴，大口大口地吞飲著精神世界中所有清泉。 B、國(guó)家是故意用謊言來(lái)欺騙年輕人的,這是一種令人目瞪口呆的現(xiàn)象。 C、媽媽歇斯底里的批評(píng)我：“趕快向張大嬸認(rèn)錯(cuò)！” D、勸降的元朝統(tǒng)治者在文天祥面前黔驢技窮了。 4、對(duì)加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（?。? A、他的中學(xué)時(shí)代是在喧囂（叫囂）的巴黎街道上度過(guò)的。 B、我希望一些數(shù)學(xué)團(tuán)體把您的榜樣銘記（深深地記在心里）在心。 C、他是狀元出身，生平留下的煌煌（光輝）筆墨，正不知有凡幾。 D、留夢(mèng)炎一見(jiàn)文天祥，就迫不及待地推銷(xiāo)他的不倒翁（一種玩具，這里用來(lái)諷刺留夢(mèng)炎背宋做元朝廷臣）哲學(xué)。 5、下列句子標(biāo)點(diǎn)使用有誤的一項(xiàng)是（　） A、羅蘭的這篇作品是按照斯賓諾莎的精神寫(xiě)成的，是以“我思故世界在”為依據(jù)的。 B、羅蘭大學(xué)時(shí)代是在似乎是真空的更加狹小的天地：高師的學(xué)生宿舍度過(guò)的。 C、知道是誰(shuí)在跟你講話嗎，姓文的？ D、進(jìn)了清華大學(xué)，他一面工作，一面學(xué)習(xí)、旁聽(tīng)。 6、下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（?。? A、一些工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家的建筑業(yè)，新技術(shù)應(yīng)用之迅速，見(jiàn)效之廣泛，都是我們所不及的。 B、因?yàn)榻?jīng)常發(fā)生莫名其妙的類(lèi)似的事情，大家叫他“羅呆子”。 C、這種平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系已經(jīng)確立，并將進(jìn)一步鞏固、發(fā)展。 D、學(xué)習(xí)方法正確與否，是提高成績(jī)的因素之一。 7、依次填入空格上的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（ ） (1)數(shù)學(xué)研究，到了明朝就_____不前了。 (2)他站起來(lái)，一掌_____落案上的杯盞，歇娜底里的狂吼：“文天祥，我要叫你求生不得，求死不能?！? (3)這里的學(xué)生與外界隔絕，_____他們受到誘惑。 A、停滯　　拂　　以致 B、停滯　　掃　　以免 C、呆滯　　掃　　以免 D、呆滯　　拂　　以致 8、依次填入空格上的詞語(yǔ)，正確的一項(xiàng)是（?。? 這顯然是_____我在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里的直覺(jué)能力不強(qiáng)，_____不能把真正帶有根本性的重要東西同其余那些多少是可有可無(wú)的廣博知識(shí)，可靠地區(qū)分開(kāi)來(lái)。_____，我對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的興趣，無(wú)疑地也比較強(qiáng)；_____作為一個(gè)學(xué)生，我還不清楚，在物理學(xué)中，通向更深入的基本知識(shí)的道路是同最精密的數(shù)學(xué)方法聯(lián)系著的。 A、由于　　以致　　此外　　而且 B、因?yàn)椤　∷浴　〈送狻　《? C、由于　　以致　　并且　　所以 D、因?yàn)椤　∷浴　〔⑶摇　∷? 9、下面是文天祥的《過(guò)零丁洋》，順序已打亂，請(qǐng)選出排序正確的一項(xiàng)： ①干戈寥落四周星　　　　?、谛量嘣夥昶鹨唤?jīng) ③身世浮塵雨打萍　　　　?、苌胶悠扑轱L(fēng)飄絮 ⑤人生自古誰(shuí)無(wú)死　　　　　⑥留取丹心照汗青 ⑦零丁洋里嘆零丁　　　　?、嗷炭譃╊^說(shuō)惶恐 A、⑧⑦⑤⑥②①④③ B、②①④③⑧⑦⑤⑥ C、⑦⑧⑥⑤①②③④ D、①②③④⑦⑧⑥⑤ 二、（共10分，每小題2分） 閱讀下面這則選自《史記》的人物傳記，完成后面的題目。 　李斯囚獄中 趙高案治李斯。李斯拘執(zhí)束縛，居囹圄中，仰天而嘆曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可為計(jì)哉！昔者桀殺關(guān)逢龍，紂殺王子比干，吳王夫差殺伍子胥。此三臣者，豈不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之無(wú)道過(guò)于桀、紂、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治豈不亂哉！日者夷其兄弟而自立也，殺忠臣而貴賤人，作為阿房之宮，賦斂天下。吾非不諫也，而不吾聽(tīng)也。凡古圣王，飲食有節(jié)，車(chē)器有數(shù)，宮室有度，出令造事，加費(fèi)而無(wú)益于民利者禁，故能長(zhǎng)久治安。令行逆于昆弟，不顧其咎；侵殺忠臣，不思其殃；大為宮室，厚賦天下，不愛(ài)其費(fèi)。三者已行，天下不聽(tīng)。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以趙高為佐，吾必見(jiàn)寇至咸陽(yáng)，麇鹿游于朝也?！? 于是二世乃使高案丞相獄，治罪，責(zé)斯與子由①謀反狀，皆收捕宗族賓客。趙高治斯，榜掠千余，不勝痛，自誣服。斯所以不死者，自負(fù)其有功，實(shí)無(wú)反心，幸得上書(shū)自陳，幸二世之寤而赦之。李斯乃從獄中上書(shū)曰：“臣為丞相治民，三十余年矣。逮秦之地狹隘。先王之時(shí)秦地不過(guò)千里，兵數(shù)十萬(wàn)。臣盡薄材，謹(jǐn)奉法令，陰行謀臣，資之金玉，使游說(shuō)諸侯，陰修甲兵，飾政教，官斗士，尊功臣，盛其爵祿，故終以脅韓弱魏，破燕、趙、夷齊、楚，卒兼六國(guó)，虜其王，立秦為天子。罪一矣。地非不廣，又北逐湖、貉，南定百越，以見(jiàn)秦之強(qiáng)。罪二矣。尊大臣，盛其爵位，以固其親。罪三矣。立社稷，修宗廟，以明主之賢。罪四矣。更克畫(huà)，平斗斛度量文章，布之天下，以樹(shù)秦之名。罪五②矣。治馳道，興游觀，以見(jiàn)主之得意。罪六矣。緩刑罰，薄賦斂，以遂主得眾之心，萬(wàn)民戴主，死而不忘。罪七矣。若斯之為臣者，罪足以死固久矣。上幸盡其能力，乃得至今，愿陛下察之！”書(shū)上，趙高使吏棄去不奏，曰：“囚安得上書(shū)？” [注解]①由：李由，李斯子；②罪五：指改革書(shū)寫(xiě)符號(hào)，統(tǒng)一度量衡和文字，頒布天下。 10對(duì)加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（　　） A、何可為計(jì)哉　　 計(jì)：謀慮打算 B、今行益于昆弟　　 昆弟：兄弟 C、資之金玉　　 　資：提供 D、官斗士　　　 　官：通“管”，管理 11與“李斯拘執(zhí)束縛”一句句式相同的是（　?。? A、吾非不諫也，而不聽(tīng)也 B、趙高案治李斯 C、予羈縻不得還 D、吾必見(jiàn)寇至咸陽(yáng)，麋鹿游于朝也 12與“而二世之無(wú)道過(guò)于桀紂，夫差”中“過(guò)”字含義相同的一項(xiàng) A、臣有客在市屠中，愿枉車(chē)騎過(guò)之 B、悔過(guò)自新 C、過(guò)猶不及 D、過(guò)江之鯽 13下列句子在文中的意思，錯(cuò)誤的是（　?。? A、大為官室，厚賦天下，不愛(ài)其費(fèi)——大規(guī)模建造宮室，向天下加重賦稅，不愛(ài)惜錢(qián)財(cái)。 B、趙高治斯，榜掠千金——趙高審訊李斯，拷打了他一千多下。 C、陰行謀臣，資之金玉，使游說(shuō)諸候——暗中派遣謀臣，資助他們金銀珠寶，讓他們?nèi)ビ握f(shuō)諸候。 D、卒兼六國(guó)，虜其王，立秦為天子——派軍隊(duì)吞并六國(guó)，俘虜了他們的君主，擁立秦王為天子。 14下列敘述不符合文意的是（　?。? A、這兩段文字主要寫(xiě)李斯在獄中所想，上書(shū)，可以看出作者對(duì)其遭遇的同情。 B、李斯在獄中以前代忠臣自比。屈原在《涉江》中寫(xiě)道：“伍子逢殃兮，比干菹醢。與前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人？”二人感情有相通之處。 C、李斯認(rèn)為二世之治必不長(zhǎng)久，理由有三夷兄自立；殺忠臣貴賤人；生活奢移，勞民傷財(cái)。 D、李斯獄中正話反說(shuō)，羅織罪名，是想讓獄卒看不出來(lái)，以順利送交二世，希圖恢復(fù)丞相之職。 三、（共6分，每小題2分） 閱讀下文，完成后面的題目 　假如文天祥在這時(shí)候就死去，結(jié)局又會(huì)怎樣？毫無(wú)疑問(wèn)，他是可以永生的了。南宋遺民清楚這一點(diǎn)。所以，他的戰(zhàn)友，廬陵人王炎午，才在他被押往北方的途中，張貼了數(shù)十份《生祭文丞相文》，疾呼：“大丞相可死矣！”敦促他舍身取義，保全大節(jié)。他自己又何嘗不明白這一點(diǎn)。因此，一路上才又是服毒，又是絕食，自謂“惟可死，不可生”。然而，且慢———打量歷史，我們只能作這般理解———日月還要從他的生命攝取更多的光華；社會(huì)還要從他的精神吸收更多鈣質(zhì)；盤(pán)古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；長(zhǎng)江和黃河，渴求更壯美的音符。一句話，他的使命還沒(méi)有結(jié)束。于是，同年１０月，他就在一種求死不得、欲逃又不能的狀態(tài)下抵達(dá)元大都燕京。 15對(duì)文中破折號(hào)作用的理解正確的一項(xiàng)是（ ） A 提示下文。 B話題轉(zhuǎn)換。 C聲音的延長(zhǎng) D兩個(gè)破折號(hào)起了夾注的作用，解釋說(shuō)明。 16“他自己又何嘗不明白這一點(diǎn)”中“這一點(diǎn)”是指（ ） A大丞相可死矣。 B這時(shí)候就死去，他是可以永生的了。 C惟可死，不可生。 D王炎午敦促他舍身取義，保全大節(jié)。 17對(duì)“日月還要從他的生命攝取更多的光華；社會(huì)還要從他的精神吸收更多鈣質(zhì)；盤(pán)古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；長(zhǎng)江和黃河，渴求更壯美的音符”這段話理解不夠準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（ ） A這運(yùn)用了排比的修辭。 B總的說(shuō)來(lái)，文天祥之所以不死，是因?yàn)樗氖姑€沒(méi)有完成。 C這段話預(yù)示著，文天祥在以后的磨難中，愈顯出氣節(jié)的堅(jiān)貞，生命的偉大。 D文字質(zhì)樸感人，意蘊(yùn)豐美。 四、（共10分） 18閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題。（6分） 江南春 杜牧 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。 南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。 明代楊慎在《升庵詩(shī)話》中說(shuō)：“千里鶯啼，誰(shuí)人聽(tīng)得？千里綠映紅，誰(shuí)人見(jiàn)得？若作十里，鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺(tái)、僧寺、酒旗，皆在其中矣?！币虼耍鲝垖ⅰ扒Ю铩备臑椤笆铩?。要不要將“千里”改為“十里”？為什么？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)題和全詩(shī)內(nèi)容作簡(jiǎn)要說(shuō)明。 19補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的空缺部分。（4分） （1）天地有正氣， 。 （2）人固有一死， 。 五、（共16分） 閱讀下面一段文字，完成后面的題目。 洞庭一角(節(jié)選) 余秋雨 那么，就下洞庭湖看看罷。我登船前去君山島。 這天奇熱。也許洞庭湖的夏天就是這樣熱。沒(méi)有風(fēng)，連波光都是灼人燙眼的。記起了古人名句：“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)樓”，這個(gè)“蒸”字，我只當(dāng)俗字解。 丹納認(rèn)為氣候?qū)ξ幕袥Q定性的影響，我以前很是不信。但一到盛暑和嚴(yán)冬，又傾向于信。范仲淹寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》是九月十五日，正是秋高氣爽的好天氣。秋空明凈，可讓他想想天下；秋風(fēng)蕭瑟，又吹起了他心底的幾絲悲壯。即使不看文后日期，我也能約略推知，這是秋天的辭章。要是他也像今天的日子來(lái)呢?衣冠盡卸，赤膊裸呈，揮汗不迭，氣喘吁吁，那篇文章會(huì)連影子也沒(méi)有。范仲淹設(shè)想過(guò)陰雨霏霏的洞庭湖和春和景明的洞庭湖，但那也只是秋天的設(shè)想。洞庭湖氣候變化的幅度大著呢，它是一個(gè)脾性強(qiáng)悍的活體，僅僅一種裁斷哪能框范住它? 推而廣之，中國(guó)也是這樣。一個(gè)深不見(jiàn)底的海，頂著變幻莫測(cè)的天象。我最不耐煩的，是對(duì)中國(guó)文化的幾句簡(jiǎn)單概括。哪怕是它最堂皇的一脈，拿來(lái)統(tǒng)攝全盤(pán)總是霸道，總會(huì)把它豐富的生命節(jié)律抹煞。那些委屈了的部位也常常以牙還牙，舉著自己的旗幡向大一統(tǒng)的霸座進(jìn)發(fā)。其實(shí)，誰(shuí)都是渺小的。無(wú)數(shù)渺小的組合，才成偉大的氣象。 終于到了君山。這個(gè)小島，樹(shù)木蔥籠，景致不差。尤其是文化遺跡之多，令人咋舌。它顯然沒(méi)有經(jīng)過(guò)后人的精心設(shè)計(jì)，突出哪一個(gè)主體遺跡。只覺(jué)得它們南轅北轍而平安共居，三教九流而和睦相鄰。是歷史，是空間，是日夜的洪波，是洞庭的晚風(fēng)，把它們堆涌到了一起。 擋門(mén)是一個(gè)封山石刻，那是秦始皇的遺留。說(shuō)是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，巡游到洞庭，恰遇湖上狂波，甚是惱火。于是擺出第一代封建帝王的雄威，下令封山。他是封建大一統(tǒng)的最早肇始者，氣魄宏偉，決心要讓洞庭湖也成為一個(gè)馴服的臣民。 但是，你管你封，君山還是一派開(kāi)放襟懷。它的腹地，有堯的女兒娥皇、女英墳?zāi)?，飄忽瑰艷的神話，端出遠(yuǎn)比秦始皇老得多的資格，安坐在這里。兩位如此美貌的公主，飛動(dòng)的裙裾和勞芬的清淚，本該讓后代儒生非禮匆視，但她們依憑著乃父的圣名，又不禁使儒生們心旌繚亂，不知定奪。 島上有古廟廢基。據(jù)記載，佛教興盛時(shí)，這里曾鱗次櫛比，擁擠著寺廟無(wú)數(shù)?？澙@的香煙和陣陣鐘磐聲，占領(lǐng)過(guò)這個(gè)小島的晨晨暮暮。呂洞賓曾經(jīng)幾次來(lái)過(guò)，道教的事業(yè)也曾非常蓬勃。面對(duì)著秦始皇的封山石，這些都顯得有點(diǎn)邪乎。但邪乎得那么長(zhǎng)久，那么隆重，封山石也只能靜默。 島的一側(cè)有一棵大樹(shù)，上嵌古鐘一只。信史鑿鑿，這是宋代義軍楊么的遺物。楊么為了對(duì)抗宋廷，踞守此島，宋廷即派岳飛征剿。每當(dāng)岳軍的船只隱隱出現(xiàn)，楊么的部隊(duì)就在這里鳴鐘為號(hào)，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。岳飛是一位名垂史冊(cè)的英雄，他的抗金業(yè)績(jī)，發(fā)出過(guò)民族精神的最強(qiáng)音。但在這里，岳飛扮演的是另一種角色，這口鐘，時(shí)時(shí)鳴響著民族精神的另一方面。我曾在杭州的岳墳前徘徊，現(xiàn)在又對(duì)著這口鐘久久凝望。我想，兩者加在一起，也只是民族精神的一小角。 可不，眼前又出現(xiàn)了柳毅井。洞庭湖的底下，應(yīng)該有一個(gè)龍宮了。井有臺(tái)階可下，直至水面，似是龍宮入口。一步步走下去，真會(huì)相信我們腳底下有一個(gè)熱鬧世界。那個(gè)世界里也有霸道，也有指令，但也有戀情，也有歡愛(ài)。一口井，只想把兩個(gè)世界連結(jié)起來(lái)。人們想了那么多年，信了那么多年，今天，宇航飛船正從另外一些出口去尋找另外一些世界。 …… 雜亂無(wú)章的君山，靜靜地展現(xiàn)著中國(guó)文化的無(wú)限。 君山島上只住著一些茶農(nóng)，很少有閑雜人等。夜晚，游人們都坐船回去了，整座島闃寂無(wú)聲。洞庭湖的夜潮輕輕拍打著它，它側(cè)身入睡，懷抱著一大堆秘密。 20第四段中，(1)“中國(guó)也是這樣”的“這樣”指代什么?(2)“那些委曲了的部位”是指哪些“部位”? 答：(1)??????????????????????? ????????????????????????????????????????????? (2) ???????????????????????????????????????????????????????????????????????? 21第九段中，(1)“這口鐘，時(shí)時(shí)鳴響著民族精神的另一方面”，根據(jù)文意，推斷“另一方面”指的哪方面？(2)“兩者加在一起，也只是民族精神的一小角”中的“兩者”指代的是什么? 答：(1)???????????????????????????????????????? ???????????????????????????? (2) ???????????????????????????????????????????????????????????????????????? 22第五段，作者指出：“它們南轅北轍而平安共居，三教九流而和睦相鄰。”(1)這句話主要運(yùn)用了什么修辭手法，應(yīng)如何理解其含義?(2)聯(lián)系后文，哪些典故風(fēng)物與此緊密關(guān)聯(lián)照應(yīng)，形成有機(jī)的內(nèi)在聯(lián)系? 答：(1)???????????????????????????????????????????????? ???????????????????? (2) ???????????????????????????????????????????????????????????????????????? 23下面對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（??? ） A.開(kāi)頭引述古人名句和丹納的觀點(diǎn)，是為了說(shuō)明氣候?qū)?chuàng)作者心境和作品內(nèi)容的影響，以范仲淹為例，證明“存在決定意識(shí)”的定律。 B.本文題名為“洞庭一角”，實(shí)則借描寫(xiě)君山的文化遺跡來(lái)表現(xiàn)中國(guó)文化的豐富多元和博大深厚，這是一種以點(diǎn)代面、小中見(jiàn)大的構(gòu)思方法。 C.“誰(shuí)都是渺小的。無(wú)數(shù)渺小的組合，才成偉大的氣象”。這番議論，是對(duì)“大一統(tǒng)的霸座”的否定，蘊(yùn)含著平等的思想，富于辯證意味。 D.文中寫(xiě)到的“龍宮”下的“熱鬧世界”和“宇航飛船”尋找的“另外一些世界”，實(shí)質(zhì)是表明人們對(duì)理想和未來(lái)的探索、追求和向往。 E.這篇散文，以作者的行蹤為經(jīng)，以眼前景物為緯，將自己的見(jiàn)聞?dòng)^感與中國(guó)文化聯(lián)系起來(lái)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，中心明確，有力地突出了愛(ài)國(guó)主義的主題。 參考答案 1A(B滯，zhì) 2D(A鄭－擲，B卓－灼，C質(zhì)－置) 3C（感情色彩不對(duì)） 4A(應(yīng)為“吵鬧”意) 5B（冒號(hào)改為破折號(hào)） 6C（“迅速”與“廣泛”位置對(duì)調(diào)，B“莫名其妙”和“類(lèi)似”位置對(duì)調(diào)，D照應(yīng)不周） 7B（停滯，因?yàn)槭艿阶璧K，不能順利的運(yùn)動(dòng)或發(fā)展；呆滯，遲鈍，不活動(dòng)；拂，動(dòng)作較輕；掃，動(dòng)作較重；以致，連詞，用在下半句的開(kāi)頭，表示下文是上述的原因所形成的結(jié)果，多指不好的結(jié)果；以免，連詞，用在下半句的開(kāi)頭，表示目的是使下文所說(shuō)的情況不至于發(fā)生。） 8A 9B 10D（官：使作官） 11C（都為不帶標(biāo)志性詞語(yǔ)的被動(dòng)句） 12C（超過(guò)；A.拜訪；B.錯(cuò)誤；D.經(jīng)過(guò)） 13D（卒：最終，不能理解為“派軍隊(duì)”） 14D（希圖出獄免死而已） 15D 16B 17D(非“質(zhì)樸”，文采斑斕) 18不要。本詩(shī)題為“江南春”，用“千里”二字既切合題意，且照應(yīng)題中的“江南”二字。全詩(shī)泛寫(xiě)江南春色，所寫(xiě)之景并不限于一處，即使改成“十里”，“鶯啼綠紅”也未必能聽(tīng)得見(jiàn)、看得著；而用“千里”二字，詩(shī)中所寫(xiě)的景象更加開(kāi)闊，全詩(shī)詩(shī)味也更加濃郁。 19（1）雜然賦流形 （2）或重于泰山，或輕于鴻毛 20(1)指代“它是一個(gè)脾性……哪能框范住它?”(如果答“洞庭湖氣候變化的幅度大著呢”，則應(yīng)扣分) (2)是指中國(guó)文化中那些“幾句簡(jiǎn)單概括”之外，被“最堂皇的一脈所統(tǒng)攝”、被“抹煞”，而具有“豐富的生命節(jié)律”的部分。(意思相符即可) 21(1)指的是中華民族反壓迫、反剝削、反抗封建統(tǒng)治階級(jí)的斗爭(zhēng)精神。 (2)指對(duì)外抵抗異族入侵的愛(ài)國(guó)主義精神和對(duì)內(nèi)反抗反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的斗爭(zhēng)精神。 22(1)主要運(yùn)用了對(duì)偶、互文和借代手法，概括而形象地說(shuō)明君山島上的文化遺跡是歷史的積淀，鮮明地折射出歷史長(zhǎng)河中各種文化傳統(tǒng)、風(fēng)格流派互相包容、相安共存的狀況。 (2)后文與此相關(guān)聯(lián)照應(yīng)的有“封山石刻”“娥皇、女英墳?zāi)埂薄肮艔R廢墓”“楊么古鐘”“湖底龍宮”等典故風(fēng)物，它們以點(diǎn)代面，小中見(jiàn)大，一脈相承，逐層深入地表明中國(guó)文化的博大精深、兼收并蓄的特點(diǎn)。 23BD 111