高中政治 學(xué)業(yè)水平測(cè)試 復(fù)習(xí)提綱
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1、 高二學(xué)業(yè)水平測(cè)試考前復(fù)習(xí)寶典 《經(jīng)濟(jì)生活》 第一單元 生活與消費(fèi) 1、 商品的含義及基本屬性(A) (1)商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。(2)商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。 2、貨幣的的概念、本質(zhì)(A) (1)從商品中分離出來(lái)固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,就是貨幣。 (2)貨幣的本質(zhì)是一般等價(jià)物。 3、貨幣的兩個(gè)基本職能(B) 貨幣從產(chǎn)生時(shí)起,就具有價(jià)值尺度和流通手段兩種基本職能。 (1)價(jià)值尺度:貨幣在執(zhí)行價(jià)值尺度時(shí),只需要觀念上的貨幣即可。(生活中的“明碼標(biāo)價(jià)”) (2)流通手段:貨幣執(zhí)行流通手段職能時(shí)需要的是現(xiàn)實(shí)的貨幣 4、紙幣的含義及發(fā)行規(guī)律(A) (1)
2、紙幣的含義:紙幣是國(guó)家(或某些地區(qū))發(fā)行的、強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)。 (2)紙幣的發(fā)行規(guī)律:紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需要的貨幣量為限度。國(guó)家有權(quán)發(fā)行紙幣,但不可以任意發(fā)行紙幣。如過(guò)多,會(huì)引起物價(jià)上漲,影響人民的生活和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序即通貨膨脹;如過(guò)少,會(huì)使商品銷售困難,阻礙商品流通即通貨緊縮。 5、信用卡的功能(A) 信用卡的功能:信用卡集存款、取款、消費(fèi)、結(jié)算、查詢?yōu)橐惑w。能減少現(xiàn)金使用,簡(jiǎn)化收款手續(xù),方便購(gòu)物消費(fèi),增強(qiáng)消費(fèi)安全,給持卡人帶來(lái)諸多便利。 6、外匯和匯率的含義(A) (1)外匯是用外幣表示的用于國(guó)際間結(jié)算的支付手段。(2)匯率又稱匯價(jià),是兩種貨幣之間的兌換比例。 7、樹(shù)
3、立正確的金錢(qián)觀(C) (1)貨幣是財(cái)富的象征。 (2)①對(duì)于金錢(qián),要取之有道,用正當(dāng)手段賺錢(qián),靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)致富。②對(duì)于金錢(qián),要用之有益、用之有度。把錢(qián)用到有利于國(guó)家、社會(huì)、他人和自己全面發(fā)展的地方?;ㄥX(qián)要有所節(jié)制。 8、供求關(guān)系對(duì)商品價(jià)格的影響(B) (1)引起價(jià)格變動(dòng)和差異的因素:氣候、時(shí)間、地域、生產(chǎn)條件、政策等,甚至宗教信仰、習(xí)俗等文化因素也有影響(間接因素)。 (2)各種因素對(duì)商品價(jià)格的影響,是通過(guò)該商品的供求關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)的。 ①供不應(yīng)求,商品短缺,價(jià)格升高。(出現(xiàn)“物以稀為貴”的現(xiàn)象,這就是“賣方市場(chǎng)”) ②供過(guò)于求,商品過(guò)剩,價(jià)格下降。(出現(xiàn)
4、“貨多不值錢(qián)”的現(xiàn)象,這就是“買方市場(chǎng)”) 9、價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系(B) (1)價(jià)格由價(jià)值決定,價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。 (2)價(jià)格不可能無(wú)限制上漲或下跌,始終圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。從較長(zhǎng)時(shí)間看,商品的價(jià)格總的來(lái)說(shuō)仍然與價(jià)值相符合。 10、商品價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定(B) 商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,二者成正比;商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。 11、價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容及表現(xiàn)形式(B) (1)內(nèi)容:商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。(2)表現(xiàn)形式:商品價(jià)格受供求關(guān)系影響,圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。 12、價(jià)格變動(dòng)
5、對(duì)人們生活和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響(B) (1)價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活的影響:①一種商品價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起消費(fèi)者對(duì)該商品需求量的變化,兩者成反比。價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品需求量的影響小,對(duì)高檔耐用品需求量影響大。 ②一種商品價(jià)格變動(dòng)還會(huì)影響相關(guān)的其他商品的價(jià)格和需求量。在可相互替代的兩種商品中,一種商品價(jià)格上漲,需求量下降,將增加對(duì)其替代品的需求量;反之亦然。在有互補(bǔ)關(guān)系的商品中,一種商品價(jià)格上漲,需求量下降,導(dǎo)致對(duì)另一種商品需求量減少?gòu)亩鴥r(jià)格下降;反之亦然。 (2)價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響:①調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模。一種商品價(jià)格下降,生產(chǎn)者會(huì)減少產(chǎn)量;價(jià)格上漲,生產(chǎn)者會(huì)增加產(chǎn)量; ②提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。企業(yè)提高了勞
6、動(dòng)生產(chǎn)率,才能縮短個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間,提供降價(jià)空間,使其在價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)乃至生存競(jìng)爭(zhēng)中更具優(yōu)勢(shì); ③生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量的產(chǎn)品。生產(chǎn)者提供質(zhì)量好的適銷對(duì)路的產(chǎn)品,就能獲取較大的市場(chǎng)份額,獲取更多的利潤(rùn)。 13、收入水平、物價(jià)水平等因素對(duì)消費(fèi)水平的影響(A) 對(duì)消費(fèi)的影響主要因素是:居民的收入和物價(jià)水平。收入是消費(fèi)的前提和基礎(chǔ)。一般說(shuō)來(lái),居民收入水平與消費(fèi)水平成正比,物價(jià)總體水平與居民消費(fèi)水平成反比。 14、消費(fèi)的類型(A) (1)按照交易方式的不同,消費(fèi)可以分為錢(qián)貨兩清的消費(fèi)、貸款消費(fèi)和租賃消費(fèi)。 (2)按照消費(fèi)對(duì)象不同分:有形商品消費(fèi)和勞務(wù)(服務(wù))消費(fèi)。后者如家政、維修等。
7、 (3)按照消費(fèi)的目的分:生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)、享受資料消費(fèi)。 15、消費(fèi)結(jié)構(gòu)的含義與恩格爾系數(shù)(B) (1)消費(fèi)結(jié)構(gòu),反映人們各類支出在消費(fèi)總支出中所占的比重。消費(fèi)結(jié)構(gòu)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、收入的變化而不斷變化。 (2)恩格爾系數(shù) ①含義:食品支出在家庭總支出中所占的比重。 ②作用:恩格爾系數(shù)過(guò)大,必然影響其他消費(fèi)支出,特別是發(fā)展資料和享受資料的增加,限制消費(fèi)層次和消費(fèi)質(zhì)量的提高。恩格爾系數(shù)越小,通常表明人們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善,人們生活水平提高。 16、樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,做理智的消費(fèi)者(C) (1)量入為出,適度消費(fèi)。要在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行消費(fèi)。
8、 (2)避免盲從,理性消費(fèi)。物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)并重。 (3)保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi)。綠色消費(fèi)以保護(hù)消費(fèi)者健康和節(jié)約資源為主旨,核心是可持續(xù)性消費(fèi)。 (4)勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。 第二單元 生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng) 1、生產(chǎn)和消費(fèi)的關(guān)系(B) (1)生產(chǎn)決定消費(fèi):生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平;生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。 (2)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)起著重要的反作用,消費(fèi)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展。 ①只有生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品被消費(fèi)了,這種產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程才算最終完成; ②消費(fèi)所形成的新的需要,對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用;一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn),往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出
9、現(xiàn)和成長(zhǎng)。 ③消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力,能提高勞動(dòng)力的質(zhì)量,提高勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。 2、大力發(fā)展生產(chǎn)力的意義(A) (1)這是為了解決我國(guó)現(xiàn)階段主要矛盾(社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾),這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。 (2)只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能為鞏固社會(huì)主義制度建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ);才能擺脫經(jīng)濟(jì)文化落后狀態(tài),縮小歷史遺留下來(lái)的與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,趕上以至超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家,充分顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性;才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高我國(guó)的國(guó)際地位。 3、公有制主體地位的體現(xiàn)(A) 主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,就全國(guó)而言,公有資產(chǎn)
10、在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。 第二,國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在控制力上。 4、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容,實(shí)行這一制度的原因和意義(B) 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。 原因:該制度符合社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況,符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求。 意義:實(shí)踐證明,該制度有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力、有利于提供人民生活水平。 5、企業(yè)的含義(A) 企業(yè)是以營(yíng)利為目的從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),向社會(huì)提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織。 公司制是現(xiàn)代企業(yè)主要的典型的組織形
11、式。 6、公司的含義及形式(A) (1)公司是依法設(shè)立的,全部資本由股東出資,以營(yíng)利為目的的企業(yè)法人。成立公司必須按照法律法規(guī)和有關(guān)政策規(guī)定,辦理一定的登記手續(xù),取得法律上的承認(rèn)。 (2)我國(guó)法定的公司形式有兩種:有限責(zé)任公司和股份有限公司。 比較 有限責(zé)任公司 股份有限公司 不 同 點(diǎn) 公司的資本 (主要區(qū)別) 公司的資本不必劃分為等額股份,股 東轉(zhuǎn)讓出資本須征得其他股東的同意,出資轉(zhuǎn)讓比較困難。 公司的資本須劃分為等額股份,并以 股票形式加以表現(xiàn),上市公司的股票 可以自由流通、轉(zhuǎn)讓。 發(fā)起人數(shù)量 由50個(gè)以下股東出資設(shè)立。 應(yīng)當(dāng)有2人以上
12、200人以下為發(fā)起人 股東對(duì)公司 承擔(dān)的責(zé)任 股東以其認(rèn)繳的出資額為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任。 股東以其所認(rèn)購(gòu)的股份為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任。 股東表決權(quán) 按出資比例行使表決權(quán)。 一股一票原則。 公司財(cái)務(wù) 不必向全社會(huì)公開(kāi)。 上市公司必須向全社會(huì)公開(kāi)。 注冊(cè)資本 限制 注冊(cè)資本的最低限額為3萬(wàn)元人民幣。 注冊(cè)資本比較高,最低限為500萬(wàn)元 人民幣。 7、樹(shù)立正確的擇業(yè)觀(C) (1)樹(shù)立自主擇業(yè)觀。根據(jù)自己的興趣、專長(zhǎng)和條件擇業(yè)。 (2)襯立競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀。要努力提高自己的職業(yè)技能和素質(zhì),改變觀念,積極主動(dòng)地適應(yīng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的需求。 (3)樹(shù)立職業(yè)平等觀
13、。正當(dāng)職業(yè)雖有行業(yè)差別,但無(wú)高低貴賤之分。 (4)樹(shù)立多種方式就業(yè)觀。我們可以通過(guò)多種方式和渠道選擇職業(yè),實(shí)現(xiàn)就業(yè)。 8、勞動(dòng)者依法享有的主要權(quán)利(A) 我國(guó)勞動(dòng)者享有的權(quán)利包括:平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利;取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利;休息休假的權(quán)利;獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利;接受職業(yè)技能培訓(xùn)、享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利、提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利;法律規(guī)定的其他權(quán)利。 9、依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益的途徑(B) 當(dāng)勞動(dòng)者的權(quán)益受到侵犯時(shí),可以通過(guò)投訴、協(xié)商、申請(qǐng)調(diào)解、申請(qǐng)仲裁、向法院起訴等途徑加以維護(hù),而不能采用非法手段施加報(bào)復(fù)。 10、儲(chǔ)蓄存款的種類(A) (1)儲(chǔ)蓄存款的含義:個(gè)人將屬于其所有的人民幣
14、或者外幣存入儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu),儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)開(kāi)具存折或者存單作為憑證,個(gè)人憑存折或者存單可以支取存款的本金和利息,儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)依照規(guī)定支付存款本金和利息的活動(dòng)。 (2)儲(chǔ)蓄存款的類型:活期儲(chǔ)蓄和定期儲(chǔ)蓄兩大類。 11、我國(guó)的商業(yè)銀行及主要業(yè)務(wù)(A) (1)商業(yè)銀行是以利潤(rùn)為主要經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的金融機(jī)構(gòu)。是我國(guó)吸收存款最多的金融機(jī)構(gòu),是我國(guó)金融體系中最重要的組成部分。 (2)主要業(yè)務(wù):①存款業(yè)務(wù):是基礎(chǔ)業(yè)務(wù),沒(méi)有存款,就沒(méi)有商業(yè)銀行。 ②貸款業(yè)務(wù):是主體業(yè)務(wù),也是營(yíng)利的主要來(lái)源。 ③結(jié)算業(yè)務(wù)。 第三單元 收入與分配 1、按勞分配(A) 在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中,個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則是按勞分配。
15、 2、按個(gè)體勞動(dòng)者勞動(dòng)成果分配和按生產(chǎn)要素分配(A) 在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,除了按勞分配以外,還存在著其他分配方式,主要包括 (1)按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配,指?jìng)€(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果扣除成本和稅款后,直接歸勞動(dòng)者所有。 (2)按生產(chǎn)要素分配,指生產(chǎn)要素所有者憑借對(duì)生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分配。生產(chǎn)要素有勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理、土地等。 3、我國(guó)實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的客觀必然性( B ) ①生產(chǎn)決定分配。我國(guó)按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況。(根本因素) ②生產(chǎn)資料所有制決定分配方式。
16、在社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,相應(yīng)地就必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。(直接因素) 4、收入分配公平的主要表現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)措施( B ) (1)收入分配的公平,主要表現(xiàn)為收入分配的相對(duì)平等,即要求社會(huì)成員之間的收入不能過(guò)于懸殊,要求保證人們的基本生活需要。它與平均主義有著本質(zhì)的區(qū)別。 (2)怎樣實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平? ①堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,為我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、形成合理有序的收入分配格局提供了重要的制度保證。 ②保證居民收入在國(guó)民收入分配中占合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平
17、的重要舉措。 ③再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。 5、我國(guó)財(cái)政的作用(B) (1)國(guó)家財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平實(shí)現(xiàn)收入公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。 (2)國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)資源合理配置的作用。如對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的投入。 (3)國(guó)家財(cái)政具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用。國(guó)家通過(guò)對(duì)財(cái)政收支水平的調(diào)控,實(shí)現(xiàn)社會(huì)總供給與總需求保持基本平衡,避免出現(xiàn)大起大落。在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)滯緩、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受需求不足制約時(shí),政府可以采取擴(kuò)張性財(cái)政政策,通過(guò)增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出、減少稅收、刺激總需求增長(zhǎng),降低失業(yè)率,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。反之,在經(jīng)濟(jì)過(guò)熱、物價(jià)上漲、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要受供給能力制約時(shí),政府可以采取緊縮性財(cái)政
18、政策,通過(guò)減少財(cái)政支出、增加稅收,抑制總需求,穩(wěn)定物價(jià),給經(jīng)濟(jì)降溫。 6、財(cái)政收入的來(lái)源(A) 財(cái)政收入分為稅收收入、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入、其他收入。其中,稅收是國(guó)家組織財(cái)政收入最普遍的形式,是財(cái)政收入最重要的來(lái)源。 7、財(cái)政收支關(guān)系的三種情況(A) (1)財(cái)政收支平衡:當(dāng)年的財(cái)政收入大于支出略有盈余,或支出大于收入略有赤字。 (2)財(cái)政赤字:指當(dāng)年的財(cái)政支出大于財(cái)政收入的部分。 8、稅收的含義(A) 稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,依法取得財(cái)政收入的基本形式。 9、稅收的基本特征(A) (1)稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性。這些特征是稅收區(qū)別于其他財(cái)政收入形式的主要標(biāo)志
19、。 (2)稅收的三個(gè)基本特征是緊密聯(lián)系、不可分割的。稅收的無(wú)償性要求它具有強(qiáng)制性,強(qiáng)制性是無(wú)償性的保障。強(qiáng)制性和無(wú)償性又決定了稅收必須具有固定性。 10、依法納稅是公民的基本義務(wù)(B) 公民為什么要依法納稅?我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家,稅收取之于民、用之于民,國(guó)家利益、集體利益、個(gè)人利益在根本上是一致的。國(guó)家各項(xiàng)職能的實(shí)現(xiàn),必須以稅收作為物質(zhì)基礎(chǔ)。因此,每個(gè)公民在享受國(guó)家提供的各種服務(wù)的同時(shí),必須自覺(jué)誠(chéng)信納稅。 第四單元 發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 1、市場(chǎng)在配置資源中的積極作用(B) (1)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用。 (2)積極作用:市場(chǎng)通過(guò)價(jià)格的漲落和供求行情的變化
20、,象一只“看不見(jiàn)的手”,引導(dǎo)著商品生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者,調(diào)節(jié)人、財(cái)、物在全社會(huì)的配置。 ①市場(chǎng)能通過(guò)價(jià)格漲落比較及時(shí)、準(zhǔn)確、靈活地反映供求關(guān)系變化,傳遞供求信息,實(shí)現(xiàn)資源配置。 ②市場(chǎng)通過(guò)利益杠桿,刺激商品生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者積極調(diào)整生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),從而推動(dòng)科學(xué)技術(shù)和經(jīng)營(yíng)管理的進(jìn)步,促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高和資源的有效利用。 2、規(guī)范市場(chǎng)秩序的措施(B) 措施:①建立比較完善的市場(chǎng)規(guī)則。市場(chǎng)規(guī)則有法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范、市場(chǎng)道德規(guī)范等形式存在,對(duì)市場(chǎng)運(yùn)行的方方面面作出具體規(guī)定。②形成以道德為支撐、法律為保障的社會(huì)信用制度,是規(guī)范市場(chǎng)秩序的治本之策。③加強(qiáng)宏觀調(diào)控。 總之,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,需要法律、道德
21、的規(guī)范和引導(dǎo)。 3、市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性(A) (1)市場(chǎng)調(diào)節(jié)不是萬(wàn)能的。某些領(lǐng)域市場(chǎng)調(diào)節(jié)不了,某些領(lǐng)域不能靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)。 (2)在市場(chǎng)可以調(diào)節(jié)的領(lǐng)域,存在自發(fā)性(不擇手段自發(fā)追求經(jīng)濟(jì)利益)、盲目性(往往一哄而上或一哄而退)、滯后性(市場(chǎng)調(diào)節(jié)是事后調(diào)節(jié))等固有的弊端。 因此要把市場(chǎng)這只“無(wú)形的手”和國(guó)家的宏觀調(diào)控這只“有形的手”結(jié)合起來(lái),以克服市場(chǎng)調(diào)節(jié)的局限性。 4、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征(A) (1)堅(jiān)持公有制的主體地位,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。 (2)以最終實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo)。 (3)能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控。 5、我國(guó)宏觀調(diào)控的含義、主要目標(biāo)和手段(B) (1
22、)宏觀調(diào)控,指國(guó)家綜合運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。 (2)我國(guó)宏觀調(diào)控的主要目標(biāo):促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),增加就業(yè),穩(wěn)定物價(jià),保持國(guó)際收支平衡。 (3)手段:①經(jīng)濟(jì)手段:國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃,通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來(lái)調(diào)節(jié)。財(cái)政政策和貨幣政策是最常用的經(jīng)濟(jì)手段。 ②法律手段:國(guó)家通過(guò)制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。包括經(jīng)濟(jì)立法和經(jīng)濟(jì)司法活動(dòng)。 ③行政手段:國(guó)家通過(guò)行政機(jī)構(gòu),采取強(qiáng)制性的行政命令、指示、規(guī)定等措施,來(lái)調(diào)節(jié)和管理經(jīng)濟(jì)的手段。 三者各有所長(zhǎng)、各具特色、相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充,國(guó)家宏觀調(diào)控,應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)手段和法律手段為主,輔之以必要的行政手段,形成有利于科學(xué)發(fā)展的宏觀調(diào)控體系,充分
23、發(fā)揮宏觀調(diào)控的總體功能。 6、科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵(B) 科學(xué)發(fā)展觀,就是以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。 第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。 7、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的主要措施(C) ①提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。 原因:這是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心,是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。 要求:要堅(jiān)持走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路,把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面。 ②加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。 原因:這是關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局緊迫而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。 要求:要堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)
24、化道路,堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。(三個(gè)轉(zhuǎn)變) ③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。 要求:要加強(qiáng)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位,走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)長(zhǎng)效機(jī)制,形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。 ④加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。 必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,落實(shí)到每
25、個(gè)單位、每個(gè)家庭。 ⑤推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距。要繼續(xù)實(shí)施區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略,深入推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā),全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地,大力促進(jìn)中部地區(qū)崛起,積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展。 8、經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)及其影響(A) (1)主要表現(xiàn):生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、資本全球化。 (2)經(jīng)濟(jì)全球化的影響 ①經(jīng)濟(jì)全球化的有利影響(機(jī)遇) 第一,經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物,它又推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。第二,促進(jìn)了生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)的流動(dòng)、國(guó)際分工水平的提高以及國(guó)際貿(mào)易的迅速發(fā)展。第三,推動(dòng)了世界范圍內(nèi)資源配置效率的提高、各國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展,為各國(guó)經(jīng)濟(jì)提供了更加 廣闊的空間
26、。 ②經(jīng)濟(jì)全球化的不利影響(挑戰(zhàn)) 第一,現(xiàn)階段,經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)上是受發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家主導(dǎo)的,這使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡,兩極分化更加嚴(yán)重,擴(kuò)大了世界各國(guó)的貧富差距; 第二,經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致風(fēng)險(xiǎn)全球化,使得一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)可能殃及他國(guó),甚至影響全世界,加劇全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性,尤其對(duì)發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)安全構(gòu)成極大的威脅。 9、世界貿(mào)易組織的作用、基本原則(A) (1)作用:是世界上最大的多邊貿(mào)易組織,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易領(lǐng)域發(fā)揮積極作用。它積極組織多邊談判,為國(guó)際貿(mào)易制定一系列的基本原則和協(xié)定,為成員提供解決貿(mào)易摩擦和沖突的場(chǎng)所。 (2)世界貿(mào)易組織的基本原則。 包括:非歧
27、視原則、市場(chǎng)準(zhǔn)入原則、互惠原則、公平競(jìng)爭(zhēng)與公平貿(mào)易原則,以及貿(mào)易政策法規(guī)透明原則等。其中,最重要的原則是非歧視原則,包括最惠國(guó)待遇原則與國(guó)民待遇原則。 10、對(duì)外開(kāi)放必須堅(jiān)持獨(dú)立自主,自力更生的原則。(B) 我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系,必須堅(jiān)持獨(dú)立自主,自力更生的原則。中國(guó)是人口眾多的發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó),任何時(shí)候都不能依靠別人搞建設(shè),必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。獨(dú)立自主、自力更生不是閉關(guān)自守,不是盲目排外。而是在立足于自身發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)行對(duì)外開(kāi)放。 《政治生活》 第一單元 公民的政治生活 考點(diǎn)1、國(guó)家的根本屬性A 階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。 考點(diǎn)
28、2、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)。人民民主專政的本質(zhì)B 國(guó)家性質(zhì)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。 人民民主專政的本質(zhì)是:人民當(dāng)家作主。最大特點(diǎn)是對(duì)占全國(guó)人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主,對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政。 考點(diǎn)3、我國(guó)人民民主的廣泛性和真實(shí)性B 廣泛性(表現(xiàn)在:民主主體和民主權(quán)利的廣泛性); 真實(shí)性(表現(xiàn)在:有制度、有法律、物質(zhì)保障,也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,廣大人民利益日益充分實(shí)現(xiàn)上) 考點(diǎn)4、我國(guó)公民的政治權(quán)利和義務(wù)A 政治權(quán)利——選舉權(quán)和被選舉權(quán)(公民基本的民主權(quán)利,公民參與國(guó)家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志);政治自由(人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式,是社會(huì)主
29、義民主的具體體現(xiàn));監(jiān)督權(quán)(包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)) 政治性義務(wù)——維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)(是我國(guó)順利進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,也是實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。);維護(hù)國(guó)家安全、榮譽(yù)和利益(是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的重要保證,是公民愛(ài)國(guó)主義的具體體現(xiàn)。);遵守憲法和法律(是公民根本的行為準(zhǔn)則。); 服兵役和參加民兵組織(是公民光榮的義務(wù)。) 考點(diǎn)5、公民參與政治生活必須遵循的基本原則B 1.堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則。平等地享受權(quán)利、平等地履行義務(wù)、平等地適用法律. 2.堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則。 (1)權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系:①在我國(guó)公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一
30、的; ②權(quán)利與義務(wù)在法律上是相對(duì)應(yīng)而存在的,權(quán)利與義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑; ③公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體; ④權(quán)利的實(shí)現(xiàn)需要義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。 (2)如何貫徹:①要樹(shù)立權(quán)利意識(shí),珍惜公民權(quán)利。我們既要依法行使自己的權(quán)利,又要尊重他人的權(quán)利。②我們也要樹(shù)立義務(wù)意識(shí),自覺(jué)履行義務(wù)。 3.堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。 (1)二者關(guān)系:在我國(guó),國(guó)家與公民的個(gè)人利益在根本上是一致的。 (2)如何貫徹:①國(guó)家尊重和保障公民個(gè)人的合法權(quán)益 ②在行使公民權(quán)利與履行義務(wù)時(shí),必須把國(guó)家利益與個(gè)人利益結(jié)合起來(lái) 考點(diǎn)6、公民應(yīng)依法有序地參與政
31、治生活 B 1.原因:①依法有序擴(kuò)大公民的政治參與,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求。②能否進(jìn)行有序的政治參與,決定著能否真正的享受民主生活,這也是對(duì)我們政治素養(yǎng)的檢驗(yàn)。③有序參與, 公民可以準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意愿,切實(shí)維護(hù)自己的合法權(quán)利,不斷提高自身的政治素養(yǎng)與能力。 ④國(guó)家可以不斷改善公共管理,創(chuàng)建文明祥和的新社區(qū),有力地促進(jìn)政府機(jī)關(guān)的廉政建設(shè), 有利于政府決策的民主化和科學(xué)化,有利于推動(dòng)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。 2.有序的與無(wú)序的政治參與的區(qū)別 (1)是否遵循法律、規(guī)則、程序參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督 (2)是否依法行使政治權(quán)利、履行政治性義務(wù) (3)
32、是否正確處理權(quán)利與義務(wù)關(guān)系 考點(diǎn)7、民主選舉的幾種方式A 直接選舉——使每一個(gè)選民都有表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì),選擇自己最信賴的當(dāng)家人。缺點(diǎn):成本較高,組織技術(shù)難度大。 間接選舉——適合選民較多、分布較廣的情況。缺點(diǎn):使選民與侯選人之間的聯(lián)系受到一定的阻隔。 等額選舉——可以比較充分考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性。缺點(diǎn):限制了選民的自由選擇,積極性受到影響。 差額選舉——提供選擇的余地,被選舉人形成相應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng),有助選民了解候選人。缺點(diǎn):易導(dǎo)致虛假宣傳、金錢(qián)交易 考點(diǎn)8、公民參與民主決策的方式A 內(nèi)容 方式 依據(jù) 意義 社情民意反映制 度 公民向決策機(jī)關(guān)反映意見(jiàn)、提出建議 電話、
33、信函、傳真、電子郵件、新聞媒體 拓寬民意反映渠道,是決策機(jī)關(guān)進(jìn)行科學(xué)決策的重要前提 使決策反映社情民意 專家咨詢制度 專家學(xué)者利用自己掌握的專業(yè)知識(shí)、相關(guān)信息等,對(duì)專業(yè)性、技術(shù)性較強(qiáng)的重大事項(xiàng)進(jìn)行分析論證 論證會(huì)、座談會(huì) 專家、學(xué)者的專業(yè)知識(shí)、相關(guān)信息 提高決策的科學(xué)性、可行性 社會(huì)公示制度 決策機(jī)關(guān)將涉及公眾利益的各項(xiàng)決策進(jìn)行公示,讓公民了解后發(fā)表意見(jiàn)、建議 公 示 公民享有對(duì)涉及公眾利益的決策的知情權(quán),是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ) 有利于提高決策的透明度和公眾的參與度 社會(huì)聽(tīng)證制度 對(duì)同公眾利益密切相關(guān)的重大事項(xiàng),公民充分發(fā)表意見(jiàn)、提出建議 聽(tīng)證會(huì) 決
34、策機(jī)關(guān)擬定的方案可能存在不足 聽(tīng)證的目的是為了決策利民 考點(diǎn)9、村民委員會(huì)、居民委員會(huì)的性質(zhì)和發(fā)展基層民主的意義A 性質(zhì):①村民委員會(huì)的性質(zhì):村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,是村民民主管理村務(wù)的機(jī)構(gòu)。 ②居民委員會(huì)的性質(zhì):城市居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的民主管理機(jī)構(gòu),是城市居民的自治組織。 意義:①擴(kuò)大基層民主,保證人民群眾依法管理自己的事情,創(chuàng)造自己的幸福生活。②是社會(huì)主義民主最為廣泛而深刻的實(shí)踐,也是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作。 考點(diǎn)10、公民依法行使民主監(jiān)督權(quán)的渠道A 通過(guò)信訪舉報(bào)制度;通過(guò)人大代表聯(lián)系群眾制度;通過(guò)輿論監(jiān)督制度;監(jiān)督聽(tīng)證會(huì)、民
35、主評(píng)議會(huì)、網(wǎng)上評(píng)議政府(民主監(jiān)督的新形式,新方法) 信訪舉報(bào)制度 人大代表聯(lián)系群眾制度 輿論監(jiān)督制度 含義 給國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員直接或間接反映意見(jiàn),提出批評(píng)和建議 將意見(jiàn)、建議和要求反映給人大代表,形成議案,上傳到國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān) 依法在新聞媒體上公開(kāi)發(fā)表意見(jiàn) 方式 信函、電話、手機(jī)短信、當(dāng)面指出等 通過(guò)人大代表的議案和質(zhì)詢等方式 電視、廣播、報(bào)紙、雜志、圖書(shū) 特點(diǎn) 民主監(jiān)督的重要途徑和有效方法 人大代表充當(dāng)聯(lián)系人民群眾和國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的“紐帶” 透明度高、威力大、影響廣、時(shí)效快 作用 為公民行使監(jiān)督權(quán)提供了有力保障 使公民民主監(jiān)督得以真正落實(shí) 在監(jiān)督
36、中發(fā)揮著獨(dú)特的作用 考點(diǎn)11、公民正確行使公民監(jiān)督權(quán)的要求C 公民在行使監(jiān)督權(quán)時(shí),一方面,為了國(guó)家和人民的利益,要敢于同邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng),勇于使用憲法和法律賦予自己的監(jiān)督權(quán)。另一方面,要采取合法的形式,堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,不能干擾公務(wù)活動(dòng)。 第二單元 為人民服務(wù)的政府 考點(diǎn)1、我國(guó)政府的基本職能B 政府性質(zhì):我國(guó)政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān),是國(guó)家行政機(jī)關(guān),是人民意旨的執(zhí)行者和人民利益的捍衛(wèi)者。 政府的基本職能: ①保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能(打擊、懲治犯罪,保護(hù)國(guó)家或公民的權(quán)益)。 ②組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能(經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù),以促進(jìn)社會(huì)
37、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平)。 ③組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能(組織科教文衛(wèi)事業(yè),提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),弘揚(yáng)和培育民族精神。) ④提供社會(huì)公共服務(wù)的職能(公共基礎(chǔ)、文化、衛(wèi)生設(shè)施的建設(shè),醫(yī)療、社保、計(jì)生,自然環(huán)境保護(hù)等) 考點(diǎn)2、我國(guó)政府工作的基本原則B 對(duì)人民負(fù)責(zé)是我國(guó)政府工作的基本原則。 對(duì)人民負(fù)責(zé)的具體要求:堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度;樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng);堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。 考點(diǎn)3、我國(guó)政府為公民的求助或投訴提供途徑A 開(kāi)設(shè)熱線電話(公開(kāi)市長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)等專線電話和各行政職能部門(mén)的熱線電話。); 設(shè)立信訪部門(mén)(政府接收群眾來(lái)信,接
38、待群眾來(lái)訪。); 發(fā)展電子政務(wù)(政府通過(guò)網(wǎng)站提供網(wǎng)上辦事項(xiàng)目,隨時(shí)接收市民通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳來(lái)的信息。); 依法建立行政仲裁、行政復(fù)議和行政訴訟制度(這是國(guó)家為公民求助或投訴提供的法律途徑)。 考點(diǎn)4、我國(guó)的行政監(jiān)督體系A(chǔ) 行政監(jiān)督體系:國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督,中國(guó)共產(chǎn)黨的監(jiān)督,人民政協(xié)的監(jiān)督,社會(huì)與公民的監(jiān)督,司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督,行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督(審計(jì)部門(mén)、法制部門(mén)、上級(jí)政府、監(jiān)察部門(mén))。 第三單元 發(fā)展社會(huì)主義民主政治 考點(diǎn)1、人民代表大會(huì)的性質(zhì)和職權(quán)A 性質(zhì):人民代表大會(huì)是我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)。全國(guó)人大是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),地方各級(jí)人民代表大會(huì)是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。 職權(quán):
39、全國(guó)人大是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),全國(guó)人大及其常委會(huì)行使立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。全國(guó)人大在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居最高地位,其它國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督。 地方各級(jí)人大是地方各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。它是本行政區(qū)域內(nèi)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān),本行政區(qū)域內(nèi)的一切重大問(wèn)題,都由它討論決定,并由它監(jiān)督實(shí)施。 考點(diǎn)2、人大代表的職權(quán)A 職權(quán):審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán).(注意和人民代表大會(huì)的職權(quán)相區(qū)別) 考點(diǎn)3、民主集中制原則的含義A 民主集中制是在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。 考點(diǎn)4、我國(guó)的根本政治制度A 人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。 人民代表大會(huì)制
40、度的含義:是按照民主集中制原則,由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度。 人民代表大會(huì)是人民代表大會(huì)制度的基石。 人民代表大會(huì)制度是由人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)決定的,是中國(guó)社會(huì)主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。 考點(diǎn)5、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)與宗旨A 中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì):中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。 宗旨是全心全意為人民服務(wù)。 考點(diǎn)6、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)B 中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是由它的性質(zhì)和宗旨決定的。 只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路;才能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)
41、結(jié),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境;才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。 考點(diǎn)7、中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的含義A 科學(xué)執(zhí)政就是遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。 民主執(zhí)政,就是堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政,支持和保證人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持和完善人民民主專政,堅(jiān)持和完善民主集中制,以發(fā)展黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主,壯大最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。 依法執(zhí)政就是堅(jiān)持依法治國(guó),領(lǐng)導(dǎo)立法,帶頭守法,保證執(zhí)法,不斷推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活的法制化、規(guī)范化。 考點(diǎn)8
42、、我國(guó)政黨制度的基本內(nèi)容A 我國(guó)政黨制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。 基本內(nèi)容:①親密合作的友黨關(guān)系:中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨。 ②多黨合作的首要前提和根本保證:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)只是政治領(lǐng)導(dǎo)。) ③多黨合作的基本方針:“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。 ④多黨合作的根本活動(dòng)準(zhǔn)則:遵守憲法和法律。 ⑤多黨合作的重要機(jī)構(gòu):中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議,簡(jiǎn)稱人民政協(xié)。 考點(diǎn)9、人民政協(xié)的性質(zhì)和職能A 人民政協(xié)的性質(zhì):是中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的組織形式;它也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛代表性的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,是我國(guó)政
43、治生活中發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主的重要形式。 人民政協(xié)的職能:政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。 考點(diǎn)10、處理民族關(guān)系的基本原則及其相互關(guān)系B 基本原則:民族平等,民族團(tuán)結(jié),各民族共同繁榮。 相互關(guān)系:三原則相互聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。各民族的共同繁榮特別是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又是民族平等、民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。 考點(diǎn)11、珍惜、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系C 1、怎樣鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系 (1)從思想上,要認(rèn)識(shí)傳承和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系對(duì)于我們這個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的重大意義 (2)在行動(dòng)上,要與周圍不同
44、民族同學(xué)平等相待,友好相處,對(duì)于不顧國(guó)家和民族利益的事情,要警惕并與之斗爭(zhēng),自覺(jué)履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù),把鞏固和發(fā)展社會(huì)主義付諸行動(dòng) 考點(diǎn)12、我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和重要意義B 堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ):它是由我國(guó)的歷史特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)情況決定的。歷史特點(diǎn)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家的歷史傳統(tǒng)?,F(xiàn)實(shí)情況是“大雜居、小聚居”的民族分布特點(diǎn);我國(guó)各民族在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成了相互依存的民族關(guān)系。 意義:有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全;有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利利于以實(shí)現(xiàn);有利于發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。 (民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整
45、、國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的) 考點(diǎn)13、我國(guó)宗教信仰自由政策的內(nèi)容A 實(shí)行宗教信仰自由;依法管理宗教事務(wù);堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則;積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。 第四單元 當(dāng)代國(guó)際社會(huì) 考點(diǎn)1、主權(quán)國(guó)家的構(gòu)成要素及基本權(quán)利和義務(wù)A 構(gòu)成要素:人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán),其中主權(quán)是國(guó)家的生命和靈魂。 主權(quán)國(guó)家享有的基本權(quán)利:?獨(dú)立權(quán)、平等權(quán)、自衛(wèi)權(quán)、管轄權(quán)。 主權(quán)國(guó)家必須履行的主要義務(wù):不侵犯別國(guó),不干涉他國(guó)內(nèi)政,以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端。 考點(diǎn)2、聯(lián)合國(guó)的作用A 聯(lián)合國(guó)在維護(hù)世界和平與安全,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展,以及實(shí)行人道主義援助方面發(fā)揮著積極作用。但是,聯(lián)合國(guó)也有其局限性。
46、 考點(diǎn)3、我國(guó)在聯(lián)合國(guó)中的地位和作用A 中國(guó)是聯(lián)合國(guó)的創(chuàng)始國(guó)和安理會(huì)常任理事國(guó)之一,一貫遵循聯(lián)合國(guó)憲章的宗旨與原則,支持按聯(lián)合國(guó)憲章精神所進(jìn)行的各項(xiàng)工作,積極參加聯(lián)合國(guó)及其專門(mén)機(jī)構(gòu)有利于世界和平與發(fā)展的活動(dòng)。中國(guó)在世界裁減軍隊(duì)、保護(hù)環(huán)境、保障人權(quán)和解決地區(qū)沖突等一系列全球性問(wèn)題上發(fā)揮著重要作用,對(duì)世界的和平與發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 考點(diǎn)4、國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定性素B 影響國(guó)際關(guān)系的決定性因素:國(guó)家利益。 國(guó)家利益是國(guó)家生存與發(fā)展的權(quán)益,維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的起決定性因素。由于國(guó)家具有階級(jí)性,一個(gè)國(guó)家的利益首先體現(xiàn)了占統(tǒng)治地位階級(jí)的利益。
47、 國(guó)家間的共同利益是國(guó)家間合作的基礎(chǔ),利益的對(duì)立是引起國(guó)家沖突的根源。 考點(diǎn)5、在國(guó)際社會(huì)中,中國(guó)必須維護(hù)自己的國(guó)家利益B 我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家利益和人民的根本利益一致。維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益就是維護(hù)廣大人民的根本利益,具有正當(dāng)性和正義性。我國(guó)國(guó)家利益的主要內(nèi)容:安全利益、政治利益、經(jīng)濟(jì)利益。 我國(guó)在維護(hù)自身利益的同時(shí),尊重其他國(guó)家正當(dāng)?shù)膰?guó)家利益,并維護(hù)各國(guó)人民的共同利益。 考點(diǎn)6、當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)A 當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。 考點(diǎn)7、我國(guó)外交政策的決定因素 A 我國(guó)的外交政策是:獨(dú)立自主的和平外交政策。 我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益
48、決定我國(guó)的外交政策。 考點(diǎn)8、我國(guó)獨(dú)立自主和平外交政策的基本內(nèi)容B ①我國(guó)外交政策的宗旨:維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。 ②我國(guó)外交政策的基本目標(biāo):維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán),促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。 ③我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng):獨(dú)立自主。獨(dú)立自主就是在國(guó)際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,對(duì)國(guó)際問(wèn)題自主地決定自己的態(tài)度和對(duì)策。 ④我國(guó)外交關(guān)系的基本準(zhǔn)則:和平共處五項(xiàng)原則。互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整,是五項(xiàng)原則的核心和基礎(chǔ);互不侵犯、互不干涉內(nèi)政,是各國(guó)和平共處的保證;平等互利、和平共處是五項(xiàng)原則的目標(biāo)。 《文化生活》 第一課 文化與社會(huì) 1、文化是什么 (1)文化是一種精神現(xiàn)象
49、 “文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。 (2)文化是一種社會(huì)現(xiàn)象 文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的。純粹“自然"的東西不能稱為文化。有了人類社會(huì)才有文化,文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。(社會(huì)實(shí)踐是文化的源泉) (3)一個(gè)人文化素養(yǎng)的形成 每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、 接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。 (4)人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。 2、文化
50、的力量 文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。 3、經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的關(guān)系 (1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。 (2)文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響:先進(jìn)的、健康的文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用;反動(dòng)的、腐朽沒(méi)落的文化則對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著重大的阻礙作用。 4、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 5、文化與政治相互交融 6、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出 當(dāng)今世界,各國(guó)
51、之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。 第二課 文化對(duì)人的影響 1、文化對(duì)人影響的來(lái)源 文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。 2、文化對(duì)人有哪些影響? 文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。 3、文化對(duì)人的影響特點(diǎn) (1) 潛移默化的影響(2) 深遠(yuǎn)持久的影響 4、世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響 世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價(jià)
52、值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。 5、優(yōu)秀文化塑造人生 (1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。 (2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。 (3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展 人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的
53、精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。 6、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。 第三課 文化的多樣性與文化傳播 1、什么是文化的多樣性? 相對(duì)于世界文化的總體,我們所說(shuō)的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。 2、世界文化多姿多彩(多樣性): (1) 民族節(jié)日: 慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá) (2)文化遺產(chǎn): 地位和意義:文化遺產(chǎn),是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。要保護(hù)文化遺產(chǎn)。 3、文化是民族的,又是世界的 4、 對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度:即要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其它民族文
54、化,相互借鑒、求同存異,尊重世界文化多樣樣,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。 5、尊重文化多樣性的意義 (1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。 (2)尊重文化化多樣,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 6、堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則。 7、文化傳播的途徑 (1)商業(yè)活動(dòng)。 (2)人口遷徙。 (3)教育。(4)總之,小到親朋聚會(huì),外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng)都可以成為文化傳播的途徑。 8、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段 9、做中外文化交流的友好使者 第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展 1、文化的繼承性 (1) 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承:傳統(tǒng)習(xí)俗是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。 (
55、2) 傳統(tǒng)建筑的繼承:建筑成為展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。 (3)傳統(tǒng)文藝的繼承:文學(xué)藝術(shù),被稱為民族精神的火炬。 (4)傳統(tǒng)思想的繼承:中國(guó)傳統(tǒng)思想 ,對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念、生活方式和中國(guó)的發(fā)展道路,具有深刻影響。 2、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn): (1) 傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。 (3)繼承性 3、傳統(tǒng)文化的雙重作用 4、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義 5、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。 6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(同一過(guò)程的兩個(gè)方面) (1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。 (2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)
56、展的過(guò)程中繼承。 7、影響文化發(fā)展的重要因素 (1).社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。(2).科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。 (3).思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響 (4)、教育在文化傳承中的重要作用 第五課 文化創(chuàng)新 1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì):就在于文化創(chuàng)新。 2、社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用: (1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。(2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。 3、文化創(chuàng)新的作用和意義: (1)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。 推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。 (2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁
57、榮。 只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。 文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。 4、文化創(chuàng)新的途徑 (1)根本途徑(實(shí)踐):社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。 (2)基本途徑之一(古今):文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。 (3)基本途徑之二(中外):加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長(zhǎng)。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。 (4)堅(jiān)持
58、正確方向,反對(duì)錯(cuò)誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來(lái)文化(外)的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”,反對(duì)“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”。 第六課 我們的中華文化 1、中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長(zhǎng);博大精深。 2、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證:漢字與史書(shū)典籍 (1)、漢字:中華文明的重要標(biāo)識(shí)。 (2)史書(shū)典籍是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。 3、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因,還得益于它特有的包容性 (1)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因:漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性。(2)包容性 4、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌? (1)在近代中國(guó),再創(chuàng)中華文化
59、的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。 (2)實(shí)踐證明:只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。 (3)今天,在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊(cè)掀開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。 5、中華文化博大精深 6、中華文化的獨(dú)特性: (1).中華文化中的文學(xué)藝術(shù)在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)樹(shù)一幟。(2).中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就體現(xiàn)了中華文化的博大精深。(科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一。) 智慧和艱苦奮斗精神的結(jié)晶,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。 7、中華文化的區(qū)域性: 1)成因:我國(guó)幅員遼闊,各地自
60、然條件千差萬(wàn)別,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同,受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。 (2)不同區(qū)域文化之間的關(guān)系不同區(qū)域的文化,長(zhǎng)期相互交流、相互借鑒、相互吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。 8、中華文化的民族性: (1)我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。 (3)多民族文化對(duì)中華文化的意義(略)。 9、多民族文化對(duì)中華文化的意義 (1) 民族文化與中華文化關(guān)系:中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。 (2)地位:它們都足中華文化的瑰寶,都是
61、中華民族的驕傲。 (3)各民族文化的關(guān)系:各兄弟民族文化相互交融、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造中華文化。 (4)意義:它體現(xiàn)了中華文化的博大精深;各族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。 第七課 我們的民族精神 1、什么的中華民族精神? 以愛(ài)國(guó)主義為核心的,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。 2、中華民族精神的基本內(nèi)涵: (1)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一(2)愛(ài)好和平(3)勤勞勇敢(4)自強(qiáng)不息 3、愛(ài)國(guó)主義 (1)地位:愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。 作用:愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)
62、不息的精神支柱。 (2)愛(ài)國(guó)主義是具體的 在當(dāng)代中國(guó),建設(shè)國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,就是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。 4、中華民族精神的重要性: 中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。是中華民族之靈魂。 5、弘揚(yáng)中華民族精神的必要性: (1)弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。 (2)弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。 (3)弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要 第八課 走進(jìn)文化生活 1、什么是大眾文化?:面向廣大人民,反映人民的
63、利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化,是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。 2.發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化,必須做到: (1)遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則。 (2)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。 (3)努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。 (4)大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神,一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神,一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神,一切用減實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神,讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益,促進(jìn)禮會(huì)的進(jìn)步。 第九課 推動(dòng)社會(huì)主義
64、文化大發(fā)展大繁榮 (1)在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。 (2)堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,是推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。 (3)推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。 (4)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本目標(biāo)和根本任務(wù):培育“四有”公民 (5)建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。 第十課 文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié) 思想道德建設(shè),是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) 哲學(xué)生活
65、部分 (一)唯物論(5個(gè)) ★一、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及方法論 (辨證唯物論) 〖原理內(nèi)容〗:辯證唯物主義認(rèn)為,世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。 〖方法論〗:這一原理要求我們?cè)谙雴?wèn)題、辦事情的時(shí)候,要一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。 ★二、意識(shí)能動(dòng)作用原理及方法論 (辨證唯物論) 1、〖原理〗(1)人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界。 (2)人能夠能動(dòng)地改造世界。①意識(shí)能夠指導(dǎo)人們改造世界。正確的意識(shí),能夠指導(dǎo)人們有效地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。錯(cuò)誤的意識(shí),則會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途,阻礙客觀事物的發(fā)展。②意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。 2
66、、〖方法論〗:要求我們一定要重視意識(shí)的作用,重視精神的力量,自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。 ★三、物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理 (辨證唯物論) (1)〖原理內(nèi)容〗:物質(zhì)決定意識(shí);意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展促進(jìn)作用,錯(cuò)誤意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起著阻礙作用。 (2)〖方法論〗:一方面要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;另一方面,要重視意識(shí)的作用,重視精神的力量,自覺(jué)地樹(shù)立正確的思想意識(shí),克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。 ★四、規(guī)律的客觀性和普遍性原理及方法論 (辨證唯物論) 1、〖原理內(nèi)容〗:事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律具有普遍性和客觀性。 2、〖方法論〗:規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事 ★五、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系原理 (辨證唯物論) ?。?)〖原理內(nèi)容〗: 】:規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。但人在規(guī)律面前又不是無(wú)能為力的,人可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福于人類。 (2)〖方法論〗:我們?cè)谙雴?wèn)題、辦事情的時(shí)候,既要尊重
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