高中音樂(lè) 第五單元之三民族樂(lè)派第一課教案 人音版

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111 教材：人音版高中（全一冊(cè)）第五單元之三民族樂(lè)派第一課 教具：鋼琴、電視機(jī)、音響、VCD機(jī)、錄像機(jī)、投影儀、CD（沃爾塔瓦河主題歌）、VCD（索爾第指揮巴伐利亞廣交樂(lè)團(tuán)演出實(shí)況）、VCD（民族樂(lè)派介紹，斯美塔那介紹）、VCD（日本HHK拍攝的沃爾塔瓦河實(shí)景音樂(lè)風(fēng)光片）、畫(huà)圖（德國(guó)史密斯先生為“沃爾塔瓦河”所作7幅插圖）。 教學(xué)目的： 1、 通過(guò)交響詩(shī)《沃爾塔瓦河》的欣賞，使學(xué)生感受、了解捷克民族音樂(lè)之父斯美塔那 的代表作，并認(rèn)識(shí)民族樂(lè)派的音樂(lè)特點(diǎn)及其歷史地位。 2、 引導(dǎo)學(xué)生從旋律、節(jié)奏、音色、調(diào)式、曲式等音樂(lè)要素的角度去感受、分析、理 解作品、從而增強(qiáng)學(xué)生的審美能力、豐富想象力，提高審美的品味和修養(yǎng)。 教材分析： 捷克作曲家1874年11月20日至12月8日在布拉格完成了《沃爾塔瓦河》這部交響 詩(shī)，它是交響套曲《我的祖國(guó)》中的第二首。全部套曲共六首花了五年時(shí)間完成。和貝多芬創(chuàng)作第九交響曲一樣，他也是在全聾的情況下憑頑強(qiáng)的毅力寫(xiě)完了這部史詩(shī)之作?！段譅査吆印肥且徊匡L(fēng)格奇特、構(gòu)思新穎、近似音畫(huà)的標(biāo)題性交響詩(shī)。它運(yùn)用了情節(jié)性連續(xù)發(fā)展的手法，近似回旋曲的形式。它以象征捷克民族搖籃的沃爾塔瓦河主題為樂(lè)曲基本主線，貫穿其它生活畫(huà)面，描繪了大河從發(fā)源地舒馬瓦山流向易北河出口的全過(guò)程，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民深厚的愛(ài)。 教學(xué)方法： 以視聽(tīng)欣賞為主，與聽(tīng)、唱、打節(jié)奏、分析討論相結(jié)合。 教學(xué)過(guò)程： 一、 放送《沃爾塔瓦河》主題歌曲。（放CD，由上海春天少年合唱團(tuán)演唱） 1、 這首歌曲大家熟悉嗎？它的旋律優(yōu)美、委婉如歌，知道它是哪個(gè)國(guó)家哪位作曲家的 作品？ （它是交響詩(shī)《沃爾塔瓦河》的主題曲，由捷克民族音樂(lè)之父斯美塔那創(chuàng)作。） 2、 這首旋律有什么特點(diǎn)？它措繪了什么景色？ （這首旋律流暢舒展，優(yōu)美迷人，富有詩(shī)情畫(huà)意。e小調(diào)，它描繪了捷克的母親河——沃爾塔瓦河，選自斯美塔那的交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》中第二首，是六首交響詩(shī)中最通俗、最受歡迎，也是在世界樂(lè)壇上代表捷克民族音樂(lè)之魂的一首）。 二、 簡(jiǎn)介斯美塔那和他的代表作《沃爾塔瓦河》 （放VCD——02）斯美塔那（1824——1884）在少年時(shí)期就是才華驚人的音樂(lè)神童。 他1848年參加了反抗奧地利統(tǒng)治的布拉格起義。起義失敗后在國(guó)外流亡五年，1861年回國(guó)。他是李斯特的學(xué)生，他的歌劇《被出賣的新嫁娘》、交響詩(shī)套曲《我的祖國(guó)》不僅是他的代表作，也豐富了世界音樂(lè)文化寶庫(kù)?！段业淖鎳?guó)》是他失聰后之作。 《沃爾塔瓦河》1874年11月20日——12月8日寫(xiě)作于布拉格。它是一部風(fēng)格奇特， 構(gòu)思新穎，近似于音畫(huà)的作品，它運(yùn)用情節(jié)性連續(xù)發(fā)展的手法，近似回旋曲的形式，描繪了發(fā)源于舒馬瓦山的兩條小溪，匯合后成為沃爾塔瓦河，流經(jīng)了森林、田野、峽谷、布拉格，最后歸入易北河的全部流程。它描繪了兩岸人民的民俗生活和神話傳說(shuō)。 三、 讓我們通過(guò)分段賞析，來(lái)沃爾塔瓦河上作一次音樂(lè)之旅吧！ （每部分都采用介紹，看音像、提問(wèn)討論的方式） 1、 兩個(gè)源頭（投影圖（1）德史密斯畫(huà)源頭插圖）、（放VCD索爾第指揮交響樂(lè)團(tuán) 演出，03——2分30秒） 沃爾塔瓦河的源頭是流經(jīng)森林的兩條小溪，一條清涼，一條溫和，傾聽(tīng)作者用什么樂(lè) 器和音色，哪種音型來(lái)描繪？（第一源頭用長(zhǎng)笛輕飄飄地奏出，第二源頭用單簧管吹出，豎琴撥出晶瑩的浪花，配器清淡、用波浪式音型）。 2、 沃爾塔瓦河（VCD——3分30秒）（投影主旋律，并唱會(huì)它。 兩條小溪匯合在一起向前奔流，逐漸充滿力量形成巨大洪流，這就是沃爾塔瓦河的主 題——一支樸素的捷克民歌，充滿迷人的詩(shī)意和壯觀的美。（主題以大小調(diào)交替方式顯示） 3、 森林狩獵（投影圖（2））（VCD——5分05秒） 音樂(lè)的洪流繼續(xù)向前奔騰，它們穿過(guò)回響著獵人號(hào)角的森林，傾聽(tīng)作者用了什 么樂(lè)器，什么音色、節(jié)奏來(lái)表現(xiàn)。（圓號(hào)、小號(hào)來(lái)表現(xiàn)，大調(diào)色彩、八六拍的節(jié)奏） 4、 鄉(xiāng)村波爾卡午曲（投影圖（3））（VCD——5分23秒） 一個(gè)村莊出現(xiàn)在河岸上，傳來(lái)民間波爾卡午曲，它純樸、明朗、典雅、活潑，表現(xiàn)了 村民們的婚禮場(chǎng)面。大家拍唱下面的節(jié)奏……。 請(qǐng)問(wèn)樂(lè)曲用了何種樂(lè)器？什么樣的力度變化？（單簧管和小提琴，由弱漸強(qiáng)，又由強(qiáng) 漸弱，給人一種由遠(yuǎn)而近，又由近而遠(yuǎn)去的感覺(jué)） 5、 月光下水仙女起午（投影圖（4）、投影旋律）（VCD——6分54秒） 夜幕降臨（大管）。這段音樂(lè)描繪民間神話傳說(shuō)中的水仙女的午蹈，寧?kù)o而又神秘，表 現(xiàn)在朦朧的月色中，一群美麗的水仙女在河中出現(xiàn)，悠揚(yáng)地歌唱。（女同學(xué)哼唱旋律）。請(qǐng)問(wèn)樂(lè)曲用什么樂(lè)器演奏，色彩如何？（小提琴在高聲區(qū)加弱音器演奏，長(zhǎng)笛象水波和仙女的午姿。色彩朦朧而神秘）。 6、 沃爾塔瓦河（VCD——9分09秒） 沃爾塔瓦河繼續(xù)向前奔流，逐漸緊 張起來(lái)的音樂(lè)，預(yù)示人們即將遇到險(xiǎn)惡的考驗(yàn)。（ 第一小提琴、雙簧管演奏，共它弦樂(lè)器以十六分音符上下起伏） 7、 圣約翰峽谷（投影圖（5）（VCD——10分26秒） 這段音樂(lè)是全曲戲劇性的高潮，沃爾塔瓦河經(jīng)過(guò)險(xiǎn)峻的峽谷時(shí)，與攔路巨石頑強(qiáng)地搏 斗。喻示著捷克人民不畏強(qiáng)暴、勇敢戰(zhàn)斗直至勝利的精神。請(qǐng)聽(tīng)用什么樂(lè)器表現(xiàn)？力度和情緒又如何？（樂(lè)隊(duì)全奏、銅管樂(lè)、打擊樂(lè)突出，力度加強(qiáng)，情緒緊張） 8、 寬闊的沃爾塔瓦河（投影圖（6）（VCD——11分34秒） 這是沃爾塔瓦河沖出峽谷、重新奔騰，更加波瀾壯闊的形象。它來(lái)到了布拉格，來(lái)到 了象征光榮歷史傳統(tǒng)的維謝格位德古城堡。樂(lè)曲主題變成了（E大調(diào)），它充滿著勝利的喜悅和自豪，匯入到寬廣的易北河。它再次說(shuō)明了捷克民族是偉大堅(jiān)強(qiáng)的民族，它必將取得最后的勝利！ 9、 沃爾塔瓦河奔向遠(yuǎn)方（投影圖（7））（VCD——12分50秒——13分24秒） 音樂(lè)逐漸平息，沃爾塔瓦河不停地翻滾奔流向前，最后在遠(yuǎn)方消失……。 四、 完整地欣賞全曲（VCD沃爾塔瓦河音樂(lè)風(fēng)光片） 一邊欣賞一邊請(qǐng)大家指出樂(lè)曲所描繪的畫(huà)面及所在的哪一部份結(jié)構(gòu)。 （投影結(jié)構(gòu)圖） 引子：（兩個(gè)源頭） A：（沃爾塔瓦河） B：（森林狩獵） C：（鄉(xiāng)村婚禮） D：（水仙女之舞） A1：（主題再現(xiàn)） E：（圣約翰峽谷） A2：（寬闊的沃爾塔瓦河） 尾聲：（流入易北河） 五、 討論總結(jié)什么是民族樂(lè)派？音樂(lè)上有何特點(diǎn)？代表人物？（VCD——02——3分 01秒，解說(shuō)民族樂(lè)派，以及各國(guó)民族樂(lè)派的代表人像） 民族樂(lè)派是十九世紀(jì)中葉，浪漫主義音樂(lè)中后期，在俄羅斯、東歐、北歐各國(guó)興起的，在浪漫主義的整體風(fēng)格下派生出的一種具有強(qiáng)烈民族個(gè)性和斗爭(zhēng)精神的音樂(lè)流派。它主要以民間歌曲、午曲，民族史詩(shī)傳說(shuō)，以及人民解放斗爭(zhēng)的事跡為題材，作品都充滿了愛(ài)國(guó)主義精神和對(duì)祖國(guó)人民的無(wú)限的愛(ài)。代表人物有（俄）格林卡，紫科夫斯基等，（捷克）斯美塔那、德沃夏克，（波）肖邦，（匈）李斯特，（挪）格里格，（芬）西貝柳斯等。 六、 合唱《沃爾塔瓦河》主題歌結(jié)束，（放CD） 讓我們合唱《沃爾塔瓦河》、將那美妙的旋律和那迷人的風(fēng)光永遠(yuǎn)留在我們的心中。 鳳陽(yáng)花鼓 （初中一年級(jí)） 日期 2001-6-1 作者 肖麗娣 年級(jí)：初中一年級(jí) 執(zhí)教：深圳市華強(qiáng)中學(xué) 肖麗娣 教學(xué)目的任務(wù) 為了宏揚(yáng)民族文化，學(xué)唱安徽民歌《鳳陽(yáng)花鼓》，了解民族打擊樂(lè)器，并初步掌握它們的演奏方法和使用效果，讓學(xué)生用打擊樂(lè)器參與活動(dòng)，為《鳳陽(yáng)花鼓》進(jìn)行再創(chuàng)作。 重難點(diǎn)是歌曲中的附點(diǎn)掌握，打擊樂(lè)合奏。 教學(xué)過(guò)程 1、 課前放錄音《鄂倫春小唱》給學(xué)生聽(tīng)。 2、 組織教學(xué)：師生問(wèn)好！ 3、 發(fā)聲練習(xí)： （1） 用“u”音唱（問(wèn)學(xué)生學(xué)過(guò)力度記號(hào)f、p運(yùn)用發(fā)聲中） 6 - - - | 6 - - - || u （2） 4、 提問(wèn)課前聽(tīng)過(guò)什么地方的什么歌曲？ （回答：鄂倫春族民歌《鄂倫春小唱》） 5、 歸納引入新課：我國(guó)的同歌有著悠久的歷史，種類繁多，每個(gè)民族、每個(gè)地方都有自己的民歌，今天我們學(xué)習(xí)一首安徽民歌《鳳陽(yáng)花鼓》（板書(shū)）（書(shū)23頁(yè)）。 （1） 老師范唱。 （2） 節(jié)奏訓(xùn)練：8小節(jié)板書(shū)。 （3） 視唱（難點(diǎn) 附點(diǎn)）（2遍）。 （4） 用節(jié)奏讀歌詞。 （5） 歌曲的分析：（先讓學(xué)生講，老師再補(bǔ)充，后聽(tīng)錄音）這首歌曲是流傳于安徽的一首民間歌舞曲，舊社會(huì)里淮河流域的人民在剝削階級(jí)的壓迫和連年水患下迫于生活，向外逃荒，有的沿街賣唱，《鳳陽(yáng)花鼓》就是當(dāng)時(shí)賣唱者的舞歌，史書(shū)記載：“鳳陽(yáng)女花鼓敲，打鑼的男子跟著跑”描寫(xiě)了街頭賣藝者的情景。 歌曲是八小節(jié)為一段，共二段，詞句精練質(zhì)樸，前四句直接指出了明王朝統(tǒng)治下的饑荒景況，后四句敘述了人民的悲慘生活。 歌曲開(kāi)頭由四小節(jié)的鑼鼓點(diǎn)作前奏，唱腔分兩個(gè)樂(lè)段，一段唱后又以四小節(jié)鑼鼓點(diǎn)為間奏，第二樂(lè)段是第一樂(lè)段的變化反復(fù)句，最后又有四小節(jié)鑼鼓點(diǎn)結(jié)束。曲調(diào)具有抒情敘事性，歌和舞互相結(jié)合，富有濃郁的民間歌舞風(fēng)格。（聽(tīng)錄音） （6） 填詞演唱（2遍） （7） 提示：今天我們過(guò)著辛福生活，不要忘記過(guò)去的苦，我們?cè)谶@么好的環(huán)境里一定要好好學(xué)習(xí)，讓我們的祖國(guó)和人民更加繁榮富強(qiáng)起來(lái)，不能讓這種沿街賣唱的現(xiàn)象在我們國(guó)家重演。為了有個(gè)完美的結(jié)局，在第一段的歌詞的基礎(chǔ)上，再創(chuàng)作出第二段詞，中心是反映新社會(huì)的美好。（盡量減少改動(dòng)的字詞，還要壓韻。這是老師的創(chuàng)作。盡量鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作。） 說(shuō)風(fēng)陽(yáng)，唱風(fēng)陽(yáng)，風(fēng)陽(yáng)就是好地方。 自從來(lái)了共產(chǎn)黨，一年更比一年強(qiáng)。 大戶人家種田地，小戶人家來(lái)經(jīng)商。 俺家喜歡賣雜貨，身背貨擔(dān)走四方。 （隨著錄音演唱第二段） 6、 下面我們認(rèn)識(shí)幾件打擊樂(lè)器（鼓、鑼、鈸）： 這是我們民族打擊樂(lè)器，我們民族打擊樂(lè)器種類繁多，大體分為鼓、鑼、鈸、梆子四種，打擊樂(lè)器經(jīng)常運(yùn)用合奏方式演奏，它具有豐富的表現(xiàn)力，我國(guó)人民在節(jié)日和喜慶的場(chǎng)面喜歡用它來(lái)助興。 （1） 簡(jiǎn)單介紹各種樂(lè)器的打法。 （2） 練習(xí)（看小黑板）少數(shù)人打打擊樂(lè)器，多數(shù)人用手拍打。 （3） 我們二段合起來(lái)演唱、演奏（看效果如何，可輪換）。 （4） 完美的演唱： 要求：二段應(yīng)有對(duì)比。 小結(jié) 我們初步了解并初步掌握了打擊樂(lè)器的使用方法，學(xué)唱了《風(fēng)陽(yáng)花鼓》又進(jìn)行了再創(chuàng)作，這些都是我國(guó)民族文化中最寶貴的遺產(chǎn)，我們一定要讓這些民族文化和民族音樂(lè)，在我們這一代得到繼承和發(fā)揚(yáng)，一定要代代流傳下去。 111