第12課 《喀布爾人》。詩(shī)海探珠?!咀ⅰ?①一點(diǎn)芭蕉。②歸夢(mèng)。家庭屬于商人兼地主。2019-2020年高中語(yǔ)文 12《喀布爾人》一樣的父愛練習(xí) 粵教版選修《短篇小說欣賞》 原文。在止于至善。定而后能靜。定而后能靜。安而后能慮。
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1、第12課 喀布爾人:一樣的父愛,詩(shī)海探珠,寫作素材積累,知能優(yōu)化演練,基礎(chǔ)自主學(xué)案,課堂互動(dòng)探究,美文佳作欣賞,第12課,【雙調(diào)】水仙子夜雨 徐再思 一聲梧葉一聲秋。一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁。三更歸夢(mèng)三更后。 落燈花棋未收,嘆新豐逆旅淹留。枕上十年事,江南二老憂,都到心頭。,【注】 一點(diǎn)芭蕉:是指雨點(diǎn)打在芭蕉葉上。歸夢(mèng):夢(mèng)歸故鄉(xiāng)。枕上十年事:借唐人李泌所作傳奇枕中記故事,抒發(fā)自己的辛酸遭遇。二老:父母。,【賞析】 一、二句寫秋夜雨景,作者融情于景,所以雨打梧葉芭蕉,在人聽來聲聲都是離愁別恨。漂泊在外的游子,雨夜棲宿在旅館,其。
2、11112.喀布爾人教學(xué)過程:一. 介紹(1861-1941) 印度詩(shī)人、哲學(xué)家和民族主義者,1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。泰戈?duì)柍錾诿霞永訝柛鞔鹨伙@貴家庭,家庭屬于商人兼地主,婆羅門種姓。祖父和父親都是社會(huì)活動(dòng)家,支持社會(huì)改革。他從小就受到良好的教育和文學(xué)藝術(shù)的熏陶,因而其文藝天才得到了健康的發(fā)展。13歲即能創(chuàng)作長(zhǎng)詩(shī)和頌歌體詩(shī)集,14歲發(fā)表愛國(guó)詩(shī)篇獻(xiàn)給印度教徒廟會(huì)。1878年赴英國(guó)留學(xué),1880年回國(guó)專門從事文學(xué)活動(dòng)。1901年,致力于教育改革,創(chuàng)辦了一所新型學(xué)校,傳播印度民族文化,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)。
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4、導(dǎo)入新課 90多年前 有一位滿頭銀絲的老者在我們耳畔低聲詢問 你是什么人 讀者 百年后讀著我的詩(shī) 這位老者 距離我們已近百年的時(shí)間 但是這種穿越時(shí)空的問候卻依然讓我們感受到他那真摯得直指人心的力量 這位親切的老。
5、喀布爾人:一樣的父愛一、夯基訓(xùn)練1.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(1)這種文人畫的萌生和禪宗日盛息息相關(guān),參禪的僧人和文人,他們不守世俗禮法,從內(nèi)心發(fā)掘精神資源。(2)衛(wèi)禮賢慢慢發(fā)現(xiàn):陳夔龍是一個(gè)很嚴(yán)肅的人,卻故意裝出的樣子,用自己不檢點(diǎn)的行為避免受到迫害。(3)曾為萬千文藝青年膜拜的長(zhǎng)發(fā)飄飄、的某某老師,自打結(jié)婚生子后就蛻變成了。