《短文兩篇·蟬》教案

上傳人:xt****7 文檔編號:91403066 上傳時(shí)間:2022-05-17 格式:DOC 頁數(shù):3 大?。?7KB
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1、長沙市中﹙小﹚學(xué)教師統(tǒng)一備課用紙 科目 語文 年級 初一 班級 時(shí)間 ___ 月 日 課題 《短文兩篇》第一課時(shí)——《蟬》 教 學(xué) 目 標(biāo) 知識與能力目標(biāo):積累“零落、斷續(xù)、收斂、聒聒、寬恕、短暫”等詞;學(xué)習(xí)本文欲揚(yáng)先抑的寫法。? 過程與方法目標(biāo):課前通過細(xì)心觀察和查找資料了解蟬,采用合作探究法。 情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo):體會(huì)生命的真諦:雖然生命短暫弱小,但可以通過奮斗使她的意義和價(jià)值得以體現(xiàn)。? 教 材 分 析 教學(xué)重點(diǎn):通過蟬短暫的一生體會(huì)生命的意義。 教學(xué)難點(diǎn):掌握欲揚(yáng)先抑的寫作手法。? 實(shí) 施 教

2、 學(xué) 過 程 設(shè) 計(jì) 導(dǎo)入激趣: 教師展示謎語,學(xué)生猜謎: 唱歌不用嘴,聲音真清脆,嘴尖像根錐,專吸樹汁。 天熱爬上樹梢,總愛大喊大叫,明明啥也不懂,偏說知了知了。 學(xué)生回答——蟬/知了。 一個(gè)學(xué)生將課前收集的有關(guān)蟬的生長過程的圖片與資料展示給大家。 預(yù)設(shè)和補(bǔ)充:蟬,古稱蜩(tiáo)、蚱蟬等,俗名“知了”、爬樹猴。蟬遍布全世界,已知品種有3000余種之多。蟬的一生有四個(gè)階段:卵、幼蟲、擬蛹和成蟲。雌蟬通常于7~8月份產(chǎn)卵于孔,幼蟲孵化后會(huì)隨樹枝或自造細(xì)絲落到地面入土中,幼蟲在地下生活的時(shí)間很長,最短也要2年左右,一般要過4~5年,長的要經(jīng)過12~13年甚至更長時(shí)間

3、,變?yōu)槌上x后又重新回到樹上。(蟬在交配之后,雄蟬就完成了自己的使命,很快便死去;雌蟬將卵產(chǎn)在樹枝里后不吃不喝,也很快便死去。)我國古人按蟬的出現(xiàn)時(shí)間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。 同學(xué)們!通過這位同學(xué)對蟬生長過程的簡要介紹,你對蟬有什么新的認(rèn)識呢?(學(xué)生自由發(fā)言) 師:蟬的生活歷程如此艱辛,卻堅(jiān)持到生命的最后一息,相比之下,我們對自己的生命有什么新的思索呢?今天我們一起走進(jìn)小思的《蟬》,思考生命的意義。 作者簡介: 小思,1939年生,本名盧瑋鑾,祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué)新亞學(xué)院中文系,翌年到羅富國師范學(xué)院學(xué)習(xí),獲教育文憑。1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研

4、究中國文學(xué)。1981年,以“中國作家在香港的文藝活動(dòng)”之論文獲得碩士銜。? 小思曾任多家中學(xué)中文教師,1978年任教于香港大學(xué)中文系,1979年起任教于香港中文大學(xué)。已出版的作品有《路上談》《承教小記》《不遷》《彤云箋》《香港文縱》《日影行》《豐子愷漫畫選繹》及合集的《七好文集》《七好新文集》《三人行》等。 一、朗讀課文,思考以下問題 1.通過朗讀,學(xué)生討論對生命有什么新的思索,可以從文中找出句子做出解答,并說說對句子的理解。 ——“哪管是九十年,九十天。都不過要好好地活過?!睂λ睦斫馐遣还苌虝哼€是長久,都要好好地活。此句也是全文的文眼。 2.這是作者由蟬引發(fā)的

5、對于生命的深刻感悟,但作者以往對蟬的認(rèn)識卻是那么淺薄,以往作者眼中的蟬是什么樣子的? ——文中第1、2自然段,寫出蟬的煩人、聒噪,病蟬的微弱、細(xì)小。表現(xiàn)了蟬的惹人厭煩和微不足道的特點(diǎn)。 3.作者對蟬的厭煩轉(zhuǎn)變?yōu)閷捤?、理解,那是什么讓他思想轉(zhuǎn)變呢? ——是朋友的話讓他重新認(rèn)識了這個(gè)小生物。(全班齊讀朋友說話的內(nèi)容) 4.朋友的話揭示了什么樣的哲理? ——生活歷程就是如此,為了生命延續(xù),必須好好活著。不管是九十年還是九十天,都不過要好好活過。 5.文中哪些地方說明作者也體悟到了生命的意義? ——最后兩段。 二、寫法探究 1.探討:作者由以往的“煩”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的“寬

6、恕”,這種寫作方法有什么不同之處? ——先抑蟬的厭煩、微弱、細(xì)小,聽了朋友的話后令作者驚訝起來,對蟬產(chǎn)生了同情和理解,此處開始揚(yáng)。作者運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的寫作方法。 2.探究質(zhì)疑:最后結(jié)尾句與開頭有什么聯(lián)系? ——由結(jié)尾的“寬恕”照應(yīng)開頭的“煩”,首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。 三、體悟升華 1.你是怎樣理解結(jié)尾句的? 討論并歸納:秋天是收獲的季節(jié),但對蟬而言,卻意味著生命的結(jié)束。雖然生命短暫,但蟬執(zhí)著地等待,想到這些,“我”以往對蟬的不敬全部消除了。 2.探討:你認(rèn)為應(yīng)該怎樣做生命才有意義? 討論并歸納:不管生命短暫還是長久,都應(yīng)該積極面對,全情投入,好好地生活。在有限的生命里

7、創(chuàng)造出無限的價(jià)值。 四、文學(xué)知識積累與拓展閱讀 古人以為蟬是靠餐風(fēng)飲露為生的,把蟬視為高潔的象征,并詠之頌之?;蚪璐藖砑耐欣硐氡ж?fù),或以之暗喻自己坎坷不幸的身世。最為著名的是被稱為唐代詠蟬詩“三絕”的詩。虞世南《蟬》中 “居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”中的鳴蟬成了詩人立身高潔,不是憑借外在力量才被重用的表白。駱賓王《詠蟬》 “西陸蟬聲唱,南冠客思深”借蟬抒懷,寫處境的險(xiǎn)惡、政治上的不得意、言論的被壓制。李商隱《蟬》 “本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲”由蟬的立身高潔聯(lián)想到自己的清白,由蟬之無人同情聯(lián)想自己同樣也是無同道相知。 五、板書設(shè)計(jì): 煩蟬——知知不休 先抑 思蟬——延續(xù)生命 —————不管生命短暫、卑微,都要積極地面對生活(首尾呼應(yīng)) 恕蟬——想起秋風(fēng)的顏色 后揚(yáng) 教 學(xué) 反 思

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