高中歷史岳麓版必修3 第二單元第10課 梨園 作業(yè)：2 Word版含解析

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1、 。 [隨堂檢測(cè)] 1．王國(guó)維在《宋元戲曲考》中說(shuō)：唐宋以來(lái)(科舉盛行)，一旦廢止，士才無(wú)所用……適雜劇之新體出，遂多從事與此。這實(shí)質(zhì)上揭示了(　　) A．元雜劇興盛的根本原因 B．文化發(fā)展與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系 C．科舉考試在元代的發(fā)展 D．元雜劇空前絕后的歷史地位 解析：選B。本題考查中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)。從材料可以看出，雜劇出現(xiàn)與元代科舉廢止有關(guān)，故B正確。 2．元代堪稱中國(guó)戲曲黃金時(shí)代，后人評(píng)價(jià)元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如話”。這主要肯定元曲的藝術(shù)風(fēng)格是(　　) A．以市民自然本色為主流 B．以文人雅士抒情寫志為主流 C．體現(xiàn)凝重與沉郁的特征 D．體現(xiàn)浪漫主義

2、風(fēng)格 解析：選A。元曲主要是當(dāng)時(shí)社會(huì)上不得志的漢族文人的政治抱負(fù)不得施展，在茶館酒樓即興所作，后來(lái)經(jīng)過(guò)藝人的改編成為大眾喜聞樂(lè)見的形式，由材料中“文而不晦”“俚而不俗”“明白如話”可判斷此題應(yīng)該選擇A項(xiàng)。 3．清人李斗在《揚(yáng)州畫舫錄》中記載：“迨長(zhǎng)生還四川，高朗亭人京師，以安慶花部合京、秦兩腔，名其班曰‘三慶’?！辈牧戏从车氖?　　) A．清兵入關(guān) B．軍機(jī)處的設(shè)立 C．八股取士 D．徽班進(jìn)京 解析：選D。根據(jù)材料“安慶花部合京、秦兩腔，名其班曰‘三慶’”等判斷，材料所指是京劇產(chǎn)生時(shí)期的概況，選D項(xiàng)。 4．京劇臉譜是具有民族特色的一種化妝方法。每個(gè)臉譜都有一種主色調(diào)，以顯示劇中人物

3、的特征，如紅色代表忠勇正義等。其中表示“鐵面無(wú)私”的主色調(diào)是(　　) A．白色 B．藍(lán)色 C．黑色 D．黃色 解析：選C。本題考查了有關(guān)京劇臉譜的一些常識(shí)。京劇臉譜色彩十分講究，看來(lái)五顏六色的臉譜，品來(lái)卻巨細(xì)有因，絕非僅僅為了好看。紅色一般指忠勇俠義，多為正面角色；黑色一般指直爽剛毅，勇猛而智慧；黃色一般指勇猛而暴躁；藍(lán)色一般指剛強(qiáng)陰險(xiǎn)。 5．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一京劇藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂(lè)、唱腔、化妝、臉譜等各個(gè)方面，經(jīng)過(guò)幾輩優(yōu)秀人的長(zhǎng)期舞臺(tái)實(shí)踐，執(zhí)著探索，大膽革新創(chuàng)造，構(gòu)成了一整套相互制約，相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式，創(chuàng)造的舞臺(tái)藝術(shù)形象既豐富多彩，又用法嚴(yán)謹(jǐn)，使之成

4、為代表民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。京劇作為表演藝術(shù)的最大特點(diǎn)，在于虛實(shí)結(jié)合，最大限度地超脫了舞臺(tái)空間和實(shí)踐的限制，已達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。表演精致細(xì)膩，處處入戲；唱腔則悠揚(yáng)委婉，聲情并茂；武戲不以勇猛火爆取勝，而以“武戲文唱”見佳，所有這些成就，在世界表演藝術(shù)大花園里，不愧是一朵獨(dú)放異彩的奇葩。 材料二清初，京師梨園的昆腔與京腔(又稱高腔)并盛。乾隆四十四年，秦腔演員魏長(zhǎng)生自四川進(jìn)京，以《浪樓》一劇名動(dòng)京師，京腔大為減色，竟“使京腔舊本置之高閣”。乾隆五十五年揚(yáng)州的三慶徽班進(jìn)京，逐漸吸收了京、秦二腔獨(dú)擅梨園，因此京劇的前身即為徽劇，通稱皮簧戲。原來(lái)的徽劇以唱二簧調(diào)為主，兼唱昆腔、吹腔

5、、四平調(diào)、撥子等，待到道光年間漢調(diào)進(jìn)京，于是形成徽、漢合流，促成湖北的西皮調(diào)與安徽的二簧調(diào)融合，皮簧戲由此而得名。 (1)據(jù)材料一概括京劇藝術(shù)的特點(diǎn)。 (2)依據(jù)材料二說(shuō)出京劇藝術(shù)融合吸收了哪些劇種和腔調(diào)？ (3)京劇藝術(shù)的形成有什么意義？ 解析：本題考查京劇的特點(diǎn)、意義等。第(1)、(2)問(wèn)，直接依據(jù)材料信息概括京劇藝術(shù)的特點(diǎn)；第(3)問(wèn)，言之有理即可。 答案：(1)虛實(shí)結(jié)合，最大限度地超脫了舞臺(tái)空間和時(shí)間的限制，以達(dá)到“以形傳神，形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。表演精致細(xì)膩，處處入戲；唱腔則悠揚(yáng)委婉，聲情并茂；武戲不以勇猛火暴取勝，而以“武戲文唱”見佳。 (2)原來(lái)的徽劇以唱二簧調(diào)為主，

6、兼唱昆腔、吹腔、四平調(diào)、撥子等，逐漸吸收了京、秦二腔。 (3)它不僅在中華民族燦爛的藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要地位，而且在人類文化藝術(shù)的殿堂上也放射著奇光異彩。 [課時(shí)作業(yè)] 一、選擇題 1.右圖是三星堆文化出土的青銅面具，這一文物與哪一古老的戲劇形式相關(guān)(　　) A．儺戲 B．南戲 C．元雜劇 D．傀儡戲 解析：選A。三星堆文化出土的青銅面具，與儺戲有關(guān)。 2．宋元時(shí)期，話本、雜劇的出現(xiàn)豐富了人們的精神生活。其流行主要是適應(yīng)了哪一社會(huì)階層的需要(　　) A．官僚 B．市民 C．皇族 D．農(nóng)民 解析：選B。話本、雜劇的出現(xiàn)主要是滿足了市民階層的需要。 3．永樂(lè)九年(1411

7、)公布關(guān)于雜劇的禁令：“凡樂(lè)人搬作雜劇戲文，不許妝扮歷代帝王、后妃、忠臣、節(jié)烈、先圣、先賢、神象，違者杖一百，官民之家扮者同罪。其神仙及義夫、節(jié)婦、孝子、賢孫、勸人為善者不在禁限?！边@一禁令說(shuō)明(　　) A．文化專制開始影響市民生活 B．文化政策體現(xiàn)統(tǒng)治者治國(guó)理念 C．明清時(shí)代君主專制走向反動(dòng) D．市民文化危及封建統(tǒng)治基礎(chǔ) 解析：選B。根據(jù)材料可知明代官方干預(yù)明初雜劇演出，在這樣的限制之下，明初的雜劇幾乎只能是以正統(tǒng)的忠孝節(jié)義的教化戲、正統(tǒng)的歷史戲以及空洞無(wú)物的神仙戲?yàn)橹?，必然是在?dāng)時(shí)政治允許的范圍之中進(jìn)行，這體現(xiàn)了文化政策為政治服務(wù)，故B項(xiàng)正確；秦始皇時(shí)期即有文化專制，如焚書坑儒，

8、故A項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)，故C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4．清道光年間，兩種地方戲曲的藝人在北京搭班演出，以二黃、西皮唱腔為主，互相融合，并吸收其他戲曲聲腔的長(zhǎng)處，對(duì)京劇形成產(chǎn)生重大影響。這兩種地方戲曲是(　　) A．徽調(diào)、秦腔 B．昆曲、徽調(diào) C．昆曲、漢調(diào) D．徽調(diào)、漢調(diào) 解析：選D。京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)逐漸演變而形成的，故D項(xiàng)正確，A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。 5．清朝人錢泳在《履園叢話》中說(shuō)：“梨園演戲……兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部、以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、弋陽(yáng)腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)，統(tǒng)謂之亂彈班。”材料表明

9、我國(guó)戲曲發(fā)展的主要原因是(　　) A．我國(guó)戲曲地域性色彩濃厚 B．思想解放運(yùn)動(dòng)的風(fēng)起云涌 C．商業(yè)發(fā)展與市民階層壯大 D．我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的日趨南移 解析：選C。題干雖然提到各地的戲曲，但更主要的是強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和市民對(duì)于戲曲的需求，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確；思想解放運(yùn)動(dòng)，題干根本沒有涉及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；同理，經(jīng)濟(jì)重心南移題干也沒有涉及，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 6．美國(guó)著名劇作家桑頓·懷爾德(1897—1975年)創(chuàng)作《小城之光》時(shí)，采用了中國(guó)京劇藝術(shù)的手法。這表明(　　) A．京劇藝術(shù)得到國(guó)際社會(huì)廣泛認(rèn)可 B．京劇藝術(shù)影響國(guó)外劇作家的創(chuàng)作思維 C．京劇藝術(shù)是世界優(yōu)秀文化的代表 D．京劇藝術(shù)代表

10、了中國(guó)戲劇的最高水平 解析：選B。題干反映出中國(guó)的京劇藝術(shù)影響了美國(guó)劇作家，選擇B項(xiàng)。A項(xiàng)的廣泛認(rèn)可、D項(xiàng)的最高水平均表述不準(zhǔn)確；C項(xiàng)正確但與題干無(wú)關(guān)。 7．戲劇表演十分講究“功法”。甩發(fā)功戲曲表演中經(jīng)常使用。多為男性角色甩動(dòng)頭頂扎束的一綹長(zhǎng)發(fā)，表現(xiàn)驚慌失措、悲憤交加、疼痛欲絕以及倉(cāng)皇逃命、垂死掙扎等激烈異常的情緒和情境的一種表演特技。這說(shuō)明中國(guó)戲劇具有什么特征(　　) A．虛擬性 B．程式化 C．舞蹈性 D．聲情并茂 解析：選B。中國(guó)戲劇的重要特征之一就是程式化，即用固定的格式進(jìn)行表演。 8．現(xiàn)在全國(guó)很多地區(qū)在中小學(xué)音樂(lè)課程中增加京劇內(nèi)容，《智斗》、《包龍圖打坐開封府》等經(jīng)典京劇

11、進(jìn)入中小學(xué)課堂。下列對(duì)京劇的描述正確的是(　　) ①唱、念、做、打相互結(jié)合 ②角色分為生、旦、凈、末四大行當(dāng) ③舞臺(tái)設(shè)計(jì)極為講究 ④流派紛呈，各具特色 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 解析：選D。排除法是解答組合型選擇題的常用方法。京劇的四大行當(dāng)是“生”“旦”“凈”“丑”，沒有“末”，排除②。 二、非選擇題 9．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 材料一為了適應(yīng)戲曲劇情和表演的需要，京劇吸收了中國(guó)戲曲的傳統(tǒng)角色劃分，依照不同類型人物的年齡、性別、身份與性格特征，從臉譜、服裝、唱腔等方面將演員劃分為生、旦、凈、丑類，稱為四大行當(dāng)。……凈，又稱花臉，顯示劇中人物的特征，紅

12、色代表忠勇正義，如關(guān)羽。 ——《京劇行當(dāng)》 材料二京劇的傳統(tǒng)劇目有：《野豬林》、《林沖夜奔》、《武松打虎》、《挑簾裁衣》、《獅子樓》、《十字坡》、《快活林水簾洞》、《安天會(huì)》、《十八羅漢斗悟空》、《沙橋餞別》、《五百年后孫悟空盤絲洞》、《十八羅漢收大鵬》、《無(wú)底洞》、《金錢豹定軍山》、《陽(yáng)平關(guān)》、《五截山》、《水淹七軍》、《走麥城》、《受禪臺(tái)》、《伐東吳》、《連營(yíng)寨》、《白帝城》、《別宮祭江》等。 材料三在當(dāng)今這樣一個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)，各種文化異彩紛呈，沖擊著祖國(guó)傳統(tǒng)文化，“國(guó)粹”京劇也不可避免地呈現(xiàn)出衰落的跡象，尤其是現(xiàn)在的年輕人都不喜歡京劇。 (1)閱讀材料一、二，指出京劇、人物類型

13、與明清小說(shuō)有什么關(guān)系？ (2)結(jié)合材料三談?wù)勀闶侨绾慰创皣?guó)粹”京劇的現(xiàn)狀的。 解析：第(1)問(wèn)，從材料京劇中的人物及傳統(tǒng)劇目可以看出，京劇的取材很多來(lái)自于明清小說(shuō)。第(2)問(wèn)，涉及如何認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題，只有與時(shí)俱進(jìn)才有生命力。 答案：(1)京劇的人物造型、故事情節(jié)有很多取材于明清小說(shuō)。 (2)本題可以就多個(gè)方面的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述，只要言之有理，皆可。下面提供三個(gè)觀點(diǎn)予以參考。 ①京劇已經(jīng)難以反映當(dāng)今社會(huì)高節(jié)奏的生活，也不適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味，所以觀眾越來(lái)越少，日漸衰落是正?，F(xiàn)象。 ②京劇是祖國(guó)的國(guó)粹，有著深厚的歷史文化內(nèi)涵，不能讓它消亡。國(guó)家應(yīng)該花大力氣進(jìn)行搶救性的原樣保護(hù)。 ③京劇無(wú)疑是祖國(guó)的國(guó)粹，應(yīng)當(dāng)加以珍惜與保護(hù)，但是它自身也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，這樣就能反映現(xiàn)代人的生活現(xiàn)實(shí)，并適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞口味。這樣，它不但不會(huì)衰亡，而且會(huì)在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)中更加發(fā)揚(yáng)光大，做出新的貢獻(xiàn)。