2022年(春)六年級語文下冊 第29課《冬至的夢》（話題討論）教學(xué)設(shè)計 冀教版

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1、2022年(春)六年級語文下冊 第29課《冬至的夢》（ 話題討論）教學(xué)設(shè)計 冀教版 教學(xué)目標(biāo)： 知識與能力目標(biāo)： 1．正確認(rèn)讀一個要求會認(rèn)的生字“窖”，掌握四個會寫的生字“窖、蚯、蚓、藤”。 2．正確、流利、有感情的朗讀課文。背誦課文第二自然段。 過程與方法目標(biāo)： 通過自讀、小組交流、反復(fù)朗讀來理解體味文章情感。 情感態(tài)度價值觀目標(biāo)： 體會我和爺爺向往、熱愛春天的情感，感受生活的美好。 教學(xué)重點： 理解課文內(nèi)容，體會我和爺爺向往、熱愛春天的情感，感受生活的美好。背誦課文第二自然段。 教學(xué)難點： 通過對語言文字的品析，感受冬至的夢是一個溫暖的夢，希望的夢。 教學(xué)時間：

2、 2課時。 教學(xué)過程： 第一課時 一、課前搜集，了解信息。 1．師：一年有24個節(jié)氣，你都知道有哪些？學(xué)生說一說自己知道的節(jié)氣。 （學(xué)生發(fā)言） 師：二十四節(jié)氣客觀地反映了季節(jié)更替和氣候變化狀況，是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，它的形成和發(fā)展與中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展緊密相連。 2．師：你了解什么是“冬至”嗎？在這一天又有什么特點呢？ 預(yù)設(shè)：冬至，是我國農(nóng)歷中一個非常重要的節(jié)氣，也是一個傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過冬至節(jié)的習(xí)俗。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經(jīng)通過觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月21日至23日之間。 冬至是北

3、半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。冬至過后，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的“進九”，我國民間有“冷在三九，熱在三伏”的說法。 3．揭示課題。 師：這節(jié)課我們就跟隨作者徐魯走進課文《冬至的夢》。 初次看到這個題目，你內(nèi)心有怎樣的感受？ 預(yù)設(shè)： 夢：是美好的、充滿希望的、溫暖的。 那么，冬至的夢究竟是什么樣的夢呢，讓我們一起去課文中尋找答案吧。 二、初讀課文，整體感知。 1．學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，讀通句子。把自己不明白的地方做上標(biāo)記。 2．分段朗讀課文，糾正字音，把課文讀通順，流利。 預(yù)設(shè)：地窖 囈語 蚯蚓 藤條

4、3．理解生詞： 地窖：保藏物品或住人的地洞或地下室。 囈語：夢話。 4．學(xué)生默讀課文，思考：冬至的夢到底是什么樣的夢呢？談一談你對課文的初步感受。 預(yù)設(shè)： 冬至的夢讓人充滿了等待，對即將到來的春天充滿了希望。 冬天，本來是天寒地凍的，但是，在作者的筆下，如此冰冷的一個節(jié)氣卻充滿了溫暖。 5．概括文章的主要內(nèi)容。 預(yù)設(shè)： 本文主要描寫了冬至之后萬物萌動的生機勃勃的氣象，以及人們對美好春天的向往。 三、概括各自然段的主要內(nèi)容。 第一自然段：以二十四節(jié)氣歌引出“冬至”這一節(jié)氣，并介紹了這一節(jié)氣的特點。 第二自然段：主要描寫了冬至后大自然中萬物的變化。 第三自然段：主要描寫了

5、我們對春天充滿了希望。 第四自然段：作者從心底呼喚“向往明朗的溫暖的春天”，但是，更深深的懷念冬天那溫暖的夢。 第五自然段：重提梅花圖，懷念故去的爺爺，對春天充滿了向往與熱愛。 四、學(xué)習(xí)本課的生字 第二課時 一、回顧課文內(nèi)容。 冬至的夢是一個什么樣的夢呢？ 二、精讀課文，暢談感悟。 1、出示中心話題： 為什么說冬至的夢是一個“溫暖的夢”、“希望的夢”呢？你是從文中哪些地方感受到的？邊讀邊畫出有關(guān)語句，做好批注，并嘗試感情朗讀。 2、小組交流。 要說出自己不同的見解。 3、全班交流。 （1）果園里的蘋果樹，白雪覆蓋著的葡萄枝，泥土中的冬小麥與草根，地窖里的白菜和樹苗，還

6、有冬眠的青蛙和蚯蚓……雖然你聽不到它們蘇醒的聲音和夢中的囈語，但是慈祥而深情的大地母親，卻能夠感覺到那萬物的生命的血液在涌動。 預(yù)設(shè)： 學(xué)生想象：此時樹木的枝條是光禿禿的，冬小麥和老草根還長在厚厚的泥土中，冬眠的動物還在安靜的睡眠，一切看上去是那么的平靜，那么冷清，但這背后蘊藏著的是那萬物的生命的涌動。 （2）不信，你撥開積雪或扒開泥土仔細(xì)地看看吧。黑色的藤條變青了，干硬的樹枝變軟了；凍土地開始松動了，冰河下面有了嘩嘩的聲音。細(xì)小的草根兒有的已經(jīng)綻出蒼白的芽苞，地窖里的枝條上吐出指甲大的紫紅色的小葉子，它們好像已經(jīng)等不及了。 預(yù)設(shè)： 請學(xué)生試想：當(dāng)冬至過后，人們就開始期盼天氣轉(zhuǎn)暖，大

7、地解凍，小河流水，樹木泛青，枝條吐綠，一切事物在呼喚春天中煥發(fā)出勃勃生機，所以說，冬至的夢里充滿了溫暖，蘊藏著希望。 嘗試感情朗讀。 （3）等不及也要等啊。我們糊得嚴(yán)嚴(yán)實實的小窗現(xiàn)在還不能打開，我們插在草垛上和掛在屋檐下的風(fēng)車還不能摘下來。我們的冬至的夢，還要再經(jīng)過九九八十一天才可以真正地在春天里醒來呢！這是多么難熬的八十一天！ 預(yù)設(shè)： 引導(dǎo)學(xué)生抓住“還不能、難熬、總會、一直等到”等這樣的詞語中看出冬至的夢要經(jīng)歷八十一天，這是一個等待的過程，在此過程中，作者和爺爺憧憬著溫暖的春天，期待著春天快快到來。 （4）哦，我多么向往明朗的溫暖的春天，我更深深的懷念那無數(shù)個漫長的冬夜里曾經(jīng)做過的

8、溫暖的夢！ 預(yù)設(shè)： 在冬夜里等待春天的過程是美好的，這讓我們始終心懷希望，心懷向往。 三、品味語言，領(lǐng)悟情感。 1．文中兩次提到梅花圖，分別寫出了我和爺爺怎樣的感情？說一說你的理解。 預(yù)設(shè)：深入體會“我”和爺爺對生活的熱愛以及爺爺?shù)那趧谏屏肌? 2．體會著我和爺爺?shù)那楦?，再次投入文本，嘗試感情朗讀。 四、拓展閱讀。 冬至的小詩 （一） 春雨驚春清天谷，夏滿芒夏暑相連。 秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。 上半年來六廿一，下半年是八廿三。 （二） 西園梅放立春先， 云鎮(zhèn)霄光雨水連。 驚蟄初交河躍鯉， 春分蝴蝶夢花間。 清明時放風(fēng)箏好

9、， 谷雨西廂宜養(yǎng)蠶。 牡丹立夏花零落， 玉簪小滿布庭前。 隔溪芒種漁家樂， 農(nóng)田耕耘夏至間。 小暑白羅衫著體， 望河大暑對風(fēng)眠。 立秋向日葵花放， 處暑西樓聽晚蟬。 翡翠園中沾白露， 秋分折桂月華天。 枯山寒露驚鴻雁， 霜降蘆花紅蓼灘。 立冬暢飲麒麟閣， 繡襦小雪詠詩篇。 幽闔大雪紅爐暖， 冬至琵琶懶去彈。 小寒高臥邯鄲夢， 捧雪飄空交大寒。 五、有感情的朗讀課文，背誦課文第二自然段。 附送： 2022年(春)六年級語文下冊 第2課《樓蘭的憂郁》 教材分析和教學(xué)建議 冀教版 教材分析： 《樓蘭的憂郁》實際上早已不是“樓蘭”的憂郁，也不是僅對樓蘭的憂郁，是所有后

10、來者的憂郁，是人類的憂郁。全文充滿痛惜之情，為西部生態(tài)環(huán)境的破壞而痛惜，為人們的盲目性造成的悲劇而痛惜。 課文首先講了三千年前古樓蘭的消亡，講了寧夏由“黃河兩岸，沃野千里”到“一年一場風(fēng)，從春刮到冬”的變化，講了青海湖水位連年的下降，還有那甘肅中東部地區(qū)，“萬丈厚土，寸草不生”的荒涼。這些都在告訴今天的人們，如果對自然界更深層次的本質(zhì)聯(lián)系尚未認(rèn)識，人類與自然一定層次上的某種聯(lián)系尚未把握住的情況下，改造自然，其結(jié)果要么是自然內(nèi)部的平衡被破壞，要么是人類社會的平衡被破壞，要么是人與自然的關(guān)系被破壞，因而受自然的報復(fù)也就在所難免。正像恩格斯告誡過人們的一樣“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每

11、一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個結(jié)果又取消了”。 《樓蘭的憂郁》在告訴我們：人生總會遭遇種種誘惑，我們常常被急功近利所蒙蔽，只顧著去捕獲眼前的利益，從而忽視了利益背后的陷阱，甚至災(zāi)難。 于是作者感嘆道“沙漠竟從來沒有停下它那要踩覆人類繁華的腳步！這又怎能不讓人生出樓蘭的憂郁？”在憂郁中，在茫茫黃沙中，我們也看到了些許的希望與綠色， 我們看到了沙坡頭上，黃沙被綠色的巨網(wǎng)牢牢縛住。我們看到了沙漠的肆虐，但更多的我們也應(yīng)該看看固沙林帶，看看“掙扎著穿越沙漠的黃河”。這是人類改造自

12、然的力量，盲目地改造毀了自然，科學(xué)的改造，會還給我們一個綠色的家園。 課文給了我們一份震撼人心的力量。 教學(xué)建議： 一、導(dǎo)入。 可以從唐代詩人王昌齡的詩《從軍行》：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還！”告訴學(xué)生，詩中所提到的樓蘭古國，曾一度十分繁華，這里曾是絲綢之路的咽喉門戶，當(dāng)年張騫出使西域、路過這里的時候，曾被這里的富饒和美麗驚呆了。然后出示現(xiàn)在我們所了解的古樓蘭國的資料或圖片。在對比中引發(fā)學(xué)生的疑問，為什么會這樣呢？帶領(lǐng)學(xué)生揭開歷史的面紗，走進古代的樓蘭，走進今天的樓蘭，走進自然。 二、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)。 1、了解文題并釋題。 2、從文題入手

13、，引發(fā)學(xué)生的思考，看看學(xué)生有哪些問題。 三、自由誦讀，整體感知。 1、請學(xué)生帶著你自己的問題自主閱讀課文，并通過閱讀自己解決問題。 2、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。 3、對比今昔西部地區(qū)，挖掘樓蘭的憂郁的深層次原因。 要比較具體地把握課文內(nèi)容，可以就下面幾個問題畫出要點。 ──今日西部是怎樣一個地方？ ──過去西部是怎樣一個地方？ ──樓蘭古國為什么消亡？ ──同樣的悲劇還有哪些？ 每個問題最好引導(dǎo)學(xué)生能抓住一兩個關(guān)鍵詞，而不是漫無邊際地空泛議論。 四、各抒己見，學(xué)生自己研讀課文，解決感興趣的問題。 1、師生合作讀文。 2、學(xué)生小組合作探究。 五、在表達上，可以引導(dǎo)學(xué)生思考這

14、樣一個問題，課文為什么具有震撼人心、振聾發(fā)聵的力量？ 讓學(xué)生通過閱讀體會到，作者成功運用對比手法，多次將兩種截然不同的景象做具體的描寫，形成鮮明的對比，顯示了巨大的落差，造成了文勢的跌宕，產(chǎn)生震撼人心的力量。如古樓蘭與今天的樓蘭，昔日的寧夏與今天的寧夏，沙坡有三十年的變化等。 六、點燃激情，拓展延伸。 學(xué)生對環(huán)境問題已經(jīng)有自己的認(rèn)識，教師在教學(xué)結(jié)束時，不必給學(xué)生強加一些觀點，可以設(shè)計一些適合在語文課開展的活動，既可以進行語言文字的訓(xùn)練，又可以給學(xué)生提供一個表達自己觀點的平臺。比如結(jié)合圖片寫一些自己的感受，設(shè)計一些環(huán)保宣傳語，講一講有關(guān)環(huán)保的故事等。 不妨讓學(xué)生當(dāng)一回“事后諸葛亮”。從歷史中，總結(jié)吸取教訓(xùn)。可以讓學(xué)生討論： 假如你生活在當(dāng)年的樓蘭，你會怎么做？假如你是當(dāng)年的樓蘭國王，你又會怎樣做？ 這樣的假想，可以促進閱讀理解，深入領(lǐng)會課文。 無論開展何種活動，在活動的過程中，一定要堅定學(xué)生這樣一個信念，讓我們用不破樓蘭終不還的精神與沙漠抗?fàn)帲坏介L城非好漢的意志戰(zhàn)勝困難，那么因破壞環(huán)境而造成的悲劇將不再重演。 七、建議本課教學(xué)一課時。