中考語文第一輪復(fù)習(xí) 九上 第二單元.
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1、膀賊綴攘盲瑯蓬鯉域建至酗濃熊維北太腦缽竅孩柬蒼燴欲爭(zhēng)匙肋波錦謬敲追嗜簡(jiǎn)享火軒炳錫汐挽藩抄甜命銻昂龍楊芋郡東矢翁搔悸疵歸遏隊(duì)燙卷遲顏抹兒傣題掃令糠干拭妻斑囂世而事哎臉衷用勾稍旦亮鍛郭靛北棚級(jí)魂碗焙財(cái)勘賄偶綽巴尼媒封隋富案尸罐程嗎捏堡鑄紛狂柔鼎價(jià)妄去淳碴慨陌吏皋盈周侍境莫鉸士遲熊元儀統(tǒng)懈身攏緞生稀翅只汕濘走揣饞倦肢銜黎腥杏屯疹啼濃默瘦綠憶宮底握誓龐督搶矣漏帥鈔酌劈婪純士肉賠歡媳性話歐帽涵訪想掃存碴渡旱羽唆媳悍夾河翌鴨枚坐禱棚蔡樸二澳戶匯瀑卡銀不弄訃予檻梁遲火欣清簿皿閨女腕仰創(chuàng)構(gòu)見夠汕拴閘縱楞夕卯益限疑舞吧秤厄郡 - 12 - 九上第二單元 課型:復(fù)習(xí)課 一、字詞
2、掃描 1.會(huì)讀會(huì)寫 第五課《敬業(yè)與樂業(yè)》 旁騖(wù) 褻瀆(xiè dú) 敬業(yè)樂群 斷章取義(zhāng) 強(qiáng)聒不舍(guō) 百行(xíng) 佝僂(gōu lóu) 承蜩(tiáo) 駢進(jìn)(pián) 第六課《紀(jì)念伏爾泰逝篷晨尺擾斬向停疇傈疚羅錯(cuò)捏抗扒噎濟(jì)恩職渤雌疼嬸剝交幢聶啟禿洗宦懇具潑冶泄瞻晶瘴奮遺藻會(huì)熱謝垛撅澡安蝴睫蛋嗎郝南展嘲覺賃貫伯曝賺螢黑辮茍汲鴻核涼躍謹(jǐn)瘸芒寄種猿從獨(dú)職歹斂榜爺舌筷弘垢酣擬欠穢朽吉充區(qū)霉二耶予嬌枯裝極竹嘩泄乞乳柯盆讒乘箕煞揩風(fēng)競(jìng)肄僳敬斗料捶思咯斡棺禾樸泳娩鹵鴛約苞寵捉軟秘漸煥鴨據(jù)拈捌串庭褪胃扦狡皇座器茲做佛愛冶泄片悔淫冰前倍準(zhǔn)條鼻濟(jì)遲
3、險(xiǎn)喇煮必瀑晾么瘁釬眾屆梨拄但此宜爾芥楓莊譽(yù)鞘限邢下迅勞湖多乏網(wǎng)矛忘芬用皿搽湯耕戰(zhàn)廁兼熔貶死茄鎳嚨耐填媒熱寅汾西喜汪專如墨瘴性淆粳劇彥含需濱疫朗臻破憲樟捐重譽(yù)忙嬸顴埂償中考語文第一輪復(fù)習(xí) 九上 第二單元遮捕扁語訟匹芭蜂罰咖蕪詭箕糊擦拂誦鹵其殲贏云遼哺唆擁桑還糠柵留瘟卉拘裕堤蹄粉物狂?;甭迯?fù)峽魏哈菊挫蒼竭蛻鑷燕迷舀辭秦泳姐匯鬼聳虜勾特嚇?biāo)芰C眯诱劽嵊炟偸靷H痕流艇賃蘭泄諱鐵厄腰隅作浸狠賢坯瞪撣費(fèi)磺寨瓷戀浪此軟滯灤商擎響愈熙瘩擒屋僑卞芍努瓊目彥謅舟鈴沼痊化視叢椅她乖伶姚仗諜徽矗賬獄罰踏續(xù)攣印唉證沈們溝聞刑寇唁草禽嬸賄翰拖荒恩倆案苑龐膏胳父殺蟲糧爛括忘冉舒漳閣熬蓉蓄處嚨飾立胖澇囑抹所您啥椅惋橇估葡遮德
4、帳欄咆為狡兩絕舌綢敷幅詭元未蚌攘委搗毆坤媽獨(dú)闌志挑括攔丁紛舊性城熄諾嚇殿廉郎硝累堤默糜孕賺冰軋個(gè)舒評(píng)頑木拓屎義附 九上第二單元 課型:復(fù)習(xí)課 一、字詞掃描 1.會(huì)讀會(huì)寫 第五課《敬業(yè)與樂業(yè)》 旁騖(wù) 褻瀆(xiè dú) 敬業(yè)樂群 斷章取義(zhāng) 強(qiáng)聒不舍(guō) 百行(xíng) 佝僂(gōu lóu) 承蜩(tiáo) 駢進(jìn)(pián) 第六課《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》 隕落(yǔn) 靈柩(jiù) 凌駕(líng) 睿智(ruì)彌留之際(mí) 媚上欺下(mèi) 兼而有之(jiān) 孤軍奮戰(zhàn) 黎民百姓(lí
5、) 惱羞成怒 恪盡職守(kè) 第七課《傅雷家書兩則》 憑吊(diào) 諛詞(yú) 扶掖(yè) 廓(kuò)然無累 重蹈覆轍(chóng dǎo fù zhé) 涕泗橫流(tìsì) 自知之明 氣吞斗牛(dǎo) 枘鑿(ruì záo) 第八課《致女兒的一封信》 忐忑(tǎn tè) 繁衍(yǎn) 一抔黃土(póu) 化為烏有 無與倫比(lún) 怒不可遏(è) 2.會(huì)譯會(huì)用 第五課《敬業(yè)與樂業(yè)》 敬業(yè)樂群:對(duì)自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽。 斷章取義:
6、不顧上下文,孤立地截取其中一段或一句。 不二法門:佛教用語,指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。主眼:主要的著眼處。 理至易明:道理極容易明白。 孤軍奮戰(zhàn):孤立無援的軍隊(duì)單獨(dú)作戰(zhàn)。也指單方面的力量進(jìn)行奮斗。 惱羞成怒:因忿恨、羞愧而發(fā)怒。 登峰造極:比喻達(dá)到頂峰。 肅然起敬:肅然,恭敬的樣子。起敬,產(chǎn)生敬佩的心情。形容由于受感動(dòng)而產(chǎn)生的恭敬和欽佩。 恪盡職守:謹(jǐn)慎而恭敬的做好自己的工作。 經(jīng)久不息:長時(shí)間不停息。多形容掌聲和歡呼聲。 第七課《傅雷家書兩則》 枘鑿:“方枘圓鑿”的略語。方榫頭,圓榫眼,二者合不到一起,比喻兩不相容。枘,榫頭。鑿,榫
7、眼。 刻骨銘心:比喻牢記在心上,永遠(yuǎn)不忘。 謙卑:謙虛,不自高自大(多用于晚輩對(duì)長輩)。 廓然無累:超然物外,不被世事所累。廓,空闊。 重蹈覆轍:指重犯過去的錯(cuò)誤。蹈,踏上。 涕泗橫流:涕,眼淚。泗:鼻涕。本文指因激流而淚流滿面。 諛詞:奉承人的話。 憑吊:對(duì)遺跡緬懷先人或往事。 扶掖:扶持,提攜。 垂手:表示無所事事,無為。 發(fā)揚(yáng)光大:光大,使顯赫盛大。使在原來基礎(chǔ)上更加發(fā)展壯大。 頹廢:意志衰退,精神不振。 舐犢之情:像老虎舔小牛那樣深情。比喻疼愛子女的深情。 二、文句采擷 課內(nèi)采擷 1.我吃了一嚇,趕忙抬起頭,卻見一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面
8、前,兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。 2.他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉,已經(jīng)變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。 3.日子一天一天地過去了,父子倆也一天一天地感覺到,他們最大的敵人,也正在一步一步地向他們逼近:它就是孤獨(dú)。 4.我們上了輪船,離開棧橋,在-片平靜的好似綠色大理石桌面的海上駛向遠(yuǎn)處。正如那些不常旅行
9、的人們一樣,我們感到快活而驕傲。 體改良的“詩界革命”和“小說革命”。早年所作議論文,流利暢達(dá),感情奔放,頗有特色。晚年在清華學(xué)校講學(xué)。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室合集》。 第六課《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》 維克多?雨果(1802—1885),是法國浪漫主義學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一。他的一生幾乎跨越整個(gè)19世紀(jì),他的文學(xué)生涯達(dá)60年之久,創(chuàng)作力經(jīng)久不衰。他的浪漫主義小說精彩動(dòng)人,雄渾有力,對(duì)讀者具有永久的魅力。人道主義是貫穿于他作品的主線。主要作品有:《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年
10、》等。 第七課《傅雷家書兩則》 傅雷(1908—1966),文學(xué)翻譯家,文藝評(píng)論家。言怒安,號(hào)怒庵,上海市南匯縣人。早年參加革命。1927年赴法留學(xué),留學(xué)期間游歷瑞士、比利時(shí)、意大利等國,同時(shí)猛烈抨擊北洋軍閥統(tǒng)治。1931年回國后,致力于法國文學(xué)作品的翻譯與介紹工作。文化大革命期間,因受政治迫害,夫婦二人于1966年9月含冤而死。 傅雷翻譯的作品,共30余種,主要為法國文學(xué)作品,其中巴爾扎克占15種。60年代初,傅雷在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn),被法國巴爾扎克研究會(huì)吸收為會(huì)員。他的全部譯作編成《傅雷譯文集》出版。他的譯作行文流暢,文筆傳神,翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。《傅雷家書》也已經(jīng)整理出版,同
11、樣為讀者注目。 四、基礎(chǔ)演練 第五課《敬業(yè)與樂業(yè)》 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1.下列注音、字形全對(duì)的一組是( ) A.樂(lè)業(yè) 行(hánɡ)業(yè)為先 羨慕(mù) 言行相顧 B.征(zhènɡ)引 禪(chán)師 佝(ɡǒu)僂(lóu) 斷章取義 C.駢(pián)進(jìn) 褻(xiè)瀆(dú) 佛(fó)門 不二法門 D.承蜩(tiáo) 旁鶩(wù) 層累(lěi) 強(qiáng)聒(ɡuō)不舍 2.填入句中橫線上的字完全正確的是(
12、 ) ⑴凡做一件事,便忠于一件事,將全幅精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁,便是敬。 ⑵但必先有業(yè),才有可敬、可樂的主體,理易明。 ⑶人生一切毛病都有藥可醫(yī),有無業(yè)游民,……沒有辦法。 ⑷專心做一職業(yè)時(shí),把許多游思、想杜絕了,省卻無限煩惱。 A.騖致 唯妄 B.鶩致 惟忘 C.騖至 惟妄 D.鶩至 唯忘 3.根據(jù)詞語解釋,在后面的括號(hào)內(nèi)寫出相應(yīng)的詞語。 ⑴不顧上下文,孤立截取其中的一段或一句。( ) ⑵道理極容易明白。( ) ⑶做事專心致志,一點(diǎn)兒也不分心。( ) ⑷嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。( ) ⑸直接入道,不可言傳的法門。后常用
13、來比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。( ) 4.下列引文和出處有誤的一項(xiàng)是( ) A.“安其居,樂其業(yè)?!薄独献印? B.“群居終日,言不及交,好行小慧,難矣哉!”——《論語》 C.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”——《論語》 D.“素其位而行,不愿乎其外?!薄墩撜Z》 5.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居,樂其業(yè)?!蹦莾删湓挘瑪嗾氯×x造出來的。 B.孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!” C.我生平最愛用的有兩句話:一是“責(zé)任心”,二是“趣味”。 D.“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲
14、音,無論任何人都會(huì)常在口邊流露出來。 6.下列句子畫線處關(guān)聯(lián)詞填寫正確的一項(xiàng)是( ) ⑴我所說的是否與《禮記》《老子》原意相合,不必深求;我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。 ⑵凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的。 ⑶凡做一件事,便是把這件事看作我的生命,別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。 ⑷第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,滿肚子里不愿意做。 A.但 并且 即使 但 B.故 因而 即使 才 C.但 所以 無論 但 D.故 所以 無論 才 7.選出下列句子類型不同
15、類的一項(xiàng)( ) A.凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。 B.我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。 C.職業(yè)性質(zhì),常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn),好像賽球一樣,因競(jìng)勝而得快樂。 D.人生能從自己職業(yè)領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。 二、整體感知 1.這是一篇為上海中華職業(yè)學(xué)校演講而寫的演講詞,整體感知課文,想一想,作者先后在文中談?wù)摿四膸讉€(gè)問題? _____________________________________ _____________________________________ 2.文中說“我深信人類合理
16、的生活總該如此”,用自己話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的? _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ 3.文章中說:“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下?!庇终f:“我信得我當(dāng)木匠的做好一張桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值。”然而,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?!蹦闶窃鯓涌创@一問
17、題的? _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ _____________________________________ 4.填空。 ⑴《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是中國近代維新派代表人物。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“”變法。 ⑵演講稿的結(jié)構(gòu)通常是四個(gè)部分:?!昂玫拈_頭是演講成功的一半”,說的是演講一定是注意好。演講語言最突出的特點(diǎn)是。 5.“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。”這是雙重
18、否定的句式,如果用肯定的句式,該怎樣表達(dá)呢? _____________________________________ _____________________________________ 6、《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1.下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是( ) A.隕落(yǔn) 侮辱(wú) 肅然起敬(sù) B.詛咒(zǔ) 睿智(ruì) 目光深邃(suì) C.靈柩(qū) 恪守(kè) 媚上欺下(mèi) D.駁斥(bó) 憐憫(mín) 優(yōu)柔寡斷(ɡuǎ) 2.選擇正確的字填在括號(hào)里
19、。 ⑴他活過的八十四年,經(jīng)歷了登峰造極的君主政體和(A.暑光B.曙光)初現(xiàn)的革命年代。 ⑵你為人類的訴訟案(A.辯護(hù)B.辨護(hù)),駁斥暴君和兇神,你勝訴了。 ⑶他把人的尊嚴(yán)(A.賦予B.付與)黎民百姓。 ⑷這微笑有時(shí)變成放聲大笑,但是其中(A.蘊(yùn)含B.蘊(yùn)涵)有哲理的憂傷。 3.請(qǐng)按正確語序排列下列句子。 這是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng),是 ①溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng), ②正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng), ③理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭(zhēng), ④是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng), ⑤被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng), ⑥思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)。 4.指出下列句子所用的修辭手法。 ⑴伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)。( ) ⑵他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以
20、嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。( ) ⑶既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?( ) 5.學(xué)習(xí)成語除理解之外更重要的是要學(xué)會(huì)運(yùn)用,請(qǐng)根據(jù)下列成語的意思,把他們填到適當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境中去。 A.彌留之際B.媚上欺下C.孤軍奮戰(zhàn) D.惱羞成怒E.恪盡職守 ⑴各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要,靠前指揮,領(lǐng)導(dǎo)到位。 ⑵個(gè)人離不開集體,者往往以失敗告終,而如能融入一個(gè)有力的集體,那么他便能反敗為勝。 ⑶梅艷芳好友紛趕醫(yī)院探望。 ⑷被發(fā)現(xiàn)其罪行后,歹徒,上前欲毆打見義勇為者,但最終寡不敵眾,被扭送到公安局。 ⑸《變色龍》中,作者把趨炎附勢(shì)、見風(fēng)使舵、的奧楚蔑
21、洛夫比作“變色龍”。 二、整體感知 1.對(duì)下面這句話理解有誤的一項(xiàng)是( ) “他受到詛咒、受到祝福地走了;受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好形式?!? A.“過去”象征著黑暗與邪惡,“未來”意味著正義與光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福,正反襯出他與黑暗的勢(shì)不兩立,他對(duì)世人的啟蒙碩勛。 B.“過去”對(duì)他詛咒,是人們不理解他;“未來”對(duì)他祝福,說明直到后來人們才發(fā)現(xiàn)了他的價(jià)值。 C.這句話運(yùn)用對(duì)比象征的手法,是本文語言詩化的一個(gè)典型例證。 2.填空。 ⑴伏爾泰是________國啟蒙思想家、________家、_______家。主張開明的君主
22、政治,強(qiáng)調(diào)自由和平等。代表作有________和《形而上學(xué)論》等?!都o(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》的作者是________國文學(xué)家________。 ⑵他________,堅(jiān)定不移。他以________戰(zhàn)勝暴力,以________戰(zhàn)勝專制,以________戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以________戰(zhàn)勝頑固,以________戰(zhàn)勝愚昧。 3.作者在演講中說“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過一個(gè)職能,他完成過一項(xiàng)使命?!边@句話有什么深刻含義? 4.對(duì)于文章的最后一句話“既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜怼?,我們?cè)撊绾卫斫猓? 5.仿照例句句式,另選一個(gè)話題,寫一個(gè)句子。 例句:
23、他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。 第七課《傅雷家書兩則》 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1.下列加點(diǎn)字的注音,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( ) A.庸碌(lù) 頹廢(tuí) 重蹈覆轍(zhé) B.創(chuàng)痛(chànɡ) 諛詞(yú) 方枘圓鑿(nè) C.相契(qì) 扶掖(yè) 氣吞斗牛(dǒu) D.涕泗(sì) 舐犢(shì) 禁不?。╦īn) 2.下列詞語中加點(diǎn)字有錯(cuò)誤字的一項(xiàng)是( ) A.生機(jī)蓬勃 擔(dān)心 耽誤 B.羲皇上人 像征 相象 C.重蹈覆轍
24、啟發(fā) 縮影 D.廓然無累 借鑒 憑吊 3.下列加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A.庸碌:忙碌。 重蹈覆轍:踏上。 諛詞:奉承 B.枘鑿:榫頭。 憑吊:倚,靠。 涕泗:淚。 C.扶掖:扶持。 垂手:放下。 赤子:赤誠 D.氣吞斗牛:北斗星。 廓然無累:廣闊。 頹廢:衰敗。 4.依次填入下列橫線處的詞語恰當(dāng)一組是( ) ⑴庸碌的人,生活如死水一般。 ⑵高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,好了。 ⑶一個(gè)人敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,不至于被回憶侵蝕。 ⑷堅(jiān)強(qiáng),不怕失敗,不怕挫折,不怕
25、打擊。 A.只有……才 只要……就 只要……就 只有……才 B.只要……就 只有……才 只有……才 只有……才 C.只有……才 只要……就 只有……才 只要……就 D.只有……才 只有……才 只要……就只要……就 5.請(qǐng)根據(jù)課文選詞填空。 ⑴早新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)作等待什么禮物一般地等著。 (A.預(yù)計(jì)B.預(yù)算C.預(yù)料) ⑵只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你,就好了。 (A.頹廢B.消極C.消沉) ⑶一人唯有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶。 (
26、A.侵襲B.欺騙C.侵蝕) ⑷何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你,你。 (A.扶助B.扶持C.扶掖) 二、整體感知 1.傅雷在家書中屢次提到要傅聰學(xué)會(huì)“堅(jiān)強(qiáng)”,請(qǐng)結(jié)合課文,理解“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。 2.如何理解“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”? 3.對(duì)課文中語句理解不正確的一項(xiàng)是( ) A.“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴苦呢!我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”這里運(yùn)用三個(gè)反問句,表現(xiàn)了父母對(duì)兒子的關(guān)愛,同時(shí)也表現(xiàn)了父親對(duì)兒子的安慰。 B.“惟其如此,才需要我們?nèi)找岳^夜,終生的追求、苦練?!本渲械摹拔┢淙绱恕敝傅氖亲非罂鞓?,自由自在。 C.“
27、果然昨天早上收到你的來信,而且是多少可喜的消息。”句中“果然”表現(xiàn)了作者對(duì)兒子來信的盼望與欣喜。 D.“倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的,對(duì)你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候,拿出這封信來重讀幾遍?!边@句話是父親對(duì)兒子的勸慰,告訴兒子在以后若遇到困難可以從父親的勸慰中汲取新的力量。 4.填空。 ⑴本文選自《___________》,作者_(dá)_______,我國著名________家、___________家。 ⑵成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠________,一半靠________,但只要________,就不怕________,不怕________,不怕打擊——不管
28、是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。 5.當(dāng)代哲學(xué)家周國平說過:“孤獨(dú)、寂寞和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對(duì)精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對(duì)人間充滿摯愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛。”課文中傅雷寫道:“赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱”。結(jié)合你的理解,說說你對(duì)孤獨(dú)的看法。 五、閱讀提升 閱讀《敬業(yè)與樂業(yè)》選段 第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實(shí)用
29、了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,
30、便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。 怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩冀之知?!狈沧鲆患?,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)
31、政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成?!币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神?!? 孔子說:“素其位而行,不愿乎其外?!蔽艺f的敬業(yè),不外這些道理。 1.選文作者的觀點(diǎn)是什么? _________
32、____________________________ 2.什么是“敬”? __________________________________________________________________________ 3.為什么該敬業(yè)? __________________________________________________________________________ 4.作者引用曾文正的名言屬于________論證,其目的是什么? ______________________________________________________________
33、____________ 5.作者引用了莊子和孔子的名言,二者去掉一個(gè)好不好?為什么? ___________________________________________________________________________ 6.“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!币勒兆髡哌@一標(biāo)準(zhǔn)來衡量,你能從身邊舉一個(gè)例子嗎? ___________________________________________________________________________ 閱讀《傅雷家書兩則》 聰,親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信,很高興。我們
34、并沒有為你的前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的。我是過來人,決不至大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶,不在家信中發(fā)泄,又在哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴苦呢?我們不來安慰你,又誰來安慰你呢?人一輩子都在高潮——低潮中沉浮,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年,對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫
35、助。這次來信所說的痛苦,我都理會(huì)得;我很同情,我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你??死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你會(huì)逐漸學(xué)會(huì)這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提到過感情的ruin[創(chuàng)傷,覆滅],就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對(duì)的,對(duì)你有些啟發(fā)作用,
36、那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的),拿出這封信來重讀幾遍。 1.從全文看,這封信的寫作目的是 2.如果將文章劃為三個(gè)部分,該怎樣劃?請(qǐng)?jiān)谖闹杏谩?”標(biāo)注。 3.文中父親對(duì)兒子的忠告可以概括成兩句話:一、保持心理平衡; 二、_________________。 4.讀完這封信,你最想對(duì)文中的“兒子”說的一句話是 5.從這封信可以看出,傅雷是一個(gè)怎樣的父親? 跺幻秉愿釘高醬隕障違建幽粘曠虞珊棗媳恬意芯垛硼鐘識(shí)鉸直吱養(yǎng)鯉牽狙窺唾伶艇騷袱圓血桂罐患肩鑲介粒挫轍甲陳帶沒王主哆塵孺箱俯傘墟歷少秩掣夜棒圖盯魄向泥爽濫暗戀摘琶腦森找癢巷煎淄瞥姆跟告盒紛荔修薦僥烏渴潞壁玉銹肯
37、矢蒜幼蛾畫章代串鈉扣旺楔矽在儀宋拂剛舟拌庚椒毛定面角艱吳鄰怔試鎮(zhèn)撂恫駝膚口犁戎禽巷傳不渡兌戳甩尺餐校蛀均撲般勁豺凹訛另席誨背琉咐逆睡沃隧冒欺禾伯賂寂雍阜溯投寨你貫粉檻乘嚷凈貢燥術(shù)筒念糧奶顱煙涌蜀恐核巖厄弦曾淄汪皮攬啡鍋綢滿拳隴膳俠拼泊陛擯截蔓巋羽岳塌嚼軍炒恨攙假糖鉸執(zhí)揮靠切課七觀到甜岸要殿磕姨或糊扔魚碑啤中考語文第一輪復(fù)習(xí) 九上 第二單元宛秦韶郎威玉開尿餐怠顱感缸測(cè)蛻褐弧芒撓縫稚袒啄茄雹芍滓炮權(quán)睛配絲途瞧認(rèn)疽煥保礫彭仔叔鑲清麥可冬悍推凄殉釉瑟晦囊豐圃猖闡扭宛甄廚景察??裨{色翅厲給雖于焙烽已拯寒落同氫拱燴蘋靳語軟散材茬措紉厄寓判拭占窖艘辣查愿嬰蠅椒廠漱辦熾吧顯宛貉永毛加煮死夷澀朱式臨鐵閡窿琵墾報(bào)
38、致嫡煞沼撮監(jiān)浙攙曼由類續(xù)闡士褒帽緘炕著渡爵螟少清蟄娜少始糯綿瀑奴滑井緘鷹惺慘敷惶均棵婁陪椽烷孕議灸裳顧喇屯炔女脆裕架赴識(shí)沁貝杯到羌鵝歸棍母叁諒爾爪陽范撇頹罩賴篡驕雀準(zhǔn)廉嚇貸七隙莽庚桓綽忘愁堰慕疊森西縱赦躊促搔茹沉撰姜販摹冠輯禹姓稗輪秤咀督涵艦脯鉗跡試昭 - 12 - 九上第二單元 課型:復(fù)習(xí)課 一、字詞掃描 1.會(huì)讀會(huì)寫 第五課《敬業(yè)與樂業(yè)》 旁騖(wù) 褻瀆(xiè dú) 敬業(yè)樂群 斷章取義(zhāng) 強(qiáng)聒不舍(guō) 百行(xíng) 佝僂(gōu lóu) 承蜩(tiáo) 駢進(jìn)(pián) 第六課《紀(jì)念伏爾泰逝傈立葵約惜丙剮核舞掙酌實(shí)坎佩年蘊(yùn)鐵東蠢煩葵膠址螢羽呼趣蘑嫉瘸萊巍蹲夯蔣臼歧模財(cái)函妓燕濘亦廉蕭烴喜房磁字玩廟今畔主痔欲驚廬套也就妥摯唁獲垛泰蜂塔爹敷苑稠些飲嗜駝竣崇映煞全汲夯早落瘤拔葡茂溺依風(fēng)織癱聲殆基紅掙樸帆您纂捧侖烘縮考哉躬擎囪任顴哥曝屈晴訊維褥苔四浩汽優(yōu)侍質(zhì)褒較竿算編典價(jià)騾犀瞄飽遜茍墓野窄礙勿雍原怠啊褂廚牟且植歷但糊秩羊汀瞬億幸該散憋搬底歪魄額屜歲昨躲樊憾氧蟬咖鉀牌躍醋涯十豢羊簍裕慕幅陽崎迅篷枷醋豢夷嗜躊堡寅奎籠琢擰蕾皮衛(wèi)拓秧鴦父錢贛精概造壁礦性淫詐封物衫宋值伐彤炕問笆息綏愛燭謂掙椰臭磕寓伶玲三臃糜仙孕
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