九年級歷史與社會上冊 第二單元 第四課 第一框 新文化運(yùn)動課件 人教版.ppt

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南京條約 馬關(guān)條約 辛丑條約 李鴻章 康有為 孫中山 創(chuàng)辦時(shí)間 創(chuàng)辦人 口號 彷徨激醒 新青年 揭開新文化運(yùn)動的序幕 1915年 陳獨(dú)秀 民主 科學(xué) 百姓門戶上的對聯(lián) 袁世凱祭天 多數(shù)中國人的精神面貌并沒有根本改變 皇權(quán)思想強(qiáng)烈 君主專制思想根深蒂固 封建愚昧影響著多數(shù)人 想一想 這反映了中國當(dāng)時(shí)怎樣的社會現(xiàn)實(shí) 群英齊聚領(lǐng)思潮 魯迅 劉半農(nóng) 胡適 陳獨(dú)秀 李大釗 蔡元培 錢玄同 周作人 設(shè)計(jì)名片 4人一小組 結(jié)合書本P46 P48完成設(shè)計(jì) 并選出1名總設(shè)計(jì)師作相關(guān)介紹 姓名 主張 貢獻(xiàn) 聯(lián)系地址 創(chuàng)辦 新青年 雜志 提倡民主 科學(xué) 提倡新文學(xué) 反對舊文學(xué) 陳獨(dú)秀 姓名 陳獨(dú)秀主張 貢獻(xiàn) 聯(lián)系地址 北京大學(xué) 姓名 胡適主張 貢獻(xiàn) 聯(lián)系地址 主張文學(xué)革命 提倡白話文 反對文言文 胡適 北京大學(xué) 姓名 魯迅主張 貢獻(xiàn) 聯(lián)系地址 提倡新道德 反對舊道德 發(fā)表第一篇白話文小說 狂人日記 揭穿專制統(tǒng)治真面目 魯迅 北京大學(xué) 姓名 李大釗主張 貢獻(xiàn) 聯(lián)系地址 為 新青年 主編 馬克思主義研究專號 宣傳馬克思主義 促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播 李大釗 北京大學(xué) 姓名 蔡元培主張 貢獻(xiàn) 聯(lián)系地址 以 思想自由 兼容并包 為辦學(xué)理念 提倡 學(xué)術(shù)思想自由 北京大學(xué)形成了以 新青年 編輯部為核心的新文化陣營 北大之父 蔡元培 北京大學(xué) 語錄一 現(xiàn)在只有 德先生 Democracy 和 賽先生 Science 兩位先生 可以救治中國政治上 道德上 學(xué)術(shù)上 思想上一切的黑暗 語錄二 拋棄官僚的專制的個(gè)人政治 而易以自由的自治的國民政治 國人等欲脫蒙昧?xí)r代 當(dāng)以科學(xué)與人權(quán) 即民主 并重 語錄三 孔教和共和乃絕對兩不相容之物 存其一必廢其一 信仰共和比排孔教 1 陳獨(dú)秀口中的 德先生 和 賽先生 分別指的是什么 2 語錄反映了陳獨(dú)秀的哪些觀點(diǎn) 德先生 民主 賽先生 科學(xué) 提倡民主和科學(xué) 反對專制和愚昧 批判儒家學(xué)說 陳獨(dú)秀語錄 推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué) 建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué) 推倒陳腐的鋪張的古典文學(xué) 建設(shè)新鮮的立誠的寫實(shí)文學(xué) 推倒迂晦的艱澀的山林文學(xué) 建設(shè)明了的通俗的社會文學(xué) 陳獨(dú)秀 文學(xué)革命論 提倡新文學(xué) 反對舊文學(xué) 提倡白話文 反對文言文 胡適不愿從政 拒絕去做行政秘書 學(xué)生嘗試用文言文回復(fù) 才疏學(xué)淺 恐難勝任 不堪從命 干不了 謝謝 試一試 請你用白話文幫胡適回一封電報(bào) 想一想 白話文與文言文相比 在向大眾傳播新思想方面具有哪些優(yōu)勢 一曰 須言之有物 二曰 不摹仿古人 四曰 不作無病之呻吟 五曰 務(wù)去濫調(diào)套語 胡適 文學(xué)改良芻議 白話文通俗易懂 能為廣大勞動人民接受理解 便于新思想的廣泛傳播 民國初年 北京 中華新報(bào) 曾登了一則新聞 有一女子唐氏19歲 許配張家 還未嫁過門 未婚夫就死了 為了做烈女 唐氏選擇自殺殉夫 歷盡了喝符灰水 吞金 上吊 投河及三次絕食 最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命 你如何看待她的行為 貞節(jié)牌坊 有人說 若有人能復(fù)制1917年到1919年的北京大學(xué) 你一定會發(fā)現(xiàn)這樣的怪現(xiàn)象 教室的這邊 國學(xué)大師黃侃大談魏晉文學(xué) 那邊新派人士錢玄同極力倡導(dǎo)白話文 這邊黃侃在課堂上大罵錢玄同的觀點(diǎn)荒謬不合古訓(xùn) 而那邊錢玄同毫不在乎照講他的現(xiàn)代白話 一時(shí)間 北大校園里自由主義 馬克思主義等各種主義層出不窮 國學(xué) 哲學(xué) 政治學(xué)等各種學(xué)說風(fēng)起云涌 百家爭鳴 想一想 為什么北大校園里會出現(xiàn)這樣的場景 一戰(zhàn)后 作為戰(zhàn)勝國的中國在巴黎和會上要求歸還德國在山東的權(quán)益遭到拒絕 德國在中國山東攫取的權(quán)益被轉(zhuǎn)讓給日本 消息傳回國內(nèi)后 青年學(xué)生首先站起來舉行游行示威 緊接著工人 商人等紛紛積極響應(yīng) 一批受過新思想熏陶的青年男女 開始反對包辦婚姻 主張婚姻自主 戀愛自由 婚姻自主成為一種時(shí)尚 社會上出現(xiàn)了許多抗婚 逃婚 離婚等現(xiàn)象 婚禮也由中式開始效仿西方的新式婚禮 上海婦女志 國民熏陶展新生 要求得入一切學(xué)校上學(xué) 與男子受同等教育 要求女子有選舉權(quán) 被選舉權(quán)及從事其他一切政治活動的權(quán)力 男女同工同酬等 中華女界聯(lián)合會改造宣言 在 新青年 的影響下 當(dāng)時(shí)的社會出現(xiàn)了哪些現(xiàn)象 追求婚姻自由 權(quán)利平等 人們思想空前解放 新文化運(yùn)動讓中國響起了思想啟蒙的聲音 民主科學(xué) 婦女解放 婚姻自由 家庭革命等口號的提出 使人們的思想 特別是青年學(xué)生的思想獲得了極大解放 從而更加廣泛而深刻地影響了整個(gè)社會 新文化運(yùn)動的意義 性質(zhì) 一次思想解放運(yùn)動 知識梳理 1915年 陳獨(dú)秀創(chuàng)辦 新青年 民主 科學(xué) 陳獨(dú)秀 李大釗 胡適 魯迅 蔡元培等 一次空前的思想解放運(yùn)動 提倡民主和科學(xué) 反對專制和愚昧提倡新文學(xué) 反對舊文學(xué)提倡新道德 反對舊道德宣揚(yáng)馬克思主義 后期 從1861年開始 中國的近代化運(yùn)動走過了自強(qiáng) 變法 革命的歷程 中國走向近代化的歷史路程清晰在目 但留下的腳步并非一條直線 從器物層面到制度層面 再到觀念層面 國人每向前邁進(jìn)一步都異常艱難 但卻是一種不斷提高的過程 世紀(jì)之交的回望與斷想 器物層面 洋務(wù)運(yùn)動制度層面 維新變法 辛亥革命觀念層面 新文化運(yùn)動 中國人從器物層面到制度層面 再到觀念層面 的探索活動有哪些 能力提升 他們對于現(xiàn)狀對于歷史 所謂壞的就是絕對的壞 所謂好的就是絕對的好 毛澤東 你如何看待他們 新文化運(yùn)動人士 的做法 我們應(yīng)一分為二地對待傳統(tǒng)文化 取其精華 去其糟粕 繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 摒棄落后腐朽的傳統(tǒng)文化