《荷塘月色》學(xué)案5（滬教版第五冊）

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教學(xué)無憂http://jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學(xué) 教學(xué)事業(yè)！ 《荷塘月色》學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1.理解散文情與景的關(guān)系，學(xué)習(xí)借景抒情、情景交融的表達(dá)技巧。 2.培養(yǎng)誦讀的能力，領(lǐng)悟作者的思想感情。 3.品讀文本優(yōu)美的語言。勾畫自己喜歡的詞句或語段，根據(jù)自己的理解加以點(diǎn)評。 【重點(diǎn)難點(diǎn)】 品讀文本優(yōu)美的語言。勾畫自己喜歡的詞句或語段，根據(jù)自己的理解加以點(diǎn)評。 【學(xué)習(xí)方法】：探究性學(xué)習(xí) 【學(xué)習(xí)過程】 一、 知識回顧： 散文包括抒情散文、敘事散文、寫景散文、哲理散文。她就像一壺清茶，在炎熱的夏季帶給我們清涼的慰藉；在深秋的寒氣中送來舒心的溫暖。 散文重在抒情，但情有獨(dú)鐘，情有所系?！段男牡颀垺氛f：“人稟七情，應(yīng)物而動(dòng)。物色三動(dòng)，心亦搖焉?！毖矍暗奈锵髥拘延洃浿械谋硐?，情感體驗(yàn)也一同蘇醒，于是心物感應(yīng)，情景相生，觸景生情，緣情造景。正所謂 “一切景語皆情語”。 郁達(dá)夫在論及現(xiàn)代散文時(shí)說：“作者處處不忘自我，也處處不忘自然與社會。……一粒沙里見世界，半瓣花上說人情，就是現(xiàn)代散文的特征之一。” 由此可見要熱愛生活，用心體驗(yàn)生活就能寫出好文章。 寫景是為了抒情，客觀事物都深深地打上了作者主觀情感的烙??！ 二、知人論世 1．作者： 朱自清，原名自華，號秋實(shí)，取春華秋實(shí)之意。為勉勵(lì)自己在困境中不喪志，保持清白，便取《楚辭》中“寧廉潔正直以自清乎”中“自清”。字佩弦。原籍浙江紹興。因三代人定居揚(yáng)州，自己又畢業(yè)于當(dāng)時(shí)設(shè)在揚(yáng)州的江蘇第八中學(xué)高中，且在揚(yáng)州做過教師，故自稱“揚(yáng)州人”。 1920年畢業(yè)于北京大學(xué)的哲學(xué)系，在江浙等地的中學(xué)任教，參加了文學(xué)研究會。1925年任清華大學(xué)教授。 朱自清是詩人、散文家、學(xué)者，又是民主戰(zhàn)士、愛國知識分子。他，是毛澤東稱頌的“表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概”的著名作家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。毛澤東曾熱烈贊揚(yáng)其“寧死不領(lǐng)美國救濟(jì)糧”的高尚氣節(jié)。 作品有詩文集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》、《倫敦雜記》,雜文集《論雅俗共賞》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》以及一些文藝論著，收在《朱自清文集》里。 ２．時(shí)代背景： 本文寫與1927年7月，正是蔣介石發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變之后，白色恐怖籠罩著中國大地。朱自清先生是一個(gè)在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來的知識分子，他信奉民主主義，富有正義感和同情心，可又與時(shí)代斗爭的旋渦保持一定的距離。他只是一個(gè)民主型的戰(zhàn)士，雖不滿現(xiàn)實(shí)，可又缺乏信心和勇氣去抗?fàn)?，只能努力使自己暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)中的一切，結(jié)果又無法忘卻。作者這種矛盾的情緒，是一種難以言傳的微妙幽深的情緒。但作者還是惟妙惟肖地“言傳”了出來?？渴裁囱詡髂?？靠寫景，傳朦朧的淡淡的哀愁與喜悅之情，使我們沉浸在一種蒼茫、淡雅、如詩如畫、如夢如幻的朦朧美之中。 三、學(xué)生預(yù)習(xí) 1．給下列加點(diǎn)字注音: 蓊蓊（ ） 踱步 （ ） 裊娜（ ） 霎時(shí)（ ） 彌望（ ） 倩影（ ） 瑣屑（ ） 脈脈( ) 獨(dú)處 ( ) 參差 ( ) 煤屑 ( ) 斂裾 ( ) ２．整體感知課文，理清文章寫作思路。 ３．我有疑問 四、問題探究 ◆㈠朗讀品評第四自然段： 1．分析 ①月色下的荷塘寫了那些景物？ 、 、 、 、 ②“田田的葉子、葉子出水很高，像婷婷的舞女的裙?！睂懥耸裁吹娘L(fēng)姿？用了什么修辭手法，有何好處？ ③“有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵的。像明珠、星星、美人?！庇昧耸裁葱揶o手法，有何好處？ ④“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲的似的?！?用了什么修辭手法，有何好處？ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 人們在描述客觀事物給人的感受時(shí)，依據(jù)生活的邏輯，把聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺等溝通起來，憑借各種感覺的相通，互相映照，互相補(bǔ)充，從而具體表達(dá)感受，以增強(qiáng)語言藝術(shù)感染力的修辭方法。 第五段中也有一處使用了此種修辭，找出來。 2．鑒賞：①曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著，有羞澀的打著朵兒的；正如一粒粒的明珠， 又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。 ②微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。 ㈡朗讀鑒賞第五自然段 鑒賞：月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。 ㈢朗讀鑒賞第六自然段： 1.提問：本段寫了荷塘四周的景色，與課文第2段照應(yīng)，試比較兩段寫景的異同。（閱讀比較后回答） 2.提問：本段寫月下荷塘的景色，作者選用了一些疊字疊詞（如遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低、重重、陰陰、隱隱約約等），試結(jié)合語境，說說這些詞語的妙處。 3.小結(jié)。 疊字疊詞的運(yùn)用，不僅傳神地描寫了事物的特征，而且照應(yīng)了第2段中“蓊蓊郁郁”的樹，“陰森森”的小路。讀起來節(jié)奏鮮明，韻律協(xié)調(diào)，富有音樂美。請大家再次朗讀體會。 五、拓展視野： ① 予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 （周敦頤 《愛蓮說》） ② 畢竟西湖六月中, 風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。 （楊萬里 《曉出凈慈寺送林子方 》） ③ 泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 （《小池》 楊萬里） 《荷塘月色》的思想內(nèi)容 ①不滿現(xiàn)實(shí)向往光明 這篇散文以“我”夜游荷塘的行蹤為線索，從“帶上門出去”寫起，到“推門進(jìn)去”收尾。在夜游荷塘的過程中，作者時(shí)而緩步前行，時(shí)而停立凝想，一路上把荷塘周圍環(huán)境、荷塘、荷葉和荷花、月光以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的樹木、山色，陸續(xù)呈現(xiàn)在讀者面前，讀者仿佛跟著他一路去觀賞、領(lǐng)略“這無邊的荷香月色”。這篇散文委婉細(xì)膩地描寫了荷塘月色的恬靜朦朧，抒發(fā)了作者不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，向往自由光明的感情，同時(shí)也流露出一個(gè)正直的知識分子在那個(gè)時(shí)代里彷徨苦悶的心情。 ——李國平《 <荷塘月色>講解》 ②苦悶彷徨與寂寞 朱自清在這篇散文中，一方面表現(xiàn)詩人在形勢劇變與政治重壓下的苦悶、彷徨和寂寞的情緒，另一個(gè)主要的方面，又抒寫詩人對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿和不肯與之妥協(xié)的態(tài)度，以及對于未來美好前景的幻想與追求。因此月下“荷塘”，映照著詩人心靈種種復(fù)雜情感的光影，使我們依稀看到詩人在痛苦中無力掙扎、在幻滅中茫然追求的形象。 ——吳周文《談<荷>》 ?③ 內(nèi)心矛盾與沖突 朱自清這類自由主義知識分子既反感于國民黨的“反革命”，又對共產(chǎn)黨的“革命”心懷疑懼，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平靜”實(shí)源于此?！麄冊噲D“躲到學(xué)術(shù)研究中”，既是“避難”，又在與“政治”保持距離中維護(hù)知識分子的相對獨(dú)立。在某種意義上，“荷塘月色”（寧靜的大自然）的“夢”也正是朱自清們的精神避難所。 既神往于個(gè)人的自由世界，又為此感到不安與自譴，這內(nèi)在矛盾構(gòu)成了朱自清內(nèi)心“不平靜”的另一個(gè)側(cè)面；在《荷塘月色》里就外化為“荷塘月色”與“江南采蓮圖”兩幅畫圖，在“冷”與“熱”、“靜”與“動(dòng)”的強(qiáng)烈對比、相互顛覆中，寫盡了這一代自由主義知識分子的內(nèi)心矛盾與沖突。 ——錢理群 《 關(guān)于朱自清的“不平靜”》 ④彷徨苦悶卻無不 《荷塘月色》的主題是：表現(xiàn)了二十年代末，小資產(chǎn)階級知識分子的朱自清面對人生的十字路口而產(chǎn)生的彷徨、苦悶的思想感情。 他對當(dāng)時(shí)的社會缺乏深刻的認(rèn)識，想去認(rèn)識卻不能認(rèn)清形成的矛盾。二三十年代的知識分子都曾在漫漫的長夜中摸索過，探求過，苦悶過，即使魯迅這樣偉大的作家也一度彷徨而不知路在何方。因此，朱自清先生的苦悶是有代表性的，我們不能因?yàn)樗麑顸h抱有幻想而責(zé)備他，也不能因他沒有參加無產(chǎn)階級隊(duì)伍而認(rèn)為他缺乏勇氣，那就不是歷史唯物主義了。當(dāng)然，我們也沒有必要硬說朱自清對蔣介石不滿才寫《荷塘月色》的，有人說本文表現(xiàn)了作者向往光明，追求進(jìn)步，則更是牽強(qiáng)附會了。 ——程翔《<荷>主題探》 ⑤不消沉 無哀愁 這里流露了愛國知識分子熱愛祖國山河的熱烈情懷……這種感情流露在“獨(dú)裁代替民主”的逆轉(zhuǎn)時(shí)代，更使人覺得詩人對未來充滿希望，并不消沉，并無什么“哀愁”。同時(shí)，也流露了詩人潔身自好、不愿同流合污的高潔品性。 如果說詩人心中真有維系著時(shí)代命運(yùn)的“哀愁”，哪會有心去欣賞多情、纏綿的采蓮歌呢？哪會去“惦著江南”的采蓮歌呢？哪會引起廣及大江南北的美好想象呢？ 《荷塘月色》的靈魂，不是詩人的“淡淡的喜悅當(dāng)中夾雜著淡淡的哀愁”，而是詩人的熱愛祖國山水的愛國情思和詩人潔身自好、不愿同流合污的高潔品性。 ——吳海發(fā)《荷》中有哀愁嗎 六、作業(yè) １．依據(jù)示例，另外選取描寫對象，仿寫句子。 示例： 荷花：正如一粒粒的明珠， 又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。 荷香：微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。 ２．背誦四、五、六段 客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系