新材料作文的審題立意之明確褒貶法導(dǎo)學(xué)案.doc

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新材料作文的審題立意（五）明確褒貶法 編寫：侯海祥 審核：高一語文備課組 班級: 組別: 姓名: 【方法指導(dǎo)】 有些材料作文，材料中的語句常常蘊含著命題者的褒貶情感，審題時學(xué)生必須充分捕捉這些語言信息，細致體會命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角度。 【材料分析】 【材料】閱讀下面材料，按要求作文。 武漢市的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時節(jié)，游人如織?？傄娨恍┣嗄昱笥汛┲头跈鸦▍仓袛z影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國青年見此大為不解，她對她的導(dǎo)師說：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?我們韓國也有櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶?dǎo)師苦笑了一下，無言以對。 要求：（1）結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準(zhǔn)角度，明確立意；（2）自擬標(biāo)題，自選文體（詩歌除外），不少于800字；（3）不得套作，不得抄襲。 【提示】 中國青年及眾多游客，對于日本國花和民族服裝趨之若鶩，樂此不疲，反映出崇洋媚外、數(shù)典忘祖的心態(tài)，哈韓哈日盛行，反映出民族自信力的喪失，民族自尊心的淪落，對于歷史的無知和漠視，傷害了國人的感情。 韓國青年，從對身著和服留影的不解，從清醒理智絕不盲從，從舉國對日同仇敵愾的民族凝聚力，端午申遺和孔子國籍之爭，雖是鬧劇和挑釁，令人義憤填膺，但冷靜下來，不妨可以之為鏡，找出我們對于自身傳統(tǒng)國粹的淡漠和遺忘，韓國對于自身文化的堅守和珍視。 導(dǎo)師的苦笑無言實際上暗示了命題者的感情態(tài)度傾向。 【分析】 1、中國游客和青年為什么對櫻花和服樂此不疲？分析深層原因（從歷史到現(xiàn)實；從傳統(tǒng)到現(xiàn)代；從民族到世界；從文化到心理）。 2、仔細甄別下列紛繁蕪雜的立意，哪些立意切合材料意旨，說說理由。 《我的中國心》 《我的中國結(jié)》 《忘記歷史就意味著背叛》《為了忘卻的紀念》、《勿忘國恥，銘記歷史》《由櫻花和服到軍旗裝事件》 《當(dāng)少林功夫遭遇江南stlye》《當(dāng)七夕遭遇情人節(jié)》《中國龍遭遇櫻花和服》《漢服與和服》 《當(dāng)孔子遭遇圣誕老人》、《當(dāng)端午節(jié)遭遇萬圣節(jié)》 《體用之辯》《西學(xué)東漸的憂思》《中國地氣與舶來品》 《有容乃大，包容多元——世界因豐富而精彩》《斯德哥爾摩的殿堂，莫言的中山裝和燕尾服》 《文化之殤》《文化入侵》 《娛樂年代》 3、現(xiàn)實生活中，還有哪些類似的現(xiàn)象？ 【模板公式】 “分論點并列式”模板要求文章開頭提出中心論點，主體部分用具有并列關(guān)系的兩個或兩個以上的分論點來分層論述，結(jié)尾深化、總結(jié)論點。使用本模板要注意以下幾點：①避免從同一角度選擇論據(jù)；②一般來說，幾個分論點是并列關(guān)系，但寫作時最好將重要的分論點放在前面，次要的放在后面，使論證順序更合理。 【寫作范文】 和服與愛國 最近，報紙上、網(wǎng)絡(luò)上和雜志上有一則新聞倍受熱議：3月21日下午，一對中國母女在武漢大學(xué)櫻園內(nèi)穿和服拍照，引來眾多學(xué)子圍觀聲討，并實施轟趕。消息一傳開，有人認為母女穿和服拍照并無其它意思，純屬個人娛樂，而武大學(xué)子轟趕她們的行為有失妥當(dāng)；當(dāng)然也有人認為這對母女忘了國恥，理應(yīng)受到教育。一時正反兩方爭執(zhí)不下。那么，穿和服拍照是不是就是不愛國的體現(xiàn)呢? 　　和服是日本的傳統(tǒng)服飾；而櫻花則是日本的國花。一提起日本，我們很容易聯(lián)系到抗日戰(zhàn)爭中日本軍隊的兇殘和毒辣。盡管經(jīng)過時間的沖刷，那烙在每個中國人心中的仇恨卻無法退卻。正是這種仇恨，讓櫻花樹下穿和服拍照這樣一樣簡單的事情被打上了“不愛國”的標(biāo)簽，一下子變得復(fù)雜起來。我們不能怪武大學(xué)子的沖動，因為這對母女的行為的確觸痛到他們敏感的神經(jīng)，傷及了他們心里的感受，才使他們做出如此不理性的行為。 　　可以說，那些對母女的行為加以反對的人都是愛國的，只不過他們把愛國建立在對日本文化的排斥和厭惡上，這便顯得有些刻意了?，F(xiàn)在，“哈韓”“哈日”幾乎已經(jīng)成為校園的一種流行趨勢，而且日本動畫片也倍受追捧。那么，人們?yōu)槭裁床话堰@些趕出校門，趕出國門呢?既然痛恨日本，那校園里為什么要種植櫻樹供人觀賞呢?學(xué)生們?yōu)槭裁床恢鲝埧车魴褬淠?和服和櫻花，多么美好而珍貴的食物!我們卻總用歷史仇恨的眼光、在盲目排斥的角度上去看待，在認識上就產(chǎn)生了偏差。這是一種盲目的愛國! 　　有一位網(wǎng)友的話我很欣賞：“愛國不是表現(xiàn)在這樣的沖動上，而是應(yīng)該客觀地看待歷史，學(xué)好知識創(chuàng)造美好的未來。”我們不應(yīng)讓愛國體現(xiàn)在對他國文化的排斥上，更不該讓愛國成為一句口號，愛國就要拿出行動來，努力地為祖國的明天作出自己的貢獻!