《山居秋暝》ppt53張萍.ppt

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山居秋暝 王維 詩佛 詩歌鑒賞 執(zhí)教 張萍 初步感知 這是一幅以什么為題的畫呢 詩題中 山居 秋暝 分別是什么意思 山居 山中的居所 秋暝 秋天的傍晚 本詩寫秋天傍晚的山景 題解 字音辨析 秋暝 m ng 竹喧 xu n 浣女 hu n 歇息 xi 暝 山居秋暝 瞑 瞑目 冥 冥想 喧 喧鬧 暄 暄騰 煊 煊赫 渲 渲染 解剖本詩形式學(xué)習(xí)近體詩形式特點(diǎn) 山居秋暝王維空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 隨意春芳歇 王孫自可留 首聯(lián) 頷聯(lián)對(duì)仗 頸聯(lián)對(duì)仗 尾聯(lián) 1 舊體詩歌分 古詩 古體詩 近體詩 詞曲 三類 近體詩又有 律詩 絕句 之分 本詩八句 每句五字 是五言律詩 2 律詩每首四聯(lián) 依次稱為 首聯(lián) 頷聯(lián) 頸聯(lián) 尾聯(lián) 每聯(lián)的上句叫 出句 下句叫 對(duì)句 3 中間兩聯(lián)必須對(duì)仗 4 凡雙數(shù)句都必須押韻 首句可押可不押 一般押平聲韻 一韻到底 不可換韻 如本詩的 秋 流 舟 留 5 每句各字的平仄有嚴(yán)格要求 特別是2 4 6字的平仄不得隨意變更 這一點(diǎn)對(duì)中學(xué)生不作要求 了解近體詩的有關(guān)知識(shí) 古代詩歌基本知識(shí)介紹 詩歌發(fā)展的概況 詩經(jīng) 楚辭 漢魏五 七言古體詩 唐詩 宋詞 元曲 明傳奇 清 集大成 現(xiàn)代詩 自由體 律詩 詩歌 古體詩 句數(shù) 字?jǐn)?shù) 格律要求不嚴(yán)格 近體詩 律詩 八句 絕句 四句 七律 五律 七絕 五絕 押韻平仄對(duì)仗字?jǐn)?shù) 句數(shù) 詞 有詞牌限制格律 依據(jù)長短可分為長調(diào) 中調(diào) 小令 曲 有宮調(diào) 曲牌限制格律 可分為雜劇 散曲 散曲又可分為套數(shù) 小令 四言 五言 七言 雜言古詩 樂府詩 題目上有的加 歌 行 吟 引 等 山居秋暝 學(xué)習(xí)目的 1 欣賞并領(lǐng)會(huì)近體詩的藝術(shù)特點(diǎn) 2 品味詩歌的意境 掌握詩歌鑒賞的方法 學(xué)習(xí)重點(diǎn) 1 品味詩的意境 2 鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法 3 了解王詩的 詩中有畫 畫中有詩 的特點(diǎn) 4 掌握詩歌鑒賞的一般思路和方法 學(xué)習(xí)難點(diǎn) 1 詩歌意境的把握 2 對(duì)詩人思想感情的認(rèn)識(shí) 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 隨意春芳歇 王孫自可留 山居秋暝 正音釋詞 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 隨意春芳歇 王孫自可留 山居秋暝 文意疏通 首聯(lián) 頷聯(lián) 頸聯(lián) 尾聯(lián) 空曠的山野一場(chǎng)秋雨新降 傍晚的天氣顯得格外涼爽 靜靜的月光把松林照亮 清清的泉水在石上流淌 姑娘們洗罷衣服 笑語喧嘩地從竹林里回家去 漁船順流而下 水上蓮葉便搖動(dòng)起來 任憑春花春草枯謝吧 我要留下享受這無比風(fēng)光 景 事 情 初秋的傍晚 山雨初霽 萬物一新 樹木繁茂 空氣清新 高山寂靜 宛若世外桃源 空山新雨后 天氣晚來秋 情景動(dòng)畫 暮色蒼茫 皎潔的明月升上了天空 銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉 星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來 清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上 在月光輝映之下 宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光 隨風(fēng)飄蕩 這是多么幽美的意境啊 明月松間照 清泉石上流 竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲 那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服 披著月光笑盈盈地歸來了 也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著 笑鬧聲傳出翠竹林外 密密的荷葉紛紛倒向兩旁 蓮花搖動(dòng) 水波蕩漾 原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢 弄亂的荷塘月色 劃破了大山的寧靜 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 空山雨后的秋涼 松間明月的清光 石上清泉的聲音 浣衣村女的笑聲 漁舟穿過荷叢的動(dòng)態(tài) 和諧完美地融合在一起 有聲有色 有景有人 有靜有動(dòng) 構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景 畫面總合 何謂 意境 這里的 意 是作者的主觀感受 情 境 是指客觀世界 景 兩者融為一體便成為意境 因此 意境是詩人借助于多種藝術(shù)手法而創(chuàng)造出來的情景交融 虛實(shí)相生 物我同感的一種美好的藝術(shù)境界 是詩情和畫意的完美統(tǒng)一 意境 山居秋暝王維空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 隨意春芳歇 王孫自可留 真我風(fēng)采 朗讀節(jié)奏 朗誦指導(dǎo) 抓住意象空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 隨意春芳歇 王孫自可留 時(shí)間 地點(diǎn) 天氣 背景 景物 月 松 泉 石 主體靜景 人物 浣女歸 漁舟下 主體動(dòng)景 詩人愿望 抒情 理清文意 發(fā)揮想象 聯(lián)想意境 這首詩描繪了一幅山村晚景圖 請(qǐng)抓住意象及其特征 通過創(chuàng)造性想象 補(bǔ)充形象 再現(xiàn)畫面 用散文化的語言描述這幅圖畫 盡可能描繪細(xì)致 語言優(yōu)美 提示 可從光 色 形 靜態(tài) 動(dòng)態(tài)等方面展開聯(lián)想 范文 山居秋暝雨說停就停了 村莊被沖洗得清清爽爽 裊裊娜娜的炊煙似山間某寺院敲響的晚鐘 在秋天微涼的空氣里緩緩游動(dòng) 偶一抬頭 月亮不知什么時(shí)候掛在了枝頭 晶瑩的光輝 在松針的鋒芒下 碎得滿地都是 一些清澈的聲音 潺潺地淌過石頭 然后又隱隱約約流向遠(yuǎn)方 溪邊 竹林搖響了幾聲喧笑 月光下 一群長發(fā)飄曳的少女提著浣沙的竹籃 走進(jìn)了各自的柴門 今夜 又有人會(huì)被夢(mèng)中的王子擁進(jìn)新房 一陣漁歌牽動(dòng)了蓮荷 水波蕩漾的河心 收網(wǎng)的漢子 駕著滿倉沉甸的收成穿過夜色 沿流而返 他們知道 無論何時(shí)踏進(jìn)家門 總有一盞燈將溫暖到天明 時(shí)光如水 春芳消歇 滾滾紅塵 風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去 真的好想做一個(gè)隱者 從此萬念俱寂 醉臥山間 不究世事 惟把這份淡泊 這份純美 這份幽靜而飄渺的景致 留在生命的最深處 空山新雨后 天氣晚來秋 二讀悟 境 空山新雨 晚秋天氣 空幽寧靜 氣清神爽 意象畫面 特點(diǎn)意境 秋山圖 明月松間照 清泉石上流 松間明月 石上清泉 空明雅潔 清幽潔凈 月泉圖 1 對(duì)空明雅潔的自然美的熱愛 意象畫面 特點(diǎn)意境 三讀悟 意 二讀悟 境 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 竹林浣女 蓮塘漁舟 勤勞淳樸 平和安樂 山居圖 2 對(duì)淳樸幸福的社會(huì)美的憧憬 意象畫面 特點(diǎn)意境 二讀悟 境 三讀悟 意 隨意春芳歇 王孫自可留 形象 情感 隨意 可留 熱愛山林 向往隱居 歸隱心 直抒胸臆 借典抒情 二讀悟 境 三讀悟 意 3 對(duì)靜隱閑居的生活美的向往 4 對(duì)傾軋污穢的官場(chǎng)丑的厭惡 5 對(duì)淡泊自由的人格美的追求 2 對(duì)淳樸幸福的社會(huì)美的憧憬 1 對(duì)空明雅潔的自然美的熱愛 秋山圖 山居秋暝 意象 境界 畫面 山居秋暝 空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 隨意春芳歇 王孫自可留 新雨空山 晚天秋氣 松間明月 石上清泉 月泉圖 竹林浣女 蓮塘漁舟 山居圖 歸隱圖 隨意 可留 清幽寧靜 和樂恬淡 二讀悟 境 王維 701 761 1 字摩詰 蒲州 今山西永濟(jì) 人 2 九歲就負(fù)有才名 年十九 赴京城試 舉第一名 二十一歲 開元九年 721 成進(jìn)士 曾一度奉使出塞 此外大部分時(shí)間在朝任職 后官至尚書右丞 晚年閑居藍(lán)田輞川別墅 過亦官亦隱的生活 3 王維其全家人均虔信佛法 茹素戒殺 王維的名字本身就深含禪機(jī) 他名維 字摩詰 連讀恰為 維摩詰 4 禪宗始于北魏 在盛唐以后興起 安史亂后才開始廣泛流行 可能與 寒士 階層 中小地主 庶族地主 的崛起有關(guān) 禪宗比之與道教是較為悲觀的 是美好理想幻滅的產(chǎn)物 比較符合那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子個(gè)人在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中被擠壓 難以自我主宰的感覺 稍通佛學(xué)的人 都會(huì)知道有一部 維摩詰所說 其中通達(dá)甚深 般若智能 神通廣大的維摩詰長者 是一位得到釋尊稱許的大居士 此經(jīng)是禪宗的根本經(jīng)典之一 王維既以維摩詰作為自己的名與字 可見他對(duì)其人的仰慕之情 又可透露出他與佛教 尤其是與禪宗的深厚緣分 四十歲開始他過上了長期隱居山林的生活 以前曾在嵩山隱居過 先是在終南山 以后在藍(lán)田輞川 兩處的景色都很優(yōu)美 他過著 晚年唯好靜 萬事不關(guān)心 的亦官亦隱的生活 身在朝廷 心存山野 同時(shí)對(duì)佛教的信仰日益發(fā)展 他在山水田園詩中也就不自覺地滲入了禪的意味 王維往往以最經(jīng)濟(jì)的語言來勾勒自然風(fēng)景和物象 并將參禪妙悟之所得溶入其中 使人讀之如萬水回野 千峰合抱 風(fēng)日無邊 應(yīng)接不暇 詩人玉屑 中也說 此詩造意之妙 至與造物相表里 豈直詩中有畫哉 觀其詩 知其蟬蛻塵埃之中 浮游萬物之表者也 終南別業(yè) 中 行到水窮處 坐看云起時(shí) 寥寥十字 天然便是一幅山水畫 其中禪意綿長 難怪俞陛云說 行至水窮 若已到盡頭 而又看云起 見妙境之無窮 可悟處世變之無窮 求學(xué)之義理亦無窮 此二句有一片化機(jī)之妙 詩境淺說 5 他早期寫過一些邊塞詩 但以描寫山水田園的成就最高 被稱為山水田園詩人 與孟浩然一道成為盛唐山水田園詩派的代表 合稱 王孟 詩風(fēng)直承陶淵明 似淺實(shí)深 似淡實(shí)腴 6 他是詩人 還精通音律 善繪畫 又兼畫師 成為 南派潑墨山水 的宗師 北宋蘇軾說曾贊 味摩詰詩 詩中有畫 畫中有詩 明董其昌推他為 繪畫之祖 并說 文人之畫 自王右丞始 7 著有 王右丞集 山居秋暝 情感 山居秋暝 空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 隨意春芳歇 王孫自可留 1 對(duì)空明雅潔的自然美的熱愛 2 對(duì)淳樸幸福的社會(huì)美的憧憬 3 對(duì)靜隱閑居的生活美的向往 4 對(duì)傾軋污穢的官場(chǎng)丑的厭惡 三讀悟 意 意 指的是詩的主旨和作者的思想感情 說得明白一些 就是 作者寫這首詩 是為了揭示怎樣的現(xiàn)實(shí)生活 表達(dá)怎樣的思想感情 喜歡什么 厭惡什么 希望什么 或說明怎樣的道理 5 對(duì)淡泊自由的人格美的追求 空山新雨后 天氣晚來秋 二讀悟 境 空山新雨 晚天秋氣 空幽寧靜 氣清神爽 意象畫面 特點(diǎn)意境 時(shí)間 地點(diǎn) 氣候 簡(jiǎn)潔敘事 開篇入題 冷景 遠(yuǎn)景 靜景 大景 秋景 山雨圖 A B C D 法結(jié) 明月松間照 清泉石上流 松間明月 石上清泉 空明雅潔 清幽潔凈 月泉圖 1 對(duì)空明雅潔的自然美的熱愛 意象畫面 特點(diǎn)意境 三讀悟 意 動(dòng)靜相生 美妙無窮 二讀悟 境 冷景 大景 夜景 上下景 動(dòng)靜景 A B C D 法結(jié) 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 竹林浣女 蓮塘漁舟 勤勞淳樸 平和安樂 山居圖 2 對(duì)淳樸幸福的社會(huì)美的憧憬 意象畫面 特點(diǎn)意境 視聽結(jié)合 聲形相生 二讀悟 境 三讀悟 意 動(dòng)景 近景 特寫 晚景 A B C D 明中有暗 清新活潑 無窮想象 法結(jié) 隨意春芳歇 王孫自可留 形象 情感 隨意 可留 熱愛山林 向往隱居 歸隱心 直抒胸臆 借典抒情 二讀悟 境 三讀悟 意 3 對(duì)淡泊自由的人格美的追求 4 對(duì)傾軋污穢的官場(chǎng)丑的厭惡 5 對(duì)靜隱閑居的生活美的向往 2 對(duì)淳樸幸福的社會(huì)美的憧憬 1 對(duì)空明雅潔的自然美的熱愛 A B C D 法結(jié) 深入探究欣賞品味 1 空山新雨后 天氣晚來秋 詩中明明寫有浣女漁舟 詩人怎下筆說是 空山 呢 2 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 一句的詞序還可作兩種排列 竹喧浣女歸 蓮動(dòng)漁舟下 浣女歸竹喧 漁舟下蓮動(dòng) 與上兩種排列相比 詩人的排列有哪些好處 3 所謂詩眼 就是一首詩中的關(guān)鍵詞句 有了這一個(gè)詞 這個(gè)詞可能是一個(gè)字 或這一個(gè)句子 全詩境界盡出 這首詩的 詩眼 是哪一句 為什么 4 與多數(shù)詩人的 悲秋 作品相比 王維的這首詩語言風(fēng)格有何特點(diǎn) 賞析 原來山中樹木繁茂 掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡 正所謂 空山不見人 但聞人語響 鹿砦 啊 又由于這里人跡罕到 峽里誰知有人事 世中遙望空云山 桃源行 一般人自然不知山中有人了 空 字是該聯(lián)的詩眼 空山 二字點(diǎn)出此處有如世外桃源 詩人愿意在此歸隱 深入探究欣賞品味 1 空山新雨后 天氣晚來秋 詩中明明寫有浣女漁舟 詩人怎下筆說是 空山 呢 空山 討論 2 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 一句的詞序還可作兩種排列 竹喧浣女歸 蓮動(dòng)漁舟下 浣女歸竹喧 漁舟下蓮動(dòng) 與上兩種排列相比 詩人的排列有哪些好處 有五個(gè)好處 與第一種排列相比 它是為了押韻的需要 舟 與 秋 流 留 押韻 符合近體詩的格律要求 將 歸 與 下 作使動(dòng)用 使句子更為活潑 與第二種排列相比 它反映了一種生活的真實(shí) 因?yàn)殇脚[在竹林之中 漁舟被蓮葉遮蔽 起初未見 等到聽到竹林喧聲 看到蓮葉紛披 才發(fā)現(xiàn)浣女 蓮舟 竹喧 蓮動(dòng) 置前 可以突出山間景物的神奇美妙 這樣寫先聞其聲 不見其人 但見其行 未見其人 給人以無限的想象空間 3 所謂詩眼 就是一首詩中的關(guān)鍵詞句 有了這一個(gè)詞 這個(gè)詞可能是一個(gè)字 或這一個(gè)句子 全詩境界盡出 這首詩的 詩眼 是哪一句 為什么 是 王孫自可留 一句 因?yàn)榍懊嫒?lián)描寫空山 新雨的大環(huán)境和月 松 泉 石 竹 蓮及浣女 漁舟八種景物 組合成寧靜淳美而清新活潑的畫面 詩中有畫 這些描寫都是渲染 都是寄寓 是間接表現(xiàn)詩人的高潔情趣 隨意春芳歇 王孫自可留 一聯(lián)化用楚辭中 王孫兮歸來 山中兮不可久留 反其義而為 可留 便把詩人流連忘返的情緒和意境和盤托出 深化了主題 增強(qiáng)了藝術(shù)感染力 討論 4 與多數(shù)詩人的 悲秋 作品相比 王維的這首詩語言風(fēng)格有何特點(diǎn) 山居秋暝 這首詩以精確生動(dòng)的語言 形象地描繪了秋天傍晚新雨后的山村景色 勾勒出一幅幽靜清新的美好圖畫 自古寫秋景的詩 多為悲秋之作 而在王維筆下則歡快明麗 充滿生機(jī)和活力 表現(xiàn)了詩人熱愛大自然 陶醉于閑適恬淡生活的情趣 從這首詩可以看出王維山水詩的主要藝術(shù)特色 清新 明麗 蘊(yùn)蓄 饒有情致 富有生氣 善于抓住景物的特征 予以刻畫 構(gòu)成優(yōu)美的意境 同時(shí) 作者又善于賦予靜態(tài)的畫面以動(dòng)態(tài)和音響 把畫面 聲響 動(dòng)作以及作者的思想感情交織在一起 使畫中有詩 詩中有畫 達(dá)到言有盡而意無窮的效果 詩的中間兩聯(lián)同是寫景 而各有側(cè)重 頷聯(lián)側(cè)重寫物 突出自然美 以物芳而明志潔 頸聯(lián)側(cè)重寫人 突出生活美 以人和而望政通 同時(shí) 兩聯(lián)又互為補(bǔ)充 泉水 青松 翠竹 青蓮 可以說都是詩人高尚情操的寫照 都是詩人理想境界的環(huán)境烘托 5 中間兩聯(lián)同是寫景 有什么異同 6 味摩詰之詩 詩中有畫 結(jié)合本詩 你認(rèn)為哪些詩句可以入畫 欣賞畫中之美 頷聯(lián)頸聯(lián)都可入畫頸聯(lián)可入畫 忽聽竹林里笑語一片 原來是那洗衣的少女踏著金色 沐著清輝歸來了 只見河塘里蓮葉紛動(dòng) 清瑩晶亮的水珠滾下來 晚歸的漁舟蕩出來 好一幅情趣盎然 魅力無窮的山村生活畫面 明確 全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚 表現(xiàn)了詩人寄情山水田園 對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情 詩歌中點(diǎn)題的句子是 空山新雨后 天氣晚來秋 練習(xí)1 說說詩題的含義 并摘抄出詩歌中點(diǎn)題的句子 練習(xí)2 詩人是怎樣從視和聽 動(dòng)和靜的角度表現(xiàn)靜空之美的 明確 作者將視覺與聽覺結(jié)合起來寫 喚起人們新鮮生動(dòng)的視聽感受 使自然界的美麗景色和神奇音響有機(jī)配合 水乳交融 我們不僅可以見到松枝影間瀉下的如水月光 還能聽到從竹林傳來浣女的喧笑和泉流的音韻 山中明明有人活動(dòng) 但詩人說是空山 將視覺不能感受到的形象通過聽覺表現(xiàn)出來 作者選取了山中動(dòng)景來表現(xiàn)靜景的 明月松間照 清泉石上流 詩句中蘊(yùn)含了哪幾組對(duì)比 動(dòng)靜 聲音 上下 遠(yuǎn)近 色彩 剛?cè)岬?相對(duì) 對(duì)比中 景是和諧的 主要特點(diǎn) 幽清 明凈 上 作者在這首詩中塑造了怎樣的一種意境 通過詩一般景物的描寫 反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡 詩中以物芳而明志潔 以人和而望政通 泉水 青松 翠竹 青蓮 可以說是詩人高尚情操的寫照 也是為詩人理想境界的環(huán)境烘托 這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想 山雨初霽 萬物一新 初秋的傍晚 幽清明凈 清泉淙淙 翠竹成林 月下青松 水中碧蓮 是空山秋天恬靜幽美的景象 詩人覺得山中比朝中好 潔凈純樸 可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好 所以就決然歸隱了 尾聯(lián)寄托著詩人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求 練習(xí)3說說尾聯(lián)表現(xiàn)作者什么樣的志趣 山居秋暝王維 詩人 畫家 隱士詩中畫畫外意山 雨秋 晚自然美遠(yuǎn)離塵俗明月清泉超然淡遠(yuǎn)竹喧蓮動(dòng) 生活美語言風(fēng)格 清新淡雅 這是一首描寫秋日夜景的詩 感官描寫 首聯(lián)先從 觸覺 入手 由清涼的感受 說明秋意的怡人 頜聯(lián)則是 視覺 的描寫 皎潔的明月 映照入松林 清澈的泉水 流過溪石發(fā)出潺潺的聲響 頸聯(lián)是 聽覺 的描寫 先由竹林傳來的笑語 引起讀者的好奇 原來是洗衣的婦女回來了 尾聯(lián)則又是 聽覺 與 視覺 的描寫 在這寧靜親切的氣氛中 詩人說出他心里的想法 盡管這兒沒有明媚的春草 但怡人的秋日山居 真是值得王孫公子留連 詩人的言外之意是說 盡管這沒有什么功名富貴可爭(zhēng)取 半閑適的生活 更值得王孫們用心品嘗啊 首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間 地點(diǎn) 季節(jié)營造山雨初霽 空氣清新的意境頷聯(lián)寫幽清明凈之景 視覺 聽覺 頸聯(lián)寫人 只聞其聲 側(cè)面寫尾聯(lián)用典 寫作思路 對(duì)仗 頷聯(lián) 對(duì) 對(duì) 對(duì) 頸聯(lián) 對(duì) 對(duì) 對(duì) 明月 清泉 松間 石上 竹喧 蓮動(dòng) 浣女 漁舟 照 流 歸 下 山居秋暝 王維 空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 隨意春芳歇 王孫自可留 秋 流 舟 留 五言律詩 押韻 鑒賞詩中的美 詩 意象 空山 新雨 晚秋 明月 松 清泉 石 竹林 蓮 意象美 意境 清新寧靜深遠(yuǎn) 意境美 文 景 人 自然美 社會(huì)美 畫 音韻 和諧 色調(diào) 明潔清幽 畫面美 樂 聲律美 作者 意象 松 泉 竹 蓮 意境 空山 新雨 晚秋 明月 人格美 文化傳統(tǒng) 理想美 理 雨 泉 晚秋 明月芳歇 松在 和諧美 山居秋暝 山居之景 山居之人 明月松林 清泉巖石 動(dòng)靜結(jié)合 浣衣之女 漁舟之人 以動(dòng)襯靜 清幽 留 隱居 板書設(shè)計(jì) 空山不見人 直接描寫空山的寂寥靜謐 山之所以 空 是因?yàn)殍脽o人跡 人語響過以后 空山又回到了萬籟俱寂的境界之中 一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后 接踵而來的便是更漫長的幽暗 表現(xiàn)出了靜美境界和對(duì)現(xiàn)實(shí)冷漠情緒 鹿柴王維空山不見人 但聞人語響 返景入深林 復(fù)照青苔上 兩首詩的意境有什么相同之處 請(qǐng)分別說出兩首詩在表達(dá)技巧方面的特點(diǎn) 兩首詩都以 空山 為背景 寫出了清幽靜美的意境 是一幅色彩沖淡的山水畫 具有鮮明的畫面 鹿柴 在表達(dá)上的特點(diǎn)是 反襯 以 人語 反襯其靜 用 返景 反襯其幽暗 山居秋暝 則是運(yùn)用以動(dòng)襯靜 動(dòng)靜相生的描寫手法 鹿柴空山不見人 但聞人語響 返景入深林 復(fù)照青苔上 鳥鳴澗 夜靜春山空 空 空寂 寧靜的夜色中春山一片空寂 皎潔的月亮從山谷中升起來驚動(dòng)了山鳥 時(shí)而在山澗中發(fā)出鳴叫聲 動(dòng)景更襯托出一片靜謐的意境 以動(dòng)襯靜 韻味無窮 空 即是靜 以聲寫靜 以動(dòng)寫靜 鳥鳴澗王維人閑桂花落 夜靜春山空 月出驚山鳥 時(shí)鳴春澗中 以聲寫靜 以動(dòng)寫靜 訪戴天山道士不遇李白犬吠水聲中 桃花帶雨濃 樹深時(shí)見鹿 溪午不聞鐘 野竹分青靄 飛泉掛碧峰 無人知所去 愁倚兩三松 空山新雨后 音畫欣賞 天氣晚來秋 音畫欣賞 明月松間照 音畫欣賞 清泉石上流 音畫欣賞 竹喧歸浣女 音畫欣賞 蓮動(dòng)下漁舟 音畫欣賞 隨意春芳歇 音畫欣賞 王孫自可留 音畫欣賞 空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 隨意春芳歇 王孫自可留 詩中有畫畫中有詩 音畫欣賞 繪畫美 空山新雨后 天氣晚來秋 明月松間照 清泉石上流 竹喧歸浣女 蓮動(dòng)下漁舟 隨意春芳歇 王孫自可留 山居秋暝 背誦詩歌 山居秋暝 山水田園詩特征 歌詠?zhàn)匀痪拔镏械纳剿飯@ 借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿 對(duì)寧靜平和生活的向往和自己遺世獨(dú)立的高尚情懷 山水田園詩的代表人物主要有 謝靈運(yùn) 陶淵明 孟浩然 王維 楊萬里等 按照詩歌表現(xiàn)內(nèi)容的不同 古典詩歌大致分為寫景詩 詠物詩 邊塞詩 詠史詩和詠懷詩五類 山水田園詩屬于寫景詩 詩歌知識(shí) 看清詩題與作者 注釋背景要明了 劃分節(jié)奏多吟誦 找全意象細(xì)推敲 想象聯(lián)想來組裝 填補(bǔ)空白意境妙 揣摩議論抒情句 詩人與你把心交 山水田園詩鑒賞口訣 山居秋暝 知識(shí)小結(jié) 一 王維簡(jiǎn)介1 其人 山水田園詩人2 其詩 詩中有畫 畫中有詩 二 山居秋暝 1 寫景意象 山雨月松泉石竹浣女蓮漁舟意境 幽靜 清新 明凈 安寧2 抒情 遠(yuǎn)離官場(chǎng) 歸隱山林 三 山水田園詩1 特征2 鑒賞方法 山居秋暝 課堂賞析 1 山居秋暝 中的 暝 的意思是 與 迷花倚石忽已暝 中的 暝 意思是否相同 2 頷聯(lián) 頸聯(lián)對(duì)仗工整 分別從 四個(gè)角度進(jìn)行了描寫 3 這首詩充分體現(xiàn)了王維詩歌 用四個(gè)字概括 的特點(diǎn) 4 在詩里詩人勾畫出了一幅雨后晚景圖 從畫中可以看出這里山村的風(fēng)景是如此之 民風(fēng)是如此之 分別用兩個(gè)字概括 猶如世外桃源 這就給 句中的 作了有力鋪墊 傍晚 相同 靜動(dòng)聲 色 詩中有畫 清幽 淳厚 結(jié) 王孫自可留 課堂練習(xí) 5 對(duì)課文中詩句的解說 不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A 題目中 山居 二字點(diǎn)明居住環(huán)境 暝 是傍晚的意思 B 首句中 空山 寫出山中樹林繁茂 掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡 此處有如世外桃源 C 竹喧 蓮動(dòng) 兩句是說浣女搖動(dòng)竹枝 竹枝發(fā)出沙沙聲 晚風(fēng)吹來 蓮葉搖曳多姿 D 隨意 王孫 兩句是說春草任其凋枯 如此秋景 王孫 亦可自留 C 6 對(duì)這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A 這首詩描繪山中秋日傍晚的自然風(fēng)景 表現(xiàn)出詩人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求 B 首聯(lián)扣題 第一句點(diǎn) 山居 第二句點(diǎn) 秋暝 創(chuàng)設(shè)出明凈爽潔的環(huán)境 C 中間兩聯(lián)攝取月 松 泉 石 竹 蓮及浣女 漁舟八種景物 組合成寧靜淳美而清新活潑的畫面 詩中有畫 寄寓詩人的高潔情趣 D 尾聯(lián)化用典故 楚辭 有 王孫兮歸來 山中不可久留 句 詩人反用其意 以王孫自比 流露出隱遁消沉情緒 D 7 對(duì)這首詩的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A 首聯(lián)把題目全部點(diǎn)了出來 山 晚 秋即地點(diǎn) 時(shí)間 季節(jié) 還點(diǎn)了題目中沒有但對(duì)全詩意境有重要作用的 雨 B 中間兩聯(lián)從自然景物和社會(huì)生活方面寫出了山村特征 既幽靜又充滿活力 給人以極為深刻的感愛 C 尾聯(lián)用典抒情 把詩人自己留戀山中的心情含蓄地表現(xiàn)了出來 D 王維是盛唐時(shí)人 詩意暗喻了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境 8 下列詩句與 空山新雨后 手法意境相同的一項(xiàng)是 A 月出驚山鳥 時(shí)鳴春澗中 B 古木無人徑 深山何處鐘 C 漠漠水田飛白鷺 陰陰夏木囀黃鸝 D 渡頭余落日 墟里上孤煙 課堂練習(xí) D B 補(bǔ)充1 詩中明明有 浣女 漁舟 為啥開篇說是 空山 呢 一是山中樹木茂盛 掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡 二是詩人用 竹喧 寫山靜 用 蓮動(dòng) 襯水幽 寫 浣女 漁舟 的活動(dòng)實(shí)際上是為了反襯山的幽靜 空曠 言山空即心空 補(bǔ)充2 詩的中間兩聯(lián)同是寫景 各自側(cè)重是什么 頷聯(lián)側(cè)重寫物 月下青松和石上清泉 幽清明凈 頸聯(lián)側(cè)重寫人 浣女晚歸 漁舟 教學(xué)案 教學(xué)鞏固 1 作者在這首詩中塑造了怎樣的一種意境 山雨初霽 萬物一新 初秋的傍晚 幽清明凈 清泉淙淙 翠竹成林 月下青松 水中碧蓮 是空山秋天恬靜幽美的景象 2 這種意境中表現(xiàn)了作者怎樣的理想 通過詩一般景物的描寫 反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡 詩中以物芳而明志潔 以人和而望政通 泉水 青松 翠竹 青蓮 可以說是詩人高尚情操的寫照 也是為詩人理想境界的環(huán)境烘托