四川省攀枝花市米易中學2011學高一語文下學期第一次段考試題

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米易中學2011-2012學年高一下學期第一次段考語文試題 本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，滿分150分?？荚嚂r間150分鐘。 第Ⅰ卷（選擇題）（30分） 一、（基礎題12分，每小題3分） 1．下列劃橫線的字注音正確的一項是 （??? ） A．猗（yì）郁? ???氛（fēn）圍???雨（yù）雪霏霏 猶可說（shuō）也 B．折（shé）本??? 裊娜（niǎo） ? 果實累累（lěi）? 王事靡盬（gǔ） C．粗糙(cāo)??? ?平仄（zé ） ? 脈脈含情（mò mò） ? 咄咄逼人(duō)? D．斂裾（jū）?? ? 顫（zhàn）栗?? 鹢（yì）首徐回??? 大大落落(luō) 2．下列詞語中沒有錯別字的一組（??? ） A．斑駁 悠靜 梵婀玲 急不暇擇 B．鑲嵌 煩躁 繁密 淅淅瀝瀝 C．卷曲 自縊 躑躅 流戀忘返 D．岐韻 伶俜 蕭索 偃旗息鼓 3．下列各句中的成語使用正確的是（??? ） A．我疲累于灰暗的都市的天空和黃漠的平原，我懷念著綠色，如同涸轍之鮒盼等著雨水！ B．經濟學家謝國忠說，最低時，房價可能下跌一半。屆時，每平方米均價大約相當于當地兩個月的平均工資。土地價格下降得會更厲害，當前最炙手可熱的浙江土地市場，土地價格可能下跌八成。 C．保衛(wèi)釣魚島，過去在人們眼里，是保護國家領土主權完整的需要；而保護國家領土主權與保護漁民切身經濟利益的結合，還是人們的一種新的合理主張。臺灣漁民向日本使館扔死魚、焚燒太陽旗的示威抗議活動，昭然若揭地體現(xiàn)了這一點。 D．我國是一個非常重視人道主義援助的國家。當得知日本強烈地震、造成巨大災害的消息后，中國政府見危授命，立即派出中國國際救援隊奔赴災區(qū)救助。 4．下列各句中，沒有語病的一句是 （ ） A．近年來，酒后駕駛引發(fā)的交通事故逐年提高，行人的安全受到威脅，新《機動車駕駛證申領和使用規(guī)定》對這種狀況的改變效果明顯。 B．我國計劃在2011年向太空發(fā)射目標飛行器“天宮一號”的實驗，這一消息引起世界各國極大關注，被全球各大媒體爭相報道。 C．金磚國家領導人第三次會晤14日在海南三亞舉行，各國領導人就當前國際問題以及金磚國家之間合作問題深入交換了意見，并達成了廣泛共識。 D．近期發(fā)熱患兒增多，我院已進入門診超負荷狀態(tài)，為使就診更有序，決定采取分時段掛號，如果由此給您帶來不便，敬請諒解。 二、閱讀下面的文字，完成5-7題（9分，每小題3分） 　　 2010年，“東方主義”話語方式改變的契機 　　對近代中國影響及干擾最大的西方文化理論，是美國學者薩義德提出的“東方主義”。所謂“東方主義”是西方統(tǒng)馭東方的話語方式，這種話語方式由傳教士開始，隨著西方對東方的殖民擴大，到19世紀定形，建構成一種優(yōu)劣對比的知識體系，通過教育、媒體以及留學生，向全球擴散，這種話語方式本質上就是強弱不對等所造成的。強者對弱者永遠有說三道四的權力，反之則不然。它最嚴重的后果，就是弱者會被教育得產生“自認劣等意識”。 　　東方民族里，對“東方主義”的反省，伊斯蘭知識分子較有成就，但也較為悲觀。英國學者透納曾經指出：“東方主義的終結，必經視野和典范的巨大重塑，但這種知識的重建只能產生在西方與東方政治關系出現(xiàn)主要改革的條件下，經濟的改變需要權力的改變。”而顯然今天的伊斯蘭世界無法擁有這樣的條件。退而求其次，透納希望人們對自己的歷史文化保持“精神的冷靜與慷慨”，拋棄東方主義賴以存在的人們自認劣等的前提，但這種話說得容易，要東方人對自己的歷史文化保持慷慨不挑剔，那不是千難萬難？ 　　而中國人的“東方主義”經驗，與伊斯蘭世界相比，在歸屬程度上并不稍遜，在17世紀時中國猶為世界最富裕的國家，而后即每況愈下，到上世紀七十年代中期，中國人均所得只有歐洲的0.75％，對人說三道四成了西方理所當然的特權，中國似乎有一種“中國性”，這種較為劣等的元素存在，乃是中國落后、停滯的原因。 　　但這種情況近年來有了改變。由于中國綜合國力的提升，美國專家在談到亞洲新秩序時開始有人提出中美“共管”，這就是現(xiàn)實權力改變所造成的自然結果。真正值得體味的，乃是弱者現(xiàn)實權力的改變，它必然會向話語權這個方向滲透。于是2009年《時代》雜志肯定起中國來，并認為中國的高瞻遠矚、重視教育和孝道等五點可堪借鑒。 5．下列關于“東方主義”的表述，不正確的一項是（ ） A．在西方文化理論中，美國學者薩義德提出的“東方主義”對近代中國影響及干擾最大。 B.“東方主義”是西方統(tǒng)馭東方的話語方式，這種話語方式本質上是強弱不對等造成的。 C.弱者“自認劣等意識”的存在，使得“東方主義”話語方式建構成了優(yōu)劣對比的知識體系。 D．“東方主義”作為一種強者對于弱者的話語方式，它是由傳教士開始，通過教育、 媒體以及留學生等途徑向全球擴散的。 6．下列表述，不符合原文意思的一項是（ ） A．今天的伊斯蘭世界依然無法改變自身在“東方主義”話語方式中的處境。 B．英國學者透納認為，經濟的改變要以權力的改變?yōu)榍疤?，只有西方與東方政治關系出現(xiàn)主要改革，“東方主義”才能夠終結。 C．中國人的“東方主義”經驗，在歸屬程度上并不稍遜于伊斯蘭世界，中國似乎有一種“中國性”較為劣等的元素存在，它造成中國的落后、停滯。 D．西方對中國的說法變了，和西方國家的主觀期待也有關系，西方國家有何企圖，我們不得而知。 7．下列對本文作者觀點的理解，正確的一項是（ ） A．要東方人對自己的歷史文化保持“精神的冷靜與慷慨”，對自己的歷史文化不挑剔，這看似困難，實則容易。 B．西方對中國的話語方式的逐漸改變，使中國人不再有“自認劣等的意識”，并能夠更客觀地對待自己。 C．中國的綜合國力提升了，西方開始選擇性地說中國好話，比如《時代》雜志對中國的肯定，這說明弱者現(xiàn)實權力發(fā)生改變必然會向話語權方向滲透。 D．西方的“東方主義”說法流傳長久且已建制化，要真正實現(xiàn)不同民族之間的相互尊重，還需要很長時間。 三、閱讀下面的文言文，完成8—10題（9分，每題3分） 蘭亭集序 王羲之 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲乎！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。 8.對加線的詞語在文中的意思理解錯誤的一項是（ ） A、又有清流激湍，映帶左右（映帶：照映帶動） B、所以游目騁懷（騁懷：舒展胸懷） C、猶不能不以之興懷（興懷：發(fā)生感慨） D、未嘗不臨文嗟悼（嗟悼：感嘆傷懷） 9.下列加點詞意義和用法相同的一項是（ ） A、雖世殊事異，所以興懷，其致一也 每覽昔人興感之由，若合一契 B、會與會稽山陰之蘭亭，修禊事也 猶不能不以之興懷，況修短隨化 C、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷 于嗟鳩兮，無食桑葚 D、引以為流觴曲水，列坐其次 陳勝、吳廣皆次當行 10.下列表述不符合文意的一項是（ ） A、 宴集而喜，集散而悲，文中流露出歡聚難常，人生短促，悲從中來的情緒。 B、 王羲之認為既然古今一樣為人生無常而興嘆生悲，可見莊周所謂的死生一樣，壽天等同的說法是虛妄難信的。 C、 作者從同代人感情變化中認識到情隨事遷和人難免一死一樣，都令人感慨悲傷，將無情的變遷引起的悲嘆之情反復強化。 D、 作者為《蘭亭集》作序目的就是要把他在宴集中所得感受表達出來，讓參加這次宴集的“群賢”、“少長”們知曉并得到理解。 第Ⅱ卷（非選擇題）（120分） 四、（23分）11、12題見答題卷 13．補寫出下列名篇名句中的空缺部分，兩題任選一題。（5分） （1）桑之落矣，_____________。_____________，三歲食貧。淇水湯湯，_____________。女也不爽，_______________。?_____________，二三其德。（《詩經·氓》）? （2）層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，_____________，_____________； 正如一粒粒明珠， _____________，_____________。微風過處，_____________， 仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。（《荷塘月色》） 五、閱讀下面的文字，完成14-17題。（22分） 美　生　靈 張 煒 ①暮色中，河灣里落滿云霞，與天際的顏色混合一起，分不清哪是流云哪是水灣。一群羊正在低頭覓食。這些美生靈自由自在地享受著這個黃昏。這兒水草肥美，讓它們長得肥滾滾的，像些胖娃娃。如果走近了，會發(fā)現(xiàn)它們那可愛的神情，潔白的牙齒，那豐富而單純的表情。如果稍稍長久一點端詳這張張面龐，還會生出無限的憐憫。 ②沒有比它們更柔情、更需要依戀和愛護的動物了。它們與人類有著至為緊密的關系，它們幾乎成為所有食肉動物腹中之物，特別包括了人類。它們被豢養(yǎng)，被保護，卻要為之付出生命的代價。它們只吃草，生成的卻是奶、是最后交出的肉體。它們咩咩的叫聲，可以呼喚出多少美好的情愫。它們那神秘的、不可理解的互相傾訴和呼喚，那由于鳴叫而微微開啟的嘴巴、上皺的鼻梁都讓人感到一個純潔的生命的可愛。 ③它們像玉石一樣的灰藍色眼睛，一動不動地看著你，直到把你看得羞愧，看得不知所措。 ④人在這種美生靈面前，應該更多地悟想。人一生要有多少事情要做，要克服多少障礙，才能走到完美的彼岸。這遙遙無期的旅程，折磨的恰是人類自己的靈魂，而不僅僅是這一類生靈。人類一天不能揩掉手上的血跡，就一天不會獲得最終的幸福。這是人類的全體未曾被告知的一個大限、一個可怕的命數。在這個命數面前，敏慧的心應該有所震栗。 大羊的空隙中站直起來——它們想起了母親，立刻驚慌失措地呼叫起來。它們的母親也在尋找孩子們——它一抬頭發(fā)現(xiàn)孩子們不見了。母親的叫聲比小羊的叫聲要粗重有力多了。這遙遙相對的呼應此起彼伏，漸漸驚動了群羊。所有的羊都昂頭發(fā)出了叫聲，幫一個母親或三個孩子。后來它們三個重新回到母親身邊，羊群才又開始尋找食物。 ⑦羊們幾乎毫無侵犯性，全身都蓄滿了陽光。它們把這溫暖和熱量分贈人類，人類卻對這寶貴的饋贈毫無感謝之情。他們已經習慣于從羸弱的生命里索取和掠奪，因為他們自己在同類中也常常這樣去做。比起很多更弱小的生命來，人類幾乎不懂得羞愧。他們更多的時間像羊一樣吃草，有機會卻要放下草吃羊。他們常常奢談自然界的所謂“食物鏈”，卻從來不研究自己與其他動植物所構成的“食物鏈”。在整個神奇宇宙的生命鏈條中，人類構成了多么可怕的一環(huán)。作為某些個體，他們不乏優(yōu)秀的悟者；作為群體，他們卻是無知的莽漢。他們在把整個星球推向毀滅的邊緣，卻又沾沾自喜地夸耀和驕傲…… ⑧暮色蒼茫中，這一群美生靈被霞光勾勒出一片剪影。它們馱著所剩無幾的光明踽踽而行。在這生命進化的歷史上，它們的確是一些跨過了漫長世紀的蒼老的生命，它們也許懂得太多太多：關于這個星球、關于漫漫時光、關于生命的奧秘。 ⑨原來它們頷下垂掛的那一縷胡須，遠遠不是什么滑稽的標志，而是某種深刻的象征。它們正因為對這個世界知曉得太多了，才這樣聽天由命。 ⑩它們從來都沒有停止去做的，就是用自己弱小的身軀，每天馱回最后一縷陽光。 14.作者將羊稱作“美生靈”，從全文看，“美生靈”美在哪里？ （4分） 答： 15.試賞析第⑥段在文章中的作用。（6分） 答： 　 16.文中寫道：“作為某些個體，他們不乏優(yōu)秀的悟者；作為群體，他們卻是無知的莽漢?！甭?lián)系上下文看，人類的無知表現(xiàn)在哪些方面？（6分） 答： 　 17.文章結尾寫道：“它們從來都沒有停止去做的，就是用自己弱小的身軀，每天馱回最后一縷陽光。”這句話在文中有什么深刻含意？ 談談你的理解。（6分） 第Ⅱ卷（共120分） 四、（23分）11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分） （1）。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 譯文：_______________________________________________________________ （2）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。 譯文：_______________________________________________________________ (1)頷聯(lián)寫出了竹的什么特點？表現(xiàn)了詩人怎樣的情懷？（4分） __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ (2)頸聯(lián)的兩個動詞“拂”和“侵”用得十分生動傳神，請簡要賞析。（4分） __________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________ 13．（5分）_____________ _______________ ?_____________ ?_____________? ?_______________ 五、現(xiàn)代文閱讀（22分） 14．（4分） 15．（6分） 16．（6分） 17．（6分） 六、語言表達及運用（15分） 18.依次填入下面一段文字橫線處的語句序號（5分） 　　“開卷有益”是說打開書就一定會有收獲。﹍﹍，﹍﹍，﹍﹍，﹍﹍，﹍﹍，﹍﹍。如果你勤讀書、讀好書，你就一定能真正體會到讀書的樂趣。 ?、偈谷藗儾粩嗤晟?，走向進步 ②當然，有的書是有缺點的，要善于選擇 ?、鄞_實，書是人類最好的朋友、最好的老師 ?、軙侨祟惈@得知識的重要途徑 ?、莞璧略f過“讀一本好書就是和許多高尚的人談話” ?、迺軒椭藗兛辞迨篱g的美與丑 19.下面是一封求職信的正文，語言上有不得體之處，請按要求修改。（4分） 我是北方大學機械制造專業(yè)的莘莘學子，成績優(yōu)秀，身體健康，表達能力強。從報紙上拜讀了貴公司招聘人才的廣告，惠顧了貴公司的網站，得知了招聘工程人員的消息，我決定應聘。現(xiàn)惠贈上我的相關資料，如有意向，請盡快與我洽談。 （1）將__________改為__________；（2）將__________改為__________； （3）將__________改為__________；（4）將__________改為__________。 20．全國“兩會”期間，有代表認為：“‘被時代’傳播的信任危機，將會對政府公信力造成嚴重損害?！比缃瘛氨蛔志洹奔t遍網絡。請就下列材料，說說你對劃橫線詞語的理解。（6分） (1)某高校的2009屆畢業(yè)生張某畢業(yè)后沒有找到就業(yè)單位，但就在他為找工作到處奔波時，同學告訴他，學校已經公布了2009屆畢業(yè)生的就業(yè)名單，他已經到一家大型國企就業(yè)。他聽后苦笑著說自己“被就業(yè)”了。（答案不超過60字） (2)為四川地震災區(qū)同胞捐款，本是善舉，但卻有企業(yè)嫌捐款數額不夠多，沒面子，竟強制扣除員工獎金湊數。廣州某大型餐飲集團將旗下3 000多名員工的獎金強行扣除，作捐款之用。員工們無奈地說，自己“被捐款”了。（答案不超過60字） 七、閱讀下列材料，按要求作文（60分） 從一個人的成長看來，先要學會走，然后才會跑，任誰都跑過——無論身體上還是心靈上的，但跑的體驗是不盡相同的。 你或許有難忘的經歷，或許有深切的感受，或許有獨到的認識，請結合自身生活實際，以“跑的體驗”為話題，自選角度，自擬標題，寫一篇不少于800字的除詩歌外的文章。 語文試卷答案 7.C（A項“看似困難，實則容易是對原文的錯誤理解 ”B項“使中國人不再有”“ 并能夠”都過于絕對。D項“要真正實現(xiàn)不同民族之間的相互尊重”不正確，原文“要真正實現(xiàn)對異文化的尊重”，可見文章強調的是“西方”對“東方”，而不是“相互”的?！爱愇幕闭f成“不同民族”是偷換概念。） 8.A（圍繞） 9. C （A相同；數詞B做；壽命長D旁邊；邊次） 10.D 11.（1）抬頭觀望廣大無窮的宇宙，低頭細察地上繁多的萬物，用來使眼力縱展，使胸懷開暢，窮盡視聽的樂趣，實在令人快樂。（“游”，“騁”的使動用法1分，“極”1分，“信”1分，大意2分） （2）(我)本來知道把生和死看成一樣是虛妄荒誕的，把長壽和短壽等同起來是妄造（沒有根據）的。（“固”1分，“一”1分，“齊”1分，大意2分） 12. (1) 把春天妖艷而冬天凋零的花枝與春不媚容冬不易色的竹子進行對比，襯托出了竹不媚春色獨守寒冬的高潔品性，寄托了詩人孤獨而堅貞不渝的情懷。（答托物言志亦可，寫出了竹不媚春色獨守寒冬的高潔品性，寄托了詩人孤獨而堅貞不渝的情懷。）（特點2分，情感2分。） （2）“拂”和“侵”字都是一種擬人化（“拂”字答“通感”亦可）的寫法?！胺鳌奔创捣?，竹聲蕭蕭“拂琴”，寫出竹聲的美妙和含情，令人神往；“影侵棋局”，是些竹的影子映在棋坪上，使人感受到竹的形象，似欲與詩人同樂，營造出一種物我為友，物我同趣的意境。(每字分析合理各得2分) 13．（1）其黃而隕，自我徂爾，漸車帷裳，士貳其行，士也罔極 （2）有裊娜的開著的，有羞澀的打著朵兒的，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人，送來縷縷清香 14.(1)外在的美：①模樣、神情純潔可愛；(①、②自然段)②個體溫順弱小，群體充滿和諧與溫情。(⑤、⑥自然段)(2)內在的美(精神的美)：①毫無侵犯性，無私地饋贈和奉獻一切；(第⑦自然段)②深刻理解世界，順應天命。(⑧、⑨自然段)（每點1分） 15.作用：①細膩、生動地描寫了三只小羊的咩叫、嬉戲和心理特征，賦予了小羊以人的情感，形象地表現(xiàn)了羊群的和諧和溫情；②為下文對人類的丑惡進行反思和批評張本(或“作鋪墊”)，與人類的同類相殘形成對比。（每點3分） 16.①對其他生命的饋贈毫不感激；②習慣于對羸弱的生命進行索取和掠奪；③對同類也要進行掠奪甚至殺戮，且不懂羞愧；④把整個星球推向毀滅的邊緣，還沾沾自喜地夸耀和驕傲。（答對一點2分，總分6分） 17.①羊雖被欺辱，被殺戮，卻依然繼續(xù)默默地對人類奉獻和饋贈；②它們用自己善良的本性、高貴的精神讓人類看到拯救的希望(或“無聲地向人類昭示可怕命數前的救贖之途”)。 18.⑤③④⑥①② 19.（1）“莘莘學子”改為“應屆畢業(yè)生”或“學生”；（2）“惠顧”改為“瀏覽”；（3） “惠贈”改為“寄”； （4）“洽談”改為“聯(lián)系” （4分） 20.．解析：應從材料中提煉詞語的含義。答時一定要突出“被”字含義。 (1)被就業(yè)：在應屆畢業(yè)生不知情的情況下，學校為提高就業(yè)率，在學生就業(yè)信息表上隨意填寫就業(yè)單位，來說明該生已經就業(yè)的情況。 (2)被捐款：是指某些單位為了所謂的“面子”，不尊重員工意愿，強制扣除員工獎金作捐款之用，來表明員工已經捐款的現(xiàn)象。 當掌聲和吹呼在終（點）線上響起，當獎牌和鮮花在領獎臺上舉起，你是否在起跑線上欣賞過獨屬于這一處的美麗？ 作文例文：　　 　　好感動，好驚訝，你來自天，我生于地，我們都經過若干斗轉星移，若干天數變化，在這一起跑線上相遇。不用理會語言膚色，在這里，我們只是最根本最純粹的“人”；在此刻，我們只為最簡單最原始的“跑”而付出一切，不論在上次你是敗得一蹋糊涂，或是一時功成名就。但這里，在這一起跑線上，我們都是新生兒，都是純白無雜的，真正要努力拼搏就在于此刻了。在這一路上，我們是對手，是同伴，更是朋友；我們共同感受失敗，共同分享喜悅。不要擔心摔跤受傷，我會將你扶起；不用擔心彈盡糧絕，我會將我的食物與你分享，因為，在這里，在這一條起跑線上，在這一段“跑”的歷程中，多虧有你！因為有你，我無所畏懼！ 我們在終（點）線上歡呼鼓掌，共同分享成功的喜悅；我們在起跑線上摩拳擦掌，預測下一個障礙，鼓起勇氣，只為到時一搏；我們在“跑”中感受暴雨驕陽和春暖花香，在“跑”中感受，經歷和成長。并要執(zhí)著地為下一個目標付出一切地奮力拼搏！ 奔騰的海洋 水遠遠而來，始自涓涓細流，在永不停息的流動中壯大和充實著自己。無論高山積雪，還是地底清泉，相同的生存理念將它們緊緊凝聚在一起，嘩嘩作響是它們不離不棄的質樸允諾。 　　水加快了前進的步伐，在茂密的林間左沖右突，橫沖直撞，肆無忌憚地延續(xù)跑的軌跡。水的心中只有朝理想奔騰的理念，它毫不顧及天空的臉色，山的表情，甚至連樹枝友好的招呼都懶于理睬。自恃美艷的花瓣悄然飄落水的胸膛，卻纏繞不住水前進的方向，反而自己陷入空前的迷亂。陽光尖銳而強烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得無隙可擊，它絲毫不在乎這遍野的燥熱，它藐視鳴蟬耐不住寂寞的俗套語言，忘情地奔跑，直至抵達懸崖邊。 　　空蕩的谷底是未知的命運，連風也不曾透露半點秘密，水會停下來么？就在這里仰望白云幻化的自在，傾聽風過枝椏的逍遙？不！水不會停止向目標奔跑的腳步，它拒絕被囚禁在懸崖上。水曾經[的]忘情奔流因為心系遠方，曾經風雨兼程也是情牽浩海。水的理想是海洋，它曾想變成大海里-朵小小的浪花，悄悄地揚起美麗，它也想成為瀚洋里洶涌的波濤，盡情地演繹壯闊，水以堅毅的步伐，勇敢地邁過懸崖，以最美的姿態(tài)朝命運的深處縱身一躍，在耀眼的瞬間水支離破碎，飛濺的水滴如同雙雙鮮活的眼眸，透露出智慧的靈感和生命的火花，水的靈魂絢爛中得到升華。 　　紛飛飄揚的水重新聚攏，再次踏上漫漫征途，谷底只余下水四散的芬芳，彌漫了整個山崗。 　　水永無止境地往前跑動，它心靜卻也鏘然作響，跑的過程中它不斷成長，白浪滔滔奔騰向海洋，[既]（即）使[有天]蒸發(fā)后重回原點，依然會再次向它的理想奮力奔跑，那不是宿命的輪回，那是一次重生！ 水還在往前不住地奔跑，它的理想永不擱淺，觸礁，如同旗幟的飄揚，我仿佛看見了青春的本質，在于奔跑的同時帶上理想，自信而敢于展露堅強而意志飽滿。 奔跑人生 人生是一場漫漫旅途。 　　有時我們只是靜靜地坐著，看鄉(xiāng)間夕陽，有時我們慢慢地走著，享自在風光。而當遠處的地平線——那心中永恒的渴望在召呼我們時，那便是我們奔跑的時候了。奔跑人生，共同體驗人生百味。 　　奔跑人生，我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要身體的良好狀態(tài)，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿艱（難險）阻的沙土之道。我們要忍受腳板的疼痛，呼吸的困難，外界的紛擾，還有心靈里，那隱隱約約的放棄之念。太多的艱辛，讓無數人失去了心中的渴望和方向，人生變成了安適的散步。而那些堅韌不屈的靈魂，則繼續(xù)在生命旅途奔跑著。 奔跑人生，我們體驗一種暢快。 　　當遠處的地平線最終屈服于你我不懈的步伐時，當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗到的，是一種發(fā)自心靈深處的最透徹的滿足。不要太多的言語，不要在意彼岸的偉大抑或平凡，只要靜靜去享受，這惟一屬于自己的奔跑人生。而即使我們最終到不了自己的理想之境，別著急，終究會有一個人，順著走過的路，奔向遠方。 9