《高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專題十七 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化 考點(diǎn)45 古代中國(guó)的文學(xué)與藝術(shù)課件》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專題十七 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化 考點(diǎn)45 古代中國(guó)的文學(xué)與藝術(shù)課件（41頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、必修第三冊(cè)考點(diǎn)45古代中國(guó)的文學(xué)與藝術(shù)專題十七古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化1 排查基礎(chǔ)知識(shí)2 細(xì)講核心考點(diǎn)內(nèi)容索引3 精練真題新題1排查基礎(chǔ)知識(shí)(一一)詩(shī)經(jīng)離騷及其對(duì)后世文學(xué)的影響詩(shī)經(jīng)離騷及其對(duì)后世文學(xué)的影響(b)1.詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義(1)概況：中國(guó)最古老的一部詩(shī)歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌。分為風(fēng)雅頌三部分， 是精粹，反映下層勞動(dòng)群眾的生活；雅反映貴族階級(jí)的生活；頌是國(guó)王和諸侯用于祭祀和重大典禮的樂歌。(2)影響：對(duì)我國(guó)文學(xué)的發(fā)展影響深遠(yuǎn)，奠定了中國(guó)古典文學(xué) 傳統(tǒng)的基礎(chǔ)，被后世列為儒家經(jīng)典。風(fēng)現(xiàn)實(shí)主義一、中國(guó)古典文學(xué)的時(shí)代特色2.離騷離騷浪漫主義浪漫主義(1)概況：戰(zhàn)國(guó)屈原“楚
2、辭”的代表作。創(chuàng)作手法是 ，是一首宏偉壯麗的政治抒情長(zhǎng)詩(shī)，風(fēng)格浪漫，充滿奇特的幻想。(2)影響：離騷著稱于世，又稱楚辭體為“騷體”。“騷”與“風(fēng)”(“風(fēng)”是指詩(shī)經(jīng))對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生巨大影響。南朝沈約認(rèn)為，漢魏以來(lái)詩(shī)文“莫不同祖風(fēng)騷”。浪漫主義易錯(cuò)提醒易錯(cuò)提醒正確區(qū)分詩(shī)經(jīng)和楚辭(1)詩(shī)經(jīng)和楚辭的體裁都是詩(shī)歌。(2)文學(xué)風(fēng)格不同。詩(shī)經(jīng)主要是現(xiàn)實(shí)主義，楚辭是浪漫主義。(二二)“詩(shī)仙詩(shī)仙”李白和李白和“詩(shī)圣詩(shī)圣”杜甫杜甫(b)1.“詩(shī)仙詩(shī)仙”李白李白浪漫主義浪漫主義以激情與浪漫著稱。詩(shī)風(fēng)狂放熾烈、想象豐富，是盛唐氣象在文學(xué)上的體現(xiàn)，透射出中國(guó)古典詩(shī)歌蕩人心魄的浪漫情懷。代表作：靜夜思 將進(jìn)酒。2.“詩(shī)圣
3、詩(shī)圣”杜甫杜甫現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代，其詩(shī)作表現(xiàn)出凝重與沉郁的風(fēng)格，其詩(shī)風(fēng)籠罩出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)與鮮明的人道主義色彩，以臻于化境的嚴(yán)整格律、沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格著稱于世。代表作：七律秋興八首登高、五律春望月夜等。其詩(shī)被后人稱為“ ”。蜀道難詩(shī)史(三三)著名詞人蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾著名詞人蘇軾、柳永、李清照、辛棄疾(b)1.蘇軾蘇軾(北宋、豪放派北宋、豪放派)：打破詩(shī)與詞的界限，以詞懷古、感舊、記游、說理，使詞從“樽前”“月下”走向廣闊的社會(huì)人生。其詞清新俊逸，剛健豪放。2.柳永柳永(北宋、婉約派北宋、婉約派)：大量吸收俚俗口語(yǔ)，多寫城市的繁榮和男女的悲歡離合之情。由于其特有
4、的藝術(shù)魅力，柳詞在宋元時(shí)代流傳最廣，有“凡有井水飲處，即能歌柳詞”的說法。3.李清照李清照(南宋、婉約派南宋、婉約派)：經(jīng)歷過南渡悲苦、對(duì)山河破碎有切身感受，其詞蘊(yùn)涵著對(duì)國(guó)家興亡的沉痛感慨。(反映南宋社會(huì)變遷、國(guó)運(yùn)式微的時(shí)代特征)4.辛棄疾辛棄疾(南宋、豪放派南宋、豪放派)：以其高超的藝術(shù)功力、強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和鮮明的個(gè)性風(fēng)格，成為豪放詞派的集大成者。(四四)元雜劇著名作家關(guān)漢卿元雜劇著名作家關(guān)漢卿(b)元雜劇代表人物，作品揭露黑暗的現(xiàn)實(shí)、謳歌反抗精神。代表作 具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性。(五五)明清四大長(zhǎng)篇小說明清四大長(zhǎng)篇小說(b)1.三國(guó)演義：三國(guó)演義：羅貫中，元末明初，長(zhǎng)篇白話章回小說，為歷史演
5、義小說的創(chuàng)作樹立了模范。2.水滸傳：水滸傳：施耐庵，元末明初，長(zhǎng)篇白話章回小說，為英雄傳奇小說的創(chuàng)作樹立了模范。感天動(dòng)地竇娥冤3.西游記：西游記：吳承恩，明朝，神魔小說。在一個(gè)傳統(tǒng)的取經(jīng)故事里，表現(xiàn)出要求個(gè)性解放、沖破傳統(tǒng)思想束縛而積極進(jìn)取的精神。4.紅樓夢(mèng)：紅樓夢(mèng)：曹雪芹，清朝，優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說。塑造了眾多栩栩如生的人物形象，揭示了專制王朝和封建社會(huì)由強(qiáng)大走向敗落的必然歷史命運(yùn)。知識(shí)歸納知識(shí)歸納小說發(fā)展階段東晉王羲之博采眾長(zhǎng)，備精諸體，尤擅草書、行書；代表作有_喪亂帖等，號(hào)稱“書圣”唐代歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)，分別創(chuàng)立了楷書中的歐體、顏體、柳體；懷素、張旭則擅長(zhǎng)草書北宋_、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄四大
6、書法家，都以_名世1.漢字的起源與書法的發(fā)展?jié)h字的起源與書法的發(fā)展(b)甲骨文金文 隸書草書 行書。2.東晉、唐、宋時(shí)期的書法名家東晉、唐、宋時(shí)期的書法名家(b)蘇軾蘭亭序二、中國(guó)的古代藝術(shù)行書篆書楷書3.中國(guó)傳統(tǒng)書畫的基本特征中國(guó)傳統(tǒng)書畫的基本特征(b)(1)類型：按題材分：人物畫、山水畫、花鳥畫；按表現(xiàn)技法分：工筆與寫意。(2)代表 山水畫文人畫特點(diǎn)以自然風(fēng)景為主要描繪內(nèi)容，意境是山水畫的靈魂追求抒情寫意，融文學(xué)、書法、繪畫、篆刻等多種藝術(shù)為一體地位中國(guó)畫的精粹又稱做“士大夫畫”，在中國(guó)繪畫史上占有重要地位4.京劇的產(chǎn)生和京劇的產(chǎn)生和發(fā)展發(fā)展【加試加試】(c)(1)形成：乾隆年間，四大徽班
7、進(jìn)京，為京劇誕生奠定基礎(chǔ)；道光年間，徽漢合流，京劇形成。(2)特點(diǎn)：唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng)；角色一般分生、旦、凈、丑四大行。(3)地位：中國(guó)戲曲的精華，中國(guó)文化的“國(guó)粹”之一。微點(diǎn)撥微點(diǎn)撥中國(guó)文字起源于原始社會(huì)，甲骨文只是我國(guó)已知最早的成熟的文字，并不是我國(guó)最早的文字。金文是商周時(shí)期鑄在青銅器上的文字。2細(xì)講核心考點(diǎn)史料一史料一(2015江蘇高考)景帝時(shí)，司馬相如的賦沒有引起天子注意。武帝時(shí)，“相如既奏大人之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣，似游天地之間”，“言語(yǔ)侍從之臣朝夕論思，日月獻(xiàn)納”。成帝時(shí)，奏御者千有余篇。論從史出論從史出反映了漢賦恢弘的文化氣度和豪邁的時(shí)代精神。適應(yīng)了統(tǒng)治者的需求。史
8、料二史料二(2014四川高考)太史公曰：“相如雖多虛辭濫說，然其要?dú)w引之節(jié)儉，此與詩(shī)之風(fēng)諫何異？” 論從史出論從史出一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)狀況的反映。主題一趨向平民化的古典詩(shī)文n 史料實(shí)證史料三史料三亂曰：已矣哉！國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何懷乎故都！既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居！屈原離騷國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。杜甫春望論從史出論從史出兩者相同之處：憂國(guó)憂民的情懷。原因：屈原、杜甫所處的時(shí)代都是社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生，作者都對(duì)統(tǒng)治者特別是對(duì)社會(huì)有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感。1.影響科技文化發(fā)展繁榮的因素影響科技文化發(fā)展繁榮
9、的因素(1)社會(huì)環(huán)境因素：社會(huì)是否安定或相對(duì)安定。(2)政治因素：國(guó)家是否統(tǒng)一，政治是否清明穩(wěn)定。(3)經(jīng)濟(jì)因素：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為科技文化的進(jìn)步提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。(4)文化政策因素：統(tǒng)治者是否重視科技、文化、教育的發(fā)展，是否推行了有利于文化、教育發(fā)展的政策。(5)文化交往因素：各民族之間、中外之間的交往程度，是一定時(shí)期文化發(fā)展的重要條件。(6)前代科技文化的基礎(chǔ)。(7)廣大科技文化勞動(dòng)者積極進(jìn)取、勤奮鉆研的精神。n歷史理解2.古代中國(guó)文學(xué)成就與社會(huì)環(huán)境的關(guān)聯(lián)古代中國(guó)文學(xué)成就與社會(huì)環(huán)境的關(guān)聯(lián)(1)先秦：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)期，思想活躍，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面，由此促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮?？鬃泳幵?shī)經(jīng)作
10、為德行教化的文本、屈原創(chuàng)作離騷抒發(fā)愛國(guó)情操。(2)秦漢：國(guó)家統(tǒng)一，生產(chǎn)發(fā)展，各民族之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，文化由此得到迅速的發(fā)展，文學(xué)藝術(shù)大放異彩。漢賦華麗的辭藻描繪了氣勢(shì)恢宏的時(shí)代。(3)隋唐：政治統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)繁榮、民族融合、文化藝術(shù)全面繁榮。同時(shí)社會(huì)走向正軌，法度規(guī)范成為社會(huì)的需要。中唐以后，政治黑暗，出現(xiàn)了大量表達(dá)人民痛苦、揭露黑暗統(tǒng)治的作品。(4)宋元北宋重文輕武，商業(yè)繁榮，城市發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，民間通俗文化繁榮，風(fēng)俗畫、年畫、話本和詞、曲興起。南宋山河破碎、民眾痛苦，激發(fā)了文人救亡圖存的社會(huì)責(zé)任感和使命感。元代實(shí)行民族分化政策，漢族文人進(jìn)取無(wú)望，心情壓抑，促使雜劇繁榮。(5)明清封建制度
11、漸趨衰落，君主專制達(dá)到頂峰。商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽產(chǎn)生。文化專制、八股取士。出現(xiàn)了揭露封建制度腐朽黑暗的小說和藝術(shù)作品。文化的發(fā)展是政治、經(jīng)濟(jì)的反映，中國(guó)古代各個(gè)歷史發(fā)展階段因不同的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平造就了各具時(shí)代特色的文化成就。史料一史料一明之中葉，即嘉靖前后，小說出現(xiàn)得很多，其中有兩大主流：一、講神魔之爭(zhēng)的；二、講世情的。講神魔之爭(zhēng)的，此思潮之起來(lái)，也受了當(dāng)時(shí)宗教、方士之影響。此時(shí)思潮，可做代表者，有三部小說：(一)西游記(二)封神傳(三)三寶太監(jiān)西洋記。當(dāng)神魔小說盛行的時(shí)候，講世情的小說也就起來(lái)了，其原因，當(dāng)然也離不開那時(shí)的社會(huì)狀態(tài)這種小說，大概都敘述些風(fēng)流放縱的事情，間于悲歡離合之
12、中，寫炎涼的世態(tài)。最著名的是金瓶梅。中國(guó)小說史略附錄第五講明清小說之兩大主潮主題二展示人情世界、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的明清小說n 史料實(shí)證論論從史出從史出表明小說種類繁多，思想內(nèi)容復(fù)雜。反映了明朝小說深受當(dāng)時(shí)社會(huì)物質(zhì)文化生活的影響。史料二史料二(2015海南高考)明代小說繁榮，在唐傳奇、宋話本所載故事基礎(chǔ)上形成了三國(guó)演義西游記水滸傳等名著。明中后期，文人與市民的關(guān)系日益密切，出現(xiàn)了一批描寫市民生活的文人士子，他們更多地使用通俗生動(dòng)的日常語(yǔ)言，塑造了眾多商人、手工業(yè)者和市井小民的形象。明代小說中的一些情節(jié)被人們津津樂道，如“桃園三結(jié)義”“大鬧天宮”等。這些小說不僅增長(zhǎng)人們的知識(shí)，開闊眼界，而且影響了人們
13、的觀念。明代有人認(rèn)為，小說“雖稗官之流，而勸善懲惡，動(dòng)存鑒戒，不可謂無(wú)補(bǔ)于世讀之使人喜而手舞足蹈，悲而掩卷墮淚者，蓋亦有之”。摘編自周先慎明清小說論從史出論從史出繼承前代文學(xué)的成果。市民群體的壯大，多彩生活需要。滿足了人民文化生活所需，具有社會(huì)教化作用。1.明清小說的文學(xué)特色與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系明清小說的文學(xué)特色與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系(1)政治上，封建君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化，在清代達(dá)到了頂峰。(2)在思想領(lǐng)域，宋明理學(xué)占統(tǒng)治地位，禁錮了人們的思想。(3)封建經(jīng)濟(jì)高度繁榮，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素，即資本主義萌芽，封建制度開始走向衰落。(4)社會(huì)上彌漫著拜金逐利的風(fēng)氣，傳統(tǒng)的輕商觀念開始變化。(5)明清社
14、會(huì)矛盾加深，一些文人寫出一批批判現(xiàn)實(shí)的力作，體現(xiàn)出對(duì)封建制度的批判和叛逆特色。n歷史理解2.時(shí)代特征對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的影響時(shí)代特征對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的影響 藝術(shù)風(fēng)格時(shí)代特征先秦兼容并包、寬容開放春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是社會(huì)大變革時(shí)期，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴秦漢恢弘大度國(guó)家統(tǒng)一，生產(chǎn)發(fā)展，民族聯(lián)系加強(qiáng)，文化迅速發(fā)展隋唐兼容并蓄、全面繁榮政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，民族融合，中外交流頻繁宋元平民化、世俗化商業(yè)繁榮、城市發(fā)展，市民階層擴(kuò)大明清承古萌新封建專制制度漸趨衰落，君主專制達(dá)到頂峰；商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)1.美術(shù)作品凸顯宋代社會(huì)風(fēng)貌美術(shù)作品凸顯宋代社會(huì)風(fēng)貌史料史料北宋張擇端清明上河圖(局部)論從史出論從史出(1)圖片背景：宋
15、代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，風(fēng)俗畫成為當(dāng)時(shí)畫壇最大亮點(diǎn)。(2)圖示內(nèi)容：清明上河圖描繪了北宋時(shí)期都城東京(今河南開封)汴河兩岸的自然風(fēng)光和繁榮景象。為我們提供了北宋都市的商業(yè)、手工業(yè)、建筑、交通工具等詳實(shí)形象的第一手資料。主題三藝術(shù)神韻風(fēng)格獨(dú)具的古代中國(guó)藝術(shù)n 史料實(shí)證2.市民階層壯大影響藝術(shù)發(fā)展方向市民階層壯大影響藝術(shù)發(fā)展方向史料史料(東京)街南桑家瓦子瓦中多有貨藥、賣卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。宋孟元老東京夢(mèng)華錄卷二金閶(今蘇州城西南)商賈云集，宴會(huì)無(wú)時(shí)，戲館數(shù)十處，每日演劇。清顧公燮消夏閑記摘抄卷上論從史出論從史出伴隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，城市的興起與發(fā)展，市民階層逐漸發(fā)展壯大，出現(xiàn)了
16、大批反映市民需要的文化現(xiàn)象，如文學(xué)方面出現(xiàn)了宋詞、元曲、傳奇、小說等反映市民需要的文學(xué)形式和作品；繪畫領(lǐng)域，宋代出現(xiàn)了以清明上河圖為代表的風(fēng)俗畫，明清時(shí)期流行年畫、剪紙畫、木刻版畫等民間風(fēng)情畫；戲曲方面則有元雜劇、京劇等；書法在明代以后也進(jìn)一步平民化、世俗化。1.漢字與書法藝術(shù)的發(fā)展?jié)h字與書法藝術(shù)的發(fā)展(1)漢字的起源與演變基本脈絡(luò)：原始的刻畫符號(hào)甲骨文、金文大篆小篆隸書草書、楷書行書。演變趨勢(shì)：由繁到簡(jiǎn)，字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。兩個(gè)階段：古文字階段；隸、楷階段。(2)書法：階段特點(diǎn)：自發(fā)階段魏晉以前，注重書法的實(shí)用功能；自覺階段審美功能超過實(shí)用功能。發(fā)展脈絡(luò)：楷書始于東漢，魏晉完善，唐代
17、步入盛世；草書起源于漢初，成熟于東晉；行書東漢至西晉完全成熟。n史論總結(jié)2.中國(guó)古代的幾種代表性繪畫類型中國(guó)古代的幾種代表性繪畫類型(1)風(fēng)俗畫特點(diǎn)：以市井風(fēng)情為題材，不帶政治、宗教和倫理的價(jià)值判斷。成因：商業(yè)興盛，城市發(fā)展，文化普及，社會(huì)進(jìn)一步平民化、世俗化。表現(xiàn)：北宋張擇端清明上河圖的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值最高；民間的年畫、壁畫和剪貼畫；明清小說中的劇情插圖等。(2)文人畫：又稱士大夫畫。特點(diǎn)：集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面的文化素養(yǎng)；強(qiáng)調(diào)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣；以寫意為原則，以自?shī)蕿槟康?，時(shí)代特點(diǎn)明顯。成因：文人崇尚氣節(jié)，特立獨(dú)行，有別于民間和宮廷畫師的繪
18、畫。發(fā)展過程：魏晉時(shí)期出現(xiàn)；宋代發(fā)展；元明清時(shí)期，文人畫成就最為突出。(3)山水畫：以山川自然景觀為主要描繪對(duì)象的中國(guó)畫。特點(diǎn)：在題材上，講究布局構(gòu)圖，采用散點(diǎn)透視法，突破時(shí)空限制，廣攝景物，有高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)等多種取景方法，不拘泥于對(duì)客觀自然景觀的逼真描寫，追求主觀情致和神韻。意境是山水畫的靈魂(“以形寫意”乃至“得意忘形”)。發(fā)展：形成于魏晉南北朝時(shí)期，但尚未從人物畫中完全分離。隋唐時(shí)開始獨(dú)立，五代、北宋時(shí)趨于成熟，成為中國(guó)畫的重要畫科。3精練真題新題1.主干知識(shí)中國(guó)書法的藝術(shù)風(fēng)格特征(201711月浙江選考)韓愈談到人生“喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨思慕，酣醉無(wú)聊不平，有動(dòng)于心”時(shí)，提到一些
19、文人往往通過一種書體揮灑性情，某書法大家作品被其譽(yù)為“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”，堪稱一代法書。韓愈所贊譽(yù)的書體是A.小篆 B.楷體 C.行書 D.草書n 真題回顧答案1234567解析解析解析“變動(dòng)猶鬼神，不可端倪”符合草書的特點(diǎn)，故答案為D。82.史料實(shí)證山水畫特征(20174月浙江選考)北宋畫家論及山水畫的創(chuàng)作，提出“春山煙云綿聯(lián)，人欣欣；夏山嘉木繁陰，人坦坦；秋山明凈搖落，人肅肅；冬山昏霾翳塞，人寂寂?！痹撜J(rèn)識(shí)反映的中國(guó)山水畫的特征是A.注重對(duì)客觀自然景物的逼真摹寫B(tài).強(qiáng)調(diào)以花鳥為主要描繪內(nèi)容C.注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻D.強(qiáng)調(diào)以人物為核心的布局構(gòu)圖答案1234567解析解析解析從材料
20、信息看，中國(guó)古代山水畫春夏秋冬都體現(xiàn)出相應(yīng)的情致與神韻，“以形寫神”，托物言志是中國(guó)古代山水畫的基本特征，故選C項(xiàng)。83.史料實(shí)證書法藝術(shù)(201610月浙江選考)漢字的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過程，有一種字體把不同弧度的曲線和不同長(zhǎng)度的直線巧妙地組合成一個(gè)裝飾性強(qiáng)的字，字體略長(zhǎng)，筆畫圓勻，富于圖案美。該字體是A.甲骨文 B.小篆 C.隸書 D.楷書答案1234567解析解析解析該字體由“弧度和曲線”構(gòu)成，由此可排除以直線為主體呈現(xiàn)形式的隸書和楷書，由“裝飾性強(qiáng)”“字體略長(zhǎng)”等特征又可排除甲骨文，故選B項(xiàng)。84.主干識(shí)記宋詞(20164月浙江選考)說到宋詞，有人譽(yù)稱“唱徹宋代的歌聲”。當(dāng)其時(shí)，詞壇
21、群星璀璨，詞風(fēng)或豪放雄壯，或婉約細(xì)膩。其中“婉約細(xì)膩”的代表人物是A.蘇軾 B.辛棄疾 C.柳永 D.關(guān)漢卿1234567解析解析審材料：宋代宋詞婉約派是題眼。聯(lián)所學(xué)：婉約派：柳永、李清照，豪放派：蘇軾、辛棄疾。故選C項(xiàng)。答案解析85.史料實(shí)證文人畫特征(201510月浙江選考)下圖是中國(guó)古代的文人畫。下列各項(xiàng)中，不符合該畫藝術(shù)形式特點(diǎn)的是A.強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn) B.追求抒情寫意C.融多種藝術(shù)為一體 D.須逼真摹寫自然景物1234567解析解析文人畫強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，追求抒情寫意，融多種藝術(shù)為一體。但是并不拘泥于逼真摹寫自然景物。答案解析86.(20159月浙江選考)中國(guó)古代某文學(xué)家被譽(yù)為“驅(qū)梨園領(lǐng)袖，
22、總編修師首，捻雜劇班頭”。該文學(xué)家是A.屈原 B.柳永 C.辛棄疾 D.關(guān)漢卿答案1234567解析解析關(guān)漢卿是元代雜劇的奠基人，元代戲劇作家?！霸拇蠹摇敝?。其他三個(gè)人都不是戲劇行業(yè)的藝術(shù)家。解析n 新題聚焦87.(20159月浙江選考)“在所有的視覺藝術(shù)中，中國(guó)學(xué)者一貫將書法放在首位?！庇覉D所示書法作品的作者是A.米芾 B.蘇軾C.柳公權(quán) D.顏真卿答案1234567解析解析柳公權(quán)的書法名作是玄秘塔碑。解析玄秘塔碑8解析解析杜牧是晚唐詩(shī)人，孟浩然是盛唐詩(shī)人，白居易是中唐詩(shī)人，均不符合題干中“唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)”的信息，故排除A、B、D三項(xiàng)。由題干的時(shí)間信息可推斷題中所說的詩(shī)人是杜甫。杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”，題干中的詩(shī)作反映了安史之亂給人民帶來(lái)的災(zāi)難。8.(2017余杭學(xué)考滿分練)安史之亂(755763年)是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有位詩(shī)人在這場(chǎng)戰(zhàn)亂中寫了一首詩(shī)：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安?！睂懗隽饲Ч乓詠?lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中妻離子散的悲哀。這位詩(shī)人應(yīng)該是A.杜牧 B.孟浩然 C.杜甫 D.白居易答案1234567解析8
高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專題十七 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化 考點(diǎn)45 古代中國(guó)的文學(xué)與藝術(shù)課件
