《道德與法治》教材培訓(xùn).ppt

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七年級(jí)新教材通識(shí)學(xué)習(xí),喬軍,教材編寫依據(jù),《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011）《青少年法治教育大綱》（2016）初中學(xué)生生活的邏輯青少年自身需求青少年使命成長(zhǎng)階段的任務(wù)教育的與指導(dǎo),一、課標(biāo)修訂遵循的原則和一些重要修改,一是完善標(biāo)準(zhǔn)原則，即保持大結(jié)構(gòu)不變，注重局部調(diào)整，精益求精；二是與時(shí)俱進(jìn)原則，即緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，強(qiáng)調(diào)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，充分體現(xiàn)以人為本，為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)。,一些重要修改,彰顯生命教育主題（內(nèi)容和條目由過去的一條增至三條）突出法治教育（課標(biāo)內(nèi)容點(diǎn)增加，時(shí)而采取專冊(cè)的安排）強(qiáng)化公民意識(shí)教育（透過法治教育、公共生活、公共精神教育進(jìn)行）加強(qiáng)媒體素養(yǎng)教育；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)了解中華文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)與世界文明交流對(duì)話的意識(shí)；突出全球意識(shí)；新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識(shí)和能力”；增加“知道每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的，做到平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑，不歧視他人，富有正義感”；補(bǔ)充“了解不同勞動(dòng)和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價(jià)值”這一內(nèi)容要求；增加“學(xué)會(huì)行使自己享有的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)”；,一些重要修改,更加重視對(duì)教育理念與方法的革新，強(qiáng)調(diào)優(yōu)化教學(xué)過程；突出情感體驗(yàn)、道德實(shí)踐在德育課程中的特殊價(jià)值；提倡合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、體驗(yàn)學(xué)習(xí)、對(duì)話學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)習(xí)方式的改變；重視代際間的雙向互動(dòng)和共同成長(zhǎng)；做好大中小學(xué)德育的銜接；,二、編寫原則、總體設(shè)計(jì)及框架,（一）編寫原則1.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)在國(guó)家意志、社會(huì)良序生活的需要與青少年生命成長(zhǎng)之間、青少年自向的學(xué)習(xí)與生活需要之間找到一種既科學(xué)又藝術(shù)的聯(lián)結(jié)與契合，讓核心價(jià)值觀的思想之光照亮生命，進(jìn)入青少年的精神世界。有專題、有滲透、顯隱結(jié)合、多維展開、循環(huán)往復(fù)，螺旋上升。,例如七上編寫理念,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)。本冊(cè)教材以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值引領(lǐng)，并將之貫穿始終。在具體落實(shí)上，將愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善這些公民在個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則有機(jī)滲透，如在“少年有夢(mèng)”體現(xiàn)了愛國(guó)情感和愛國(guó)主義教育；在“感受生命的意義”從敬業(yè)的角度體現(xiàn)了在平凡中閃耀的偉大；“網(wǎng)上交友新時(shí)空”則隱含著誠(chéng)信及其復(fù)雜性的探討；同伴之間、師生之間、親子之間，我和其他生命之間，都從不同角度和深度落實(shí)友善這一價(jià)值觀育。教材的每個(gè)學(xué)習(xí)主題背后都有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的支撐。,2.努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì)。首先，綜合倫理道德、心理、法律、國(guó)情國(guó)策四大領(lǐng)域的知識(shí)。其次，有機(jī)整合情感態(tài)度、行動(dòng)能力和知識(shí)認(rèn)知。再次，突出強(qiáng)調(diào)活動(dòng)性學(xué)習(xí)方式。,3.力圖實(shí)現(xiàn)課程功能，準(zhǔn)確把握學(xué)科特點(diǎn)。作為一門對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育的專設(shè)課程，它與日常德育以及學(xué)校黨團(tuán)少先隊(duì)組織教育成為并駕齊驅(qū)的三條德育工作路徑。道德與法治課，是一門綜合性課程，教材體現(xiàn)了綜合性、實(shí)踐性特點(diǎn)。同時(shí)教材注重過程和實(shí)踐，改變簡(jiǎn)單告知對(duì)與錯(cuò)的方式，走向雙向平等的交流與開放對(duì)話，通過實(shí)踐整合態(tài)度情感、能力和知識(shí)。它必須依托相關(guān)知識(shí)，但根本在于價(jià)值觀教育，在于影響人的情感態(tài)度行為的改變，影響人的德性與人格健全，整個(gè)教材設(shè)計(jì)及教學(xué)的歸宿是超越知識(shí)，指向價(jià)值教育。,4.遵循育人規(guī)律。它指的是特定學(xué)習(xí)主體進(jìn)行道德學(xué)習(xí)與法治學(xué)習(xí)的規(guī)律。包括：既要和其他學(xué)科一樣遵循初中學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，同時(shí)又要遵循學(xué)生思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律。,5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)。九上年級(jí)設(shè)置專門一課。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精髓融入在教材中，以豐富和提升教材的思想性與人文性。注意選擇適切的，在現(xiàn)代生活中仍富有生命活力的材料；多處行文使用思想深髓、語言凝練的古文句來表達(dá)；教材語言盡可能引入傳統(tǒng)文化經(jīng)典，在案例選擇、活動(dòng)設(shè)計(jì)等方面也盡可能安排優(yōu)秀文化的內(nèi)容。還在相關(guān)鏈接、活動(dòng)設(shè)計(jì)等欄目中采取多種形式有機(jī)滲透。,（二）總體設(shè)計(jì),以初中學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會(huì)、與國(guó)家以及全球關(guān)系中自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會(huì)主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國(guó)情方面的知識(shí)領(lǐng)域，凝練三個(gè)六冊(cè)教材各個(gè)單元的學(xué)習(xí)主題，統(tǒng)籌安排各年級(jí)教育。,我,自己,世界,他人與集體,國(guó)家與社會(huì),,,,,教材編寫特點(diǎn),1、注重導(dǎo)言的引領(lǐng)作用。單元導(dǎo)語、課導(dǎo)語的設(shè)計(jì)有思想性，既能貼近學(xué)生、引發(fā)興趣和渴望，又簡(jiǎn)潔明確，對(duì)學(xué)生的思維有一定沖擊，引發(fā)學(xué)生對(duì)熟悉現(xiàn)象或問題的反思。文字有總括性、提綱挈領(lǐng)。2、重視教材的思想性，避免表面化。教材在不同的主題上都力爭(zhēng)有所突破，體現(xiàn)最新的研究成果，有思想張力，避免低幼化。對(duì)某些觀點(diǎn)的分析更加深入，增強(qiáng)思維的品質(zhì)。例如，對(duì)友誼的全方位解讀、對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。,3、精心設(shè)計(jì)問題，增強(qiáng)思辨性。（思維的廣度和深度在拓展，注重不同觀點(diǎn)的碰撞和交流，具有很強(qiáng)的開放性）學(xué)生與教材的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是面對(duì)真實(shí)生活的對(duì)話、感悟、體驗(yàn)的關(guān)系。教材用學(xué)生的視角思考和表達(dá)，充分重視發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，通過精心設(shè)計(jì)的問題使生生之間、師生之間進(jìn)行交流對(duì)話，引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生情感。例如“如果夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)，夢(mèng)想還有意義嗎”“如何看待夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系”“實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要付出努力，但付出努力就一定能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想嗎”；再如，為什么要學(xué)習(xí)？為掌握更多知識(shí)。掌握知識(shí)又是為了什么呢？,4、貼近生活，又引領(lǐng)生活。生活是具體的，也是復(fù)雜的。教材以學(xué)生具體而復(fù)雜生活為起點(diǎn)，將各個(gè)資源的內(nèi)容、活動(dòng)設(shè)計(jì)、組織等目標(biāo)聚焦于道德價(jià)值的，引導(dǎo)師生一同發(fā)掘、體現(xiàn)并實(shí)踐正面價(jià)值觀，采取以價(jià)值觀為中心的視角去組織和分析材料，在活動(dòng)后用正文進(jìn)行引導(dǎo)。在學(xué)生活動(dòng)體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，概括正文進(jìn)行引導(dǎo)，語言準(zhǔn)確、言簡(jiǎn)意賅，平和但有力量，體現(xiàn)討論與對(duì)話的姿態(tài)，有開放性和思想張力，有價(jià)值方面而不失公允。教材不是單向?qū)W(xué)生進(jìn)行教育，而是注重師生之間、生生之間的互動(dòng)，在學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)，教師和家長(zhǎng)也在成長(zhǎng)。如師生之間的教學(xué)相長(zhǎng)；如親子之間矛盾的溝通與解決。,繼承,發(fā)展,新教材,德育回歸生活的課程理念；教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的工具；突出內(nèi)容活動(dòng)化與活動(dòng)內(nèi)容化的要求；體現(xiàn)人文性、實(shí)踐性和綜合性等特點(diǎn),立德樹人是教育的根本任務(wù)；社會(huì)主義核心價(jià)值觀中華優(yōu)秀文化法治精神國(guó)際視野,,,,說說新教材的“發(fā)展”,發(fā)展,,新意,變化,,內(nèi)容的新。新增了現(xiàn)行課標(biāo)之外，對(duì)學(xué)生有現(xiàn)實(shí)教育意義的內(nèi)容。如生命——死亡是人生不可避免的歸宿；情緒——關(guān)注我們的情感世界；集體——民主決策。,設(shè)計(jì)的新。課題設(shè)計(jì)，主旨突出，表達(dá)活潑，易于接受。欄目設(shè)計(jì)、形式多樣，各具功能。,資源的新。重視人類優(yōu)秀文化，尤其是中華優(yōu)秀文化。直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，引發(fā)學(xué)生的思考。,課程標(biāo)準(zhǔn)。遵循——擴(kuò)展、深化；跨主題的組合——綜合性,,名人名言。單列——融入正文；充實(shí)、活化——可讀性,主題探究。單元統(tǒng)領(lǐng)——框題提升；貼近學(xué)生——實(shí)踐性,挑戰(zhàn),教材使用“慣性”的挑戰(zhàn),教材新變“陌生”的挑戰(zhàn),教材留白的處理方式；拓展空間的有效落實(shí)；名言融入正文的處理；預(yù)設(shè)與生成之間的差異,教材內(nèi)容分析,七年級(jí)上學(xué)期學(xué)生主要面對(duì)的是走向新的學(xué)習(xí)生活，學(xué)會(huì)與同伴老師家人的交往，核心詞是成長(zhǎng)。教材以成長(zhǎng)為核心，涵蓋、整合有關(guān)學(xué)習(xí)、自我探索、交往和生命的話題，從引導(dǎo)學(xué)生生活、滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要出發(fā)，依據(jù)課標(biāo)中內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求，本冊(cè)教材設(shè)計(jì)了四個(gè)相對(duì)獨(dú)立的單元。四個(gè)單元，由已到人，由生活到生命，由現(xiàn)象到本質(zhì)，是一種螺旋上升的編排方式。少年有夢(mèng)、網(wǎng)絡(luò)交往、尊敬老師、孝敬父母，提前到七年級(jí)起始學(xué)期，提高教育的針對(duì)性。同時(shí)加大生命教育內(nèi)容的比重和深度。,（三）整體框架,七年級(jí)上冊(cè),,,,,,,師長(zhǎng)情誼,友誼的天空,成長(zhǎng)的節(jié)拍,生命的思考,,,,,中學(xué)時(shí)代,學(xué)習(xí)新天地,發(fā)現(xiàn)自己,友誼與成長(zhǎng)同行,交友的智慧,師生之間,親情之愛,探問生命,珍視生命,綻放生命之花,第一單元成長(zhǎng)的節(jié)拍,第一單元作為對(duì)初中生活開端的闡述，具有統(tǒng)領(lǐng)全套教材的意義。既是學(xué)生整個(gè)初中首先與法治課程的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，也是全套教材建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)。對(duì)于剛剛告別小學(xué)生活的學(xué)生而言，中學(xué)時(shí)代是一個(gè)新的人生階段，面對(duì)學(xué)生生活的變化，學(xué)生有不同感受，也可能有各種問題與困惑。教材不是讓學(xué)生被動(dòng)適應(yīng)這些變化，而是把變化看成是生命成長(zhǎng)饋贈(zèng)給自己的禮物，認(rèn)識(shí)到新階段意識(shí)著新的機(jī)會(huì)和可能，接納變化，在積極面對(duì)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。本單元以“成長(zhǎng)的節(jié)拍”為主題，體現(xiàn)了學(xué)生裙中生活的基調(diào)，映射出全套教材的青春文化底色。,第一單元立意解讀,成長(zhǎng)的節(jié)拍,,,,,,發(fā)現(xiàn)自己,學(xué)習(xí)新天地,中學(xué)時(shí)代,生命饋贈(zèng)的禮物；努力就有改變,學(xué)習(xí)即生活；學(xué)習(xí)，給生命添加養(yǎng)料,理性面對(duì)他人評(píng)價(jià)；接納自己的不完美,,,,第二單元友誼的天空,學(xué)會(huì)交往，處理交友中的問題既是學(xué)生道德和心理發(fā)展在本階段的核心任務(wù)，也是初中生活逐步展開后學(xué)生實(shí)際的需要，在學(xué)生使命成長(zhǎng)中具有重要的意義。2016年在《中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)》出臺(tái)，“積極交往，有效互動(dòng)，建立和維護(hù)良好的人際關(guān)系”被作為學(xué)生發(fā)展應(yīng)具備的核心素養(yǎng)提出。本單元以交往方面使學(xué)生相互依存的生命關(guān)系，一方面在交友中體驗(yàn)到自己是被需要的，從而獲得意義感和價(jià)值感；另一方面認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都需要他人認(rèn)可，關(guān)心和支持，從而體悟到人人需要接納、支持和幫助，這有助于初中生在生活中學(xué)會(huì)理解他人、欣賞他人，學(xué)會(huì)與他人共同生活。青少年期的同伴關(guān)系不僅活動(dòng)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，朋友之間緊密感進(jìn)一步增加。這一方面提高了中學(xué)生友誼的質(zhì)量，也對(duì)學(xué)生交友態(tài)度和能力提出更高的要求。,第二單元立意解讀,友誼的天空,,,,,,網(wǎng)上交友,呵護(hù)友誼,友誼的特質(zhì)友誼的澄清,親密、平等、雙向、心靈的相遇；友誼會(huì)變；競(jìng)爭(zhēng)與友誼,尊重，把握界限；正確對(duì)待傷害,辯證認(rèn)識(shí)網(wǎng)上交友；慎重對(duì)待網(wǎng)友見面,,,,第三單元師長(zhǎng)情誼,承接上一單元中學(xué)會(huì)和同伴交往，本單元?jiǎng)t是幫助學(xué)生處理師生關(guān)系、親子關(guān)系和家庭關(guān)系，是人際交往的延續(xù)和延伸。師長(zhǎng)是中學(xué)生成長(zhǎng)的“重要他人”，學(xué)生和師長(zhǎng)的關(guān)系如何，直接影響到學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。到了青春期以后，隨著青少年自我意識(shí)的凸現(xiàn)，他們要求擺脫依賴、走向獨(dú)立的愿望和行動(dòng)增強(qiáng)，有時(shí)會(huì)和師長(zhǎng)產(chǎn)生沖突，教材不回避青少年成長(zhǎng)可能帶來的各種沖突與矛盾，在尊重學(xué)生的獨(dú)立愿望、長(zhǎng)成需要的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們走近師長(zhǎng)，看沖突背后的“愛”的流動(dòng)，通過主動(dòng)對(duì)話與交流達(dá)成相互理解。,第三單元立意解讀,師長(zhǎng)情誼,,,,,,讓家更美好,家的意味,走近老師,了解教師職業(yè)；尊重老師的“不同”,生命的居所；中國(guó)人的“家”,現(xiàn)代家庭面面觀；共建共享家庭美德,,,,第四單元生命的思考,生命教育是一個(gè)重要的課題。生命本身是多側(cè)度的，每個(gè)側(cè)度都有存在的價(jià)值，都需要關(guān)懷與關(guān)啟。1、自然生命。人首先是一個(gè)生物體的存在，肉身生命是人豐承的基本依托和載體，遺傳因素不僅賦予人天生的生命特征，，而且遺傳的未確定性和后天發(fā)展的無限可能性也讓人的自然生命充滿了無限可能。在自然軀體必有勇夫面，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，失而不得，無比珍貴。在此基礎(chǔ)上，教材幫助學(xué)生學(xué)習(xí)自救自護(hù)，自己和他人生命。不僅如此，承認(rèn)每個(gè)個(gè)體由于遺傳而與生俱來的生命獨(dú)特性、個(gè)體差異性和性別差異性。重視個(gè)體生命在后天發(fā)展中的學(xué)習(xí)潛能，包括在智力和情感方面的潛能，在教育活動(dòng)中鼓勵(lì)學(xué)生從自己的生命特征和優(yōu)勢(shì)出發(fā)，發(fā)揮自己的生命潛能，做更好的自己。,2、社會(huì)生命：作為社會(huì)成員，每一個(gè)個(gè)體都在社會(huì)生活中承擔(dān)一定的角色，擁有一定的權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。生命的社會(huì)意義不僅在于每個(gè)生命對(duì)自己的社會(huì)角色有自覺意識(shí)和承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的能力，而且懂得他人的社會(huì)角色承擔(dān)及其實(shí)現(xiàn)與自己的關(guān)聯(lián)所在。教材中，要求學(xué)生懂得“生命相互依存”，使學(xué)生明確，生命的關(guān)懷圈在擴(kuò)展；生命的依存關(guān)系，關(guān)懷關(guān)系需要每個(gè)個(gè)體主動(dòng)建構(gòu)。將社會(huì)生活的關(guān)懷、合作、責(zé)任等偷道德范疇納入到生命教育中來，使其與公民教育、價(jià)值教育在思想和操作層面上得以相通。,3、精神生命：生命需要陽光、雨露和其他養(yǎng)份得以滋長(zhǎng)，人具有情緒和高級(jí)情感表征自己的精神性生命。一方面是特質(zhì)財(cái)富越來越豐富；另一方面人拉的幸福感、意義感并沒有隨之增加，人的情感文明遭遇許多新的問題，折射出人對(duì)精神生命的訴求。教材關(guān)注學(xué)生精神生命的需求，增強(qiáng)其對(duì)生命的感受力，讓生命得以滋養(yǎng)。,本單元內(nèi)容在七上教材體系中居于核心地位，既是本冊(cè)書前三個(gè)單元的價(jià)值升華，也為學(xué)生一生的健康成長(zhǎng)打好生命的底色。雖然課程設(shè)置上只是作為一個(gè)單元內(nèi)容來呈現(xiàn)，但對(duì)生命成長(zhǎng)的關(guān)切貫穿整套教材。,第四單元立意解讀,生命的思考,,,,,,綻放生命,珍視生命,探問生命,向死而生；生命至上，休戚與共,養(yǎng)護(hù)生命；生命的韌性,貧乏與充盈；冷漠與關(guān)切；平凡與偉大,,,,三、教材呈現(xiàn)方式及其意圖,道德教育與法治教育本質(zhì)上是對(duì)生活實(shí)踐知識(shí)、實(shí)用知識(shí)的學(xué)習(xí)，思想品德教育必須超越知識(shí)傳遞性的學(xué)習(xí)，必須改變簡(jiǎn)單告知對(duì)與錯(cuò)的方式，必須改變成人單方面的說教，走向雙向平等的交流與開放的對(duì)話。為使教育不再成為學(xué)生用為記誦、應(yīng)對(duì)考試的工具，為了進(jìn)一步改變簡(jiǎn)單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現(xiàn)形式，一定意義上說，就是探索道德價(jià)值觀學(xué)習(xí)、法治意識(shí)形成、品德、人格形成的規(guī)律與機(jī)制。,考慮到學(xué)生的思想品德發(fā)展有一個(gè)觀念認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)內(nèi)化、踐行反思相融合、循環(huán)的復(fù)雜過程，編寫組努力搭建教和學(xué)的腳手架，在形態(tài)上不以對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)理論闡釋為主，而是通過設(shè)計(jì)與青少年生活貼近、青少年喜愛的活動(dòng)，在探究、體驗(yàn)、反思與分享中展開思維和情感過程，涵養(yǎng)品格，形成正確的價(jià)值認(rèn)同。,教材結(jié)構(gòu)框架,單元標(biāo)題,課題標(biāo)題1,框題2,框題1,目題1,目題2,目題1,目題2,,,,,,,,,,,,,,單元序言,課題引言,,,每一框題結(jié)構(gòu)框架,框題,教學(xué)導(dǎo)入,正文,第一目題,第二目題,課堂小結(jié),小欄目,,,,運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn),拓展空間,,,,,正文,,小欄目,,正文,正文,,,,小欄目,小欄目,,1－3個(gè)探究與分享,閱讀感悟,相關(guān)鏈接,方法與技能,,,教材邏輯進(jìn)路：創(chuàng)設(shè)情境經(jīng)驗(yàn)引入——直面矛盾和困惑——進(jìn)行道德判斷和價(jià)值選擇——體驗(yàn)道德成長(zhǎng)——相關(guān)行為和行為能力及方法的指導(dǎo)?！斑\(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”環(huán)節(jié)，或設(shè)置情境或活動(dòng)導(dǎo)入，旨在進(jìn)行學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的引入，與較為典型的學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系；在此基礎(chǔ)上，正文聚焦主題，正面陳述觀點(diǎn)、原則；進(jìn)一步展開討論或?qū)υ?，提示矛盾、深入分析、思想交鋒、聚焦，繼續(xù)正面陳述更為普遍的價(jià)值通則；最后進(jìn)行相關(guān)行為和行為能力方法的指導(dǎo)。,每一課內(nèi)容的展開都包含著一條引領(lǐng)生活經(jīng)驗(yàn)的線索：以“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”開始，希望將學(xué)生的個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)作為學(xué)習(xí)起點(diǎn)；隨后的“探究與分享”、“相關(guān)鏈接”、“閱讀感悟”、“方法與技能”等活動(dòng)設(shè)計(jì)，在不同層面促使學(xué)生個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)得以表達(dá)、分享、交流，時(shí)而引導(dǎo)個(gè)體對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的反思，通過師生經(jīng)驗(yàn)、生生經(jīng)驗(yàn)的沖突、碰撞、共認(rèn)等促進(jìn)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的調(diào)整、擴(kuò)展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學(xué)能夠從課堂延伸到學(xué)生更廣闊的生活領(lǐng)域。,如此設(shè)計(jì)，其重要追求:第一是堅(jiān)持依托知識(shí)，但一定是超越知識(shí)，導(dǎo)向價(jià)值認(rèn)同和行為踐履。第二體現(xiàn)思想性與人文性，堅(jiān)持價(jià)值引導(dǎo)。第三是注重行為指導(dǎo)，盡可能做到具體化、易操作，提倡行為踐履，行為改善，激發(fā)學(xué)生用行動(dòng)改變個(gè)人現(xiàn)狀，改變周遭現(xiàn)實(shí)的意愿。,小欄目使用建議,一點(diǎn)思考：在理解教學(xué)目的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)行必要的整合，避免蜻蜓點(diǎn)水，面面俱到，而不能突出重點(diǎn)問題。,四、教材使用的幾點(diǎn)建議,教材對(duì)教師專業(yè)化和老師隊(duì)伍建設(shè)提出更高的要求。從內(nèi)容上，教材中的一些主題本身具有的難度，如生命教育、自我探索等。從教學(xué)的要求上，教材的編寫力圖促使老師和學(xué)生能夠在教材設(shè)計(jì)的內(nèi)容與問題中產(chǎn)生的體驗(yàn)共鳴和思想沖突，能夠與自己的生活經(jīng)驗(yàn)和真實(shí)的內(nèi)在體驗(yàn)、感受進(jìn)行對(duì)話，而不僅僅浮于表面形式，這樣的對(duì)話無疑會(huì)增加課堂的開放性，對(duì)課堂生成性部分的承擔(dān)、整合、轉(zhuǎn)化，是對(duì)老師的挑戰(zhàn)。,1、認(rèn)真鉆研教材，在教研引領(lǐng)下用好教材。2、立足教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)造性使用教材。3、以新教材的使用，帶動(dòng)教學(xué)理念與教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。4、重視研究評(píng)價(jià)方式的改革。,友情提示教師既可基于本教材，在遵照文本的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué)。教師亦可以教材為藍(lán)本，源于教材高于教材設(shè)計(jì)教學(xué)，并結(jié)合本地實(shí)際，創(chuàng)造性使用教材。,應(yīng)對(duì)策略一、加強(qiáng)教材研究，通——邏輯；懂——思路；透——觀點(diǎn)。要注意跳出課時(shí)的單元教學(xué)設(shè)計(jì)。1、教材結(jié)構(gòu)整齊，教學(xué)時(shí)可以按照教材已有的體系進(jìn)行。2、教學(xué)時(shí)可充分利用教材設(shè)置的小欄目，開展學(xué)生活動(dòng)。3、正文內(nèi)容短小精悍，按句分層，引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀，讀懂文本。4、拓展空間可靈活使用，既可以在課堂內(nèi)學(xué)生共同完成，也可留作課外實(shí)踐活動(dòng)。5、一框題一課時(shí)。二、加強(qiáng)課例教學(xué)的引領(lǐng)。三、教學(xué)觀念與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。更新與深化觀點(diǎn)，加強(qiáng)與社會(huì)和學(xué)生實(shí)際聯(lián)系。,共同學(xué)習(xí)共同感悟共同提高,謝謝,