《七年級歷史下冊 第六學(xué)習(xí)主題 第1課 從”開皇之治”到”貞觀之治課件 川教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《七年級歷史下冊 第六學(xué)習(xí)主題 第1課 從”開皇之治”到”貞觀之治課件 川教版(19頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、從從”開皇之治開皇之治”到到”貞觀之治貞觀之治” 唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國亂悠悠,唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國亂悠悠,秦漢三國晉統(tǒng)一,南朝北朝是對頭,秦漢三國晉統(tǒng)一,南朝北朝是對頭,隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。讀一讀第一目第一目 隋統(tǒng)一全國和隋統(tǒng)一全國和“開皇之治開皇之治”第二目第二目 隋的滅亡和唐朝的建立隋的滅亡和唐朝的建立第三目第三目 “貞觀之治貞觀之治”本課主要內(nèi)容 第一目第一目 隋統(tǒng)一全國和隋統(tǒng)一全國和“開皇之治開皇之治”u 1,隋統(tǒng)一南北的意義是什么?,隋統(tǒng)一南北的意義是什么? “隋統(tǒng)一天下結(jié)束了西晉以來,二百七十隋統(tǒng)一天下結(jié)束了西晉以來,二百七十多年
2、的分裂,對峙的局面,開創(chuàng)多年的分裂,對峙的局面,開創(chuàng)大一統(tǒng)大一統(tǒng)的的局面,為經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)局面,為經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)” 第一目 隋統(tǒng)一全國和“開皇之治”u 2,“開皇之治開皇之治”形成的原因是什么?形成的原因是什么?政治方面:改革政權(quán)機(jī)構(gòu),重視選拔人才。政治方面:改革政權(quán)機(jī)構(gòu),重視選拔人才。經(jīng)濟(jì)方面:一方面興修水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);另經(jīng)濟(jì)方面:一方面興修水利,大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);另一方面減輕賦稅徭役。一方面減輕賦稅徭役。生活方面:隋文帝提倡節(jié)儉。生活方面:隋文帝提倡節(jié)儉。其他方面:國家的統(tǒng)一為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ),人民其他方面:國家的統(tǒng)一為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ),人民的辛勤勞
3、動促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮,社會的安定局面為經(jīng)濟(jì)的辛勤勞動促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮,社會的安定局面為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件。發(fā)展創(chuàng)造了條件。 第二目第二目 隋的滅亡和唐朝的建立隋的滅亡和唐朝的建立隋煬帝(楊廣)隋煬帝(楊廣)思考:隋朝滅亡的原因是什么?1、根本原因、根本原因隋煬帝的暴政隋煬帝的暴政2、直接原因、直接原因隋末農(nóng)民起義隋末農(nóng)民起義唐高祖(李淵)時間:618年建立者:李淵唐高祖國號:唐都城:長安唐朝建立第二目 隋的滅亡和唐朝的建立唐太宗(李世民)第三目 “貞觀之治”*認(rèn)識到人民的偉大力量認(rèn)識到人民的偉大力量 ,關(guān)心愛護(hù),關(guān)心愛護(hù)人民,體恤百姓。人民,體恤百姓。*唐太宗注意吸取隋亡教訓(xùn),認(rèn)識到唐太宗注意吸取隋
4、亡教訓(xùn),認(rèn)識到皇帝要勤于政事,大臣要廉潔奉公,皇帝要勤于政事,大臣要廉潔奉公,政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn),統(tǒng)治政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn),統(tǒng)治才能鞏固。才能鞏固。讀一讀唐太宗(李世民)第三目 “貞觀之治”房玄齡杜如晦魏征廣開言路廣開言路虛心納諫虛心納諫1.1.政治上政治上:選用良吏,提高行政效能;:選用良吏,提高行政效能;2.2.經(jīng)濟(jì)上經(jīng)濟(jì)上:輕徭薄賦,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);:輕徭薄賦,減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān);3.3.法律上法律上:簡法輕刑,修訂法律;:簡法輕刑,修訂法律;4.4.教育上教育上:重視教育,大力培養(yǎng)人才;:重視教育,大力培養(yǎng)人才;5.5.民族政策上民族政策上:實(shí)行恩威并施的政策,改善民族關(guān)系。:實(shí)行恩
5、威并施的政策,改善民族關(guān)系。第三目 “貞觀之治”開明務(wù)實(shí)2.唐太宗統(tǒng)治時期的社會發(fā)展?fàn)顩r是怎樣的?經(jīng)濟(jì)發(fā)展政治清明社會安定國力強(qiáng)盛貞觀之治第三目 “貞觀之治”1、吸取隋亡的教訓(xùn),懂得、吸取隋亡的教訓(xùn),懂得“為君之道為君之道”。2、遵從、遵從“兼聽則明,偏信則暗兼聽則明,偏信則暗”的古訓(xùn),基本做到的古訓(xùn),基本做到了廣開言路。了廣開言路。3、采取有利于發(fā)展生產(chǎn)、鞏固政權(quán)的政策治理國家。、采取有利于發(fā)展生產(chǎn)、鞏固政權(quán)的政策治理國家。4、國家的統(tǒng)一,廣大人民的辛勤勞動。、國家的統(tǒng)一,廣大人民的辛勤勞動。3.3.為什么會出現(xiàn)為什么會出現(xiàn)“貞觀之治貞觀之治”的局面?的局面?第三目 “貞觀之治”議一議:議一
6、議:1 隋朝與秦朝有何相似之處?隋朝與秦朝有何相似之處?1 1、建立背景:、建立背景:2 2、政權(quán)特點(diǎn):、政權(quán)特點(diǎn):3 3、存在時間:、存在時間:4 4、滅亡原因:、滅亡原因:5 5、制度創(chuàng)新、制度創(chuàng)新: :6 6、工程建設(shè):、工程建設(shè):結(jié)束分裂,走向統(tǒng)一;結(jié)束分裂,走向統(tǒng)一;專制主義中央集權(quán);專制主義中央集權(quán);存在時間短暫;存在時間短暫;統(tǒng)治者暴政引發(fā)農(nóng)民起義;統(tǒng)治者暴政引發(fā)農(nóng)民起義;重大政治制度創(chuàng)立(秦:中央集權(quán)制度;重大政治制度創(chuàng)立(秦:中央集權(quán)制度;隋:科舉制、三省六部制);隋:科舉制、三省六部制);重大工程建設(shè)的出現(xiàn)(秦:長城;隋:大運(yùn)河)。重大工程建設(shè)的出現(xiàn)(秦:長城;隋:大運(yùn)河)
7、。2 2 以實(shí)物替代勞役對農(nóng)民有什么好處?以實(shí)物替代勞役對農(nóng)民有什么好處?農(nóng)民可以自己安排生產(chǎn)和生活,避免耽誤農(nóng)時,農(nóng)民可以自己安排生產(chǎn)和生活,避免耽誤農(nóng)時,客觀上減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極客觀上減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān),提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。性,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。筒車(模型)曲轅犁(示意圖)評一評評一評如何評價唐太宗?唐太宗(李世民)A.他是一個好皇帝,愛護(hù)人民,懂得他是一個好皇帝,愛護(hù)人民,懂得“為君之道為君之道”B.他是一位明君,能虛心納諫,廣開言路他是一位明君,能虛心納諫,廣開言路C.他推行開明務(wù)實(shí)的政策,治國有方,開創(chuàng)了他推行開明務(wù)實(shí)的政策,治國有方,開創(chuàng)
8、了“貞觀之治貞觀之治” 的盛世局面,是一位杰出的政治家。的盛世局面,是一位杰出的政治家。D.他晚年驕傲自滿,個人享受和貪欲方面也與日他晚年驕傲自滿,個人享受和貪欲方面也與日俱增,愛好奢華,所以算不上著名皇帝之一。俱增,愛好奢華,所以算不上著名皇帝之一。做一做做一做1 1.右圖所示為我國古代發(fā)明的一種工具,右圖所示為我國古代發(fā)明的一種工具,“形似紡形似紡車,四周縛以竹筒,依靠水力旋轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)動時,低則車,四周縛以竹筒,依靠水力旋轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)動時,低則舀水,高則瀉水,晝夜舀水,高則瀉水,晝夜 不息,并能把低水引用到高不息,并能把低水引用到高地灌溉地灌溉”。它。它的主要用途是的主要用途是A.交通運(yùn)輸交通運(yùn)輸
9、B.紙張印刷紙張印刷C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.陶器制作陶器制作2 2.唐太宗說:人要照見自己,一定要有明鏡;皇帝唐太宗說:人要照見自己,一定要有明鏡;皇帝要想知道自己的過錯,一定要借助忠臣。因此他要想知道自己的過錯,一定要借助忠臣。因此他A.重視教育重視教育 B.倡導(dǎo)節(jié)儉倡導(dǎo)節(jié)儉C.輕徭薄賦輕徭薄賦 D.虛心納諫虛心納諫3宰相魏征去逝后,唐太宗說:宰相魏征去逝后,唐太宗說:“夫以銅為鏡,可以夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以 人為鏡,可以人為鏡,可以明得失。魏征逝,朕亡一鏡矣。明得失。魏征逝,朕亡一鏡矣?!敝松朴玫奶铺谥松朴玫奶铺诮y(tǒng)治時期史稱為統(tǒng)治時期史稱為 A “文景之治文景之治” B.“貞觀之治貞觀之治” C.“開元盛世開元盛世” D.“光武中興光武中興” 4唐太宗曾說:唐太宗曾說:“此木雖曲,得繩則正;為人君雖無此木雖曲,得繩則正;為人君雖無道,受誎則圣。道,受誎則圣?!边@說明他這說明他A鼓勵手工業(yè)發(fā)展鼓勵手工業(yè)發(fā)展 B善于納諫善于納諫 C身為人君,不講道理身為人君,不講道理 D關(guān)心百姓生活關(guān)心百姓生活做一做測一測1,完成分發(fā)的練習(xí)題,完成分發(fā)的練習(xí)題2,將答案填入表格中,將答案填入表格中