創(chuàng)新設(shè)計(jì)（浙江選考）高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 世界文化遺產(chǎn)薈萃 第1講 世界文化遺產(chǎn)及古埃及、古希臘、古羅馬的歷史遺產(chǎn)課件 選修6

《創(chuàng)新設(shè)計(jì)（浙江選考）高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 世界文化遺產(chǎn)薈萃 第1講 世界文化遺產(chǎn)及古埃及、古希臘、古羅馬的歷史遺產(chǎn)課件 選修6》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《創(chuàng)新設(shè)計(jì)（浙江選考）高考?xì)v史總復(fù)習(xí) 世界文化遺產(chǎn)薈萃 第1講 世界文化遺產(chǎn)及古埃及、古希臘、古羅馬的歷史遺產(chǎn)課件 選修6（40頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第第1講世界文化遺產(chǎn)及古埃及、古希臘、講世界文化遺產(chǎn)及古埃及、古希臘、古羅馬的歷史遺產(chǎn)古羅馬的歷史遺產(chǎn)考考試試標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)考試內(nèi)容考試內(nèi)容考核要求考核要求必考必考加試加試1.世界文化遺產(chǎn)的由來世界文化遺產(chǎn)的由來(1)聯(lián)合國教科文組織保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大舉措及意義聯(lián)合國教科文組織保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大舉措及意義(2)世界遺產(chǎn)公約世界遺產(chǎn)名錄保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約世界遺產(chǎn)公約世界遺產(chǎn)名錄保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約(3)確認(rèn)世界遺產(chǎn)的重要原則和世界文化遺產(chǎn)登錄標(biāo)準(zhǔn)確認(rèn)世界遺產(chǎn)的重要原則和世界文化遺產(chǎn)登錄標(biāo)準(zhǔn)cbc2.世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和可持續(xù)利用世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和可持續(xù)利用(1)世界文化遺產(chǎn)的價值和保護(hù)

2、原則世界文化遺產(chǎn)的價值和保護(hù)原則(2)保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大意義保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大意義(3)文化自然環(huán)境與保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的關(guān)系文化自然環(huán)境與保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的關(guān)系ccc3.雄偉的金字塔群雄偉的金字塔群(1)埃及金字塔的概念和吉薩金字塔建筑群埃及金字塔的概念和吉薩金字塔建筑群(2)胡夫金字塔主要建筑成就和獅身人面像的藝術(shù)成就胡夫金字塔主要建筑成就和獅身人面像的藝術(shù)成就(3)古埃及金字塔研究中遇到的疑惑和奧秘古埃及金字塔研究中遇到的疑惑和奧秘(4)古埃及金字塔建筑成就的意義古埃及金字塔建筑成就的意義bccc考考試試標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)4.雅典衛(wèi)城和奧林匹亞遺址雅典衛(wèi)城和奧林匹亞遺址(1)雅典衛(wèi)城的主要建

3、筑及其價值雅典衛(wèi)城的主要建筑及其價值(2)帕特農(nóng)神廟的建筑藝術(shù)成就和人文精神內(nèi)涵帕特農(nóng)神廟的建筑藝術(shù)成就和人文精神內(nèi)涵(3)奧林匹亞遺址在古希臘的主要功能及地位奧林匹亞遺址在古希臘的主要功能及地位(4)古希臘奧林匹亞競技會與現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動古希臘奧林匹亞競技會與現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動ccbc5.古羅馬城的建筑藝術(shù)成就古羅馬城的建筑藝術(shù)成就(1)羅馬古城的悠久歷史羅馬古城的悠久歷史(2)古羅馬建筑群的代表性遺址、建筑特色及藝術(shù)古羅馬建筑群的代表性遺址、建筑特色及藝術(shù)成就成就bc考點(diǎn)一全人類共同的寶貴財(cái)富考點(diǎn)一全人類共同的寶貴財(cái)富世界文化遺產(chǎn)世界文化遺產(chǎn)知識梳理知識梳理一、世界文化遺產(chǎn)的由來一、世界文化

4、遺產(chǎn)的由來1.(加試加試)聯(lián)合國教科文組織保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大舉措及意義聯(lián)合國教科文組織保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大舉措及意義(c)(1)背景：由于背景：由于自然災(zāi)害自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭等因素，使自然遺產(chǎn)和文化遺、戰(zhàn)爭等因素，使自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)不斷遭到破壞。產(chǎn)不斷遭到破壞。(2)重大舉措重大舉措倡導(dǎo)各國于倡導(dǎo)各國于1972年通過了年通過了_成立世界遺產(chǎn)委員會：對遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，提供技術(shù)和經(jīng)費(fèi)的成立世界遺產(chǎn)委員會：對遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，提供技術(shù)和經(jīng)費(fèi)的援助。援助。世界遺產(chǎn)公約世界遺產(chǎn)公約成立世界遺產(chǎn)中心：負(fù)責(zé)世界遺產(chǎn)公約實(shí)施的日常工作。成立世界遺產(chǎn)中心：負(fù)責(zé)世界遺產(chǎn)公約實(shí)施的日常工作。(3)意義：人類文明進(jìn)步歷

5、程中一個重要的里程碑，有力地推動了意義：人類文明進(jìn)步歷程中一個重要的里程碑，有力地推動了全球文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。全球文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。2.(加試加試)世界遺產(chǎn)公約世界遺產(chǎn)名錄保護(hù)非物質(zhì)文化遺世界遺產(chǎn)公約世界遺產(chǎn)名錄保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約產(chǎn)公約(b)(1)世界遺產(chǎn)公約世界遺產(chǎn)公約內(nèi)容：各締約國負(fù)有保護(hù)本國文化和自然遺產(chǎn)的責(zé)任，必要時內(nèi)容：各締約國負(fù)有保護(hù)本國文化和自然遺產(chǎn)的責(zé)任，必要時可以利用國際的援助和合作；將一部分可以利用國際的援助和合作；將一部分“具有突出的普遍價值具有突出的普遍價值”的文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄，加以重點(diǎn)保護(hù)；的文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄，加以重點(diǎn)保護(hù)；

6、_提供經(jīng)費(fèi)和技術(shù)的援助。提供經(jīng)費(fèi)和技術(shù)的援助。世界遺產(chǎn)委員會世界遺產(chǎn)委員會分類：分為文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)三大分類：分為文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)三大類。類。(2)世界遺產(chǎn)名錄：世界遺產(chǎn)名錄：1976年世界遺產(chǎn)委員會成立時確立。年世界遺產(chǎn)委員會成立時確立。明確了登錄原則，類型。明確了登錄原則，類型。(3)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約：保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約：2003年通過。推動了非物年通過。推動了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。3.(加試加試)確認(rèn)世界遺產(chǎn)的重要原則和世界文化遺產(chǎn)登錄標(biāo)準(zhǔn)確認(rèn)世界遺產(chǎn)的重要原則和世界文化遺產(chǎn)登錄標(biāo)準(zhǔn)(c)(1)重要原則：重要原則：_

7、和完整性。和完整性。(2)登錄標(biāo)準(zhǔn)：必須符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。登錄標(biāo)準(zhǔn)：必須符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，一種代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就，一種_。真實(shí)性真實(shí)性創(chuàng)造性的天才杰作創(chuàng)造性的天才杰作在一定時期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對建筑藝術(shù)、紀(jì)念物在一定時期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi)，對建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。能為一種已消逝的能為一種已消逝的_，提供一種獨(dú)特的或至少，提供一種獨(dú)特的或至少是特殊的見證。是特殊的見證?？勺鳛橐环N建筑物或建筑群或景觀的杰出范例，展示出人類可作為一種建筑物或建筑群或景觀的

8、杰出范例，展示出人類歷史上一個歷史上一個(或幾個或幾個)重要階段。重要階段?？勺鳛閭鹘y(tǒng)的可作為傳統(tǒng)的_的杰出范例，代表一種的杰出范例，代表一種(或幾種或幾種)文化，尤其在不可逆轉(zhuǎn)的變化影響下容易損壞。文化，尤其在不可逆轉(zhuǎn)的變化影響下容易損壞。與其特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)作與其特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。文明或文化傳統(tǒng)文明或文化傳統(tǒng)人類居住地或使用地人類居住地或使用地二、世界文化的保護(hù)和可持續(xù)利用二、世界文化的保護(hù)和可持續(xù)利用1.(加試加試)世界文化遺產(chǎn)的價值和保護(hù)原則世界文化遺產(chǎn)的價值和保護(hù)原則(c)(1)價

9、值價值是人類是人類_的載體，是人們認(rèn)識歷史文化的教科書。的載體，是人們認(rèn)識歷史文化的教科書。是不同民族、不同國家進(jìn)行交流、互相學(xué)習(xí)的寶貴資源。是不同民族、不同國家進(jìn)行交流、互相學(xué)習(xí)的寶貴資源。是進(jìn)行是進(jìn)行_尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源。研究的重要資源。(2)保護(hù)原則保護(hù)原則真實(shí)性：遺產(chǎn)產(chǎn)生時以及后來形成的各種特征。真實(shí)性：遺產(chǎn)產(chǎn)生時以及后來形成的各種特征。完整性：范圍上的完整性和完整性：范圍上的完整性和_的完整性。的完整性。歷史文化歷史文化學(xué)術(shù)研究學(xué)術(shù)研究文化概念上文化概念上2.(加試加試)保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大意義保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重

10、大意義(c)(1)喚醒人們保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識，引起人們對自然的愛喚醒人們保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的意識，引起人們對自然的愛護(hù)和對文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視。護(hù)和對文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視。(2)世界文化遺產(chǎn)蘊(yùn)藏著人類的精神和智慧，保護(hù)世界文化遺世界文化遺產(chǎn)蘊(yùn)藏著人類的精神和智慧，保護(hù)世界文化遺產(chǎn)可以促進(jìn)產(chǎn)可以促進(jìn)_、人與文化的和諧相處。、人與文化的和諧相處。3.(加試加試)文化自然環(huán)境與保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的關(guān)系文化自然環(huán)境與保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的關(guān)系(c)人類賴以生存的環(huán)境不僅僅是自然環(huán)境，還包括文化環(huán)境，保人類賴以生存的環(huán)境不僅僅是自然環(huán)境，還包括文化環(huán)境，保護(hù)它們是全世界面臨的嚴(yán)肅課題。我們應(yīng)樹立文化與自然協(xié)調(diào)護(hù)

11、它們是全世界面臨的嚴(yán)肅課題。我們應(yīng)樹立文化與自然協(xié)調(diào)一致的思想，將保護(hù)文化環(huán)境和自然環(huán)境緊密結(jié)合起來。一致的思想，將保護(hù)文化環(huán)境和自然環(huán)境緊密結(jié)合起來。人與自然人與自然易錯易誤易錯易誤根據(jù)世界遺產(chǎn)公約，世界遺產(chǎn)分為文化遺根據(jù)世界遺產(chǎn)公約，世界遺產(chǎn)分為文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)和文化自然雙重遺產(chǎn)三類，文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)和文化自然雙重遺產(chǎn)三類，文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的登陸標(biāo)準(zhǔn)并不相同。產(chǎn)的登陸標(biāo)準(zhǔn)并不相同。要點(diǎn)突破要點(diǎn)突破要點(diǎn)一世界遺產(chǎn)的含義和保護(hù)要點(diǎn)一世界遺產(chǎn)的含義和保護(hù)史料史料世界遺產(chǎn)是指被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會世界遺產(chǎn)是指被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認(rèn)的人類罕見的、目前確認(rèn)的

12、人類罕見的、目前無法替代的財(cái)富無法替代的財(cái)富，是全人類公認(rèn)，是全人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價值的的具有突出意義和普遍價值的文物古跡及自然景觀文物古跡及自然景觀。讀史用史讀史用史史料中史料中指不可再生性，指不可再生性，指文化遺產(chǎn)和自然遺指文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)。史料表明了世界遺產(chǎn)的含義和聯(lián)合國承擔(dān)保護(hù)遺產(chǎn)的機(jī)產(chǎn)。史料表明了世界遺產(chǎn)的含義和聯(lián)合國承擔(dān)保護(hù)遺產(chǎn)的機(jī)構(gòu)。結(jié)合所學(xué)，對世界文化遺產(chǎn)的利用和保護(hù)你優(yōu)先選誰？構(gòu)。結(jié)合所學(xué)，對世界文化遺產(chǎn)的利用和保護(hù)你優(yōu)先選誰？提示提示：文化遺產(chǎn)的價值是依附于遺產(chǎn)本身而存在的，遺產(chǎn)一文化遺產(chǎn)的價值是依附于遺產(chǎn)本身而存在的，遺產(chǎn)一旦遭到破壞，其價值也就隨之喪失。任何

13、重建、仿造或者復(fù)旦遭到破壞，其價值也就隨之喪失。任何重建、仿造或者復(fù)制的東西，都不具備其原有的突出的普遍價值。因此保護(hù)永制的東西，都不具備其原有的突出的普遍價值。因此保護(hù)永遠(yuǎn)應(yīng)該擺在第一位，在保護(hù)的前提下加以利用。遠(yuǎn)應(yīng)該擺在第一位，在保護(hù)的前提下加以利用。要點(diǎn)二世界遺產(chǎn)公約要點(diǎn)二世界遺產(chǎn)公約史料史料世界遺產(chǎn)公約標(biāo)志世界遺產(chǎn)公約標(biāo)志識圖解史識圖解史正方形代表人類的創(chuàng)造活動，圓形代表大自然，正方形代表人類的創(chuàng)造活動，圓形代表大自然，圖示既顯示了文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的依存關(guān)系，又體現(xiàn)人類對圖示既顯示了文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的依存關(guān)系，又體現(xiàn)人類對世界遺產(chǎn)的保護(hù)。結(jié)合所學(xué)，概述文化自然環(huán)境與保護(hù)世界文世界遺

14、產(chǎn)的保護(hù)。結(jié)合所學(xué)，概述文化自然環(huán)境與保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的關(guān)系。化遺產(chǎn)的關(guān)系。提示提示：保護(hù)世界遺產(chǎn)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措，嚴(yán)格保護(hù)世界遺產(chǎn)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措，嚴(yán)格遵循真實(shí)性和完整性原則，堅(jiān)持世界遺產(chǎn)的充分保護(hù)和適度利遵循真實(shí)性和完整性原則，堅(jiān)持世界遺產(chǎn)的充分保護(hù)和適度利用，促進(jìn)人和文化自然環(huán)境的和諧發(fā)展。用，促進(jìn)人和文化自然環(huán)境的和諧發(fā)展。題組訓(xùn)練題組訓(xùn)練【例】【例】案例考查世界遺產(chǎn)公約案例考查世界遺產(chǎn)公約(加試加試)(2016紹興高二期末紹興高二期末)2003年，阿富汗的巴米揚(yáng)山谷的文化景年，阿富汗的巴米揚(yáng)山谷的文化景觀和考古遺址面臨被毀壞的危險而被列入瀕危世界遺產(chǎn)名觀和

15、考古遺址面臨被毀壞的危險而被列入瀕危世界遺產(chǎn)名錄，其主要原因是錄，其主要原因是()A.蛻變加劇蛻變加劇B.武裝沖突的爆發(fā)武裝沖突的爆發(fā)C.大規(guī)模公共工程的威脅大規(guī)模公共工程的威脅 D.旅游業(yè)迅速發(fā)展旅游業(yè)迅速發(fā)展解析解析2001年年3月，阿富汗武裝派別塔利班不顧聯(lián)合國和世月，阿富汗武裝派別塔利班不顧聯(lián)合國和世界各國的強(qiáng)烈反對，動用大炮、炸藥以及火箭筒等各種戰(zhàn)爭界各國的強(qiáng)烈反對，動用大炮、炸藥以及火箭筒等各種戰(zhàn)爭武器，摧毀了巴米揚(yáng)包括塞爾薩爾和沙瑪瑪兩大巨佛在內(nèi)的武器，摧毀了巴米揚(yáng)包括塞爾薩爾和沙瑪瑪兩大巨佛在內(nèi)的所有佛像，選擇所有佛像，選擇B項(xiàng)符合題意。項(xiàng)符合題意。答案答案B練練1(加試加試)

16、世界遺產(chǎn)委員會的職責(zé)有世界遺產(chǎn)委員會的職責(zé)有()負(fù)責(zé)審定列入世界遺產(chǎn)名錄的名單負(fù)責(zé)審定列入世界遺產(chǎn)名錄的名單監(jiān)測各國世界監(jiān)測各國世界遺產(chǎn)的保護(hù)和管理工作遺產(chǎn)的保護(hù)和管理工作確定受到嚴(yán)重威脅的世界遺產(chǎn)項(xiàng)確定受到嚴(yán)重威脅的世界遺產(chǎn)項(xiàng)目，把它們列入瀕危世界遺產(chǎn)清單目，把它們列入瀕危世界遺產(chǎn)清單管理世界遺產(chǎn)基管理世界遺產(chǎn)基金，對保護(hù)遺產(chǎn)而申請?jiān)膰覍?shí)施技術(shù)和財(cái)力援助金，對保護(hù)遺產(chǎn)而申請?jiān)膰覍?shí)施技術(shù)和財(cái)力援助A.B.C.D.解析解析本題考查對世界遺產(chǎn)委員會的了解。本題考查對世界遺產(chǎn)委員會的了解。答案答案A練練2(加試加試)以浙江省為例，說說我們浙江省有哪些代表性的以浙江省為例，說說我們浙江省有

17、哪些代表性的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？答案答案物質(zhì)文化遺產(chǎn)：杭州的西湖、靈隱寺、斷橋，寧波的物質(zhì)文化遺產(chǎn)：杭州的西湖、靈隱寺、斷橋，寧波的天一閣，嘉興的烏鎮(zhèn)、西塘、煙雨樓。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：江天一閣，嘉興的烏鎮(zhèn)、西塘、煙雨樓。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：江南絲竹、海鹽滾燈、永康仙居的線獅、東陽竹編、平陽蒼南南絲竹、海鹽滾燈、永康仙居的線獅、東陽竹編、平陽蒼南的木偶戲、湖筆制作工藝、胡慶余堂制藥文化等。的木偶戲、湖筆制作工藝、胡慶余堂制藥文化等。練練3(加試加試)某同學(xué)在觀看歐洲名城保護(hù)電視節(jié)目時，看到某同學(xué)在觀看歐洲名城保護(hù)電視節(jié)目時，看到了下面兩個鏡頭：了下面兩個鏡頭：鏡

18、頭一鏡頭一雅典衛(wèi)城的伊瑞克提翁神廟雖花多年時間剛剛修好，雅典衛(wèi)城的伊瑞克提翁神廟雖花多年時間剛剛修好，但石墻殘破如故。實(shí)際上修復(fù)工作只是新補(bǔ)上了一小塊經(jīng)考證但石墻殘破如故。實(shí)際上修復(fù)工作只是新補(bǔ)上了一小塊經(jīng)考證的檐口，一眼就能分辨出來。的檐口，一眼就能分辨出來。神廟周圍環(huán)境清潔，游客都神廟周圍環(huán)境清潔，游客都與遺跡保持著一定距離欣賞，絕無喧嘩之聲。主持人采訪了幾與遺跡保持著一定距離欣賞，絕無喧嘩之聲。主持人采訪了幾位外國游客，他們普遍認(rèn)為文物應(yīng)保留原樣，越原始越好，使位外國游客，他們普遍認(rèn)為文物應(yīng)保留原樣，越原始越好，使后人對那時的事物有良好的回憶。后人對那時的事物有良好的回憶。鏡頭二鏡頭二主

19、持人介紹道，法國早在主持人介紹道，法國早在1913年就制定了非常嚴(yán)格、年就制定了非常嚴(yán)格、明確的古建筑保護(hù)法，例如規(guī)定古建筑及其方圓五百米內(nèi)的景明確的古建筑保護(hù)法，例如規(guī)定古建筑及其方圓五百米內(nèi)的景物未經(jīng)政府允許不得變動；法國中小學(xué)都開設(shè)歷史遺產(chǎn)課，并物未經(jīng)政府允許不得變動；法國中小學(xué)都開設(shè)歷史遺產(chǎn)課，并有一周的參觀學(xué)習(xí)時間。有一周的參觀學(xué)習(xí)時間。請回答：請回答：(1)看了這個節(jié)目，該同學(xué)認(rèn)為歐洲在保護(hù)世界遺產(chǎn)看了這個節(jié)目，該同學(xué)認(rèn)為歐洲在保護(hù)世界遺產(chǎn)方面的許多做法能給我們提供借鑒。那么你覺得應(yīng)從中借鑒什方面的許多做法能給我們提供借鑒。那么你覺得應(yīng)從中借鑒什么呢？寫下你的看法與他交流一下。么呢

20、？寫下你的看法與他交流一下。(2)作為國家首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位的克孜爾千佛洞，距今有作為國家首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位的克孜爾千佛洞，距今有1700多年歷史。但現(xiàn)在石窟墻壁上有多個深深的多年歷史。但現(xiàn)在石窟墻壁上有多個深深的“大手印大手印”(如如圖圖)。這些手印并非古人留下的印記，而是不文明游客偷偷用手。這些手印并非古人留下的印記，而是不文明游客偷偷用手觸摸墻壁、石柱，天長日久而形成的觸摸墻壁、石柱，天長日久而形成的“杰作杰作”。假如你是一名。假如你是一名游客，面對這類行為，你會采取哪些具體行動？游客，面對這類行為，你會采取哪些具體行動？答案答案(1)真實(shí)性和科學(xué)性原則真實(shí)性和科學(xué)性原則(或答：用科

21、學(xué)的辦法保護(hù)古建或答：用科學(xué)的辦法保護(hù)古建筑的歷史真實(shí)性筑的歷史真實(shí)性)；保護(hù)與開發(fā)相結(jié)合；嚴(yán)格的法律保障；重；保護(hù)與開發(fā)相結(jié)合；嚴(yán)格的法律保障；重視遺產(chǎn)保護(hù)教育。視遺產(chǎn)保護(hù)教育。(2)勸阻他人的不文明行為；向游人宣傳聯(lián)合國世界遺產(chǎn)保護(hù)勸阻他人的不文明行為；向游人宣傳聯(lián)合國世界遺產(chǎn)保護(hù)原則；本人自覺遵守有關(guān)文化遺產(chǎn)的保護(hù)規(guī)定；向有關(guān)部門提原則；本人自覺遵守有關(guān)文化遺產(chǎn)的保護(hù)規(guī)定；向有關(guān)部門提出保護(hù)建議等。出保護(hù)建議等。(說明：要求能夠結(jié)合有關(guān)知識，表述具體、說明：要求能夠結(jié)合有關(guān)知識，表述具體、明確、得當(dāng)，言之成理，并體現(xiàn)出正確的情感態(tài)度和價值觀。明確、得當(dāng)，言之成理，并體現(xiàn)出正確的情感態(tài)度和

22、價值觀。答出兩條即可答出兩條即可)考點(diǎn)二古埃及與古希臘、古羅馬的歷史遺產(chǎn)考點(diǎn)二古埃及與古希臘、古羅馬的歷史遺產(chǎn)知識梳理知識梳理一、雄偉的金字塔群一、雄偉的金字塔群1.(加試加試)埃及金字塔的概念和吉薩金字塔建筑群埃及金字塔的概念和吉薩金字塔建筑群(b)(1)金字塔脫胎于埃及古老的陵墓金字塔脫胎于埃及古老的陵墓“馬斯塔巴馬斯塔巴”。公元前。公元前27世世紀(jì)法老昭塞爾的紀(jì)法老昭塞爾的“_”_”，是從馬斯塔巴向金字，是從馬斯塔巴向金字塔轉(zhuǎn)型的標(biāo)志。塔轉(zhuǎn)型的標(biāo)志。(2)金字塔的杰出代表：吉薩金字塔群金字塔的杰出代表：吉薩金字塔群(包括胡夫、哈佛拉、包括胡夫、哈佛拉、孟卡拉三大金字塔和獅身人面像孟卡拉三

23、大金字塔和獅身人面像)。階梯形金字塔階梯形金字塔2.(加試加試)胡夫金字塔主要建筑成就和獅身人面像的藝術(shù)成就胡夫金字塔主要建筑成就和獅身人面像的藝術(shù)成就(b)(1)超凡的金字塔建筑藝術(shù)超凡的金字塔建筑藝術(shù)胡夫金字塔胡夫金字塔歷史地位：是埃及歷史上歷史地位：是埃及歷史上_、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的金字塔。、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的金字塔。外部建筑藝術(shù)：規(guī)模巨大，勻稱壯觀。外部建筑藝術(shù)：規(guī)模巨大，勻稱壯觀。內(nèi)部建筑藝術(shù)：構(gòu)造復(fù)雜，藝術(shù)精美。內(nèi)部建筑藝術(shù)：構(gòu)造復(fù)雜，藝術(shù)精美。精湛建筑藝術(shù)：精確度高，結(jié)構(gòu)精密。精湛建筑藝術(shù)：精確度高，結(jié)構(gòu)精密。(2)獅身人面像：將人的智慧和獅子的威猛合二為一，世界雕刻獅身人面像：將人的智慧和

24、獅子的威猛合二為一，世界雕刻史上的珍品。史上的珍品。規(guī)模最大規(guī)模最大3.(加試加試)古埃及金字塔建筑成就的歷史意義古埃及金字塔建筑成就的歷史意義(c)(1)昭示古埃及文明的高超技術(shù)與成就；承載古埃及人民的智昭示古埃及文明的高超技術(shù)與成就；承載古埃及人民的智慧和歷史；是人類建筑史上的奇跡?；酆蜌v史；是人類建筑史上的奇跡。(2)具有歷史文化價值和重大的旅游觀光、科考價值。具有歷史文化價值和重大的旅游觀光、科考價值。二、雅典衛(wèi)城和奧林匹亞遺址二、雅典衛(wèi)城和奧林匹亞遺址1.雅典衛(wèi)城的主要建筑及其價值雅典衛(wèi)城的主要建筑及其價值(c)(1)時間：建于公元前時間：建于公元前800年。年。(2)主要建筑：山門

25、、伊瑞克提翁神廟和主要建筑：山門、伊瑞克提翁神廟和_。帕特農(nóng)神廟帕特農(nóng)神廟(3)價值：建筑排列因地制宜，錯落有致；價值：建筑排列因地制宜，錯落有致； 布局方式自由活布局方式自由活潑，主次分明。女像柱廊與墻壁浮雕具有潑，主次分明。女像柱廊與墻壁浮雕具有_價值與藝價值與藝術(shù)價值。術(shù)價值。2.(加試加試)帕特農(nóng)神廟的建筑藝術(shù)成就和人文精神內(nèi)涵帕特農(nóng)神廟的建筑藝術(shù)成就和人文精神內(nèi)涵(c)(1)始建于公元前始建于公元前_年，是古希臘建筑藝術(shù)的代表。年，是古希臘建筑藝術(shù)的代表。(2)建筑藝術(shù)成就建筑藝術(shù)成就全部用全部用_修建，尤為珍貴。修建，尤為珍貴。廣泛運(yùn)用柱廊結(jié)構(gòu)，富有生氣，外觀宏偉壯麗。廣泛運(yùn)用柱廊

26、結(jié)構(gòu)，富有生氣，外觀宏偉壯麗。雕刻精致華美，以古希臘的神話故事為主要題材。雕刻精致華美，以古希臘的神話故事為主要題材。人文主義人文主義447大理石大理石(3)人文精神內(nèi)涵人文精神內(nèi)涵神廟柱廊采用校正視覺的處理手法，使整個建筑富有生氣，神廟柱廊采用校正視覺的處理手法，使整個建筑富有生氣，體現(xiàn)了一種體現(xiàn)了一種_、開放、民主的氣息。、開放、民主的氣息。浮雕對諸神斗爭及公民敬奉雅典娜女神的刻畫體現(xiàn)了浮雕對諸神斗爭及公民敬奉雅典娜女神的刻畫體現(xiàn)了_。3.(加試加試)奧林匹亞遺址在古希臘的主要功能及地位奧林匹亞遺址在古希臘的主要功能及地位(b)(1)功能：功能：_和體育競技。和體育競技。(2)地位：現(xiàn)代奧

27、林匹克運(yùn)動發(fā)祥地。地位：現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動發(fā)祥地。奧林匹亞競技會：公元前奧林匹亞競技會：公元前776年，舉辦了第一屆體育競技盛年，舉辦了第一屆體育競技盛會。此后，每四年舉行一次，競技項(xiàng)目逐漸增多。會。此后，每四年舉行一次，競技項(xiàng)目逐漸增多。自由自由人文人文主義精神主義精神宗教祭祀場所宗教祭祀場所三、古羅馬城的建筑藝術(shù)成就三、古羅馬城的建筑藝術(shù)成就1.(加試加試)羅馬城的悠久歷史羅馬城的悠久歷史(b)(1)公元前公元前8世紀(jì)，羅馬城逐漸建立。世紀(jì)，羅馬城逐漸建立。(2)公元前公元前6世紀(jì)，成為真正意義上的城市世紀(jì)，成為真正意義上的城市(羅馬城徽：母狼雕羅馬城徽：母狼雕像像)。(3)公元前公元前50

28、9年，年，_成立，羅馬城發(fā)展為成立，羅馬城發(fā)展為“七丘七丘之城之城”。(4)公元前公元前27年，年，_成立，建筑藝術(shù)進(jìn)入輝煌發(fā)展時成立，建筑藝術(shù)進(jìn)入輝煌發(fā)展時期。期。羅馬共和國羅馬共和國羅馬帝國羅馬帝國古代奧運(yùn)精神：和平友誼、公平競爭、追求健美、奮發(fā)上古代奧運(yùn)精神：和平友誼、公平競爭、追求健美、奮發(fā)上進(jìn)、崇拜英雄等。進(jìn)、崇拜英雄等。現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動：現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動：_年第一屆。精神就是相互了解、年第一屆。精神就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和友誼、團(tuán)結(jié)和_。1896公平競爭公平競爭2.(加試加試)古羅馬城建筑群的代表性遺址、建筑特色及藝術(shù)成古羅馬城建筑群的代表性遺址、建筑特色及藝術(shù)成就就(c)(1)

29、古羅馬的象征古羅馬的象征_結(jié)構(gòu)：觀眾席、表演區(qū)、地下室。結(jié)構(gòu)：觀眾席、表演區(qū)、地下室。建筑特色：古羅馬最宏偉壯觀的建筑，將希臘柱式建筑建筑特色：古羅馬最宏偉壯觀的建筑，將希臘柱式建筑和和_融合，建筑的力度和外觀的美感融為融合，建筑的力度和外觀的美感融為一體。一體。(2)圖拉真廣場和紀(jì)功柱圖拉真廣場和紀(jì)功柱圖拉真廣場圖拉真廣場a.修建時期：羅馬帝國空前強(qiáng)盛時期。修建時期：羅馬帝國空前強(qiáng)盛時期。b.建造者：皇帝圖拉真。建造者：皇帝圖拉真。c.結(jié)構(gòu)：拱門、庭院、大廳、圖書館、紀(jì)功柱、圖拉真市結(jié)構(gòu)：拱門、庭院、大廳、圖書館、紀(jì)功柱、圖拉真市場。場。大斗獸場大斗獸場古羅馬式拱門建筑古羅馬式拱門建筑d.特

30、點(diǎn)：層次分明，功能豐富。既宣傳皇權(quán)思想，又體現(xiàn)為特點(diǎn)：層次分明，功能豐富。既宣傳皇權(quán)思想，又體現(xiàn)為_的設(shè)計(jì)理念。的設(shè)計(jì)理念。e.價值：最具有創(chuàng)新意義的是體現(xiàn)了加強(qiáng)為公眾服務(wù)的傾向。價值：最具有創(chuàng)新意義的是體現(xiàn)了加強(qiáng)為公眾服務(wù)的傾向。圖拉真紀(jì)功柱圖拉真紀(jì)功柱a.紀(jì)念遠(yuǎn)征的戰(zhàn)功。紀(jì)念遠(yuǎn)征的戰(zhàn)功。b.藝術(shù)成就：建筑宏偉莊嚴(yán)。浮雕帶是舉世罕見的藝術(shù)杰作。藝術(shù)成就：建筑宏偉莊嚴(yán)。浮雕帶是舉世罕見的藝術(shù)杰作。市民服務(wù)市民服務(wù)(3)雄偉的萬神殿雄偉的萬神殿時間：建于公元時間：建于公元118125年，年，_統(tǒng)治時期。統(tǒng)治時期。地位：羅馬最宏偉壯觀的地位：羅馬最宏偉壯觀的_建筑。建筑。目的：崇拜以天上星宿為代表

31、的希臘與羅馬的各位天神。目的：崇拜以天上星宿為代表的希臘與羅馬的各位天神。結(jié)構(gòu)：由門廊和結(jié)構(gòu)：由門廊和_兩部分構(gòu)成。兩部分構(gòu)成。藝術(shù)風(fēng)格：藝術(shù)風(fēng)格：_發(fā)展到頂峰，集希臘柱式與羅馬圓發(fā)展到頂峰，集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體，氣勢恢弘，后來影響了世界各地的建筑。頂式建筑風(fēng)格于一體，氣勢恢弘，后來影響了世界各地的建筑。哈德良皇帝哈德良皇帝神廟神廟正殿正殿圓形穹頂技術(shù)圓形穹頂技術(shù)(4)眾多的凱旋門眾多的凱旋門目的：紀(jì)念戰(zhàn)功。目的：紀(jì)念戰(zhàn)功。代表作：提圖斯凱旋門和君士坦丁凱旋門。代表作：提圖斯凱旋門和君士坦丁凱旋門。要點(diǎn)突破要點(diǎn)突破要點(diǎn)一神秘金字塔的修建要點(diǎn)一神秘金字塔的修建史料史料(2015年

32、年9月浙江選考調(diào)研，改編月浙江選考調(diào)研，改編)國王齊歐普斯當(dāng)政國王齊歐普斯當(dāng)政的時候，他強(qiáng)迫所有的國內(nèi)人民為他做工。的時候，他強(qiáng)迫所有的國內(nèi)人民為他做工?！八麄兎殖墒麄兎殖墒f人的大群來工作，每一個大群要工作三個月萬人的大群來工作，每一個大群要工作三個月國王修國王修造這些地方是打算用它們來作自己的陵墓造這些地方是打算用它們來作自己的陵墓建造用了二建造用了二十年，它的底座是方形的，每一面有八普烈特隆長，它的十年，它的底座是方形的，每一面有八普烈特隆長，它的高與之相等。高與之相等?！毕Ａ_多德歷史希羅多德歷史讀史用史讀史用史史料顯示希羅多德對埃及金字塔的記載，結(jié)合史料顯示希羅多德對埃及金字塔的記載

33、，結(jié)合所學(xué)概括它的象征意義及其在世界文明史上的地位。所學(xué)概括它的象征意義及其在世界文明史上的地位。提示提示：象征意義：法老權(quán)力的象征，埃及文明的象征。地位：象征意義：法老權(quán)力的象征，埃及文明的象征。地位：世界古代奇跡中幸存的實(shí)體世界古代奇跡中幸存的實(shí)體(或人類建筑史上的奇跡或人類建筑史上的奇跡)；世界；世界文化遺產(chǎn)中璀璨的明珠。文化遺產(chǎn)中璀璨的明珠。要點(diǎn)二雅典娜女神雕像要點(diǎn)二雅典娜女神雕像史料史料識圖解史識圖解史圖片中雅典娜是古希臘神話智慧女神，雕塑形圖片中雅典娜是古希臘神話智慧女神，雕塑形象與人毫無差別。結(jié)合所學(xué)，雅典娜女神像是如何體現(xiàn)帕特象與人毫無差別。結(jié)合所學(xué)，雅典娜女神像是如何體現(xiàn)帕特

34、農(nóng)神廟深厚的人文精神內(nèi)涵的？農(nóng)神廟深厚的人文精神內(nèi)涵的？提示提示：古希臘雕刻家菲狄亞斯將神人性化，體現(xiàn)了人文主義古希臘雕刻家菲狄亞斯將神人性化，體現(xiàn)了人文主義色彩。色彩。要點(diǎn)三古代希臘、羅馬的建筑風(fēng)格要點(diǎn)三古代希臘、羅馬的建筑風(fēng)格史料史料識圖解史識圖解史(1)分別寫出圖一、圖二所示建筑的名稱，并簡要分別寫出圖一、圖二所示建筑的名稱，并簡要概括它們所代表的文化遺產(chǎn)入選世界文化遺產(chǎn)名錄的主要概括它們所代表的文化遺產(chǎn)入選世界文化遺產(chǎn)名錄的主要理由。理由。提示提示：圖一：帕特農(nóng)神廟，古希臘文明的象征，體現(xiàn)了古希臘圖一：帕特農(nóng)神廟，古希臘文明的象征，體現(xiàn)了古希臘建筑藝術(shù)的最高水平。圖二：萬神殿，羅馬式建

35、筑的典范，充建筑藝術(shù)的最高水平。圖二：萬神殿，羅馬式建筑的典范，充分反映了古羅馬輝煌的歷史。分反映了古羅馬輝煌的歷史。(2)圖二所示建筑和圖一建筑相比，在建筑風(fēng)格方面主要有圖二所示建筑和圖一建筑相比，在建筑風(fēng)格方面主要有怎樣的繼承和創(chuàng)新？怎樣的繼承和創(chuàng)新？提示提示：繼承：希臘柱式建筑風(fēng)格；建筑外觀宏偉壯闊。創(chuàng)新：繼承：希臘柱式建筑風(fēng)格；建筑外觀宏偉壯闊。創(chuàng)新：大跨度、大空間的圓形穹頂；集希臘柱式與羅馬圓頂式風(fēng)格大跨度、大空間的圓形穹頂；集希臘柱式與羅馬圓頂式風(fēng)格于一體。于一體。題組訓(xùn)練題組訓(xùn)練【例】【例】考查希臘羅馬的歷史遺址考查希臘羅馬的歷史遺址(加試加試)(2016紹興高二期末紹興高二期末

36、)人類文明的發(fā)展離不開繼承和創(chuàng)新，下人類文明的發(fā)展離不開繼承和創(chuàng)新，下列哪一對文明的成果體現(xiàn)了繼承創(chuàng)新關(guān)系列哪一對文明的成果體現(xiàn)了繼承創(chuàng)新關(guān)系()A.帕特農(nóng)神廟帕特農(nóng)神廟萬神殿萬神殿B.哥特式教堂哥特式教堂穹頂式教堂穹頂式教堂C.行省制行省制內(nèi)閣制內(nèi)閣制D.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義戰(zhàn)時共產(chǎn)主義新經(jīng)濟(jì)政策新經(jīng)濟(jì)政策解析解析帕特農(nóng)神廟是古希臘文明的象征，萬神殿是羅馬式建筑帕特農(nóng)神廟是古希臘文明的象征，萬神殿是羅馬式建筑的典范，繼承了帕特農(nóng)神廟希臘柱式建筑風(fēng)格，又創(chuàng)新地采用的典范，繼承了帕特農(nóng)神廟希臘柱式建筑風(fēng)格，又創(chuàng)新地采用大跨度、大空間的圓形穹頂，是集希臘柱式與羅馬圓頂式風(fēng)格大跨度、大空間的圓形穹頂，是集希

37、臘柱式與羅馬圓頂式風(fēng)格于一體，符合材料中的繼承與創(chuàng)新關(guān)系，故于一體，符合材料中的繼承與創(chuàng)新關(guān)系，故A項(xiàng)正確；哥特式項(xiàng)正確；哥特式教堂特點(diǎn)是尖塔高聳，與穹頂式教堂風(fēng)格完全不同，二者沒有教堂特點(diǎn)是尖塔高聳，與穹頂式教堂風(fēng)格完全不同，二者沒有繼承關(guān)系，故繼承關(guān)系，故B項(xiàng)錯誤；行省制是元代地方行政制度，內(nèi)閣制是項(xiàng)錯誤；行省制是元代地方行政制度，內(nèi)閣制是皇帝的國事咨詢機(jī)構(gòu)，二者沒有繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，故皇帝的國事咨詢機(jī)構(gòu)，二者沒有繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，故C項(xiàng)錯項(xiàng)錯誤；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策都是蘇俄實(shí)施的向社會主誤；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策都是蘇俄實(shí)施的向社會主義過渡的措施，具有明顯的無產(chǎn)階級和社會主

38、義性質(zhì)，但兩者義過渡的措施，具有明顯的無產(chǎn)階級和社會主義性質(zhì)，但兩者在背景、內(nèi)容、目的、實(shí)質(zhì)、作用和影響方面存在著明顯的對在背景、內(nèi)容、目的、實(shí)質(zhì)、作用和影響方面存在著明顯的對立，故二者不存在繼承的關(guān)系，故立，故二者不存在繼承的關(guān)系，故D項(xiàng)錯誤。項(xiàng)錯誤。答案答案A練練1(加試加試)下圖中的金字塔的主要特征是下圖中的金字塔的主要特征是()是埃及最高的金字塔是埃及最高的金字塔墓室內(nèi)有精美浮雕墓室內(nèi)有精美浮雕有獅身人有獅身人面像與之相映成趣面像與之相映成趣四個底邊的誤差不超過四個底邊的誤差不超過20厘米厘米A.B.C.D.答案答案C練練2(加試加試)雅典衛(wèi)城中最負(fù)盛名的建筑，供奉雅典城邦的守雅典衛(wèi)城

39、中最負(fù)盛名的建筑，供奉雅典城邦的守護(hù)神雅典娜的建筑是護(hù)神雅典娜的建筑是()A.伊瑞克提翁神廟伊瑞克提翁神廟 B. .山門山門C.帕特農(nóng)神廟帕特農(nóng)神廟 D. .奧林匹亞遺址奧林匹亞遺址答案答案C練練3(加試加試)閱讀下列材料，回答問題。閱讀下列材料，回答問題。材料材料(如圖如圖)建立于公元一世紀(jì)的古羅馬大斗獸場坐落在埃建立于公元一世紀(jì)的古羅馬大斗獸場坐落在埃斯奎利尼山上，是古羅馬的標(biāo)志性建筑。斯奎利尼山上，是古羅馬的標(biāo)志性建筑。羅馬大斗獸場羅馬大斗獸場氣勢非凡，就其規(guī)模和科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，足以與現(xiàn)代的體育氣勢非凡，就其規(guī)模和科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，足以與現(xiàn)代的體育場相媲美。盡管經(jīng)歷了世事滄桑，大斗獸場留下

40、的是一個殘場相媲美。盡管經(jīng)歷了世事滄桑，大斗獸場留下的是一個殘存的遺址，但我們?nèi)匀荒軓倪@片遺址上看到當(dāng)年大斗獸場的存的遺址，但我們?nèi)匀荒軓倪@片遺址上看到當(dāng)年大斗獸場的繁華，感受到兩千年以來保護(hù)這片遺址的艱辛和良苦用心。繁華，感受到兩千年以來保護(hù)這片遺址的艱辛和良苦用心。世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的典范世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的典范羅馬羅馬根據(jù)材料，分析羅馬大斗獸場是如何把希臘和羅馬的建筑藝術(shù)根據(jù)材料，分析羅馬大斗獸場是如何把希臘和羅馬的建筑藝術(shù)融合為一體的？產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果？融合為一體的？產(chǎn)生了怎樣的藝術(shù)效果？答案答案羅馬大斗獸場把希臘的柱式建筑特色和羅馬的拱門建筑羅馬大斗獸場把希臘的柱式建筑特色和羅馬的拱門建筑特色相融合。產(chǎn)生了既氣勢磅礴又錯落有致的效果，體現(xiàn)了人特色相融合。產(chǎn)生了既氣勢磅礴又錯落有致的效果，體現(xiàn)了人文主義精神文主義精神(既讓人覺得建筑的偉大又覺得人自身的偉大既讓人覺得建筑的偉大又覺得人自身的偉大)。