《重慶市云陽(yáng)縣盛堡初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 30《詩(shī)四首》課件 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《重慶市云陽(yáng)縣盛堡初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 30《詩(shī)四首》課件 （新版）新人教版（56頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、歸園田居歸園田居陶淵明陶淵明 陶淵明陶淵明（365-365-427427），），東晉著名詩(shī)東晉著名詩(shī)人。人。名潛，字元亮名潛，字元亮，世稱世稱“靖節(jié)先生靖節(jié)先生” ，又自號(hào)又自號(hào)五柳先生五柳先生, ,潯潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。人。著名的隱士，不著名的隱士，不滿于官場(chǎng)的黑暗，滿于官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”，隱居農(nóng)村。隱居農(nóng)村。作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介：不為五斗米折腰不為五斗米折腰 公元公元405405年，陶淵明年，陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督擔(dān)任彭澤縣令時(shí)，郡督郵來(lái)縣巡察，縣吏告訴郵來(lái)縣巡察，縣吏告訴他，應(yīng)該穿戴得整整齊他，應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶齊地
2、去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō)：淵明嘆息說(shuō)：“我豈能我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！兒！”即日授印去職即日授印去職 。離開(kāi)官場(chǎng)回到家園，從離開(kāi)官場(chǎng)回到家園，從事耕讀，這首詩(shī)描寫的事耕讀，這首詩(shī)描寫的就是農(nóng)家生活。就是農(nóng)家生活。 歸園田居一共有五歸園田居一共有五首，寫作于隱居后第首，寫作于隱居后第二年，二年，這是這是第三首第三首。種豆種豆/ /南山南山/ /下，草盛下，草盛/ /豆苗豆苗/ /稀。稀。晨興晨興/ /理理/ /荒穢，帶月荒穢，帶月/ /荷鋤荷鋤/ /歸。歸。道狹道狹/ /草木草木/ /長(zhǎng)，夕露長(zhǎng)，夕露/ /沾沾/ /我衣。我衣。衣沾衣沾/ /不不/ /足惜，但使足惜，
3、但使/ /愿愿/ /無(wú)違。無(wú)違。歸園田居：回到田園家鄉(xiāng)。歸園田居：回到田園家鄉(xiāng)。歸園田居歸園田居共五首，這是第三首。共五首，這是第三首。 晨興：早起。理：治理?；姆x：雜草叢晨興：早起。理：治理?；姆x：雜草叢生。生。 帶月：頂著月亮。荷鋤：扛著鋤頭。帶月：頂著月亮。荷鋤：扛著鋤頭。 道狹：道窄。道狹：道窄。 沾：沾濕。沾：沾濕。 但使：只要讓。愿無(wú)違：不違反自己的但使：只要讓。愿無(wú)違：不違反自己的意愿意愿。種豆種豆/ /南山南山/ /下，草盛下，草盛/ /豆苗豆苗/ /稀。稀。 晨興晨興/ /理理/ /荒穢，帶月荒穢，帶月/ /荷鋤荷鋤/ /歸。歸。道狹道狹/ /草木草木/ /長(zhǎng)，夕露長(zhǎng)，夕露/
4、 /沾沾/ /我衣。我衣。衣沾衣沾/ /不不/ /足惜，但使足惜，但使/ /愿愿/ /無(wú)違。無(wú)違。詩(shī)人在南山下種豆，因?yàn)椴辉?shī)人在南山下種豆，因?yàn)椴簧苿谧?，豆田里長(zhǎng)滿了草。善勞作，豆田里長(zhǎng)滿了草。一大早就去鋤草，到了月兒一大早就去鋤草，到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭晚歸。初升之時(shí)才扛著鋤頭晚歸。歸途中，道狹而多草木，以歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。至露水沾濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只沾濕衣又有什么關(guān)系呢？只要不違背自己的意愿就行了。要不違背自己的意愿就行了。詩(shī)句釋義詩(shī)句釋義美句賞析美句賞析 “帶月荷鋤歸帶月荷鋤歸”一句常為后一句常為后世詩(shī)評(píng)家稱道，請(qǐng)說(shuō)出這一句的世詩(shī)評(píng)家稱道
5、，請(qǐng)說(shuō)出這一句的妙處。妙處。 這一句將勞動(dòng)生活的感受和這一句將勞動(dòng)生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的山村靜謐的夜景融合在白描般的圖畫中，圖畫中，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活表達(dá)了詩(shī)人對(duì)田園生活的滿足。的滿足。 詩(shī)的末句詩(shī)的末句“但使愿無(wú)違但使愿無(wú)違”的的“愿愿”具體指什么？具體指什么？ 這里的這里的“愿愿”具體指要按照具體指要按照自己的意愿生活，不想在那污濁自己的意愿生活，不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我，即使做的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我，即使做一個(gè)農(nóng)夫也比官場(chǎng)一個(gè)農(nóng)夫也比官場(chǎng)“為五斗米折為五斗米折腰腰”強(qiáng)。強(qiáng)。 請(qǐng)找出詩(shī)中寫景和寫情請(qǐng)找出詩(shī)中寫景和寫情的詩(shī)句，的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)流露并說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)流露
6、了詩(shī)人什么思想感情？了詩(shī)人什么思想感情？ 這首詩(shī)表現(xiàn)了田園勞作這首詩(shī)表現(xiàn)了田園勞作之樂(lè)，從中流露了詩(shī)人之樂(lè)，從中流露了詩(shī)人對(duì)田對(duì)田園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的園生活的熱愛(ài)和歸隱農(nóng)村的自豪之情。自豪之情。 歸園田居歸園田居，這是詩(shī)，這是詩(shī)人人辭舊我辭舊我的別詞的別詞，迎新我迎新我的頌歌的頌歌。它反映出作者的。它反映出作者的深刻思想變化。深刻思想變化。 歸園田居歸園田居用語(yǔ)用語(yǔ)平淡自平淡自然然、樸素樸素隨口而出，隨口而出，“種豆種豆南山下南山下”、“夕露沾我衣夕露沾我衣”之語(yǔ)不見(jiàn)絲毫修飾，之語(yǔ)不見(jiàn)絲毫修飾，平淡的平淡的口語(yǔ)口語(yǔ)和醇美的和醇美的詩(shī)意詩(shī)意和諧地統(tǒng)和諧地統(tǒng)一起來(lái)。一起來(lái)。1下面對(duì)詩(shī)句的解說(shuō)，
7、不正確的一項(xiàng)是（下面對(duì)詩(shī)句的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A開(kāi)頭兩句交待勞動(dòng)地點(diǎn)、內(nèi)容和豆苗的生長(zhǎng)情況。開(kāi)頭兩句交待勞動(dòng)地點(diǎn)、內(nèi)容和豆苗的生長(zhǎng)情況。 B三、四句寫早出晚歸，辛勤務(wù)農(nóng)。三、四句寫早出晚歸，辛勤務(wù)農(nóng)?！盎姆x荒穢”各種雜草。各種雜草。 C五、六句承五、六句承“荷鋤歸荷鋤歸”，寫回家穿草而行，露沾衣濕。，寫回家穿草而行，露沾衣濕。 D結(jié)尾兩句抒情，結(jié)尾兩句抒情，“愿愿”，指辛勤耕作只為了獲得好收成。，指辛勤耕作只為了獲得好收成。 D2 2、對(duì)這首詩(shī)的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（、對(duì)這首詩(shī)的分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A A“種豆南山下種豆南山下”，平淡之語(yǔ)，平淡之語(yǔ)，“帶月荷鋤歸帶月荷鋤歸”，幽美，幽
8、美之句，前實(shí)后虛，相互襯托，完美和諧。之句，前實(shí)后虛，相互襯托，完美和諧。 B B“種豆南山下種豆南山下”，“夕露沾我衣夕露沾我衣”，用語(yǔ)十分自然沖，用語(yǔ)十分自然沖淡，卻將歸隱生活的艱難寫得極具體。淡，卻將歸隱生活的艱難寫得極具體。 C C詩(shī)人以田園中最尋常的物象入詩(shī)，樸素的語(yǔ)言、白描詩(shī)人以田園中最尋常的物象入詩(shī)，樸素的語(yǔ)言、白描的手法，營(yíng)造出一種醇美的詩(shī)意。的手法，營(yíng)造出一種醇美的詩(shī)意。 DD以以“衣沾衣沾”代寫躬耕的所有艱辛，是因?yàn)闅w隱生活的代寫躬耕的所有艱辛，是因?yàn)闅w隱生活的樂(lè)趣大于辛勞，故才樂(lè)趣大于辛勞，故才“不足惜不足惜”。 B邊塞詩(shī)簡(jiǎn)介邊塞詩(shī)簡(jiǎn)介 唐代自開(kāi)國(guó)以來(lái)，各方面的蕃夷部落唐
9、代自開(kāi)國(guó)以來(lái)，各方面的蕃夷部落不斷侵入，唐政府不能不加強(qiáng)邊防，以應(yīng)不斷侵入，唐政府不能不加強(qiáng)邊防，以應(yīng)付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北，有擴(kuò)張領(lǐng)士的付戰(zhàn)事。有時(shí)也乘勝逐北，有擴(kuò)張領(lǐng)士的意圖。開(kāi)元、天寶年間，有許多詩(shī)人參加意圖。開(kāi)元、天寶年間，有許多詩(shī)人參加了守邊高級(jí)將帥的幕府，做他們的參軍、了守邊高級(jí)將帥的幕府，做他們的參軍、記室。記室。這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所這些詩(shī)人把他們?cè)谶吶系乃?jiàn)所聞寫成詩(shī)歌，于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成聞寫成詩(shī)歌，于是邊塞風(fēng)光和軍中生活成為盛唐詩(shī)人的新題材。為盛唐詩(shī)人的新題材。這一類詩(shī)，文學(xué)史這一類詩(shī)，文學(xué)史上稱為上稱為“邊塞詩(shī)邊塞詩(shī)”。 王維（王維（701-761701-
10、761），字），字摩詰摩詰，唐代詩(shī)人。，唐代詩(shī)人。曾任尚書右丞等官職，世曾任尚書右丞等官職，世稱稱王右丞王右丞。王維。王維是個(gè)多才多藝并有較高藝術(shù)修養(yǎng)的作家，是個(gè)多才多藝并有較高藝術(shù)修養(yǎng)的作家，他能詩(shī)能畫，精通音樂(lè)。他的詩(shī)歌呈現(xiàn)豐他能詩(shī)能畫，精通音樂(lè)。他的詩(shī)歌呈現(xiàn)豐富多彩的藝術(shù)特色，尤其是創(chuàng)作的山水田富多彩的藝術(shù)特色，尤其是創(chuàng)作的山水田園詩(shī)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是園詩(shī)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是唐代山水田園詩(shī)唐代山水田園詩(shī)派的代表作家。派的代表作家。 。宋朝蘇軾曾贊道：。宋朝蘇軾曾贊道：“味味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。有詩(shī)。” 寫作背景寫作背景 開(kāi)元二十五年
11、（開(kāi)元二十五年（737）河西節(jié)）河西節(jié)度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，度副大使崔希逸戰(zhàn)勝吐蕃，唐玄宗唐玄宗命命王維王維以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，以監(jiān)察御史的身份出塞宣慰，察訪軍情。這察訪軍情。這實(shí)際是將王維排擠出實(shí)際是將王維排擠出朝廷朝廷。這首詩(shī)作于。這首詩(shī)作于赴邊途中。赴邊途中。聽(tīng)讀詩(shī)文，注意節(jié)奏聽(tīng)讀詩(shī)文，注意節(jié)奏 單車單車/欲欲/問(wèn)邊，屬國(guó)問(wèn)邊，屬國(guó)/過(guò)過(guò)/居延。居延。 征蓬征蓬/出出/漢塞，歸雁漢塞，歸雁/入入/胡天。胡天。 大漠大漠/孤煙孤煙/直，長(zhǎng)河直，長(zhǎng)河/落日落日/圓。圓。 蕭關(guān)蕭關(guān)/逢逢/候騎，都護(hù)候騎，都護(hù)/在在/燕然。燕然。詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫了詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫了出使邊塞的經(jīng)歷出使
12、邊塞的經(jīng)歷。 我輕車簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將我輕車簡(jiǎn)從，要前往邊境慰問(wèn)將士，一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。士，一直要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。(以以“蓬蓬” “雁雁”自比暗寫內(nèi)心郁憤自比暗寫內(nèi)心郁憤) 古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，詩(shī)古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子，詩(shī)人以人以“蓬蓬”、“雁雁”自比。這里卻是比喻一個(gè)自比。這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，正是負(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗寫詩(shī)人內(nèi)心的激暗寫詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁憤和抑郁。與首句的與首句的“單車單車”相呼應(yīng)相呼應(yīng)。萬(wàn)里行。萬(wàn)里行程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。程只用了十個(gè)字輕輕帶過(guò)。 山高路遠(yuǎn)，我覺(jué)得自己像飄飛的蓬山高路遠(yuǎn)，我覺(jué)得自己像飄飛的蓬
13、草一樣出了漢家邊塞，又似北歸大雁一草一樣出了漢家邊塞，又似北歸大雁一般飛入胡天。般飛入胡天。 描繪沙漠中的典型景物描繪沙漠中的典型景物“孤煙孤煙” “” “落日落日”。 抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫，寫進(jìn)入抓住沙漠中的典型景物進(jìn)行刻畫，寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光。畫面開(kāi)邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光。畫面開(kāi)闊，意境雄渾。闊，意境雄渾。 只見(jiàn)那蒼茫無(wú)際的沙漠，沒(méi)山?jīng)]樹(shù)，只見(jiàn)那蒼茫無(wú)際的沙漠，沒(méi)山?jīng)]樹(shù)，遠(yuǎn)處烽火臺(tái)一縷白煙直上云霄，杳無(wú)盡遠(yuǎn)處烽火臺(tái)一縷白煙直上云霄，杳無(wú)盡頭的黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓頭的黃河橫貫其間，天空中掛著一輪圓圓的落日。圓的落日。 邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用
14、了邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠大漠”的的“大大”字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)字。邊塞荒涼，沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作“孤孤煙煙”。一個(gè)一個(gè)“孤孤”字寫出了景物的單調(diào)字寫出了景物的單調(diào)。緊接一個(gè)。緊接一個(gè)“直直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。 沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，沙漠上沒(méi)有山巒林木，那橫貫其間的黃河，就非用一個(gè)就非用一個(gè)“長(zhǎng)長(zhǎng)”字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。字不能表達(dá)詩(shī)人的感覺(jué)。落日，落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一
15、“圓圓”字，字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺(jué)。 一個(gè)一個(gè)“圓圓”字，一個(gè)字，一個(gè)“直直”字，不僅準(zhǔn)字，不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者確地描繪了沙漠的景象，而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧的深切的感受。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。 終于碰到了騎馬的兵士，一問(wèn)才終于碰到了騎馬的兵士，一問(wèn)才知道將官正在燕然前線呢！知道將官正在燕然前線呢！品味佳句：大大 漠漠 孤孤 煙煙 直直長(zhǎng)長(zhǎng) 河河 落落 日日 圓圓構(gòu)圖美：構(gòu)圖美：線條美：線條美：色彩美：色彩美：近處烽煙、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)、大漠無(wú)
16、邊、近處烽煙、遠(yuǎn)處夕陽(yáng)、大漠無(wú)邊、長(zhǎng)河奔流長(zhǎng)河奔流縱的是煙，橫的是河，圓的是落日縱的是煙，橫的是河，圓的是落日黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、黃沙漫漫、夕輝橘紅、白煙一縷、河水閃閃河水閃閃空間闊大空間闊大層次豐富層次豐富鮮明優(yōu)美鮮明優(yōu)美 這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視這句話筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊，被贊為野開(kāi)闊，被贊為“千古壯觀的名千古壯觀的名句。句?！笨偨Y(jié)：總結(jié)： 描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)守邊將士愛(ài)國(guó)精表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)守邊將士愛(ài)國(guó)精神的贊美，也側(cè)面表露了詩(shī)人神的贊美，也側(cè)面表露了詩(shī)人被排擠出朝廷后內(nèi)心的抑郁、被排擠出朝廷后內(nèi)心的抑郁、幽微難言的感情幽微難言
17、的感情。李白李白 李白（李白（701762701762），唐代偉大詩(shī)），唐代偉大詩(shī)人，字人，字太白太白，號(hào)，號(hào)青蓮居士青蓮居士。祖籍。祖籍隴西成紀(jì)。人稱隴西成紀(jì)。人稱“詩(shī)仙詩(shī)仙”。 他是我國(guó)繼屈原之后又一個(gè)杰他是我國(guó)繼屈原之后又一個(gè)杰出的出的浪漫主義詩(shī)人浪漫主義詩(shī)人。他常以奔放。他常以奔放的激情抒發(fā)自己的抱負(fù)和理想，的激情抒發(fā)自己的抱負(fù)和理想，以強(qiáng)烈的叛逆精神和傲岸不馴的以強(qiáng)烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨擊社會(huì)，鞭撻權(quán)貴。他的態(tài)度抨擊社會(huì)，鞭撻權(quán)貴。他的詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。杜甫杜甫曾給予李白的詩(shī)篇極高的評(píng)價(jià)：曾
18、給予李白的詩(shī)篇極高的評(píng)價(jià)：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。” 詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的名山詩(shī)人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國(guó)的名山大川，寫了不少歌頌祖國(guó)壯麗河山的名詩(shī)佳大川，寫了不少歌頌祖國(guó)壯麗河山的名詩(shī)佳篇。這首詩(shī)是詩(shī)人于開(kāi)元十三年（篇。這首詩(shī)是詩(shī)人于開(kāi)元十三年（726726）辭親）辭親遠(yuǎn)游，出蜀至荊門時(shí)贈(zèng)別友人而作。詩(shī)人在遠(yuǎn)游，出蜀至荊門時(shí)贈(zèng)別友人而作。詩(shī)人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩(shī)人第二十五歲之前一直住在四川，這次是詩(shī)人第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己一次離開(kāi)故鄉(xiāng)開(kāi)始漫游全國(guó)，準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。出蜀東下，此詩(shī)即在旅游途中的理想抱負(fù)。出蜀東下，
19、此詩(shī)即在旅游途中所作。從詩(shī)意看，詩(shī)人與送行者同舟共發(fā)，所作。從詩(shī)意看，詩(shī)人與送行者同舟共發(fā)，是在舟中吟送的。是在舟中吟送的。渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。 山隨平野盡，江入大荒流。山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。 【注釋注釋】荊門：荊門：山名，在今湖北省宜昌市西北長(zhǎng)江山名，在今湖北省宜昌市西北長(zhǎng)江南岸，其狀如門南岸，其狀如門, ,又與北岸之虎牙山相對(duì)，又與北岸之虎牙山相對(duì)，水勢(shì)湍急，十分險(xiǎn)要。水勢(shì)湍急，十分險(xiǎn)要。 荊門外：荊門外：指荊門以東指荊門以東, ,過(guò)此即入古楚國(guó)境內(nèi)。過(guò)此即入古
20、楚國(guó)境內(nèi)。 “來(lái)從來(lái)從”，作作“來(lái)到來(lái)到”或或“來(lái)向來(lái)向”解。解。 天鏡：天鏡：指水中所見(jiàn)一輪明月之影。指水中所見(jiàn)一輪明月之影。 江：江：長(zhǎng)江。長(zhǎng)江。 大荒：大荒：廣闊無(wú)際的原野。廣闊無(wú)際的原野。 海樓：海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景色。麗景色。 渡遠(yuǎn)荊門外，渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。來(lái)從楚國(guó)游。 詩(shī)人乘舟順流而下，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的詩(shī)人乘舟順流而下，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的水路，來(lái)到荊門之外。水路，來(lái)到荊門之外。 山隨平野盡，山隨平野盡，江入大荒流。江入大荒流。 山已經(jīng)到了盡頭，江水就在這大山已經(jīng)到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩漫漫。荒野地上奔流，浩浩漫漫。 月下飛天
21、鏡，月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。云生結(jié)海樓。 皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn)，如同飛在皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn)，如同飛在空中的明鏡。云氣勃郁，在大江面空中的明鏡。云氣勃郁，在大江面上變幻莫測(cè)，如同海市蜃樓一般。上變幻莫測(cè)，如同海市蜃樓一般。 仍憐故鄉(xiāng)水，仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。萬(wàn)里送行舟。 雖然進(jìn)入異地，我仍然依戀著故雖然進(jìn)入異地，我仍然依戀著故鄉(xiāng)的水水山山，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，一直鄉(xiāng)的水水山山，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，一直伴著我這位游子。伴著我這位游子。 渡荊門送別渡荊門送別是一首五言律詩(shī)是一首五言律詩(shī), ,首首聯(lián)交代了什么？聯(lián)交代了什么？遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。“山隨平野盡山隨平野盡, ,江入大荒流江入大荒
22、流”寫景，描繪了寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？一幅怎樣的畫面？ 這兩句詩(shī)描寫舟過(guò)荊門時(shí)所見(jiàn)的景色用這兩句詩(shī)描寫舟過(guò)荊門時(shí)所見(jiàn)的景色用游動(dòng)的視角來(lái)描寫景物的變化，船由蜀地到游動(dòng)的視角來(lái)描寫景物的變化，船由蜀地到荊門，兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原，山巒荊門，兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原，山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)的消失，江水沖下山從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)的消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。巒向著廣闊的原野奔騰而去。頷聯(lián)中頷聯(lián)中“隨隨”字用的好，談?wù)労迷诤巫钟玫暮茫務(wù)労迷诤翁幪帯?“隨隨”字將群山語(yǔ)原野的位置逐漸變換、字將群山語(yǔ)原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫活了，給人以推移，真切的表現(xiàn)出
23、來(lái)，寫活了，給人以空間感和流動(dòng)感。空間感和流動(dòng)感。 頸聯(lián)變換視角，描寫長(zhǎng)江的近景，談?lì)i聯(lián)變換視角，描寫長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境談這聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。 “月下飛天鏡月下飛天鏡”是月夜是月夜俯視所見(jiàn)俯視所見(jiàn)。明月本。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡。從天上飛來(lái)一面明鏡。“云生結(jié)海樓云生結(jié)海樓”是是白白晝晝眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯反襯原野原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感
24、受。 揣摩尾聯(lián)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想感情。揣摩尾聯(lián)，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想感情。 尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，水，“萬(wàn)里送行舟萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬擬人人的手法，的手法，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思依依不舍，思念故鄉(xiāng)念故鄉(xiāng)的感情。的感情。全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？ 通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，神，流露出詩(shī)人流露出詩(shī)人欣喜、激動(dòng)欣喜、激動(dòng)的感情，的感情，并以此引出并以此引出詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情戀、思念之情。
重慶市云陽(yáng)縣盛堡初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 30《詩(shī)四首》課件 （新版）新人教版
