高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 模塊二 語(yǔ)基 默寫(xiě) 文言文閱讀 第20練 語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)+名句默寫(xiě)+文言語(yǔ)段翻譯(6)
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語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)+名句默寫(xiě)+文言語(yǔ)段翻譯(6) 一、語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí) 1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 凡是具有鮮明的民族特色和________的傳統(tǒng)文化的影視作品,都與原創(chuàng)性有著莫大的淵源。雖然當(dāng)下的影視作品________,但真正能走進(jìn)觀眾心靈的卻為數(shù)不多,究其原因就是缺乏原創(chuàng)性。影視作品要具有原創(chuàng)性,必須________當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活,反映切合時(shí)代旋律的主題。 A.深厚 俯拾皆是 聚集 B.深刻 浩如煙?! 【奂? C.深刻 俯拾皆是 聚焦 D.深厚 浩如煙?! 【劢? 2.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( ) A.在很多重大國(guó)際和地區(qū)問(wèn)題上,金磚國(guó)家有著相同或相似看法,都致力于發(fā)動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、完善全球經(jīng)濟(jì)治理,并已成為國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的積極建設(shè)者。 B.泡菜、葡萄酒之類的產(chǎn)品,科技含量和生產(chǎn)成本低,質(zhì)量易于達(dá)標(biāo),新興市場(chǎng)國(guó)家更容易從這些產(chǎn)品起步,滿足特定地區(qū)和一定層次的外國(guó)消費(fèi)者,從而取得市場(chǎng)份額。 C.我們中國(guó)的古代先賢們最關(guān)注的不是外在的自然,不是高高在上的天國(guó),也不是純粹的思辨領(lǐng)域,而是與每個(gè)人息息相關(guān)的心性、人性、生命、社會(huì)和人生。 D.《辦法》明確了參與互聯(lián)網(wǎng)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的主體定位,規(guī)定互聯(lián)網(wǎng)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的理賠、承保、銷售、退保、投訴處理及客戶服務(wù)等保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)行為,應(yīng)由保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)管理負(fù)責(zé)。 3.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 雨聲,蘊(yùn)含一種淡淡憂愁的詩(shī)意;聽(tīng)雨,______。“簾外雨潺潺”。閉簾細(xì)聽(tīng)窗外雨聲,猶能得雨之真味。細(xì)雨斜飛,無(wú)論飛落何處,隔窗聽(tīng)來(lái),______。雨聲渺渺而帶哀色,似最能震顫心靈深處暗藏的憂傷心弦,并與之一起律動(dòng),一起搖撼著靈魂。人生的苦悶遂紛至沓來(lái),心靈飽受淋漓之苦。此種雨聲帶來(lái)的感受雖不得意,________。似乎天地荒蕪,__________。 ①皆似飄風(fēng)一般不知其所終 ②但隱隱然自有一種淡而高遠(yuǎn)的孤清 ③則是覺(jué)察人生苦悶后的灑脫 ④只有淅瀝的雨聲與聽(tīng)雨者自己才是宇宙中唯一的存在 A.④①③② B.④③①② C.③①②④ D.③②①④ 二、名句默寫(xiě) 4.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)________________,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》) (2)________________,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫《江上值水如海勢(shì)聊短述》) (3)黃鶴之飛尚不得過(guò),________________。(李白《蜀道難》) (4)________________,霜重鼓寒聲不起。(李賀《雁門(mén)太守行》) (5)而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,________________。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》) (6)剪不斷,理還亂,是離愁。________________。(李煜《相見(jiàn)歡》) (7)定乎內(nèi)外之分,________________,斯已矣。(莊子《逍遙游》) (8)________________,藍(lán)田日暖玉生煙。(李商隱《錦瑟》) 三、文言語(yǔ)段翻譯 5.閱讀下面的文段,翻譯文中畫(huà)線的句子。 予聞世謂詩(shī)人少達(dá)而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩(shī)者,多出于古窮人之辭也。蓋愈窮則愈工。然則非詩(shī)之能窮人,殆窮者而后工也。 予友梅圣俞,其為文章,簡(jiǎn)古純粹,不求茍說(shuō)于世。世之人徒知其詩(shī)而已。然時(shí)無(wú)賢愚,語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞;圣俞亦自以其不得志者,樂(lè)于詩(shī)而發(fā)之。故其平生所作,于詩(shī)尤多。 圣俞詩(shī)既多,不自收拾。其妻之兄子謝景初,懼其多而易失也,取其自洛陽(yáng)至于吳興以來(lái)所作,次為十卷。予嘗嗜圣俞詩(shī),而患不能盡得之,遽喜謝氏之能類次也,輒序而藏之。 (選自歐陽(yáng)修《梅圣俞詩(shī)集序》,有刪改) (1)然則非詩(shī)之能窮人,殆窮者而后工也。 譯文: (2)然時(shí)無(wú)賢愚,語(yǔ)詩(shī)者必求之圣俞。 譯文: (3)予嘗嗜圣俞詩(shī),而患不能盡得之。 譯文: 6.閱讀下面的文段,翻譯文中畫(huà)線的句子。 濟(jì)陰之賈人,渡河而亡其舟,棲于浮苴之上,號(hào)焉。有漁者以舟往救之,未至,賈人急號(hào)曰:“我濟(jì)上之巨室也,能救我,予爾百金!”漁者載而升諸陸,則予十金。漁者曰:“向許百金,而今予十金,無(wú)乃不可乎!”賈人勃然作色曰:“若,漁者也,一日能獲幾何?而驟得十金,猶為不足乎?”漁者黯然而退。 他日,賈人浮呂梁而下,舟薄于石又覆,而漁者在焉。人曰:“盍救諸?”漁者曰:“是許金不酬也?!绷⒍^之,遂沒(méi)。(選自《巨賈渡河》) (1)向許百金,而今予十金,無(wú)乃不可乎! 譯文: (2)若,漁者也,一日能獲幾何?而驟得十金,猶為不足乎? 譯文: (3)人曰:“盍救諸?”漁者曰:“是許金不酬也?!? 譯文: 7.閱讀下面的文段,翻譯文中畫(huà)線的句子。 范鎮(zhèn)字景仁,成都華陽(yáng)人。薛奎守蜀,一見(jiàn)愛(ài)之,綰①于府舍,俾與子弟講學(xué)。鎮(zhèn)益自謙退,每行步趨府門(mén),逾年,人不知其為帥客②也。及還朝,載以俱。有問(wèn)奎入蜀何所得,曰:“得一偉人,當(dāng)以文學(xué)名世。”(選自《宋史范鎮(zhèn)傳》) 注?、倬U(wǎn):留。②帥客:此指太守的賓客。 譯文: 8.閱讀下面的文段,翻譯文中畫(huà)線的句子。 董祀為屯田都尉①,犯法當(dāng)死,文姬詣曹操請(qǐng)之。時(shí)公卿、名士及遠(yuǎn)方使驛坐者滿堂。操謂賓客曰:“蔡伯喈女在外,今為諸君見(jiàn)之?!奔拔募нM(jìn),蓬首徒行,叩頭請(qǐng)罪,音辭清辯,旨甚酸哀,眾皆為改容。操曰:“誠(chéng)實(shí)相矜,然文狀②已去,奈何?”文姬曰:“明公廄馬萬(wàn)匹,虎士成林,何惜疾足一騎,而濟(jì)垂死之命乎!”操感其言,乃追原祀罪。 (選自《后漢書(shū)董祀妻傳》) 注?、偻吞锒嘉荆郝毠倜Q。②文狀:文書(shū)。 (1)犯法當(dāng)死,文姬詣曹操請(qǐng)之。 譯文: (2)誠(chéng)實(shí)相矜,然文狀已去,奈何? 譯文: (3)操感其言,乃追原祀罪。 譯文: 答案精析 1.D [深厚:①(感情)濃厚;②(基礎(chǔ))堅(jiān)實(shí)。深刻:①指感受程度很深的;②深入透徹;③嚴(yán)峻苛刻;④深厚。形容“傳統(tǒng)文化”應(yīng)用“深厚”。俯拾皆是:只要彎下身子來(lái)?yè)?,到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。浩如煙海:形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。從語(yǔ)境來(lái)看,強(qiáng)調(diào)的是影視作品“多”,而不是“要找的某一類東西多”,所以應(yīng)用“浩如煙海”。聚集:集合;湊在一起。聚焦:①使光或電子束等聚集于一點(diǎn);②比喻視線、注意力等集中于某處。語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)影視作品要關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,應(yīng)用“聚焦”。所以答案選D。] 2.C [A項(xiàng)搭配不當(dāng),“發(fā)動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”應(yīng)改為“推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”。B項(xiàng)成分殘缺,在“滿足特定地區(qū)和一定層次的外國(guó)消費(fèi)者”后面添加“的需求”。D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng),將“規(guī)定互聯(lián)網(wǎng)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的理賠、承保、銷售、退保、投訴處理及客戶服務(wù)等保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)行為”改為“規(guī)定互聯(lián)網(wǎng)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的銷售、承保、理賠、退保、投訴處理及客戶服務(wù)等保險(xiǎn)經(jīng)營(yíng)行為”。] 3.C [從材料首句兩個(gè)分句的意義和結(jié)構(gòu)可知,第一處橫線必須選第③句;從第三處橫線前的句子“雖不得意”,可知后面第三處必須選第②句;據(jù)此可排除其他三項(xiàng)。] 4.(1)大漠孤煙直 (2)為人性僻耽佳句 (3)猿猱欲度愁攀援 (4)半卷紅旗臨易水 (5)靜影沉璧 (6)別是一般滋味在心頭 (7)辯乎榮辱之境 (8)滄海月明珠有淚 5.(1)既然這樣,那么不是詩(shī)歌能使人不得志,大概處在不得志的境地然后詩(shī)歌能寫(xiě)得精巧。 (2)然而當(dāng)時(shí)不論賢能和愚笨的人,談?wù)撛?shī)歌的人一定向梅圣俞請(qǐng)教。 (3)我曾經(jīng)酷愛(ài)梅圣俞的詩(shī)歌,卻擔(dān)心不能完全得到它們。 參考譯文 我聽(tīng)到世人常說(shuō)詩(shī)人仕途暢達(dá)的少,困厄的多,難道真是這樣嗎?大概是由于世上所流傳的詩(shī)歌,多出于古代困厄之士的筆下吧。大概越困厄就越能寫(xiě)得工巧。既然這樣,那么不是詩(shī)歌能使人不得志,大概處在不得志的境地然后詩(shī)歌能寫(xiě)得精巧。 我的朋友梅圣俞,他寫(xiě)出的文章簡(jiǎn)古純正,不希求茍且取悅于世人。世人只知道他的詩(shī)罷了。然而當(dāng)時(shí)不論賢能和愚笨的人,談?wù)撛?shī)歌的人一定向梅圣俞請(qǐng)教;梅圣俞也把自己不得志的地方,喜歡通過(guò)詩(shī)歌來(lái)發(fā)泄。因此他平時(shí)所寫(xiě)的東西,其中詩(shī)歌就特別多。 梅圣俞的詩(shī)很多,自己卻不收拾整理。他的內(nèi)侄謝景初擔(dān)心詩(shī)作太多容易散失,選取他從洛陽(yáng)到吳興這段時(shí)間的作品,編為十卷。我曾經(jīng)酷愛(ài)梅圣俞的詩(shī)歌,卻擔(dān)心不能完全得到它們,十分高興謝氏能將它們分類編排,就為之作序并保存起來(lái)。 6.(1)你剛才許諾百兩金子,如今卻只給十兩金子,這恐怕不可以吧! (2)你是個(gè)漁夫,一天能賺多少?這次卻突然得到十兩金子,還感到不夠嗎? (3)有人說(shuō):“為什么不救他呢?”漁夫說(shuō):“這是一個(gè)許諾了金錢卻不兌現(xiàn)的人。” 7.范鎮(zhèn)自己更為謙遜退讓,常步行到薛奎的府門(mén),過(guò)了一年,人們不知道他是太守的賓客。等到薛奎還朝時(shí),用車帶他一起進(jìn)京。有人問(wèn)薛奎進(jìn)蜀得到了什么,回答說(shuō):“得到一個(gè)偉人,將會(huì)以學(xué)問(wèn)聞名于世。” 8.(1)(董祀)觸犯法律被判決死罪,蔡文姬拜見(jiàn)曹操請(qǐng)求(赦免)他。 (2)就算真的像你說(shuō)得那么可憐,但是降罪的文書(shū)已經(jīng)發(fā)下去了,怎么辦呢? (3)曹操被她的話感動(dòng),于是派人追回文書(shū)赦免了董祀的罪。 參考譯文 董祀作屯田都尉的官職,觸犯法律被判決死罪,蔡文姬拜見(jiàn)曹操請(qǐng)求(赦免)他。當(dāng)時(shí)大臣、名士以及從遠(yuǎn)方外國(guó)來(lái)的使者坐滿了殿堂。曹操對(duì)客人們說(shuō):“蔡伯喈的女兒就在門(mén)外,今天我請(qǐng)諸位見(jiàn)一見(jiàn)?!钡鹊讲涛募нM(jìn)來(lái),頭發(fā)凌亂,光腳走路,向曹操磕頭請(qǐng)罪,說(shuō)話條理清晰,話音非常酸楚哀痛,眾人都被她感動(dòng)了。曹操說(shuō):“就算真的像你說(shuō)得那么可憐,但是降罪的文書(shū)已經(jīng)發(fā)下去了,怎么辦呢?”蔡文姬說(shuō):“明公您馬廄里的好馬成千上萬(wàn),勇猛的士卒不可勝數(shù),還吝惜一匹快馬來(lái)救助一條垂死的生命嗎!”曹操被她的話感動(dòng),于是派人追回文書(shū)赦免了董祀的罪。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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