呼和浩特市2019-2020學(xué)年語文八年級下冊期末復(fù)習(xí) 專題訓(xùn)練七 課內(nèi)文言文閱讀B卷

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呼和浩特市2019-2020學(xué)年語文八年級下冊期末復(fù)習(xí) 專題訓(xùn)練七 課內(nèi)文言文閱讀B卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、課內(nèi)閱讀 《愛蓮說》 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。 1 . .解釋句中加點(diǎn)的詞。 ①自李唐來（ ） ②不蔓不枝（ ） ③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ） ④可愛者甚蕃（ ） ⑤宜乎眾矣（ ） ⑥陶后鮮有聞（ ） 2 . .選出劃線詞詞義不同的一項(xiàng)（ ） A．何：同予者何人何陋之有 B．可：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可以調(diào)素琴 C．獨(dú)：晉陶淵明獨(dú)愛菊予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 D．之：水陸草木之花蓮之愛 3 . （小題3）．簡答。 ①比喻君子不同流合污的句子是： ②比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是： 3.文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是： 4 . ．作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？ 5 . ．本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點(diǎn)的呢？ 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男子衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！? 6 . 解釋句中加點(diǎn)的詞語 （1）緣溪行（2）漁人甚異之 （3）屋舍儼然（4）阡陌交通 7 . 翻譯下列句子。 （1）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 （2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。 （3）此中人語云：“不足外人道也?！? 8 . 找出選文中描寫桃源人幸福生活的句子。（用原文回答） 9 . 你能在《桃花源記》中提煉出幾個成語呢？請任意寫出兩個。 閱讀文言文，回答問題。 北冥有魚 北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。 莊子與惠子游于濠梁之上 莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。 子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！? 10 . 下列句中加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語意義不相同的一項(xiàng)是（ ） A．怒而飛 B．海運(yùn)則將徙于南冥 C．鰷魚出游從容 D．請循其本 11 . 下列句子中，含有通假字的一項(xiàng)是（ ） A．北冥有魚 B．其翼若垂天之云 C．子固非魚也 D．我知之濠上也 12 . 下列表述內(nèi)容，不正確的一項(xiàng)是（ ） A．莊子是戰(zhàn)國時期哲學(xué)家，道家學(xué)派的代表人物，與道家始祖老子并稱為“老莊”，他們的哲學(xué)思想體系，被尊為“老莊哲學(xué)”。 B．《莊子與惠子游于濠梁之上》記敘了莊子與惠子二人在濠水橋上游玩時進(jìn)行的一場小辯論。 C．《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作，現(xiàn)存33篇?！侗壁び恤~》節(jié)選自《莊子》外篇中的《秋水》。 D．《莊子》善于運(yùn)用寓言對所論述的抽象事理進(jìn)行形象化的比擬，想象雄奇瑰麗，語言靈動而有氣勢。 閱讀下文，按要求回答小題。 ①舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 ②人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。 （《生于憂患，死于安樂》） 13 . 解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。 （1）傅說舉于版筑之間舉： （2）人恒過過： （3）衡于慮衡： （4）而后喻喻： 14 . 下列加點(diǎn)詞的用法與其它三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是 A．苦其心志 B．無案牘之勞形 C．曾益其所不能 D．凄神寒骨 15 . 把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 16 . 完成填空。 孟子，名軻，________時期思想家，_____家學(xué)派代表人物之一，被尊稱為“亞圣”。請你寫出一句本文之外的孟子的名言警句：__________________。 17 . 結(jié)合課文內(nèi)容，說說你對“生于憂患而死于安樂”的理解，并另舉一個能證明這一觀點(diǎn)的事例。 小石潭記 柳宗元 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。 18 . 下列句中劃線詞意思相同的一項(xiàng)是 A．伐竹取道齊師伐我 B．以其境過清咨臣以當(dāng)世之事 C．不可久居高可二黍許 D．隸而從者太守歸而賓客從也 19 . 用現(xiàn)代漢語表述下列句子，有誤的一項(xiàng)是 A．全石以為底，近岸，卷石底以出。潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。 B．潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。潭中的魚大約百來?xiàng)l，都好像在空中游動，無所依靠。 C．潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。向潭西南望過去，小溪像北斗星那樣曲曲折折，像蛇那樣蜿蜒前行，明的暗的都能看見。 D．其岸勢犬牙差互，不可知其源。溪岸的形狀像犬牙那樣參差不齊，不知道源頭在哪里。 20 . 下列解說有誤的一項(xiàng)是 A．作者把地處幽僻的小石潭作為描寫對象，意在借荒遠(yuǎn)之景，寓貶謫之怨，傾抑郁之情 B．作者善于捕捉景物的特征。如鳴珮環(huán)的水聲、參差披拂的枝蔓、空游無依的魚兒、斗折蛇行的小溪、竹樹環(huán)合的四周，把小石潭繪就成一幅美妙的圖畫。 C．首段文字，由小丘到篁竹，由篁竹到聞水聲，再由水聲尋到小潭，采用了移步換景的寫法。 D．本文語言凝練。寫卷石的形態(tài)各異，僅用了“坻、嶼、嵁、巖”四字刻畫；寫小溪的曲折蜿蜒，也只用了“斗折蛇行”四字描述；寫環(huán)境的清新和心緒的煩躁，僅用了“過清”二字加以揭示。 21 . 同為山水游記，柳宗元在《小石潭記》中提到“樂”，歐陽修在《醉翁亭記》中也多次提到“樂”，兩文中的“樂”，樂在何處，不同點(diǎn)是什么？ 第 7 頁 共 7 頁 參考答案 一、課內(nèi)閱讀 1、 2、 3、 4、 5、